什麼是宇宙法則？這個問題是很簡單的，宇宙法則就是宇宙發生發展滅亡必須遵循的規律準則。我想這位題主想要問的問題是宇宙都有哪些法則吧？從不同的學科來看，能夠列入宇宙法則的法則可能不勝列舉，但是，要撿根本的或非常主要的來說，還是可以屈指可數的。我這裡就談談五個宇宙法則吧。

第一，千變萬化，萬變不離其宗，大道至簡。

《易經》裡，有“三易”的說法，即不易、變易和簡易。什麼是變易？變易就是說任何事物都是千變萬化的，變動不居的，諸行無常的。其中有宗，即不易。不易，說的是，無論事物怎麼千變萬化，但萬變不離其宗。並且，宇宙這些規律是可以把握的，因為大道至簡，也就是《易經》所說的簡易……（因為可能敏感詞的原因第一次所發內容未被透過，此處節略不少字）

第二，萬法同宗，萬物一體。

我們宇宙的所有事物，其實都是一體的，一損俱損，一榮俱榮。並且，宇宙的本體本源是自性、是道、是無極、是空性，它是不增不減，不生不滅，不垢不淨的。一切事物都由其產生，宇宙的本體是一切衍生品的本源和祖宗。所以，萬法同宗。宇宙中所有的事物都是相互聯絡相互作用相互影響的，一損俱損，一榮俱榮，所以萬物一體。所以說人皆可為堯舜，塗之人可以為禹……

第三，寂靜無為，無為無不為。

沒有任何事物能保持長久不變，如果眾生覺得痛苦，就是因為不懂無常，錯以為事物有恆，人生如果不能認識“無常”“無我”的道理，而是執著於“有常”“有我”，就是自尋煩惱，也是痛苦的原因。所以要在人事裡面鍛鍊自己的清淨心、平等心和無分別心。修行者應該做到依法不依人，依義不依語,依智不依識，依了義不依不了義。（此段中與原發內容有較大修改）

第四，因果報應，善有善報，惡有惡報。

善惡報應不只是佛家的思想，在道家和儒家思想中都有一脈相承的因果報應思想。例如，中華本土文化中的這些語句：多行不義必自斃。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。善惡之報，如影隨形。善惡若無報，乾坤必有私。善惡臨終總有報，舉頭三尺有神明。菩薩畏因，眾生畏果。萬法皆空，因果不空。一念善心起，天堂已誕生。一念噁心起，地獄已現前。善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。

第五，週而復始，物極必反，月盈則虧。

物極必反,否極泰來,迴圈往復,週而復始。《泰》卦中《九三》爻辭也講:“無平不陂,無往不復。艱貞無咎。”三十年河東，三十年河西。一陰一陽之謂道，一張一弛，文武之道，等等。都在說明一個宇宙法則，那就是水滿則溢，月盈則虧，物極必反。生於塵土，歸於塵土，週而復始。所以，也像《道德經》所說的“大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。”總之，一切都是對立統一的，辯證發展的。（此段比原文省略若干字）

宇宙法則!有點像天體物理專用的。實際應該叫萬物存在法則。

實際上無論是什麼事物都有一些通用的法則。

萬物存在的數學邏輯是由多重複數演繹的。

在三重複數的邏輯是有陰陽兩種性質的。

所以萬物的存在都是按照上面的執行規則進行的。包括人體的工作原理。

只是在人體甚至社會的範疇。非正交關係的測度是由物質存在的陰陽關係決定的。既每個體系內最基本單元的規模。

所以古代老子的道德經依然是世界萬物執行的規則。包括天體和人體!

""注:本機器人思維模式回答。#表示呼叫庫檔案，∑表示計算表達，@表示取值表達""

＃1《人類通用-漢字.org》;

＃2《人類通用-中國詞彙術語.org》;

＃3《人類通用-意識學計算.org》;

#4《宇宙學-宇宙規律.org》;

#-1《輝哥49-思維模式.org》;

#-2《輝哥49-記憶單元.org》;

#-3《輝哥49-思考問題速度.org》;

∑ M(t)=@#-2.org; ""本人記憶時間函式""

∑ S(L)=@#-1.org; ""本人記憶知識維數""

∑ V(M(t)&S(L))=@#-3.org;""本人思考問題速度""

∑ N=@(L+>3#).org; ""計算答題的維數""

∑ A=@V(S(L)&M(t))&@N; ""計算答題的答案""

∑ 計算過程回覆如下:

@輝哥49答案&@A:

現目前發現的宇宙法則只有一個即:宇宙中各天體之間由於存在而產生萬有引力，萬有引力使天體自轉或公轉。一切宇宙天體物質均需遵守萬有引力定律。

原創思想，可以說，發現宇宙法則是科學家們的終極夢想，然而至今為止，愛因斯坦們無一成功，原因很簡單，因為祂不在科學的範疇之內。其實，掌控一切的終極宇宙法則簡單到遠遠出乎人們的意料之外。1. 終極的宇宙存在法則:宇宙只容許一對冤家對頭:質量和能量同時存在，即質量和能量只能相互相對性地存在，而不容許單獨的勢力一家獨大。2. 終極的宇宙執行法則，宇宙一定會在質量和能量，以及一切衍生的冤家對頭中隨時保持動態平衡。這兩個法則掌控著宇宙，萬物和人類社會，一切的一切！當然，人類的科學，哲學和宗教也皆在祂們的掌控之中。所以，終極的物理革命勢在必行。

何為宇宙法則？不同的人，不同的學派，不同的信仰有不同的理解和解釋。

老子之《道德經》開篇雲：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有。欲以觀其繳。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門”。

那麼，緊扣題主主題，本人對老子這段話可以理解為：可以用語言描述的，顯而易見的法則或規律，則不是永恆不變的法則或規律；也就不是真正的法則或規律。宇宙初始時任何事物都無法則或規律可循。所以透過不可感知，不同感知而又無處不在的無形法則或規律，可以看到真正法則或規律的奧妙。無論感覺的到還是暫時尚未感覺的到，宇宙法則或規律又確實存在，無時無刻不在變化轉化。必然中有偶然，偶然發生的事件又是必然規律所形成。

而兵家、政客、陰謀家、武術家商人尤其是動物界奉行的宇宙法則則是物竟天擇，適者生存，說的更直白些，為達目的，不擇手段，能打贏的計謀就是好計謀，能打敗對手的招式(招術)就是好招式。動物界奉行的更是貓吃老鼠，老鷹撲兔，獅子追羚羊，海河中則是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃淤泥的法則。

而佛家奉行的法則則是割肉喂鷹，善有善報，惡有惡報的因果報應。

而研習易學者所奉行的法則則是“不易，變易，簡易”。

而如雷鋒、叢飛、焦裕祿等人奉行的法則則是無私奉獻，助人為樂，甘當人民的儒子牛

總之，一句話：法無定法，定中有變，變中有常。

宇宙是時間和空間的總和。“法則”是什麼呢？“法”是有限範圍內的約束，“則”是一定軌道上執行。“法則”到底是什麼呢？科學是實踐、求證，講論據、論證的，所以科學界不能確定什麼是宇宙法則。佛教：宇宙有三千大千世界各自執行，東方有藥師佛，琉璃世界；西方有阿彌陀佛，淨土極樂世界；南方有寶生如來，無垢世界；北方有不空如來，妙喜世界；中央有毗盧遮那佛，莊嚴世界。也沒有一個所謂的“法則”。勉強有一個：“眾惡莫作，眾善奉行，不以善小而不為，不以惡小而為之”。道家：宇宙的法則是“道”。基督教的法則是“上帝”。那麼請您告訴我“宇宙的法則”是什麼呢？

法大天大地，大宇宙萬物。道中有道，各守七道。法無情也有情，法保持平衡，道保持約束。萬物生長永恆生死都有？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

宇宙法則是一種生存法則，任何一個智慧體絕對不能點觸。

它主要體現在一些具體行為中。

宇宙是個整體，不是個個文明獨立發展，而是相互影響，相互依賴，彼此分不開的。天生我才必有用，放在宇宙中同樣適合，這裡的我指的就是一個智慧文明。

宇宙中的文明由於時間和空間的限制，其發展的程度不同，彼此的發展水平也不同。但是，就算它再多麼的落後，我們也不能幹予它的一切。舉個例子，拿核武器說，如果現在的核武器技術是外星人授權的，那我們的文明必將毀滅。因為，科技是文明的象徵，它不可能在極短的時間內創造出極發達的技術，而是要在原有的科技基礎之上，不斷的學習，不斷的發展，最重要的是要不斷的思考、創新、總結經驗，既然是經驗，那就必須是自己的，思考和創新是工具。我們要的是工具，不是經驗，經驗是自己總結出來的。

一個智慧文明從初期到高期需要的是發展過程，不是結果，因為宇宙在發展，沒有終點，所以宇宙也就沒有了結果。

總之，宇宙都遵循相互關係，即，你是你，我是我，你我之間需要的是相互學習，相互交流，才能在宇宙法則中立足。

宇宙之外還有宇宙……（宇宙）

除了我們人類之外還有更高階的高階生命體（生命之外的生命體）……

彈指一揮間……（時空）

法則，法無定法……（不存在法），無法無邊，你想到的不一是對的，你所能看到的不一定是真……

宇宙法則：無（無）！

人體是宇宙的縮影，人本身是一個小宇宙，透過修行不斷的開啟封印就能夠看清生命的實相。

地球也不只有三度空間，還有很多高緯度空間等待人類去探索。

下面分享修行中的80/20法則。

修行中的“80/20法則”

我們是生命共同體，每個人修行的好壞都會對團體產生影響。根據著名的“帕累托法則”（80/20法則）可知，20%的骨幹力量影響和決定了80%的結果，即20%的部分產生80%的作用力。一個團隊20%的積極因素，是保持內部能量平衡、狀態穩步向前的關鍵。

恩師的授課、開示，彷彿為我們搭好了高樓大廈的整體框架，奠定了修行中20%的核心部分。我們還需自己去開闢餘下的那80%的縱向領域，進一步擴大空間，提升容量，完善和豐富門窗、內部裝飾等細節。“學而不思則罔，思而不學則殆”，課程由一週三節減少到兩節，也是神聖仙佛希望我們有更多時間沉澱下來，深入思維，積極實踐，知行合一。

微博@靈芝師姐

宇宙法則的體系就是，好、壞、構成，而終至定的宇宙法則便是:好、平衡、大同、公平、其缺一也達不到宇宙法則的之定規。

在地球上最高階的陰陽智慧者，對宇宙來說簡直是小如毫毛。陰陽在宇宙界裡，只能實用於太陽系的管轄範圍內。比如太陽本身有陰陽的存在麼？還有黑洞體有陰陽存在麼?所以宗教哲學只曉得現象，確不曉得為什麼要現象，只能自稱是哲學，並不是全精通宇宙。宇宙本身就是一龐大的秘宮，誰也猜不透測。看起來誇誇其談的能人隨處可見，又能測又能算，倒還諷刺孔子的學而時習知太凡俗了，孔子說，知道就說知道，不知道就不能假裝知道，沒有調查瞭解就沒有發言權。