據我所知，田雪松的書寫技法，與父親田英章先生幾乎一模一樣。如果單純以傳播田氏楷法為宗旨，恪守門規，意在薪火相傳，此做法無可厚非。作為局外人，我等無權干預，更不能橫加指責。問題是，歐楷與田楷是否等同? 這才是值得深思和探究的。

▲圖為本人教學示範

從書法藝術這個層面上來分析，平心而論，田雪松寫的楷書確實不錯，書藝水平不比父親差。只可惜，聰明伶俐的少壯派，不該沿著父親寫規規矩矩毛筆字這條路走下去，理應破除門戶之見，直接潛心研究歐陽詢的書寫技法，正本清源，迴歸傳統正道，把古法發揚光大。尤其在書法教學過程中，應當以正確解讀歐楷範本為準則，著重啟發學員靈感為目的，以簡單有效的方式指導學生如何被解歐楷技術難點問題，不能完全灌輸田氏父子的主張與作法。這樣，或許能維護住“歐楷世家”的稱號，否則，會讓很多人誤解不是真正的傳承歐楷。

▲圖為本人教學示範

我認為，田雪松正值年輕有為之時，而且很有發展潛質。除了研習歐楷，還應該廣泛的涉足其他書法系統，多學一些不同風格的書體、字型，瞭解和掌更多的技法精髓，闖出一片屬於自己的天地，肯定能有更好的發展前途。

假如，田雪松不寫“田氏歐楷”了，改學別的字型，難道有什麼不好嗎? 我看未必，憑他的悟性和靈氣，如果獨闢蹊徑，可能發展的空間更大，未來的前程更美好。

▲圖為本人書寫的毛筆小楷

書法是一門藝術專業學科，具有其他門類不可比擬的特殊性。書法美學原理，技法操作規程，以及字外功夫，都需要學習。

練書法貴在修煉綜合能力，沒有必要像武術、戲曲那樣，過於講究門派嫡系傳承。多臨一個帖多長一分見識，多會一種字型多增加一份能力……雖然說學無止境，成功的路有千萬條，何必不撞南牆不回頭?

以上僅是我個人的看法，純屬學術研討，別無他意。

▲圖為本人教學示範

在藝術領域，書法基因的遺傳功能尤其強大。王羲之王獻之懷素，趙佶趙孟頫，康熙雍正，啟功啟驤……，再比如本文涉及的田英章田蘊章田雪松。雖然至今從遺傳學角度並未最終給出科學的定論，但基本可以肯定的是，遺傳基因對書法藝術的傳承肯定有所關聯。

與遺傳基因相比，家風薰染可能更加重要一些。田雪松父親是田英章，伯父是田蘊章，生在這樣的瀚墨家庭，肯定在書法上比普通家庭的孩子“早慧”。“田楷”本身可學性可塑性就比較強，有父親的傾囊相授，書法藝術的興趣驅使，繼承家業的責任動力，田雪松寫出一手漂亮的“田楷”完全是情理之中的事。

三十年河東三十年河西，中國有句古諺叫“富不過三代”。書法天賦可以臨代相傳，也可以隔代傳，但薪火永續、代代相傳是不可能的。誰能知道，田雪松的兒子、孫子究竟能否同樣對書法有天賦、有興趣？

時下書學界對“田楷”的看法不一，挺田與抑田分歧較大、勢如水火。這是一場書法學術之爭、審美流派之爭，我想學術之論值得提倡，百家爭鳴嘛。但不能涉及道德層面，乃至進行人格詆譭與人身攻擊。鑑評書法藝術，應以書史、書理、書法為據，既要取法乎上，也不能惘顧田氏二兄弟及其“田楷”在今時書法界業已存在的影響力。

我不學田楷，但我也不惡田楷。是否功過，還應留待後人評議。

抱庸妄談（文中插圖為抱庸硬筆習作）。

田字不出田字格，

不承古法搞自創。

仔細觀田寫字時，

描橫畫勾無章法。

田雪松繼接田氏書法楷則，真的可以傳下去？

這是田氏書法後繼有人，能夠傳下去，證明了書法藝術的依然被人看好，有一定的書法愛好者，喜歡而臨摹之。

對傳承一種特徵的書貌，具有大的意義。這種書體已經有了時日，學習者有之，頗有微詞者也不少，有待時間的沉澱。孰能生機盎然持續，也是自然的事情。任何事情偶然性與必然性共存。有些事情不會因為你不喜歡就會沒有人炙熱尊崇。這就是事物的客觀性決定了不為人意識所轉移。

命題的問題，是判斷能夠傳下去？回答這個問題有一定預見性，可以這樣分析，無論哪一種書法創意，都有其展示的平臺。僅僅影響力大小的問題。或是認可中肯有多少的問題。對於這種歐體的變通，既然有了量變的傳播。是否持久何時？有待時日大浪淘沙。

田雪松繼承田英章的衣缽，這是田英章教子有方。能不能一代代傳下去，這是他們家的事，局外人干涉不了。

歷史上獨家書法傳承最遠的是王羲之家的。傳到第七代。智永和慧欣兄弟二人出家，這一支系便終止了。其他族系中的人，並不再見有善書的人。其它子承父業的書法家中，基本兩代以後，便不再有記載。如鍾繇、鍾會父子，歐陽詢、歐陽通父子，米芾、米友仁父子，文徵明、文彭父子。這些著名的書法家族，都只傳了兩代。

古代社會記錄的人物，必須要在官場做官，有成績的人。這些只傳了二代的家族中，也許後代中有繼承家傳書法的人，但因沒有功名，沒被載入史冊。

現在的檔案比古代人的儲存範圍廣泛得多。也儲存得久。田英章的書法傳給了田雪松，田雪松再傳給他兒子，他兒子再傳給兒子的兒子，只要他們家裡的後代願意，一代一代傳下去，是完全沒有問題的。

過去我們講學問家傳，如果生在一個學問淵博的家庭，那是一種特別幸福的事情。

田雪松願意學書法，老爸又是書法家，而且，爺爺也是書法家，這足以給田雪松帶來精神上的自豪感。

我們現在看田雪松的書法，與父親大體差不多。

如果嚴格一點來說，田雪松與田英章還有一點小小的的差距。

田英章自己也說，田雪松現在的水平，他年輕時早已達到了。

其實，家學有利也有弊，就看發揮出來是利還是弊了。

教育是一種承傳，但是，如果是封閉的“家法”“家傳”，那麼，這種家學就非常堪憂了。

我們希望一代更比一代強，那麼如果原封不動的承傳“家學”那就沒有什麼出息了。

中國歷史上非常有家學的家族非常多。

例如顏真卿，就是南北朝時代著名文學家教育家顏推之的後代。

這個顏推之，為了把自己家族的教育精神傳播下去，專門寫了一個《顏氏家訓》的書，裡面有很多非常優秀的教育思想。後來居然被全國各地學習。以至於今天還出版呢。

《顏氏家訓》之所以流傳很廣，一個重要的原因，就是有一種開放的教育精神。

我們以書法為例，顏真卿的父親、伯父、爺爺都是書法家。顏真卿當然也有家學是不是？但是，我們從顏真卿的書法實踐來看，他也沒有僅僅滿足於家學。

所以，顏真卿是顏氏家族第一個大書法家。假如顏真卿恪守“家學”，他還會成為中國歷史上一個有出息的書法家嗎？

再比如說，清代大書法家伊秉綬，他的家族有一個曾孫輩的書法家伊立勳，也是寫隸書，那也沒有跟老祖宗一個樣。伊秉綬主要寫《衡方碑》一路，伊立勳寫《乙瑛碑》一路。人家也有家學，那個不知道要有所突破呢！幾代人寫一個樣，真好意思面對。

當然，也許田英章家族就喜歡“恪守家學”，這是他們的自願，我們沒有半點批評都意思。希望他們子子孫孫把田家的書法傳下去，也是一種孝道精神。

我要說的是，如果是封閉式的家學，千萬不要欣賞。

書法傳播應該是全面完整的。田英章的學生一大堆，由於就專於所謂的田家楷書，害得這些人非常淺薄。

昨天一個烏魯木齊的書法愛好者，還是一個教授，當然不是書法教授的那種。批評我說，對田英章的觀點不對，我說，我真不喜歡田英章的字，但是，也沒有說不好。

結果這個教授是說，你們不就是批評田英章的書法是印刷體館閣體嗎，你們不懂，館閣體很偉大，很美。我就問他，你知道為什麼會產生館閣體？

結果，連館閣體為什麼會產生都不清楚。然後，我就問，你基本的書法史都不瞭解還談什麼館閣體，還要為館閣體正名？8

所以，封閉的學問害死人。田英章教了那麼多學生，有幾個是有學問的？

一代更比一代強，可能很有問題。

國家書法教育，調查了國內、香港、臺灣一些承傳家族教育的家庭，發現絕大部分，因為子承父業，居然一代不如一代了。

主要的問題，就出在對書法教育的僵化上，兒子學爸爸代代一個樣，只能一代不如一代。

所以，中國書法教育就不準學父親，直接學經典，以經典為師而不是以“家法”為師。所以，大陸的書法事業發展非常好。

從中國書法史看，任何一種書法，都不可能傳五代八代，還有什麼新的藝術感染力。

如果王羲之是封閉式書法學習方法，怎麼可能產生一個王獻之呢？

當然，我們不少愛好書法的朋友，也不想那麼多，做什麼書法家、書法藝術家等等，這個我理解大家的訴求。

你可以不登高山，但是，知道世界上有高山，這是一種境界。

如果就知道自家一棵樹，不知還有大森林，有蒼松翠柏，那是一種渺小。

而且，學問在於開胸懷，而不是兢兢業業就會寫工工整整幾個字。

如果這個境界傳給你的下一代，你們傢什麼時候才會有一個比你更有出息的人呢？

感謝這位朋友的邀請，對於這個問題，我發表一點個人看法，不當之處請大家指出！

田英章是當代著名的書法家，這毫無疑問，不管從哪個方面，哪個角度來看都是如此。田英章的字因為太普遍，太多人學，所以他的字自成一派，被稱為“田楷”，這個名稱一來，似聽起來乎可以與歷史上的書家齊名了，並且學習田英章書法的人可能勝過古代書法家。

而他的兒子田雪松儼然繼承了田楷，如今也是專職書法工作，寫的字自然是田楷，正所謂“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”，田雪松在很小的時候就開始在父親的指導下練習書法。我想，田雪松肯定學習過古帖，但是大部分還是學自己父親的字，他的字雖然沒有神似父親的字，但是依然看得出來就是田楷，從筆法，結構，章法來看，都是亦步亦趨的。

田雪松無疑是繼承了父親田英章的衣缽，但是田氏楷書真的能像傳國玉璽一樣代代相傳嗎？從目前來看，我覺得有這種趨勢的。

首先田英章在自己有生之年已經給田楷定名了，已經打下了堅實的基礎，而田雪松也在書寫和傳承田楷的道路上“勇往直前”。

更能體現傳承的是，田雪松的兩個兒子，也就是田英章的孫子，他們也在學習田楷，這就如同田雪松小時候跟著田英章學習一樣！何其相似！只怕田氏楷書會一直以這種方式代代相傳，這是很有可能的，總的來說，有外部條件，也有內部因素。

秦嬴政想傳國萬世，自稱始皇帝，設想二世～三世......直至萬世不絕，誰知人算不如天算，僅傳二世而亡。誠如古人所云“德不配位，必有災殃”！田英章及其販賣團伙，為利驅使，自稱“田楷”甚至“田體”，其狂妄程度可與秦始皇一拼！

千多年來，鍾張羲獻 歐顏柳趙 蘇黃米蔡追隨者億萬，難有書者雷同。反觀田楷，弟子以千萬計，然形神與師難分，看似欣繁星點點，實乃書界之哀！

田雪松是子承父業，得其父親真傳，在書法方面有較高造詣。

田雪松三歲起學書，主要學歐楷，兼學王羲之、趙孟頫等名家字帖。二十多年的勤學苦練，技藝大增。其祖父田蔭亭，伯父田蘊章，父親田英章都是寫歐楷聞名。

田雪松在26歲的時候創立了田氏書法學校，是國家人事部中國書畫人才研修中心、中國教育學會等機構特聘書法專業講師。有豐富教學經驗，培訓了很多書法人才，其中很多學員被北京市各級教育部門認定為書法特長生，曾被國務院相關部門指定為"全國勞動模範、全國先進工作者″證書專職書寫員。

田英章書法作品。(見下圖)

田雪松書法作品。(見下圖)

(個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)