時間，世上所有學說與行動的驗證力，有多少盟誓，多少的謊言被自行拆穿。

今天我們來聊聊婚姻與幸福。

聖經中有一個故事，雅各的人生。

話說他因欺騙父親與哥哥，被迫離家漂流。當他來到他舅舅家，他開始了一個新的人生一一被騙的人生。

先是他娶表妹拉結，本來的婚姻水到渠成，但舅舅拉班卻將利亞給了他，讓他求而不得，還許諾說如果要娶拉結要再給他做七年苦工（牧羊）結果他服侍拉般十四年娶了兩個表妹兩個使女共四人。

在他的心裡只有拉結是他真心喜歡的，聖經說，因為能娶拉結，他感覺七年是很短暫的時候。他也最疼愛拉結生的孩子，（約瑟和便雅憫）可惜的是，拉結生小兒子的時候難產死了。也正因為此他更愛這兩個孩子，強過他眾子（雅各十二個兒子，一個女兒）聖經說，他愛這兩個孩子和他的命一樣，如果任何一個有問題他死的過都有。

經過幾十年的家庭生活，雅各從來沒改變過他愛的立場，直到他死，他也只回憶起拉結。

真愛一一大水不能熄滅，真愛一一不會被出賣與收買。

時間不是唯一驗證婚姻幸福的標準。

那麼幸福的婚姻就是相知相守到白頭嗎？顯然不是，但時間能影響婚姻的質量。

當然不同意了，時間就是檢驗一切事物的標準。再幸福的婚姻，在時間面前都可以被檢驗出來；再不幸的婚姻，在時間面前都可以被改變。

有多少愛得死去活來的愛情，最後都敗給了時間；有多少曾經將就的婚姻，在時間裡被改變成令人羨慕的幸福。

再大的傷痛，在時間裡都可以癒合；再濃的甜蜜，在時間裡都會變淡，甚至變味。

兩個人的婚姻幸福不幸福，在時間裡都可以被看得一清二楚。

幸福沒有標準，婚姻只是形式。時間的長短並不是標尺。婚姻的幸福與否也決定離不開時間來衡量。但肯定有婚姻的家庭多半是幸福的人家。所謂不幸福的婚姻是極少數的。

終身相守白頭到老可謂說是經過了時長期間的證明一走到一起，而終老一生應該說是幸福的婚姻了。再熾熱的愛情且半途而飛一廢失，終竟不能說是幸福的婚姻一隻是一段路而已。幸福既是時間的證明與表現，又是期間的歡心的質量而言。從廣度來講普通意義上:平平淡淡就是幸福婚姻，安安穩穩就是幸福婚姻，和和美美就是親福婚姻，親親熱熱更是幸福婚姻，在這些基礎上只有長長久久的時間才是衡量婚姻幸福指數的唯一標準。沒有時間的認可那是空中談樓了。(上四行二字親為幸)。

實際講，有些人兒女雙全，只因夫妻雙方有時口角或某事意見不合就說不幸福，男女雙方偶爾出軌，也有人拿來說事:不恩愛，兩口雙雙外遇也合力家庭說不美滿。其實說白了，人無完人，世上幾乎沒有幾個是純渣的人，婚前不說只說婚中婚後，男女雙方都在唱戲，百分之九十八的都有外遇相好夥計，都有或多或少的嫖娼行為與偷歡事件。有有意的故意的專業的人事很多了。從古至今中外皆然。所以說婚姻只是個基礎固定設施罷了，有他便是幸福的了，沒它肯定才幸的人生了。

所以事間既是檢驗婚姻幸福與否最得力的標尺，同時婚姻也是標明人生幸福的唯一基石。不要自欺欺人再找毛病了，只要是穩定的婚姻就是幸福的，因為時間給你固定化了。但時間不是衡量婚姻質量的最佳唯一標杆。

幸福並沒有一個明確的定義，也沒有一個衡量標準，所以衡量婚姻是否幸福並不是時間，而是兩個相愛的人之間內心的真實感受，一種內心深處對一起生活過程的感受，婚姻裡的幸福就是可以擁有一個自已愛的人，一個可以日夜為她牽掛的人，而同時自已也是那個被她所牽掛的人。幸福就是無論何時回到了家都可以看到一張溫暖溫馨關愛的臉，幸福就是心裡知道無論我多麼的貧窮富貴，還是怎樣的健康生病，身邊一定會有一個不離不棄的人關心你、愛護你照顧著你。幸福就是無論外面的風大雨大或是挫折磨難都無法打垮彼此相愛的心，因為我們都知道永遠都有一個遮風避雨的港灣可以停泊，永遠都有一個心靈棲息安住的後花園可以棲息。幸福就是可以與愛的人一起倚窗聽風雨，淡看世間事。幸福就是可以手牽著手一起看日出與日落。幸福就是一路風雨一路景，一路艱辛一路歌的漫步人生路。而時間，只不過是見證幸福的一個旁觀者，一個幸福婚姻的見證者。

有道理。

有的夫妻之間經常吵架，沒有感情卻過了一輩子。

在時間上來說，這樣的婚姻只能說有數量沒有質量。

不同意這種說法，恰恰相反時間就是檢驗婚姻幸福與否的唯一的標準。在漫長的婚姻生活道路上，倆個不同性格的人需要磨合，需要互相謙讓.互相包容才能化解兩個人之間的茅盾。夫妻是兩塊不同顏色的泥，揉合在一起.你中有我.我中有你才會幸福。然而實際生活當中有個別的夫妻能過甜日子.過不了苦日子，大難來時各自飛，拋夫棄子.拋妻棄女的事情也時有發生。其實在婚姻生活當中會遇到各種各樣的困難和生活工作當中的低谷時期，這個時期如果夫妻倆互相扶持.患難與共.一同來應對艱難困苦力量就大些。即使到了山窮水盡的時候也不要氣餒，說不定柳暗花明.春曖花開正在某一處人生拐角那兒等著你倆呢？！所以我說時間是檢驗婚姻生活幸福與否的唯一標準。