想多了，一個人操縱談克，就算可以，古代那麼多人，野戰分分秒秒坑死你，古代路也不好，你說你能攻城我信，但是統一就算了，不要小看古人的智慧

這幻想力太豐富了，遇見河流山川怎麼辦，你以為坦克可以長翅膀飛起來，即便是一馬平川，敵人挖幾個坑你都無法應付，然後一個月後等你吃完了糧食和水，等你自己走出來投降，輕鬆活捉你，所以，提問不成立，回答完畢！

想什麼呢，古代的山川河流你打算怎麼跨過去，以為現在呢，有隧道過山，有橋過河啊。在一個就一輛坦克，你打了a，去b的路上，a就被打回去了

不要說統一，你連一個縣令都做不成。

你所預設的條件擁有坦克和基本的生活、戰鬥資料：坦克提供強大的凌駕於當時社會軍事水平的戰鬥力；個人擁有較為可靠的防護，且可以生活在獨立安全的空間。透過這些先決條件，以武力征服。

想多了。

每一任開國帝王，都是靠相當雄厚的班底和實力來逐步拓展戰果。隨著勢力範圍的擴大，需要越來越多的兵力和官員去佔據戰略要地和州城府縣、經營各地民生穩定社會發展生產……作為統帥，除了部署指揮針對強敵的戰爭，要協調聯運各方面各階層和各地之間的統籌關係。

當敵對勢力逐步削弱、垮塌，此起彼伏，我們的力量達到絕對能掌控全國，對內安撫百姓，對外震懾他國，一個新的政權方才草創。接下來的和平建設，就又考驗作為統治者的更大能力了，自古武能定國、文可字邦的帝王可不常見。

你駕駛坦克東奔西突，指哪打哪看上去很厲害。你的主炮可以轟開木頭城門，可以衝撞碾壓成群計程車兵，攻克營壘、監獄和縣衙，然而這些充其量只是一個百夫長就能做到的事。

但是百夫長能做到的你卻做不到。他可以維持震懾一個區域，可以開倉賑災，可以張貼布告籠絡人心，他還能派出通訊員聯絡援軍。如果他足夠稱職，他可以從容面對來自兩個方向、數量幾倍於已的敵軍。

你卻不能。

所謂統一、國家等等概念，其實只是存在於人們想象之中的故事。神授王權的漢謨拉比法典規則也好，上帝造人故人人平等的獨立宣言主張也罷，一切虛構出來的東西無非是變著法的告訴人們，什麼是對的，我們要相信它、維護並遵守它。

這些虛假的概念在不同的年代重組拼裝成跨度巨大的不同版本的故事，分別由不同相信它的人，講給自己時代的人聽。人們都相信認同，這個故事就成功了，最新虛構的故事登上歷史舞臺，新的國家出場。

沒錯，你所說的統一等等一切概念，都要有人出來一邊用武力征戰，一邊要宣講自己的故事，隨後有更多相信故事的人為你去講故事。宗教、立國、統一就是在這些過程中完成的。

而你呢？你的坦克只能轟鳴，怒吼著噴吐鐵與血。你只能坐在堅如磐石的鐵殼子裡啃你的乾糧，沒有人交流。外面的古代人民懼怕你，痛恨你，不理解你，只會把你當作不知哪裡來的怪獸。最終，聰明的古人會想出辦法，用火、用水毀滅你的戰車，更或者，只是掀翻它。

於是，the end。

完全沒問題。首先，的確象很多否定論提出的一樣，你面對敵人並不是單獨的皇帝、國王或統帥，他們會用大量的追隨者，使用各種計謀來對付你；但另一方面，你的智商也不是零吧？作為課堂上被迫灌輸了大量人類戰史的苦逼學生，甚至熟悉古人並沒有經歷的近現代戰爭經驗教州，天生戰略眼光就比古代最優秀的統帥還高出一籌，自然不會蠢到非要一個人去單挑幾十萬大軍！古人對權威的崇拜和迷信是現代人無法想像的，你有神器本身就自有大批人追隨你，戰爭根本無需費神費力去抓對方首腦，只需要直搗黃龍毀其宗廟，只要對手保護不住宗廟，全國就會覺得當代皇帝氣數已盡，蒼天棄之，改朝換代是理所當然了，而你作為氣運加身的人，只要智商情商線上，得到整個士紳階層效忠並不是多難的事