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  • 1 # 管理者的分享

    帶著覺知去感受。

    在覺知中能夠清楚的感受到這些情緒感受的發生,同時又不被他們帶走,只是看著,隨他們自生自滅。

  • 2 # 至尊紅顏麗

    謝謝邀請,我覺得對待自己的情緒感受要遵循兩個字,分享!不管好的還是壞的,都需要分享,高興不要得意忘形,要收斂,壞情緒需要分享發洩,有能夠傾訴的物件,能得到支援安慰最好,這樣才能不至於長期積累以至於遇到打擊或者不好的事件成為壓死駱駝的最後一根稻草,導致自己患抑鬱症!

  • 3 # 中心理心塵

    不以情緒為自卑和苦惱,情緒來了,讓其釋放出來,然後記錄下每次情緒波動的時間和觸發情緒的事件,反思自省,最終靠自己參悟。

  • 4 # 陳道農

    身體有各種感覺,例如:冷了我們就加衣服,熱了就減衣服,疼了揉一揉,癢癢就撓撓。應該不會有人會抱怨自己不該冷、不該熱、不該疼……相反,人們會接受感受並尋找根源解決問題。同樣,情緒是心靈對各種情況的反饋,本來也是很正常的事情,只是由於種種原因使很多人認為情緒,尤其是負面情緒是不好的,應該排除掉的,這不但沒有解決情緒背後的問題,還造成新問題,甚至問題的糾纏導致更復雜的問題。所以,對待情緒要有“平常心”,只是情緒的表達方法需要選擇一個安全有效的,以不傷人傷己為原則,同時,要尋找情緒所代表的心靈情況,如果是問題就解決它。話雖如此,社會和個人的巨大慣性是很難改變的,有些人或許需要學習如何正確面對。

  • 5 # Man牌記憶粉碎機

    其實對待自己各種情緒感受,並沒有正確與否,唯一的標準是舒服與否。

    因為正確不正確是一種社會主流的評判,而舒服不舒服才是自己真正的感受。

    比如說,您是一位文靜的女老師,但是在坐地鐵的時候,遇到了鹹豬手,此時內心的感覺一定是千萬只神獸呼嘯而過的。

    如果說要維持自己文靜的外表,那麼正確的對待情緒就應該是隱忍內心的感受,然後以安靜的方式處理。比如,面色潮紅的回過頭對鹹豬手說,先生不好意思,麻煩您收斂一下您的動作。

    而讓人舒服的處理感受的方式就是直接爆炸,脫下自己的高跟鞋,對著鹹豬手的肥頭大耳一頓爆打。

    這兩種處理方式,哪種對哪種錯呢?全憑個人性格判斷。所謂性格決定命運,正體現在這些地方。

    不過從心理學的角度出發,本人建議按照舒服的方式處理自己的情緒,會更有益於身心健康,因為這樣的方式不需要壓抑。

    原本人就有各種各樣的情緒,正面的積極的情緒本身就有益於身心健康,而負面的消極的情緒對人體的傷害則會很大。所以,只有負面的情緒,其實才需要我們去做相應的處理。

    當然我們在發洩負面情緒的時候,也需要給自己設定一個底線,比如說不能夠造成任何傷害,正當防衛除外。

    此外根據當時的環境也需要有一些針對環境的底線。比如領導讓我們不開心的時候,我們如果直接發洩,那就太傻了,這種情況我們就需要暫時隱忍,但是事後還是需要把它合理發洩出來。

  • 6 # 九窖主

    如何正確對待自己的各種情緒感受?

    情緒通俗說,就是人的意識經驗,對於外界發生事物產生的一種心理和生理反應。

    情緒的表現是多種多樣的,人們按照情緒產生的結果,把情緒分為積極情緒和消極情緒。對人的行為產生正面的、積極影響的情緒統稱積極情緒,對於人的行為具有削弱和負面影響的情緒統稱為消極情緒。

    如何對待積極情緒和消極情緒?

    積極情緒是美好生活的催化劑,能帶給人很好生活體驗,有助於實現人的自我價值個人生理想。一個長久保持積極情緒的人,對待生活工作樂觀積極。這種樂觀積極帶給人的回報,是高質量的生活體驗和高效能的工作完成率。

    那麼是不是可以理解為,所有能使我高興快樂的積極情緒,都是有利於實現美好生活和人生價值的?

    答案是否定的,你肯定想說“按你這麼說,你前面說的不都是廢話嗎?”。No!只有積極情緒和理性思考,才能產生正面的價值,而非負面教訓。如果把積極情緒看做一個工具,你只有正確使用工具,並且能夠產生價值,才是對於生活和人生有意義的。舉個例子:

    假如有一天,小明參加了一場關於理財的演講。參加完演講他很興奮,而這種興奮感的感染下,小明在沒有任何股票知識的情況下。把幾年的積蓄都投入股市中,不幸的是小明剛上車不久,他選擇的股票跌停了。這種情況下,等於是他的積極情緒把他推進深淵。如果他能在這種興奮感下,保持大腦清明理性思考,充分分析清楚他的處境和風險承受能力。選擇一個適合他風險承受能力的理財產品以獲取收益,這樣小明的積極情緒促使他正確行動產生價值。

    消極情緒是影響人的正常生活,不利於人創造價值,和實現自我價值及人生理想。面對消極情緒我們應該坦然面對,無需遮遮掩掩,必要的時候選擇合理的環境釋放出來。比如找一位要好的朋友,把你的情況說給他聽,這樣你的消極情緒得到了釋放的同時,也許他能給你很好的建議使你由消極走向積極。或者你也可以選擇去打一場籃球,激烈的運動可以使人忘卻煩惱。你也可以嘗試選擇適合你的,消極情緒宣洩方式,在遵紀守法的前提下釋放你的消極情緒。

    不做情緒的奴隸,無論消極情緒,還是積極情緒,都只是人潛意識情感的一種宣洩。想要做好自己收穫生活的喜悅,我們就必須很好的控制情緒。如何掌控自己情緒,我建議您有機會學習下心理學知識,或者讀本優秀的心理學書籍。系統的學習,可以有效的瞭解自己的內心,科學合理的疏導情緒。

    想要很好的掌控情緒和人生,建議多讀書讀好書。讀一本好書,往往可以凝聚人的注意力,提高思維活躍度,使人內心保持寧靜。遇事時寧靜的內心和活躍的思維,可以避免情緒化的出現,而產生不能承受的後果。

    對待生活保持積極樂觀的心態,生活將回報你一個充實美滿的人生。

  • 7 # 莊嚴邵軍

    這讓我想起了一個從小玩到大,參加工作後又遇到下崗的朋友,他姓易。是九幾年我搞忘了。有一天擦黑的時候,我從山包的小路上經過,聽到下面竹叢掩映的背後有人哭,我一激靈,大吼一聲:“誰呀!”,他回答道:“幹什麼?”

    我一下就聽出是老易的聲音,我說你怎麼回事,跑這來哭?

    起初他還不承認是哭,經再三追問,實在瞞不過了才說:“我實在感到太難了,才在這裡發洩發洩,現在好了!”

    我說你到底遇到什麼困難了,竟然要用這樣的方式發洩,就像電視裡演的那樣。

    他回答說:“還真是那裡學來的!乾脆跟你都說了吧。我想。我爸媽好不容易供我讀到中專,有了工作,哪承想,三十多歲了,還下了崗。”

    我說我知道啊,下崗的人不多的是嗎?

    你聽我說完:“下崗多的是,我現在是說我。你看,我有倆孩子,小的才兩歲,出去下海吧又走不了,就近找不到工作,天天拉貨賣菜,有時賣點水果,被人趕來趕去,一下子很難適應。有一回到家後,心情很不好,大的那個小子還來煩我,小的又在哭。我一下子就冒火了,大吼一聲,我說,你們滾!就這一聲,把他們嚇得愣住了,小的反倒不哭了。老婆也不敢吭聲,把小的那個抱開。”

    我說,你老婆對你真的太好了,那麼理解你。

    “是的,每次幹活回來她都問:還順利吧?也不要太拼了。打那次發脾氣後,我就經常反思:這是孩子的錯麼,明顯是我把不好的情緒發到他們的身上了,包括我的老婆。有單位的時候,領導經常說,不要把不好的情緒帶到單位來。我想:難道可以把不好的情緒帶到家裡來嗎?不能!甚至不能帶到任何人的身上。所以,我很後悔。從那時起,再也不在家鬧情緒了。”

    我說:於是,你有情緒時就到這裡來哭,發到這裡來了?

    他說:“不是你想的那樣,我還有其它的辦法。每當情緒不好的時候,我就想:家裡人都依靠我,我是主心骨,小孩的健康之路要我來鋪就,他們的成長也要我支撐,顯得我太重要了。我既然那麼重要,他們就會隱隱約約感到我有情緒時就有權對他們隨便發脾氣,就會害怕我,跟我對他們做錯事嚴肅管教時的那種怕是不一樣的。而我有這種權力不去亂用,才叫善待家人。這次,只所以來這裡發洩一下,是因為碰到了一件太憋屈、窩火的事——我也不願細說——才用這種方法的,管用,又不影響家人。哪裡想得到,被你這瘟神發現了,真叫我感到丟人!這事不要說出去哈!”

    我說:嘿!你倒罵罵咧咧,我還被你這胎神嚇一跳呢,起這身雞皮疙瘩,我就說出去!不過話說回來,你說的是有道理,真不愧是有知識的人吶,還會這樣想。

    他說:“會這樣想並不是有多高明,有句話誰都會說,那就是將心比心,站在對方的角度看問題。區別就是,有的人知道這樣的話,實際不會這樣去做而已。也就是說,有的人自私,以自我為中心,不考慮別人的感受。我今天雖然哭了,困難卻壓不到我,放心吧!”

    我說:厲害,向你學習。

    他說:“算了吧,其實我要感謝的,是我的家人,特別是我兩歲大的女兒,讓我成就感特別強,只要我一回去,馬上就喊:爸爸,我要吃東西!而我,每次回家前都準備好了的。看她吃得那麼美,我希望自己越來越能幹才好。”

    現在已經過去了二十多年了,那個天天等爸爸給東西吃的寶寶早已大學畢業嫁人,也有自己的工作,很像父親,善解人意,特別善解她父親的心,每次回孃家後,看到有蘋果就故意說想要吃梨或其它水果,要她爸爸去不遠的水果攤買,說自己挑選的水果沒爸爸挑選的好吃。而當爸爸的也信以為真,一邊要去還一邊笑著“埋怨”,說,那是,你就只知道吃,都要靠我,沒了我,怎麼得了哦!此時的老易已經六十多了。

    故事講完了,如何對待自己的各種情緒感受,很簡單,誰都知道,就看你是重形式,還是講行動!

  • 8 # 睡在井裡的蛙

    您的問題,讓我回憶起了小時候。

    記得那時,我在上小學,學習不好,但是罵人的話卻是極盡手段。而小時候又是大咧咧的性格,已經觸怒就髒話連篇,印象最深的是把我的班主任給罵哭了。

    後果就是你想的那樣,我父母被叫去學校,當著我的面被教訓,那時大咧咧的我才被觸動,記得校長對我說一句話,你不尊重別人,別人更不會敬你,不會敬你父母。

    或許這件事,你會覺得與情緒無關。但恰恰相反,現在的我們,為什麼不能有樂事就大聲笑出來,又憤怒就急切發洩。

    其實,在成長的經歷中,環境給了我們潛移默化的影響,有誨人不倦的師長,有嚴肅崇敬的父母,有很多人…其次,受環境影響也受環境制約,環境在讓我們圓滑,你喜悅了可擔心同事心生羨慕至嫉妒,你憤怒了可害怕遷怒在領導的身上。

    現在,我們不是不去表達情緒,而是以更加積極,更具有技巧的方式去表達,我們都想有陶淵明不為五斗米折腰的豁達,都想有李白高力士脫靴的瀟灑…

    情緒化似乎不適應當今社會的生存法則,但我們只是很少極盡性情的表達情緒,我們依然保持著我們的性格。

    面對一些不公,我依然憤怒,就像釣魚島事件,我們都很憤怒,但我們要選擇正確的方法和方式,我們成熟了,就要用成熟的視覺去處理,切記,不要讓自己成為情緒的武器!

  • 9 # 末學王五

    《續小兒語》

    (十四)

    自家痛癢偏知,別個辛酸哪覺。

    體人需要體悉,責人慎勿責苛。

    (自家哪裡有一點不舒服,把問題看得比天還大,死呀活呀的,盡嚇大人;別人的心酸,父母的艱難,全然不顧,死活跟我沒關係,著實讓人膽寒!

    關心人是成長自己最直接有效的方法,不然為什麼說百善孝為先?可是現在的人,即使是對自己的父母,只要做一點點人事,就要表功,就要父母給自己感恩戴德,這種心理實在讓人寒心!父母把你養那麼大是應該的,你給父母買一件衣服,你給父母一點錢,就功比天大,就父母憑你了,這是人子所能做出來的事嗎?所應有的想法嗎?做人要講良心啊!

    責備別人一定要小心,因為他要是能理解,他會感恩;但是能理解的少,記仇的多,這樣以後的路就不好走了!

    文化,什麼是文化?就這麼一點一點度化自己,如果你真的開化了,你就有文化;如果你一點沒化,一點沒有改變,無論你有多高的文憑,你還是解決不了自身的問題!

    最偉大的力量是改變的力量,光有知識,不肯改變,博士研究生,想不開,自殺了,這能算有文化嗎?當那麼大的官,晚節不保,進去了,這算有文化嗎?科班出身,剛結婚,離了,這算有文化嗎?一輩子沒有陪父母聊過天,這算有文化嗎?光學文,一點也不開化,這叫有辱斯文,這該有多大的罪過呀,阿彌陀佛!)

  • 10 # 醉言半生

    情緒來了很難控制,有時候更是因為情緒失控,而做出一些過激行為,造成嚴重的後果。對此,我們可以從這兩個方面來緩解情緒。

    1.隔絕情緒。情緒是依附我們的意識而存在的,想透過語言和行為搞一些事情。我們最好的辦法就是隔絕他,當情緒來臨時,我們不想、不言、不行,讓情緒失去依附體,情緒自然就消失了。

    2.轉移注意力。轉移注意力也是一個好辦法,眼看情緒失控,要動手打孩子了,怎麼辦?叮……電話鈴響了,你是打完孩子去接電話?還是接完電話接著打孩子呢?又或者是接完電話,氣就消了,與孩子和解。轉移注意力可以是被動轉移,也可以是主動轉移,這個我們要練習有意識的去轉移注意力而不是每次都要藉助電話鈴才行。

    這就是今天介紹給大家的兩個辦法,你還有什麼好的辦法都可以分享給大家哦!

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