歐顏柳趙楷書是當代中國漢字楷書基調，歐體是隸變楷的完整體勢為楷書之本，顏是楷書上加上分離筆法形成的一種楷書體勢風格，柳是加強筆勢使楷書形成另一種體勢風格。趙發揚二王書法精華結合了精熟的筆法及字結體形成便於書寫的楷體風格。田老如能影響後人得到後人的認可也就是變成歐顏柳趙田啊！

又在黑田楷啊！有可能嗎？

把田楷與歐楷進行比較，本身就很搞笑！又整一個"顏柳歐趙田"豈不更滑稽？

田楷怎可與歐楷同日而語相提並論？這不是在將天比地嗎？傳統經典是特定歷史時期的優秀佳作，歐楷也經歷了一千多年的洗禮與檢驗，當代人只可取法，無可超越。。。

田字是從歐楷脫胎出來的，不錯，有傳統有自家風貌。

就是那些個田粉田奴特煩人！！！亦步亦趨，奉為神靈。這些給田氏舔腚溝的人，東施教顰才丟人現眼！不能登大雅之堂！！奉勸學田楷的人，別丟失了自己，甚至就連老祖宗的臉也丟了。。。。

學古人字，走自己路才是正道。。。。

這裡有那麼多田奴，沒什麼原因，就是膚淺易學。雖然他的利益集團靠教學影片和教材贏利，實說，對習書者長遠發展不利，別被他束縛在繭子裡。藝術需要百花齊放，不應從眾從俗，使大家都變成田奴。

(我的小楷大楷，只學顏柳歐趙鐘王，沒學過田楷)

有可能，田已經是歐的老師。但歐陽詢始終不給田老師學費，所以已被田老師逐出師門。

建議不要再寫歐楷，只寫田楷。

田楷是書法之源，書法歷來講究“學源不學流”（源是根，流是流派），歐陽詢學的是田英章，歷史上所有大家都是學的田英章，所以，田楷必然是百法之源。建議，書協由田英章擔任主席，各大院校要設田楷書法班。全民普及田楷。

首先我覺得提問者的這幾個字寫得很好！看這幾個字，按照我的看法，我覺得應該是學了一些田蘊章的楷書，特別是前面兩個字，可以說臨摹得已經很好了。

那麼，田楷能碾壓或者取代歐體嗎？田顏柳趙如如何？那也就是說田楷把歐陽詢取代了，成為了楷書四大家之一！我覺得，這是完全不可能的！誠然，田蘊章和田英章的書法都十分好，但是他們和歐顏柳趙四大家比起來，他們自己也承認甘拜下風，尤其是田蘊章老師曾經說，從他知事以來，他還沒有見過今人能超過古代書法家的！

田蘊章和田英章老師雖然在書界廣受好評，但是他們能一直保持著謙遜的態度，這在當代書壇是很難能可貴的，這也成為了他們受到讚譽和歡迎的另外一個原因。今人的學書環境和學書條件以及個人的悟性都遠不如古人，況且古人是確立書法法則的人，今人只能學習，又怎能談到超越呢？

提這種問題比噴子還壞，雖然我也不太喜歡田老師的字，但沒有必要黑他，他對書法教育的貢獻還是很大的。別人拋磚引玉，你是拋臭雞蛋引蒼蠅。

簡直就是在開國際玩笑啊，田楷碾壓或者取代歐體，還來個“田顏柳趙”的新組合，難道題主真的以為田楷很好嗎？自古以來只有“歐顏柳趙”，難道題主不知道“後人總在臨摹模仿前人的書法作品”嗎？特別是前人的筆法，我們暫且不討論田楷水平如何，現在有必要溫習一下“歐顏柳趙”的精髓所在，

除唐代歐陽詢的“歐體”之外，盛唐時顏真卿的“顏體”及同時代柳公權的“柳體”並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之美譽。顏真卿（709—785）字清臣，出身世家，人稱“顏魯公”，其書法精妙，擅長行、楷書，以大楷著稱。他的楷書筆畫橫平豎直，中鋒直筆的上下提按中力道凝聚，於點畫間充滿陽剛正氣，結體寬博大度，字字嚴謹，頗具廟堂之氣。

柳公權（778—865）字誠懸，他的書法初學王羲之，後遍閱歐陽詢、顏真卿等人的筆法體勢，以楷書著稱。“柳體”以骨力勁健見長，頓挫轉折明確，遒媚得體，為“唐書尚法”的突出代表之一，極受時人珍賞。唐代之後直到元代才又出現了一位書法奇才，

那人便是趙孟頫，在繼承“二王”的書法傳統基礎上，創立平整均齊、秀逸圓熟、書風遒媚，實用性和伸縮性兼具的“趙體”，既有顏真卿與柳公權的精嚴法度，又有王羲之、李邕和鍾繇諸家的瀟灑飄逸，氣韻蕭散。此外，趙孟頫還是首位在畫上題詩的書畫家，將“詩、書、畫”合為一體。

值得注意的是連柳公權都在學習歐陽詢、顏真卿的筆法體勢，“田楷”的田蘊章有比柳公權更有聲譽名望、書法造詣更高嗎？既然沒有，那又憑什麼碾壓取代歐陽詢的“歐體”呢？歐陽詢的“歐體”在唐初非常流行，其作品筆力勁健、結體典雅、章法寬鬆、清晰。所以說“田楷”代替“歐體”簡直就是書法界的笑話。

田楷能碾壓或者取代歐體嗎？田顏柳趙如何？

田粉們長點腦。吹噓過頭，便是在嘲笑你所吹捧的人。凡事都要有個度。何必田顏柳趙？歐陽詢都碾壓了，順便再滅了另外三個又何妨？直接稱田二不是更好！就像二王一樣。二什麼王，二王也靠邊站。天下唯田二獨尊。作為一個崇拜者，這點膽識都沒有，怯生生，羞答答的問‘田楷能什麼什麼’，也不怕你的主人看到你這麼心虛而怪罪？你應該用充滿底氣的語句大聲說：‘田楷是中國書法史上最強最高的書法豐碑！’怕什麼？你看人家田英章多用功，硯臺都磨穿了三十多個。智永多努力，四十年一個硯臺還沒磨穿，能有田大師用功嗎？咱們田大師田大書聖可是國家某重要機關的專職書寫員。王羲之算老幾？一個偏居一隅小朝廷的右將軍，能比嗎？歐陽詢就更提不上臺面了，一個太子府的率更令。至如顏柳，乃至於趙孟頫，在田大書聖面前，一個如田間叉腿而立的大漢，一個醜書惡札之祖，一個妍媚柔弱之態。哪能夠和田楷相併而立？丟不起這個人。

咱不取代他歐陽詢，留下他來當個腳墊子。咱們是唯吾獨尊的田楷。

幸好，二田沒有愚蠢到這等地步，不然，他兄弟二人必遭世人橫掃一片。

什麼”碾壓“，“取代“，可能嗎？二田書法源自於歐楷，雖然有一些變化，但萬變不離其宗。二田傳承歐楷，向世人推廣歐楷，是為了世人能更好的“古為今用“，絕非碾壓，取代歐楷，而是讓大家習學古人精粹，掀起書法學習的高潮，從而在書法練習中陶治情趣，享受美與樂。確實在今人學習歐楷行列裡，二田屬於最好的，但也不能說田楷，只能仍然是歐楷學習與傳承人。他兄弟即使有取代之意也只能是他們奮鬥目標，只能在心中，在學習中刻苦功，暗自發力，絕不會說出口，不會狂妄到如此地步。題主你的問題不是為二田好，是在搬弄是非，給二田找麻煩。

至於把“歐顏柳趙“變成“田顏柳趙要是你的別出心裁，一廂情願。你真膽大，二田不能辦的事你能辦，二田不能說的你能說。“歐顏柳趙經千年，歷滄桑，大浪淘沙，碩果僅存，光芒永放，至今無人超越。將來怎樣？無法猜測，無法斷定。

就這個問題而言，田楷取代了歐體，這個說法是不正確的，田楷來自於歐體，是二位田先生苦練的結果，符合現代人的審美品味，至於能否取代歐體，留給歷史來回答吧，而歐體流傳至今已有一千多年的歷史了，已經被歷史所驗證了的，且蘊章先生也說過，歐體至今沒人超越，要學歐體還是要從碑帖臨起。以上是個人見解，說的不一定對，諒解！

祖宗就是祖宗，孫子就是孫子，孫子成不了祖宗。別tmd把孫子當祖宗。應了現在的：沒有孫子盼孫子，有了孫子當孫子。