信仰是孤獨，寂寞，空虛，幻想的目標。給人帶來精神支柱，靈魂的寄託。身體的繩索。信仰是對身心的一種綁架。給人帶著一些不可逾越的禁區。使人前怕狼後怕虎，左右不能自顧。恩格斯說，宗教信仰是麻醉人民的精神鴉片。

謝謝邀請信仰給你帶來什麼之說！信仰耶穌基督帶給我信心奇妙，無窮力量，使我疲憊勞煩時安寧安慰！尋找人和事祂成全！不論我貧窮，和富裕！祂與我同在見證祂的愛太多！祂從不忘記你對祂禱告話，慈愛父親對我幫助勝過人們一切！因為神對人是平等的！太陽出來照好人，也照歹人，祂的話是我腳前燈，路上光，照亮我前面路程！信仰帶給我力量。

信仰是有明確的目標，堅定的步伐，透過長期地和勤奮地淨化自己做好必要的準備，改造自己的心靈，淨化和啟發自己的理智，從而領悟自己的能力。

信仰能把注意力集中在自我控制上，好好約束自己的行為和感情，在自己內心中尋找幸福，而幸福的源泉不在外面，而是在我們內心。

我家拜佛，我總是覺得有因必有果，因果是迴圈的。年輕時對家裡的燒香拜佛很不理解，後來自己成立了家庭，有了自己的孩子，我逐漸明白父母家人的訴求都只是祈求孩子們孫子們的健康平安。我喜歡行善，在路邊看到流浪的老人，會上去問問老人情況。也在前一年，我做了關愛孤寡老人的工作，那時我唯一的價值觀就是行善，不為其他東西。我想做一個純粹的人，在這個社會上是有點難，但我認為我堅持了自己的本心，活得光明磊落，正直善良。

帶來胸懷，帶來力量，帶來摯友。

有崇高而真摯的信仰和理想，全身心地去為之奮鬥，人格狀態就會發生極大變化。為信仰而作雖苦猶樂。常人的利害得失、寵辱喜憂、嫉妒羨慕等小心眼不易出現，也不會去在意，這樣，心胸會更加開闊，精神會更加專注。

因為患得患失，常人的思想感情波動很大。順境狂妄自大，逆境萎靡不振。有信仰的人就不一樣了。他們的目標超越了自己小我的感受，是一種崇高熱烈的信仰情懷。這種狀態堅定不移，不會因為個人小得失而動搖改變。越是艱險越勇敢，越是挫折越奮發，能夠給信仰者帶來無窮力量。

沒有信仰的功利人是永遠不可能真正團結在一起的，他們信仰“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”。利益一定會發生矛盾，友情常常會破裂。只有建立在信仰基礎上的友誼和同志關係才是堅固的、長久的。

願志同道合的朋友共勉共享！

或者，人對生命都會有著特殊的感情，希求對生死的問題，對生命的意義的問題，有著某一種確定的理解。生命更長，生命不朽，生命輪迴，這樣的一些，都不是過程與事實的理解，而是出於感情，出於抵抗死亡與毀滅的信仰。

我們知道，事實上，天堂渺不可憑，但是，我們感到自己的孤獨無助與自我的根本的有限性的時候，又仍然需要有一個無限的、崇高的、絕對的東西，或者是神一樣的東西，神的愛，給與自己精神的力量。

因為這樣的感情與信仰，我們看到了人世間的一些問題，或者本能地感到了一些無知無畏的人越界，知道那是一些人的淫亂、罪惡等等。於是，這裡，忽然之間，我們祈禱，希望每一個人的內心都能有一個超越者或絕對者來保證他們自己的正義，明辨是非。

堅定的信仰，是古往今來的生命的力量，有了這種力量，一些偉大的人物才能成就非凡的事業。比如，毛澤東、孔子、蘇格拉底，都是有著各自不同的信仰。毛澤東相信社會主義可以救中國。孔子明知不可為而為之。蘇格拉底為哲學而生，為哲學而死。

首先我必須要強調的是，我是一個很普通很普通的人。信仰不是身份，並沒有給人新增任何的東西。所以有信仰的人並不是人們想象中的那麼神秘。更不像電視劇裡面那些神神叨叨的一樣。

信仰分正信和迷信。

迷信的人會指望信仰給自己帶來些什麼，滿足自己的慾望。讓信仰成了交際的手段。所以永遠是門外漢。離信仰越來越遠。

如果說，你要問信仰能給人帶來什麼？

正信的人會透過信仰，讓自己不再迷失，信仰可以讓人心安。這似乎與現在的社會價值，有點背道而馳。

這是因為我們在追逐名利的時候忽略了對自身的認識。而忽略了這一點，最後的結局往往都是悲慘的。是得不償失的。即使是，有的人他能夠生起對自身的認識。也是不夠徹底和圓融。其結果也是大同小異。

所以不能用功利之心來看待信仰。

往深處說一點。正信可以帶來智慧。智慧的妙用，古今中外，因為智慧而成就的人，想必大家都是有目共睹的。

透過信仰修身養性。提高生活品位。

透過信仰，可以改變人的思維模式。可以多角度看世界。

華人從來都是避談生死。誰也逃脫不了。也許只有透過信仰，才能提前做一些瞭解吧。

總之，如人飲水，冷暖自知。

也許我說的不夠全面。如果你嚮往信仰，或已建立信仰，希望我們多多交流，互相學習。

信仰之力是你心中的力量和源泉，是一種執著的信念，更是一種精神，一種志向，猶如一道不滅的光，指引了無數人前行的方向。

人生路上有風有雨，到處是荊棘叢生。信仰為我們人生引路，帶著夢想，去飛，去闖，去拼搏，不會向困難低頭，更不會向生活妥協，因為明白命運掌握在自己手裡，那種自強不息的信念紮根於內心深處，只有不息奮進，才能證明生命的存在。

漫漫人生路，踏實地邁出步伐，自信面對人生，相信，明天又會是美好的一天……

首先，每一個生靈活著、它就必然有求得生存和活著的希望；但它在生命歷程的路上、就會相逢到各種意想不到的（因緣聚會）和悲歡離合與生老病死（現實.痛苦）變現出的（憂傷恐怖.的顛倒怪夢）而產生出繁多的觀念；所以，這種（希望和觀念）支配著生靈內心（潛在的精神）意識就產生了無形的（信念力）以支配著它生活的一切動機，這、就是信仰；

____這種信仰、它是是因緣和合的自然產物和不可勿視地無形而不可磨滅的動力，……它若公正時.則天下和諧太平美好，……它若私邪時.必致生靈塗碳而後果不堪其設想矣。

所以（從古至今的三世諸佛）聖德賢明之師創教就以因勢利導……諄而教之（此乃（世風民心）人倫道德成敗的關鍵）是實如來依此開教矣！

信仰能給人帶來生命活著的力量。信仰是一種人生行為準則，有是非判斷標準。信仰是人生追求的奮鬥目標及達到目標道路和方向。如有人都把馬克思主義毛澤東思想作自己的信仰，沿著它指出的社會主義道路發展自己，昇華自已，覺得十分幸福快樂，特別與有資本主義思想的人作鬥爭的時侯，充滿無限的樂趣。自私的人，一會兒想死，一會兒想活，有錢不是他，娛樂致死，沒錢不是他，尋死尋話，沒頭沒腦了。總之信仰錢的結果意義不大。

談到信仰，你一定認為那應該是一種神聖的事！就你個人而言，你並沒有接觸到信仰，所以感覺信仰是很神秘的！但是當你接觸到信仰的時候，你卻再也擺脫不了他的糾纏，而墮入其中了！信仰說白了是精神，精神世界有時會對現實的生存與生活一些指引或者指導，於是信仰者在迷茫之時就會成為追隨者，但是並不是一個信仰者就一定是一個成功者，但是他一定是一個宗教徒！因為他在這樣的精神世界的迷途之中走的太遠，所以一般人是很難與之接近並且讓其從精神世界裡走出來，相反他會把你也帶入這樣的精神迷途，所以就信仰本身而言是不接觸為好，但是與之接觸了也要對其瞭解，只有對其瞭解了，你才會對其有一個清醒的認識，就如佛教、道教、儒家是被歷代統治者所利用的麻醉工具一樣，是需要拿來用一用，千萬不要把信仰當真，假如你把信仰當真，那麼你就只注意到了形式而沒有注意到內容，內容才是最要命的東西，而信仰有時並不是給你一顆仁慈的心，而是給你了殺戮，所以一定要小心他的言辭，並不是華麗就掩蓋了其中的血腥！所以，對待信仰，就如對待生活之中的書籍一樣，有了解有幫助就行了，與現實實際有些沒有用處，而禍亂人的思想！

都說我們華人沒有信仰。我打心眼裡是不服氣的，但是仔細想想，又說不出所以然來。文化界目前對我們華人的信仰也是眾說紛紜，我們普通民眾也不知道該信什麼好了。

有人說我們信仰儒家思想，講究中庸之道，講究仁義禮信孝。也有人說信仰佛教，信奉生死輪迴，惡有惡報，善有善報。也有說信馬克思主義的，講究科學，遵循法律。各種說法都挺多，也都很有道理。

對於信仰這個問題，我也經常思考過。都說人不能沒有信仰，沒有信仰就沒有靈魂。一個沒有靈魂的人，怎麼苟活於世呢？所以人要有信仰那是肯定的了，就看你信仰的是什麼吧。

信仰能帶給我們什麼，那就取決於你信奉的是什麼。說一千道一萬，還是看你的價值觀，看你的人生態度。對於我來說，我敬畏自然，所以信仰著宇宙的自然之理。做任何事我都要遵循大自然之道，那樣我絕不會做逆天改命的蠢事，自己也會心安理得，得到的就是心底的那份安靜。

我還信奉因果輪迴，你受的一切結果，必然有你之前做的事所造成的原因。所以我不會損人而利己，不會把自己的快樂建立在別人身上。我收穫的又是一片心底的安靜，我安靜的活在當下，心安理得，怡然自得。

我還信奉積善成德，力所能及幫助身邊的人，儘自己所能做點幫助他人的事。這樣，我收貨的是心底的那份快樂。誰說不是信仰帶給我的呢？

其實信仰說簡單，真的就簡單。它就是你內心要永遠堅守的做人原則。我們決不能輕易改變做人做事的原則。你堅守了這些，也就可以成為有信仰的人了。它帶給你的，你可以試著嘗試，長期自己堅持的原則，到後來都是你人生寶貴的財富。

信仰給我美好的睡眠，飲食起居皆恢復正常。從前失眠，而後有信仰。

正當合法的宗教信仰！

杜絕邪教！