以前會，以前太脆弱了

現在不會了！當別人笑話自己的時候，只要不太過分，微笑面對，合適的時候，適當反擊！

個人觀點，不喜勿噴

在當今社會窮別人笑話不怕，千萬不要熊，給別人笑話，窮，人窮志在，志在必得，笑話你就是鼓勵你，生什麼氣還要感謝人家，熊，別人笑話那肯定要生氣，成人不自在，自在不成人，因為成人後來成了熊樣，那麼肯定是受過波拆或者命運坎坷，別人要是笑話，那生氣是必須的，不成人成了熊樣，永遠成別人的笑話，生氣也沒用。

這個世道有哪個人沒被天天笑話的？哪個人不是別人眼裡的傻逼？不用覺得被別人笑話難看，你每天不也是笑話別人嗎～這麼介意別人笑話的那就閉上自己的嘴。

當笑話我的人，不介意，我也能和他(她)們一起笑，但，有個埸合一定要注意，當我做錯了事，人很多，及同事間的，領導兇狠地訓我，別人在那幸災樂禍地笑，嘴不停地說，你要斜視他，讓他別當領導面"笑面虎"可他看到你斜視他，他心底就有數了。這是制服人的妙計。

有的時候，我們做錯了一件事情，或者窮困潦倒，或者技不如人，難免會受到他人的嘲笑，這很正常，面對著嘲笑，由於個人的修養不同，而結果也是截然不同的。

有一位朋友曾經告訴過我她曾經歷的事情，有一天，他去逛商場，看到一件衣服很不錯，可那天她本不打算買衣服，可能是習慣，他隨口問了一句，衣服多少錢?老闆老闆愛理不理的低聲說到：不用問了，反正你也買不起，我的朋友覺得這是老闆在嘲笑他，為了面子，執意的要買這件衣服，最後交易成功，花費了一千多。

回到家裡在網上一查，半價都不用，心裡懊惱不已。

愚蠢的人面對著嘲笑總會勃然大怒，為了面子就會喪失理智，甚至遺憾終生。

智者面對著嘲笑，總是反思自己，把嘲笑當做一種奮發不息的動力。

從前，有位秀才，才華橫溢，滿腹經綸，可是每次進京趕考都心不在焉，其結果就是名落孫山，其父看在眼裡，急在心頭，於是去寺廟求見主持師父，住持師父告訴其父，讓你的兒子過來就行。

第二天，秀才來到了寺廟，住持師父一頓奚落，冷嘲熱諷，草包，廢物，從住持師父的口中噴薄而出，秀才一看大事不好，奪門而逃，回到家裡，閉門不出，剛才的羞辱久久難以釋懷，秀才越想越氣，暗暗發誓，一定要爭口氣，挽回讀書人的面子。

從此以後秀才發奮圖強，，謙虛好學，終於考取了功名。

嘲笑不可怕，可怕的是我們在嘲笑中失去理智，在嘲笑中一蹶不振，從而一敗塗地。

嘲笑就是暴風雨，智者就是暴風雨中展翅高飛的海燕，愈挫愈勇。

說到底，憤怒多是與“無力感”有關。讓自己的內心變得強大，是終級解決之道。但把“強大”當口號來說是沒有用的——誰都想要，但不是說說就能擁有。

在變得真正強大之前，建議

1 理解憤怒首先是生理的，即先會有腎上腺素水平的變化，帶來呼吸、心跳等的變化及想要破壞的衝動，之後才會感受到“我在憤怒”。試著讓自己整個兒的放慢，時時去關注自己的身體感受（五祖宏忍講“念念自見”），覺得貌似不舒服前先不著急說話或行動，閉上眼睛思考身體不適感的來源，感受自己的衝動，在腦中預演幾遍“如果我那樣說，結果可能是……”、“如果我一拳打出去，結果可能是……”、“換作某個我敬佩的人，ta的表現可能是……”在這思索過程中，身體自然就會冷靜下來。

這種對原因及可能性的設想可以使人冷靜的原因在於，（1）因為腎上腺素分泌是有時效的，只要保持身體不動閉上眼睛，過了半分鐘後身體就會不那麼躁，就會慢慢恢復正常思考的能力；（2）理性思索需要消耗能量，會迫使流向四肢的血液向大腦回流，可以加速人們將過度喚醒的身體恢復平衡狀態。

2 理解“人無完人”，接受有缺陷的自己，喜歡上自己，消除自罪感，可以慢慢消除自己生自己氣的行為。比如總想著“我是拖延癌晚期，我真是個無可救藥的人”會使人越想越覺得自己壞，覺得一切都是自己的錯，但又沒有辦法把自己變成理想中的“好人”，便會無可避免的對自己憤怒。對於這個問題，推薦：你什麼時候覺得如果自己不努力，背後會是萬丈深淵？

任何人做好自己，自然也就能幫到其他人了。

我之前總有上帝心態，看到身邊的人不好就想去幫，結果總會碰一鼻子灰。

現在做諮詢的基本遊戲規則是：如果不是真心花錢求助，一概不幫。所謂“只助有心人”。

所有人一生能做的事情都是有限的。

雪中送炭比錦上添花看起來更美，但對整個世界來說，錦上添花更可能實現利益最大化。

3 類似“人無完人”的道理，針對生他人氣的行為，一方面思索是否有必要與此人糾纏一生，如果沒有必要，遠離就是；另一方面，嘗試從對方的角度思索問題，就會輕易地發現，其他多數人都是在自己的經驗基礎之上，根據當前情境在做最好的事情。所謂“因為理解，所以慈悲”，當徹底理解了他人，我們會在人際關係中獲得更大的主動權，同時在出現潛在誤會時也更可能想到好的解決方法，許多問題往往就不再能激起我們的憤怒。

憤怒是什麼？

憤怒是一種防禦情緒，一個人若感受不到憤怒情緒，就無法保護自己。在諸多情緒之中，人們對他人憤怒情緒的覺察能力最強，其原因可能在於憤怒可能引發攻擊行為，對他人潛在攻擊行為的忽視可能會影響個體的安全。另外，從憤怒主體的角度，透過“怒目圓瞪”提醒身邊的人“我是有底線的，破了這個線你會很危險”，人們可以達到不幹架而達到比打架更好的結果。

從生理角度，憤怒是一種生理反應：腎上腺素會飆升，手不自然握緊，……當故意做出憤怒的樣子，人也可能會產生憤怒的感覺。

為什麼要憤怒？

“理性和壓抑情感”是造成患者死亡的重大因素。與病魔鬥爭過程中的憤怒情緒可能使機體自然防禦機能加強，提高個體戰勝疾病的可能。

貧困會降低認知能力這一現象已為眾多研究者反覆驗證，這種影響機制的最大原因在於“缺乏”這一事實會長久佔用認知資源，導致個體“沒有腦力”去認真處理其他問題。與之類似，當自己身體產生了某一情緒(特別是憤怒與悲傷)，過分的壓抑會使個體過分關注“我不能表現出憤怒/悲傷”而無法以自己的最高水平處理其他問題，從而體現出“你把我都氣糊塗了”這樣的“墨菲定律”——當認為某件事情會變壞，結果一定會真的變壞。

壓抑憤怒可能使人將憤怒從外物指向內在，從而引起自卑情緒、自傷行為，嚴重可能導致自殺（被逼得無路可走的人們先將刀槍指向他人，被一些人指責之後他們可能最終選擇突然自殺）。有觀點作為抑鬱的本質是被壓抑的憤怒，事實上，對抑鬱者的研究也發現，他們認為自己會有更多的憤怒體驗，只是不輕易在外人面前表達出來。

我個人認為：

首先別人跟我有什麼關係嗎？，世界上這麼多人，如果在意別人的想法，那我們不用活了，當然死人也有人說閒話家常的.

心智成熟的人，只會注意自己的感受和體驗感，如果顧及他人感受那就只能委曲求全的生活狀態下，那不是我們新新人類喜歡的方法方式.拋開所有的枷鎖，做好自己就好.

不過但是我們做事風格，一定要讓所作所為是站在道德的制高點，合情合理合法.

如果遇到以前的我，我會生氣，現在我不會！

現在別人笑話我，我會一笑而過，有少不了一塊肉，我也樂意別人笑話我，給生活裡面添一點樂趣不是更好，笑話別人的人，一般生活不會好的，因為生活中別人把他當中笑話，反過來他把別人當中笑話，尋找一點心裡的安慰

別人笑自己，要看笑點建立在那個點上面，笑點突破底線，肯定會生氣，假如是一些無傷大雅的笑點一笑而過就好，可以讓大家一起笑的才叫笑話，以傷害他人取悅大眾的不叫笑話，那叫嘲笑而已。

玩笑與嘲笑往往立足點不一樣，玩笑是讓大家都可以開心和愉悅的感覺，既可讓大眾獲得參與的愉悅也可讓玩笑的發出點也可以收穫快樂，這才是玩笑，以犧牲他人的不開心來娛樂大眾，對那個犧牲的人相對也是一種傷害，笑的越多傷痕其實也就越深，和嘲笑一樣，這也是為什麼娛樂圈的笑星往往抑鬱不已的原因之一。

人際交往需要我們與人為善，顧忌大家的感受才能良性運轉，開玩笑活躍氣氛無可厚非，但是要以不傷害他人的前提下去做，每個人的自尊心、個性、習慣、價值觀、道德觀等等都不一樣，笑點的底線都是不一樣的，不要以他人的行為來取材做笑料，不清楚知道他人底線的情況下開玩笑，往往只會製造矛盾和衝突而已，在不傷害他人的前提下可以開一些無傷大雅的玩笑，既可以愉悅他人也愉悅自己。

農村有一句老話，往往大家在一起玩得很瘋狂的時候，長輩會這樣說:“玩得好就好，玩不好就會出醜的哦”，身邊經常會出現玩笑過了火，因笑話過了度而吵架、爭吵的情況，玩笑過了度只會產生其他不好的影響，人際交往會越來越糟糕，過了度傷害他人的自尊心，以後連可以一起開玩笑的機會都會失去，所以玩笑要把握好尺度。

玩笑可以開，要在不傷害他人的前提下把握度，不要讓愉悅的出發點變成傷害和矛盾，要記得開心的出發點是都開開心心快快樂樂。

不會，壓根不想搭理他們。

大把的美好時間，做點什麼不好。

追劇、追星、追小說。

看山、看水、看帥哥。

人生簡直不要太美好呀！