為什麼白居易和乾隆的詩都被評價為通俗，大家卻提倡白詩而貶低乾隆？

因為，通俗不等於白話，詩的用詞用字還是要講究的。白居易總結過自己的詩：

僕志在兼濟，行在獨善。奉而始終之則為道，言而發明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閒適詩，獨善之義也。

印象中好像有人（我不是指其他答主）把通俗歸功於新樂府運動。事實上新樂府運動的主旨在於“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”雖然新樂府運動的幾位詩人詩歌普遍平易，那更多是因為樂府本身就具有平易的特點，因為樂府原本就是採自民間的。白居易提倡寫新題，不以入樂為標準。事實上是將樂府詩與音樂解綁，讓詩更加自由了。

而白居易自己對詩歌的觀念寫得也很清楚，主張詩歌要言之有物，要有諷喻的意義，詩辭要直而切，不要像南北朝宮詞那樣過於華麗。

其辭質而徑，欲見之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實，使採之者傳信也；其體順而肆，可以播於樂章歌曲也。

光我們課本中能學到的白居易的詩，如《賣炭翁》，全詩順暢流利，朗朗上口，無論敘事還是刻畫人物都入木三分，特別是寫賣炭翁辛苦燒出的炭被輕易奪去，雖然沒寫後面的事，卻留下無限想象的空間，令人悲憤至極。

再如《花非花》，朦朧詩，唯美得如夢如幻，詩也寫得很平易，但這樣的唯美之境又有幾人能營造得出？

還有“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”簡簡單單，看似容易，但是這般閒適之情，卻是俗中帶雅。

這樣的功力，乾隆達得到嗎？

前日採茶我不喜，率緣供覽官經理；今日採茶我愛觀，吳民生計勤自然。——觀採茶作歌鐵嶺老人閻李流，畫不用筆用指頭。縱橫揮灑饒奇趣，晚年手法彌警遒。——高其佩指頭畫虎秉時御氣暮春初，靈沼靈臺豔裔舒。似毯綠茵承步輦，含胎紅杏倚玫除。下空回雁無憂弋，畫水文鱗底用漁。滿眼韶光如有待，東風著意為吹噓。——三月初八日幸圓明園

這順口溜、打油詩一般的作品……關鍵是不美啊。

三月初八，春天的圓明園該是怎樣的美景，但是在乾隆的筆下，很難感受得到。

詩史上也有以不寫美而寫醜著稱的流派，韓孟詩派，可是乾隆和韓愈也沒法比。宋詩以寫理趣為主，可理趣這個東西，乾隆的詩裡有嗎？

寫美拼不過，寫理達不到，連寫醜都比不上人家，乾隆那些打油詩真的挺爛的……