解密了對公眾進行誇張的、直接的刺激最為有效。

用指鹿為馬作為分析：

首先是名人效應，如果是王老三和小白還有他們的鄰居，這件事情充其量就是個笑話。

但是發生在趙高和胡亥還有群臣身上，這個故事就一下子不一樣了，無論是深度還是高度，都有了昇華。

第二，誇張的說詞，更加吸引觀眾。人們的生活是平淡無奇的。

如果一本小說寫的是王老三每天起床吃飯睡覺，沒有人會去看。

但是指鹿為馬將趙高的影響無限的誇張，他的權勢滔天！到了人們無法企及的地步，所以對公眾的吸引，也無限的放大。

第三，最簡單的刺激。每個人都能立刻理解這個故事，胡亥說是鹿，趙高說是馬，說鹿的群臣被視為趙高的爪牙，反之被除掉了。

要是故事以趙高某天貪汙多少銀子，暗地裡賣官鬻爵，然後那個那個臣子跟他做鬥爭最後失敗了。

這個故事就太長切不好理解了，也體現不出來他的權勢滔天。

第四，社會認知，既然秦朝滅亡了，肯定要有人出來背鍋。不然好好的起義做什麼。

最好的背鍋俠就是趙高的權勢滔天和胡亥的昏庸無能了。

一個好的故事，一定是簡潔的，符合公眾需求的！才能流傳千古。

眾所周知，趙高是秦二世跟前的權臣。

趙高指鹿為馬，是為了剷除異己。握有生殺大權的趙高，故意顛倒黑白，大臣們都心知肚明，但為了活命，一半多大臣還是違心地站在了趙高這邊。

生死關頭，人的利己性暴露無遺。眾大臣趨炎附勢，不損人利己，也無可後非。有時候真理是站在權勢那邊。

利己雖然是人的天性，也就是說人自私沒錯，但損人利己就不行了！從小處說，為人們所恥！有損人上升到損害國家民族利益，那就是犯罪了！自私是有限度的！

趙高的指鹿為馬，揭示了人性在利益面前都是趨利避害的！

指鹿為馬，是趙高強迫朝臣在胡亥和趙高之間選邊站。朝臣、趙高、胡亥都知道趙高牽的是鹿，畢竟大家都不是小孩，這點常識都是有的。為什麼朝臣紛紛按照趙高的口徑說是馬呢？因為秦始皇死後，趙高和李斯代表的朝臣集體聯手，滅了扶蘇為首的皇權集團，三方制衡的權力格局中，皇權首先被pk掉。接著，趙高為代表的內廷集團和李斯集團又進行第二次pk，李斯出局，趙高獲勝，成為掌控實權的人物，胡亥成為傀儡。這個時候趙高就需要對朝臣進行忠誠度和站隊測試，究竟朝臣是否聽從趙高的指示和控制，在趙高和胡亥之間選誰？而朝臣在趙高接連pk掉扶蘇、李斯之後，面對趙高權傾一時的囂張氣焰，害怕遭到清算和迫害，紛紛站隊在趙高一邊，指鹿為馬。這個測試顯然讓趙高滿意，胡亥在朝臣的站隊之後，顯然也知道自己兒皇帝的地位，也改口稱馬。

歷史上類似的事情很多，千萬不要以為古人弱智，每個細節，都是權謀高手的過招。

揭示了人性的黑暗面。這裡麵包含了很多人性黑暗面的東西，要想講清楚，必須弄清楚始末。請看分析：

1、趙高是什麼人？

歷史對趙高的評價是趙高是一個玩弄陰謀的高手，當世可以說無人能敵。趙高如果盯上誰，誰必然被趙高剷除。此人厚顏無恥，心狠手辣，可謂是把人性的黑暗面發揮到相當程度的人。

2、趙高有什麼特長？

這是很值得研究的。趙高首先有文化，這個非常厲害。秦始皇是什麼人？非常的有大志和手腕，手段。趙高能在嬴政身邊服侍多年，本身就說明了趙高能力非凡。換句話說，當時秦朝只有一個人能壓制趙高，那就是秦始皇。即便如此，趙高依然犯下了罪，被秦始皇下令斬首，只是在最後關頭，又被秦始皇給放回來了。這是秦始皇統御大臣的能力。可是，秦始皇最終不殺趙高，還是因為趙高有以下幾點能力：

1）、趙高非常的聰明。

歷史記載趙高服侍嬴政，非常的得嬴政喜愛。幾乎達到了沒有趙高，別人都服侍不了的地步。原因自然是趙高聰明，可以揣測嬴政的心思，喜好，甚至提出一些解決問題的辦法。趙高曾陪伴嬴政度過了呂不韋當政時期，嬴政無實權的日子。某種程度上和嬴政亦師亦友。

2）、趙高記憶力驚人。

歷史記載趙高對《大秦律》瞭若指掌。可以說是一本會移動，隨時可以查詢的法律詞典。秦國又是以律法治國的，可見律法的重要性。既然如此，那趙高對其它的事情，也具有驚人的記憶力，比如陳年舊事，邊關將軍姓名，看過的賬目，後宮的瑣事等等，都可以過目不忘。這給嬴政帶來了極大的便利。

3）、趙高善於掌握時機。

趙高對時機有一種先天的警覺，能很快在混亂的局面中看清楚問題的本質。從而給秦始皇做有用的提醒。並且他掌握了什麼時候該說，什麼時候不該說的火候，成為了嬴政非常得力的助手，相當於內相的地位。這都是和趙高的才能分不開的。

可是，趙高還有秦始皇看不到的一面，或者秦始皇看到了，只是覺得並不能脫離自己的掌控，才沒有對趙高下手。秦始皇的一生，完全敗在最後的驕傲上，他根本沒有想到他那麼快的離開人世。

4）、趙高是一個貪婪的人。

電影《秦頌》中有一句非常有意思的話：秦始皇問趙高聽說你又娶了一房媳婦，寡人搞不明白，你娶來有什麼用？趙高答：就是多一個說話的。歷史記載趙高人高大偉岸，很有氣概。可是因為獲罪而被宮刑當了太監，其實他是有抱負的。在嬴政手下的趙高依然敢於做出違法亂紀的事，可見此人的貪婪，如果不是被秦始皇壓制，不知道會膨脹到什麼程度。後來趙高竟然想當皇帝，再次證明了這一點非常重要。

5）、趙高是個心理變態的人。

太監的心理，自然和常人不同。尤其是有權有勢的太監，這是落下的病根。太監對健全人有一種莫名的仇恨，喜歡以折磨人為樂。總體來說，太監們乾的好事不多，而壞事做絕，正是因為有這樣的心理背景。

說完這些，我們再來看指鹿為馬事件。在這個事件中，很多人忽視了秦二世胡亥的作用。關於這一點，妙色蓮花妍也有幾點分析：

1、胡亥是怎麼上位的？他自己非常清楚。可是要說胡亥是像豬一樣的笨，是不符合歷史實情的。胡亥和趙高之間的關係，本質上是互相利用的關係。

2、秦國的國君都有一個特點，就是非常的能忍。在時機不利於自己的時候，往往裝的很平庸，可是時機一旦成熟，立馬變得很強勢，很有作為。這是從秦二世往上數幾代國君都是如此。包括秦始皇一開始也是如此。所以胡亥在即位之初，滿朝能倚重的只有趙高。李斯等大臣，兄弟，將軍，甚至王族，都不站在他這一邊。他只有縱容趙高弄權，清除政敵。

這一點在陳勝吳廣起義軍攻進函谷關後很好的體現出來，當時秦二世胡亥召開了大臣的廷議，來應對這次危機，全程並不見有趙高發言的記載。可見在決定軍國大事上，實權還在胡亥手裡。而且當時的少府章邯站出來說自己有辦法，秦二世當機立斷，給了章邯實權，讓他去處理。結果章邯打敗陳勝吳廣，逼得兩人自殺。說明胡亥相當的有魄力，敢於用人。要知道少府章邯連個武將都不是，此前根本沒有帶過兵，如果你是皇帝，你敢用這樣的人嗎？

也正因為如此，讓趙高生出了警惕，原來胡亥並不是那個自己認為的只是花天酒地的人，才起了毒殺胡亥的心思。

3、胡亥的上位是有爭議的，很多人說民心都在公子扶蘇身上，胡亥只是被趙高利用的人，是幸運才當的皇帝。這一點我不贊同。扶蘇被貶到邊關，是秦始皇的決定，帶著胡亥出遊，也是秦始皇的決定。也就是在選擇繼承人這事上，秦始皇有自己的考慮。一個是認為自己尚在壯年，不想有一個威脅自己皇權的太子存在。另一個必然好選一個忠厚孝順的，但又不能太有能力，也不能沒有能力的人來作為儲備。胡亥無疑是這樣的人。我們還是要相信秦始皇的眼光的。胡亥絕沒有那麼不堪。趙高在後期有抹黑胡亥的行為，起了很大的作用。

說完這兩個關鍵人物，再來看看指鹿為馬事件，您會有一個重新的認識。胡亥早在跟隨秦始皇出遊的時候，就一定是知道什麼是馬的。可是鹿知不知道？不確定。這次事件，是一次明顯的趙高試探他自己權威的事件。在這個事件當中，胡亥並沒有堅持，或者他認為此時不易與趙高撕破臉。而群臣也並不是懼怕趙高到那種地步，只是因為皇帝都沒有堅決，自己也裝聾作啞罷了。

本質上來說，這次事件在君臣眼裡，只是一個小小的插曲，並沒有那麼嚴重。換句話說，只是在開玩笑。實際上，包括趙高和胡亥在內，都是在試探群臣的反應。胡亥看到群臣沒人吭聲，他也只能選擇隱忍下去。繼續他的吃喝玩樂。而趙高，顯然因為此事件而膨脹了，以後變本加厲，做出了更多陰毒的事情，在慢慢的失去人心。如果不是剛好有各種起義，我可以斷定，時機成熟，胡亥處理趙高，是非常容易的事情。

從後面的子嬰殺趙高來看，趙高終究弄不過皇權。畢竟儀軌和制度是早就深入人心的，謀朝篡位，是相當困難的。趙高也不過如此，輕易的就被除掉了。

總結一下：趙高此人，可謂一手毀掉了大秦帝國。然而這個人，正是秦始皇一手重用起來的。從這方面說，秦始皇不是沒有識人之明，而是過於剛愎自用了。而趙高人性醜惡的一面，也在歷史上展露無疑。成為了奸臣有名的代表，為後世所唾罵。

趙高沒有輝煌幾年，就像魏忠賢一樣，有一定的能力和權謀，可是也沒有蹦躂幾年。歷史就像一面鏡子，真的可以教會我們做人。做什麼人？其實你看得很清楚。華人講留名青史。有句話叫：要麼名垂千古，要麼遺臭萬年。可是真正來說，沒有幾個人會選擇遺臭萬年，除非是心理變態的“死太監”！

已經有人說過人性的黑暗面什麼的。我就來說點不同的吧，也算是提供一個角度，以供大家思辨。

趙高指鹿為馬，為什麼呢？我覺得他是想要證明自己，證明與鞏固自己的權力。他成功了。大多數人是沉默的，只有幾個微小的、無知的、看不清形勢的人，才說是鹿。後來他們都死了。

沉默的人，不一定是黑暗的。因為趙高是黑暗的，胡亥同樣是黑暗的。無論站在哪一邊，都是站在黑暗面。這種時刻，儲存自己，以待時機，也不失為一種高明的選擇。

勇敢的人，他們的勇氣，是需要環境來激發的。就像李斯，在秦始皇時期，獻出了很多高明的計策。到了秦二世，就連出昏招。這不是他改變了，而是他面臨的環境改變了，他面對的物件改變了。他還是原來的那個李斯，但他表現出來的，卻是現在的這個李斯。

同樣的，在指鹿為馬現場。沉默的人，不一定是沒有勇氣。只是他們的勇氣，不想賣給秦二世，也不想浪費在這個荒唐的事件上。

趙高指鹿為馬的是在什麼前提下做的呢，秦始皇死之後，趙高聯合李斯矯詔殺死了扶蘇、蒙恬。後面又立胡亥為帝，為什麼趙高不立別的人，立胡亥呢，胡亥是趙高的學生，很聽趙高的話，基本上就是一個沒長大的孩子，趙高好操縱。在趙高殺掉李斯以後，他就開始了大權獨攬，為了驗證還有沒有人和他作對，就把進貢的鹿遷上來說是馬，後來說是鹿的人都被他殺掉了。指鹿為馬的原因就是為了證明他的權勢，顯示沒有人給他作對。可是他沒想到內部沒人和他作對，外部卻是烽煙四起，趙高是隻善於勾心鬥角，對於政事、軍事沒有任何能力。趙高指鹿為馬也是屬於和現在暴發戶一樣，讓你看看我牛不。基本上就是這個意思。

趙高指鹿為馬揭示了人性的貪婪。深究之下，趙高其實一開始應該沒想過當皇帝，甚至最初只是為了自保，但是權利的慾望就像最烈的毒癮，誘導他在不歸路上越走越遠。

趙高一開始的權力並不大，他的出身僅僅只是秦國宗室的一個遠親，他的母親甚至是個罪犯。秦始皇賞識他的才能把他招到身邊做事，做什麼呢，替皇帝保管符璽和釋出命令。

原本一切按部就班，轉折點是秦始皇駕崩。按照嫡長子繼承製應傳位於長子扶蘇。偏偏趙高與扶蘇素來不合，若扶蘇上位趙高的下場可想而知。於是趙高隱瞞了嬴政的旨意，直到嬴政去世後，逼迫丞相李斯與自己合作，推了秦始皇幼子胡亥做皇帝。

可以說，他最開始的初衷是為了保命。

胡亥上位後，趙高初嘗權利的滋味，很快為之痴狂。剛開始時，因擔心事情暴露，趙高著手替胡亥清理威脅，陷害忠良排除異己，這種大權在握的感覺令他沉醉迷失，後來竟然變本加厲把矛頭轉向了皇室，殺了胡亥12個兄弟、10個公主。

這時候趙高殺紅了眼，所有阻礙他獲得權利的因素都將被他摧毀。他一步步掌權，最終矛頭直指最後一個絆腳石——丞相李斯，設計害死李斯後自己取而代之當了丞相，到這裡趙高的權利已經到達頂峰，一人之下萬人之上。

到了這個地步，趙高如仍保持清醒，應認清到擺在他與胡亥眼前的是內憂外患，這個時候的秦朝四處爆發起義處境已經岌岌可危，但他的眼前只剩下了自我權利。

要想再進一步，只有走上篡位之路自己稱帝，於是有了指鹿為馬的典故。然而他千算萬算漏算了一樣，自己雖然是贏姓趙氏，但本身是個太監，這於法於理都是名不正言不順的，稱帝道路遭到了群臣的無聲抵抗。

群臣的抗議並沒有讓他清醒過來，他仍繼續準備後手。推了傀儡子嬰上位，讓子嬰只稱“秦王”而不稱“秦皇”，以此為緩兵之計，準備等安排妥當後尋找合適的時機捲土從來，為此他還。可惜子嬰登基當天便把趙高宰了。

人性是貪婪的，即使一個善良之人，當賦予了他無上權利之後亦可能化身嗜血魔王，趙高便是在權利的深淵中迷失自我，一步步走向毀滅，可見人最緊要的還是時刻保持清醒。

揭示了人都是趨利性的動物，在一個朝堂上，大多會附從小人，而正直者是孤單的，他們自以為對的事情會有很多人支援，其實不然，他們會跟從最有權勢的那一位，哪怕是胡說八道。

館主來了，我是無月，我來回答這個問題。

“指鹿為馬”是秦即將滅亡前，發生在秦國朝堂之上的一場鬧劇。

在某一天的朝堂上，趙高稟告說，有人向陛下進貢了一屁上好的馬。

秦二世胡亥自然說那就拉上來看看吧。

等那匹“好馬”被拉上來後，眾人都驚訝了，因為那不是一匹馬，而是一頭鹿。

胡亥詫異地對趙高說，這不是鹿嗎？丞相為何說是馬呀？

趙高微微一笑，回奏說：不，是陛下看錯了，這是一匹馬。

胡亥自然不信。

於是趙高問身邊的一位官員：你看到的是什麼呀？

那名官員想也不想就回答說是馬。

一連問了好幾個人，都回答說是馬。

趙高又回問胡亥：陛下再仔細看看，到底是鹿還是馬啊？

感到了恐懼的胡亥連忙改口說：是馬，是馬，是朕看走眼了。

這就是所謂的“指鹿為馬”。

在這場鬧劇發生前，胡亥已經對趙高產生了不滿，甚至有心要廢掉趙高。

於是，趙高透過這一場鬧劇，讓胡亥明白了天下雖然名義上仍然是胡亥的天下，但是這朝堂之上，真正說話管用的是他趙高，而不是胡亥。

此外，透過這一場鬧劇，也進行了一次站隊挑選，如果有人在這時候站出來說拉上來的就是一頭鹿，那麼毫無疑問，這人是趙高的敵對者，趙高事後一定會除掉這些人。

而胡亥經過這一次，再也不敢挑戰趙高，從此惶惶不可終日。

以上就是“指鹿為馬”的深刻含義。

無月文化，品讀經典，品味文化

趙高是秦朝末年的大宦官，秦始皇身邊的紅人，秦始皇在最後一次也就是第六次巡遊的時候，死在了沙丘，也就是現在的河南邢臺，死的時候趙高與李斯密謀更改遺照刺死皇長子扶蘇，立胡亥為皇帝，扶持胡亥做皇帝是因他是個不學無術、胸無大志的半痴呆（姑且這麼稱呼），這樣的人可以更好的被趙高掌控，身為一個不男不女的人，總是被人瞧不起，心裡總是有些變態的，權利對趙高來說太能彌補他心裡的失衡，當趙高掌握大權後，為了能剷除異己，他需要分辨哪些人可以控制，哪些人不會依附自己以便早些除去，這也就上演了指鹿為馬的一幕。

趙高在朝堂上放了一隻鹿的雕像，讓朝臣們回答是什麼動物，朝臣們一開始都說是鹿，而趙高說是馬，隨後朝臣們一部分就跟著回答為馬，個別沒有回答馬的人趙高都暗暗記下了。

透過這個事件揭露的是人性，趨炎附勢、顛倒黑白的黑暗，但也是因為想活命，有的人不怕死，但有的人會覺得好死不如賴活著，為了活著無所謂真話假話，這說明了在秦朝末年的昏證之治，滅亡的根本。