題主的問題：三星堆文明屬於夏朝的巴蜀國嗎？

我的答案：該問題存在概念陷阱，沒有答案。

原因：

第一，三星堆文明屬於考古學概念，夏朝屬於中國歷史上的政治地理概念，巴屬於古族概念，蜀屬於宗教文化概念，四個不同領域的概念雜在一起，造成的結果只會是認識的混亂，不可能得到確實的答案。既使有的讀者勉強回答，筆者認為也難以逃出概念的誤區，從而產生誤判。

第二，我們具體來說下題主問題中涉及到的概念。三星堆文明和夏朝兩個概念，筆者與大家的傳統認知當不會有大的差別，因此我們可以略而不談。至於巴、蜀二字，則不能不辨。

（1）首先談“巴”字。曾經，學者李瑾專門發表過一篇文章，指出撒尼語、普米語、壯語、布依語、傣語、畲語、門巴語、珞巴語、白馬語、藏語表“人”或“族”意義的語音與漢語的“夫”是漢藏語系共同的基本詞彙之一，而題主所提的“巴”字即屬於這個基本詞彙系列。所謂的巴，就是“人”的意思，或者可以稱為巴族。巴字不於西周金文中，甲骨文中是否有巴字也存在爭議。因此，我們無法確定在三星堆時期存在一個巴國。

（2）再談“蜀”字。雖然在甲骨文中存在“蜀”字，但由於有“蜀”與“丘商”同版的情況，而一般認為這個丘商就是現在的濮陽，故甲骨文中的蜀方不可能在西南地區。在戰國時期，西南地區的金沙政權被稱為蜀，但這個蜀字不見於四川地區的先秦出土材料中。所謂的“蜀”是秦人的叫法，四川地區的出土材料本記字為“邵”，他就是與西周聯盟的召國，可以參閱本人文章《金沙文明解碼》。顯然，這個所謂的蜀國也不能上溯到三星堆時期來使用。

從蜀字的造字來說，本人接受其字的創制受到三星堆文化的影響。甲骨文中的“蜀”上面為目形，三星堆正好有縱目人像和較明顯的目崇拜；蜀字下面為勾形，似蛇身，三星堆正好有青銅大蛇。岑仲勉曾提出，蜀字在西南民族語言是表示王的意思，筆者認為這個說法不夠準確。筆者認為，蜀的本義應是“祭司”，他與漢語的“屍”、藏語的“gshen”、苗語的“Sheub”是同源的，他們共同的意思都是巫者或者祭司。《管子》裡有“抱蜀不言”的話，尹知章訓蜀為祠器，這個解釋就與蜀有祭司義有關。古代的王者往往是由祭司轉化過來的，從這個角度來說，岑仲勉的解釋也符合蜀字的引申義。據此可知，蜀是一個宗教文化概念，沒有證據支援三星堆時期在西南地區存在一個蜀國。如果朋友們對這個回答尚有疑問，可以和我討論。

三星堆文明是屬於夏朝的巴蜀國嗎？

是的。

而巴蜀的歷史，文獻中記載豐富，雖然充滿了神話傳說色彩，不過，由於這裡是僻處邊遠的少數民族，這些傳說還是可信的。而三星堆正處於這個位置上，而且有著清楚的年代，正好可以彼此驗證。

《史記索隱》說，案世本蜀無姓，相承雲黃帝后。且黃帝二十五子，分封賜姓，或於蠻夷，蓋當然也。文獻上分三個時期，第一個時期是蠶叢等王的時期。揚雄有《蜀王本紀》說，蜀王之名蠶叢，後代名曰柏濩，後者名魚鳧。此三代各數百歲，皆神化不死，……第二個時期是望帝時期，“後有一男子名曰杜宇，從天墮，止朱提……”第三個時期是開明時期。“荊有一人鱉靈，其屍亡去，荊人求之不得。鱉靈屍隨江水上至郫，遂活，與望帝相見，望帝以鱉靈為相。”“凡王蜀十二世。”由此我們可以看出後面兩代的蜀王是外來的，而第一代的蠶叢一系才可能是黃帝之後。

那麼怎麼他就是黃帝之後呢？有記載嗎？

這是有記載的。《華陽國志》說，蜀之為國，肇於人皇，與巴同囿。至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之女，生子高陽，是為帝嚳，封其支庶於蜀，世為侯伯，歷夏商周。武王伐紂，蜀與焉。這裡面的黃帝昌意娶蜀山氏之女說，在好多的史書都有記載。如《大戴禮記》《世本》《山海經》等。當然這裡，有一處筆誤，那就是生子高陽，是為帝嚳應該為帝顓頊。這可以看出巴蜀先王是黃帝的子孫，出於顓頊一系。

當然，有人說這無從具體證明。那我們起碼可以看出這樣幾點來，

一是蜀山氏為蜀地土著，起源很早，黃帝子昌意降居若水，反映的是中原文化傳入川西平原一代。而這也是有三星堆文化的佐證的。

我們再來看三星堆文化，有四個階段，一期為新石器時代晚期，二期為夏代至商代早期，三期為商代中期或略晚。四期為商代晚期或西周早期。我們在發掘中發現，以小平底罐高柄豆鳥頭形勺等器形為代表的文化遺存，它的時間上至新石器時代晚期，下至商末周初或略晚，也就是說貫穿三星堆文化四個時期，與後來人們所熟知的春秋戰國時期的巴蜀文化相銜接，故被人們認為是早期巴蜀文化。他們與四川另外兩支文化沒有直接關係，卻與中原的龍山文化二里頭文化有不少類似之處。如有泥質灰陶系，多高足豆，三足，尖頂器等。典型的器物有盉，大口尊，豆等。

二是傳說中蜀王先世為顓頊後代，這表明和夏有密切的關係。這是有三星堆考古作證明的。

“顓頊立鯀，鯀產文命，是為禹。”我們再看三星堆文化，與二里頭文化有很多的共同點。而大家知道，二里頭文化就是夏文化。舉個例子，遺址中晚期出土的陶盉，特別高瘦，帶個形制與二里頭的盉是很近似的，也就是管流扁袋足的陶盉，本來是二里頭文化的特色器物，卻出現在三星堆，反映了彼此的關係密切。還有一個，歧峰的玉璋，這隻有很少的幾個地方出現過，陝西神木，河南二里頭，四川廣漢。神木的還不明確。二里頭的屬於三期，也就商時期。這說明 什麼呢，也說明了三星堆與二里頭的影響交流。

三是這個傳說，也表示蜀先世和楚有聯絡，這也是有三星堆的考古來證明的。

為什麼呢？因為楚先世在的祝融八姓也出自顓頊。在《帝系》《世本》《史記楚世家》都有記載。那麼這有考古方面的佐證嗎？

有的。祝融八姓建國，在夏代就很興盛。有《詩》雲，韋顧既伐，昆吾、夏桀。昆吾韋顧都在八姓之內，可見夏朝和他們關係相當重要。而商代就有了荊楚之名。從考古來看，楚地的湖北湖南發現了許多 商代的青銅器，而三星堆出土的幾件容器，也最接近湖南湖北的出土品。而蜀與荊楚的關係，一直到周還在延續。如湖南長沙的楚公戈，就蜀戈的特色。再有三星堆的商代青銅器，從地層上看，也完全是商代的地層。說明什麼呢，在當時，中原的文化與巴蜀交流密切，在中原有的，在巴蜀馬上也就有了。

經過以上分析，我們能看出什麼來呢？三星堆體現出來的歷史是和已知的歷史相印證的。我們所知的那個夏朝時期的巴蜀，那個黃帝后裔的巴蜀，就是三星堆所在地，三星堆文化所印證的巴蜀。

說禹生於西南，很多史書都有記載。如《史記》《集解》《正義》《新語 術事》《蜀王本紀》《華陽國志》。

我們看《大戴禮記》中說，青陽居於泜水，昌意降居若水。也就是說，玄囂活動在北方，而昌意一系在南方。若水就是雅礱江，這不只是蜀人獨有的說法，好多書都有此記載。這樣，禹生石紐就不是獨立的了。傳說，昌意娶蜀山氏女，蜀山是哪呢，有人考訂為成都。而蠶叢在哪呢?在今天的松潘玉壘山，這些地點都與石紐不遠。所以說傳說不是偶然的。我們再說夏和蜀的關聯。蜀國有陶盉，牙璋，而牙璋是蜀人的崇拜，而二里頭文化牙璋又最為發達，

這一切都說明，蜀和夏的關係密切。三星堆反映的巴蜀和大禹的關係密切，這是有考證的，總之，就是夏朝的巴蜀。

首先，巴和蜀是分屬兩國，為巴國和蜀國。

三星堆是屬於蜀文化。三星堆文明的跨度是距今4800年至3100年左右(公元前2800年至公元前1100年)的古蜀文化遺址。夏朝的歷史是公元前2000年到公元前1600年，兩者文明時間上有重疊，但分屬不同文明。夏朝是代表黃河中下游的黃河文明，而三星堆是屬於長江上游的蜀文化，有鮮明地域特徵，著名代表器物是：青銅兩目凸出人面和青銅神樹。

三星堆遺址位於四川廣漢郊外四公里處。

1929年，當地一位農民排水溝時發現了一坑精美玉器，由此開始了對三星堆的研究，1934年由月亮灣考古隊首次發掘。

由於當時條件有限，人們對三星堆的認識各有不同，有說“廣漢文化”、有說“月亮灣遺址”的、也有說“真武村”的等等。

三星堆出土的器物最有特徵的是青銅大立人像、金杖和青銅金樹以及被反綁雙手的裸體男人、海貝等。這些與中原的任何一類青銅器都不一樣。

三星堆自發現、發掘至今已有70年，在70年的考古發掘中，專家學者們積累了一定的經驗，也取得了一定的成果，那就是已經知道了四川的雅安、成都以及長江中游、湖北的宜昌是三星堆文化的主要分佈地區，古蜀國是一個多民族的國家，古蜀文化曾有一個繁榮鼎盛時期。三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。

但是，三星堆仍然給人們留下了許多的不解之謎。比如青銅大立人像的身份、金杖和青銅金樹是否為神權象徵、海貝是貨幣還是祭品、三星堆文化與中原文化是否有關係、是春秋戰國時代、西周還是新石器時代等等。

讓人頗為頭疼的是，一個民族必備的文明因素，三星堆都已具備，就是沒有文字。以至於有人認為蜀人是羌人的一支，也有人認為蜀人是古彝人的一支，而這些說法都不足為據。

關於古蜀國的神秘消失，有“水患論”，“戰爭論”、“遷移論”還有“天災論”，而從考古發掘中都無法得到證明。

正因為有如此多的未解之謎，我們現在只能推測:

一、古蜀華人就是蚩尤後代。

據考古學記載，蜀人的祖先蜀山人是四川最古老的民族。《史記天官書》記載，從涿鹿之野戰敗後，蚩尤三苗黎族倉皇渡黃河南逃，離開黃河以北的大平原，遠行到遙遠的淮河、長江中下游地區，又復西南入雲貴。而須女織女句芒等太昊少昊族的扶桑氏支，卻由於少昊清陽鷙(玄枵)的管理沒有大規模遷徙，便與蚩尤祖公異地而居了。他們的圖騰就是鳥頭人身。

二、蚩尤後人為紀念涿鹿之野這場慘烈戰爭而作的天像神格祭殿。宋代岳飛墓前有反綁雙手的秦檜石像。是不是蚩尤後人早已有此等“傑作”？哪些反綁雙手的裸體男人會不會是蚩尤後人想像中的炎帝、黃帝以及他們的後人呢？由此可推測為青銅大立人像就是蚩尤。金杖和青銅樹就是神權的象徵。東夷是蚩尤的故鄉，也是蚩尤與黃帝鏖戰之地，東夷民族以天齊(宇宙中心)為″天主”。由此看金杖和青銅樹是神權的象徵並不難理解。

這只是推測而已。

但有一點可以肯定的是，古蜀文化與中原文化是有聯絡的。

從中原古墓發掘出來的零零星星海貝，與三星堆中發掘出來的海貝都是來自印度洋。三星堆海貝的出現，說明古代三星堆人有與中原地區文化交流的痕跡。古代四川最便於聯絡的地區就是當時夏、商王朝控制的地區。

因此，可以說，三星堆文明是是與夏朝同時代的巴蜀國文明，不屬於夏朝。

感謝邀請！對於三星堆文明我也只是一個學習者，根據我的學習體驗，我認為：歷史朝代是一個時間概念，而文明的散佈是空間概念。也就是說中華文明在夏商周之前就已經誕生和萌芽了，彼時中華大地上文明星星點點，或參差不齊或並行發展，其中也包括三星堆文明。從時間概念上看三星堆文明應該就是古巴蜀文明，但不應該簡單的並屬於包括夏朝在內的任何其他文明或者朝代之中。

三星堆有些沒有研究清楚是真的，但卻也並沒有什麼大不了，更加沒什麼可吹噓的，比之華夏根本不值一提就！

完全根本不可能華夏文明，也沒有任何是夏朝的可能性，別說夏朝了，連商朝都沒有可能，能趕上西周時代就不錯了！

三星堆太落後！而且人種上也不對！

三星堆青銅器晚於商，在西周初期，而且沒有文字！要知道二里頭是有文字和青銅器的！甚至陶寺都有青銅器！這比三星堆早了600-700年！試想一下明代朱元璋就有了航母和噴氣式戰鬥機的感覺吧！就這麼大的差距！

三星堆跟華夏文明相比是非常落後的！

華夏文明是最早東羌和東夷兩大族群在10000年左右開始在中原鄭州附近開始合流，最終在5000年左右的黃帝時代形成炎黃部落和華夏集團諸民族！中國官方說華夏文明5300年是以我們河南鄭州西山遺址時間基點的！西山遺址是華夏文明最早的城，沒有之一！之所以叫華夏文明的城是有規律的，要：廟壇殿堂冢齊備，外有修築環壕城牆，內有規劃道路廣場，才叫城！這樣模式和文化內涵中國一直傳承到20世紀！良渚是東夷，石峁是鬼方山戎獫狁！這是常識，不要瞎扯淡！你在對比一下三星堆就知道它有多麼的落後了！

華夏文明最牛逼是有文字！在8000年以上的賈湖遺址，就是出骨笛的那個，其實很牛逼的是已經有了文字，再到夏城二里頭也有文字傳承，再後在鄭州3600年的商城出土過了甲骨文、金文、朱書陶文三種同時！文字才是最高階的文物！三星堆在幾千的過程裡都沒有文字出現！你就應該明白三星堆有多麼落後了吧，而且根本不可能是夏，不然應該有文字傳承！

年代比夏早並沒有什麼可吹噓的！的3

裴李崗和賈湖這樣8000年以上文化遺址你知道不？至少在8000年前中原地帶已經進入農耕時代的了，開始有了文字！三星堆青銅器斷代明確的是晚於商和西周重疊，這是常識！在洛陽二里頭夏的就有青銅爵這樣的高階青銅禮器祭器，比三星堆早了600年！更有鄭州商城的杜嶺方鼎 這樣的高等級祭器還是一對，比三星堆早400年以上！殷墟的後母戊大方鼎都不說了，那是舉世無雙的國器！三星堆差的太遠了也！關鍵是在8000年賈湖遺址已經有文字，只是數量少不能破譯，但跟甲骨文一脈相承！到了3600年前鄭州商城已經出土青銅器上已經甲骨文和金文，還有朱書陶文，三星堆有西周時代的青銅器有銘文麼？有文字麼？還不是識字呢裝什麼文明成度高？

說實話，中原地帶6000多年的文化遺址多的有一火車，隨便也幾百個，要是算到西周時代，遺址幾千個，都不好意思顯擺！三星堆不過是蠻夷胡虜顯得珍惜點，相比於華夏文明來說根本不是一個數量級！從數量到質量還有智商都高出三星堆這種蠻夷一個時代！

華夏民族其實超級牛逼，有極強擴張慾望和能力，在軍事和文化雙領先的條件下，驅趕蠻夷三千年，追殺蠻夷三千里！三星堆後裔就是早早在先秦驅逐消滅了蠻夷之一，根本沒任何傳承！用漢字講漢語的都是華夏子孫，四川人也是，跟三星堆這種蠻夷不沾邊，沒有任何關係，不要瞎認親戚，這是極其沒有文化的表現，很丟人的！

你知道同時代華夏文明是什麼規模不？

知道鄭州商城有多大麼？

三星堆所有青銅器比鄭州商城都要晚4-500年，關鍵是鄭州商城有文字，鄭州商城內外三層，宮城 內城 外城！內城城牆有7公里還多，牆基厚20米以上，推測有十米高，現在高出地面城牆還有近5米高！鄭州商城總面積有25平方公里！殷墟也類似，還更大，隨著今年殷墟北城遺址的發現，殷墟面積已經翻倍！自己算算吧！你再看看三星堆有什麼可裝逼的？

你知道出土青銅器三星堆重疊的洛陽西周成周王都是什麼規模麼？

宮城1.5平方公里，內城12.5平方公里開十二門，馬道三縱三橫，在外城直徑70裡（周裡）！那你再跟我說說三星堆有多先進！？沒有對比就沒有傷害！華夏文明根本不是這些蠻夷胡虜可以比的！

就青銅器而言，三星堆都在晚商周初時代，西周之後的青銅器中原地帶就太多了，不提也了吧，不然三星堆就顯的太low了！三星堆青銅器連銘文都沒有還能說什麼呢！在幾千年的過程裡始終在不識字的狀態，還談什麼夏？還談什麼跟商有聯絡傳承？二里頭夏城都有青銅器了，你的三星堆的裝逼“夏”還又有什麼意義呢？二里頭的夏城也是有文字的！三星堆還怎麼裝“夏”呢？因為沒文字所以文化和技術和制度就都會隨著時間而衰退，也必然落後！文明首先是要有文字做載體的，缺少了文字，也就缺少一切！古埃及人，古巴比倫人，古印度人的滅亡和文明毀滅就是因為自己的文字失落了！就怎麼簡單！阿拉伯人和古希臘人就是繼承文字才得以繼續發展！非洲過去一萬年的落後這是因為文字沒有傳承！這是規律，三星堆也一樣跑不了這樣的命運，那就是被消滅！

別以為四川現在就是三星堆後裔，簡直是搞笑，多讀點書，別這麼無知當有趣好不好！

剛看見有個叫什麼西安交大教授黎荔的，還什麼北大博士，甚至連起碼歷史時間概念都沒有，而且是個地理盲！完全瞎忽悠，真是令人不恥！實在看不下去了，陝西人啥時候文化水平退化到這樣的垃圾的地步了都，連西安交大都出這種蛤蟆？西安交大的教授容易混的呀看來，起碼的文化常識都沒有，不懂就不懂，就別裝逼，不然也裝的不像呀！陝西半胡雜們沒什麼文化，為了否定華夏文化的發源地，非要想盡一切辦法把“夏”挪出中原河南，真是“用心良苦”！可惜就算你個陝西半胡雜裝逼裝出天去，陝西也沒有夏商！也是華夏文明上下五千年西安照樣缺多一半！

陝西半胡雜和部分四川的蛤蟆為什麼拼命的想把三星堆說成夏？還不是想否定中原地帶的文明起源，可能麼！？

國家夏商周斷代史～華夏探源工程眾多專家都不知道有三星堆這回事麼？並不是！因為三星堆太落後了，而且地理位置和人種，還有文化型別都不對，根本沒有可能性！ 華夏探源工程工程專家們圈定六大都邑全部在中原地帶！山西晉南陶寺遺址推定為堯之唐都，剩下五個全部在河南境內，三門峽一個推定是夏早期軍事要塞，洛陽一個推定夏晚期晚期都城就是二里頭，其餘三個都在我們鄭州，分別是，王城崗遺址推定為禹之陽城，新砦遺址推定為啟之黃臺，大師姑遺址推定為夏中期軍事要塞！夏的位置區域已經非常明確了！這麼大的夏文化區域已經不可能在別的地方出現了！這些眾多的遺址和海量文物已經把夏代描繪十分清晰了！還需要西安交大二逼教授出來瞎忽悠？夏根本沒有在陝西、四川的任何可能性！

對於否定華夏文明，對於數典忘祖，對於沒有文化，妄圖貶低華夏這些陝西半胡雜零容忍！

補充一下:

剛才又有個叫什麼“紫金山人8”的江蘇蛤蟆，愣是裝逼說三星堆多麼的先進，青銅器工藝多麼領先於商，推翻華夏文明，還有一些裝逼是外星人文明…云云……我去！

這已經不是文化水平的問題了，這樣看來智商是硬傷的呀！

我只能說你們是做夢呢吧？請在裝逼之前去看看三星堆考古報告！考古結論是，三星所有青銅器都在晚商西周初期，也就是說比商青銅器晚了700年！三星堆青銅器文飾和工藝都來源於中原的商，甚至連原材料銅礦石都來自同一個銅礦！工藝比商高簡直是扯！怎麼高？在三星堆有青銅器500年前商青銅器就開始有文字銘文了！商的青銅器文飾和工藝，甚至是西周都不能達到的高點！在商以後全世界（也包括中國在內）再也沒有超過後母戊大方鼎和子龍鼎的青銅器，甚至連體量接近的都沒！三星堆青銅器最大還沒有商鼎的五分之一重，體積還不到一半！後母戊大方鼎有800多公斤，這是什麼概念？融了做箭簇可以做40000支箭！裝備這個數量箭枝的軍隊可以滅了三星堆的國了都！你在跟我裝逼一個工藝水平商高我看看？三星堆算個毛呀，陝西半胡雜和四川蛤蟆們能不能別這麼歷史白痴好不？

還推翻了華夏曆史？呵呵，怎麼推翻？憑什麼推翻？推翻一個我看看？比華夏落後千年都沒有文字，再裝逼先進還有意思麼？沒文化真可怕！你的歷史都是體育老師教的！你用漢字，說漢語，是華夏兒女和炎黃子孫，並不是三星堆蠻夷胡擄的後代！你真麼傻逼的想拿蠻夷文化來推翻自己祖先的文明麼！？可惜你太傻逼，根本不具備這樣的本事！

沒有文字叫文化，有了文字才是文明！華夏文明什麼你懂不？華夏文明是唯一能存活下來的古文明，三星堆及其後裔早早就被華夏兒女消滅乾淨了！

我鄭重的表達一下以下觀點，哈！

要三星堆真的是外星文明就好了，那就證明了這個外星人文明還沒有文字，那是相當的落後，總體文化水平遠遠落後於商，而且是被華夏文明驅趕和消滅的，這樣外星人文明太low了！那麼這個外星人文明就是在先秦時代就被華夏消滅了，華夏文明也太牛了，足可以傲世地球上所有文明瞭！

哈哈哈哈哈哈，這是何等的拉風呀！

有個叫“量相過當”說，蜀，閩，禹、蚩尤，蠶叢等等分有蟲，所以是一個文化！

我的回答是:你們四川的蛤蟆們不要還停留在穿傳說當歷史低階階段好不？這說的這幾個人物和地名都不是同一個時代，更加沒有考古支援，不足為論！我舉的全部是是考古例項，這就是差別！ 一個一個說說吧！

一，蜀，古蜀為秦所滅，你說三星堆後裔就是被華夏文明消滅的！

二，閩，則跟三星堆不是一個地方，隔著千里之遙，閩是吳越，先秦春秋以前是百越！地理位置來說三星堆是百濮西翼，從文化型別都人種，到地理位置完全挨不上！

三，蚩尤，是華夏集團諸民族之一，九黎聯盟首領，敗走之後到了湖北湖南一線，是百濮東翼，跟古蜀還隔著山呢，苗瑤彝侗都是蚩尤後裔，也都是華夏集團諸民族！而三星堆古蜀是古羌後裔，不是華夏，人種文化型別都不一同，後期三星堆學習借鑑華夏文明才有青銅器！那都是公元前1100年前後的事，跟蚩尤至少也差著1500年左右吧！

四，禹是夏之先祖，夏后氏是東夷部落發源，跟西羌沒什麼關係！我都已經寫了，華夏探源工程圈定王城崗遺址推定為禹之陽城，禹在許昌鄭州之間，治水在黃淮流域下游，最終在東步崛起形成夏后氏，不要再裝逼禹是四川人了，很無趣的！

五，蠶從，推測在公園前800年左右，但對三星堆來說，也沒有實證說明是蠶從部落！只說古蜀是西羌來源，沒有考古實證！ 蚩尤正經後裔苗瑤彝侗都沒有蟲，反而是八竿子打不著的三星堆有是麼？還有按你蠶從邏輯他們是高辛氏後裔，更加跟蚩尤九黎不沾邊了，反而是死敵才對！

你們自己歷史邏輯混亂，又沒有考古實證，拿出來的雜亂無章的傳說也自相矛盾，歷史盲也就算了，連地理也盲，關鍵還望文生義，有蟲就是一窩的？那三星堆圖騰是鳥呢呀？跟蟲不一回事的！那不更加怪異了？

華夏文明是東羌以蛇為圖騰，東夷以鳥圖騰，在我們鄭州這裡合流，形成龍鳳配！

三星堆西羌本應是蛇，但他卻以鳥也圖騰，說明三星堆在後期發展過程中很有可能被人種替換了，如果以你們自己的邏輯後期蠶從為論，肯定是高辛氏東夷鳥圖騰！但是早期的西羌則是滅亡了，那麼就跟蜀又挨不上了！足以說明你自己根本沒有認真想過！

三星堆是沒有文字的，同時來回答一個叫“阿奇100”的關於希臘或阿拉伯字母的問題:

拉丁字母和 阿拉伯字母等等都源自早期的線性字母！這個我瞭解的不多！大概就是早期都是象形文字，後來在簡化的過程，單個文字簡化成單個讀音，又簡化為當個表音的字母，再由不同字母拼出更加複雜的多音節詞彙！漢字比較特殊，始終保持是表意的，也有形聲字，但卻始終是表意的，一個文字就是一個表達事物的圖片，而且在語言發展的過程中，漢藏語系也是發展出單音節的特點，沒有什麼子音了！所以漢字漢語是配套的，主要用於書面記錄，計較難學，日本北韓都學不來，因為他們都是阿爾泰語系！字母有個好處，任何語言都可以用字母讀音拼出來，所以很簡便，更容易普及，這就是除了漢字之外其他都是拼讀文字的原因！但卻字母缺少文字內涵意思，只是拼讀語言的簡單工具！我們漢字主要是書面記錄用的，他們字母主要是記錄說話的語音用的！這就是查差別！

你們這些陝西半胡雜和四川沒智商的蛤蟆，不懂就滾回去多看看書，不要出來自取其辱好吧！

圖片內容：

圖1平頂山賈湖遺址出土契刻文字，8500年前華夏文明文字起源，

圖2洛陽偃師二里頭晚期夏都城遺址出土過文字、青銅爵、綠松石胸飾、玉璋、龍形祭器，夏代高等禮器，比三星堆青銅器早700年以上吧估計

圖3鄭州商都遺址出土商代甲骨文，3600年最早的甲骨文

圖4鄭州商都遺址出土的饕餮紋乳釘杜嶺銅鼎，先商第一王器，比三星堆青銅器早500年左右吧也就！

圖5鄭州商都遺址的平面圖，看看有多大吧，是三星堆這種蠻夷的垃圾城能比的麼？

圖6圖7鄭州商都遺址現存城牆，三星堆哪有什麼城垣城牆呢？

圖8安陽殷墟遺址出土後母戊大方鼎，晚商時代，全世界最大青銅器，三星堆怎麼比？

圖9新鄉出土子龍鼎，最早的帶有銘文大型禮器（其實鄭州商城出頭帶銘文的青銅器，只是太小，沒有子龍鼎真麼巨大和威武）