拍攝歷史題材的電影或電視劇，向來最不容易。歷史是厚重的，而著名歷史事件在今天可謂婦孺皆知。想要從厚重的歷史將歷史事件拍攝出新意又讓感覺觀眾合情合理，沒有過度加工和渲染之嫌，非常考驗編劇和導演的功力。只要有一點不過關，觀眾手中的票就不會投向你。近年來國內很多歷史題材的電視劇和電影，即使真正大投資和大製作，也難以叫座，便可一窺歷史劇出精品的難度。

　　其中的原因，眾說紛紜，各執一詞。但有一個原因非常明確。歷史的意義在教化人的心智。從前塵往事中窺探人性，汲取和強化美好，防止和扼殺罪惡。因此歷史劇不能簡單的陳述史實，在添入創作者合理的想象即可。真正好的歷史劇應當融入人性的思考和拷問，讓人回看過去，期許未來。以中國古裝劇的標杆《甄嬛傳》和《琅琊榜》為例。兩部電視劇都獲得收拾和口碑雙贏。《甄嬛傳》講述後宮女子浮沉榮辱，《琅琊榜》重點刻畫前朝奪嫡風雲。《甄嬛傳》拷問後宮制度對人性的摧殘，即使是最後的贏家甄嬛不過也是深宮中得享黃金牢籠的可憐女子罷了；而《琅琊榜》強調朋友之義、國家之忠，梅長蘇全面復仇，但他的復仇絕不是濫殺，從未將仇家全家至於抄家滅族的悲慘境地。這比起《趙氏孤兒》中，屠岸賈殺了趙氏全家，而趙氏孤兒成年後也殺了屠岸賈全族要顯得更有人性一些。

　　當下的歷史劇，兒女情長蓋過朝堂社稷，復仇雪恥勝過國家大義，奪嫡風雲不敵白痴瑪麗蘇，腹黑男主從來愛美人勝過愛江山。難道我們天天掛在嘴邊的煌煌五千年曆史就只剩下這些？

　　《琅琊榜》後，劇荒鬧了很久。期盼已久的《羋月傳》也難以擺脫《甄嬛傳》設定的圈子，頗為失望。這時候觀看南韓電影《思悼》，極力推薦。我認為這部電影確實融入了人性的思考。

　　思悼世子之死是南韓歷史上的著名事件，他悲慘境遇的真正原因亦是南韓歷史上的一大未解之謎。思悼世子雖為北韓英祖大王的第二個兒子，但在他出世之前，他的哥哥孝章世子已經過世數年，因此思悼世子出生後就是唯一的王位繼承人，不滿兩歲即被冊封為北韓王世子。按理說，作為唯一的王位繼承人，思悼世子的人生應該一帆風順，毫無疑問在他父親駕崩後戴上北韓的王冠，坐上北韓的最高權力寶座。但是，父輩的經歷和宮廷的殘酷制度，放大了這對父子的矛盾，造就了思悼世子的悲劇。

　　古代北韓受儒家文化影響，禮法之嚴格，較之中國，過而不及。北韓國王的正宮為中殿，注意是中殿，而不是中宮。在古代漢文化圈中，只有中原皇帝的正宮可以成為中宮

2015年9月上映的南韓影片「思悼」作為唯一一部歷史劇衝進了南韓年度票房前五，豆瓣評分比一度炒的火熱的同題材電影「暗殺」還要高出0.3分，成為了南韓參選15年最佳外語片角逐的“申奧片”。雖最終未獲得帶“奧斯卡”的相關獎項，卻在南韓拿獎拿到手軟，大到影片導演主演，小到配樂攝影女配，獲得多個獲獎和提名。

影片取材於“壬午禍變”的真實歷史事件，講述了北韓國王英祖將親生兒子世子活活餓死在米櫃中的悲傷故事，不過導演將重心放在了三代人的父子關係和心理探究上。所以即便對北韓歷史一無所知的人，看完也照樣能以淚洗面，反正毒毒是哭到真心不敢再看第二遍了，但影片的精妙之處卻照樣能讓毒毒過目不忘。

01影片陣容

李俊益的導演路其實走的很辛酸，早年作品中過多的模仿痕跡使其一度徘徊在二流開外。直到05年問世的「王的男人」才改變了這一尷尬地位，13年的作品「素媛」是個昇華，在深度上超出了普通治癒片的水平，此後李俊益在挖掘人性方面逐漸駕輕就熟。本部「思悼」不光選題新穎，演員選的也是巧妙。

宋叔的演技無須贅述，在「觀相」出演嬉笑無賴的江湖相士很接地氣，沒想到在本片裡搖身一變成了皇帝。劉亞仁可以算是南韓85後小生裡最有靈氣的演員了，很多網友對他的評價都是“新晉影帝”，與宋康昊的幾場對戲絲毫不落下風。很久沒露面的蘇志燮也來客串了，據說還是無片酬演繹，贊一個。

02歷史背景

李俊益這次將鏡頭投向北韓王室，以北韓王朝歷史上的真實事件改編。對於“壬午禍變”的發生，其實南韓學界大致有兩種觀點：一種認為是當時北韓激烈的黨爭造成的，另一種則認為是英祖、世子父子之間性格矛盾導致的。毒毒短暫的瞭解了一些當時的歷史背景，私以為世子後來患有躁鬱症、抑鬱症、加虐症，還喜歡躺在棺材裡睡覺的乖戾行為其實只是壬午禍變發生的催化劑。

北韓王朝後期的政治史常常被稱為“四色黨爭”，即老論、少論、南人、北人。到了英祖時期，北人早已被逐出中央而南人也已氣息奄奄，黨爭主要發生在老論和少論之間，自身內部的鬥爭也非常激烈。

1724年，英祖以王世弟的身份繼承了其同父異母的哥哥景宗的王位，但這一繼位有老論“擇君”的嫌疑。於是登上王位的英祖透過平衡牽制各黨派來強化王權，但私下的鬥爭卻變得更加激烈。在英祖第二子思悼世子出生之前，英祖年僅九歲的孝章世子被毒死，於是老論提出過繼宗親的兒子立為世子，而少論則認為尚可期待新的世子的誕生。

思悼世子的出生並不是老論主流所樂見的事情，而世子“執政”後親少論的行為不光招致英祖的反感，也破壞了“蕩平”的政治局面。加上羅州掛書事件後少論遭到巨大打擊，也讓世子的地位發生了動搖，最終發生了影片講述的這一慘劇。

03別出心裁的敘述方式

南韓電影擅長打亂時間線索來講故事，尤其喜歡在過去與未來之間交叉敘事，以此營造一種古今差異的對比效果，「思悼」在敘事手法上也延續了這一傳統。

開篇就是世子弒父場景，從父子衝突延伸到最初的父慈子孝階段，再一步步展開父子衝突，中間又穿插著世子已被關入米櫃的現實場景。在思悼世子去世後，回憶和現實的切換就此打住。畫面一轉就是十幾年後，最後十幾分鍾鏡頭都聚焦在了已經登上王位的世孫，透過世孫的視角去悼念自己的亡父。

老年得子的英祖將還是嬰兒的李愃冊為世子，後來以假退位為藉口將李愃推到政治鬥爭的風口浪尖。而代理聽政的英祖只要意見不合便嚴聲苛責，還主觀的否認了李愃的一切雄心壯志。不但因衣著到喜好上苛責辱罵，還因後宮紛爭逞口舌之快刁難死大妃後卻指責李愃並讓他罰跪長橋。

01影片陣容

李俊益的導演路其實走的很辛酸，早年作品中過多的模仿痕跡使其一度徘徊在二流開外。直到05年問世的「王的男人」才改變了這一尷尬地位，13年的作品「素媛」是個昇華，在深度上超出了普通治癒片的水平，此後李俊益在挖掘人性方面逐漸駕輕就熟。本部「思悼」不光選題新穎，演員選的也是巧妙。

宋叔的演技無須贅述，在「觀相」出演嬉笑無賴的江湖相士很接地氣，沒想到在本片裡搖身一變成了皇帝。劉亞仁可以算是南韓85後小生裡最有靈氣的演員了，很多網友對他的評價都是“新晉影帝”，與宋康昊的幾場對戲絲毫不落下風。很久沒露面的蘇志燮也來客串了，據說還是無片酬演繹，贊一個。

02歷史背景

李俊益這次將鏡頭投向北韓王室，以北韓王朝歷史上的真實事件改編。對於“壬午禍變”的發生，其實南韓學界大致有兩種觀點：一種認為是當時北韓激烈的黨爭造成的，另一種則認為是英祖、世子父子之間性格矛盾導致的。毒毒短暫的瞭解了一些當時的歷史背景，私以為世子後來患有躁鬱症、抑鬱症、加虐症，還喜歡躺在棺材裡睡覺的乖戾行為其實只是壬午禍變發生的催化劑。

北韓王朝後期的政治史常常被稱為“四色黨爭”，即老論、少論、南人、北人。到了英祖時期，北人早已被逐出中央而南人也已氣息奄奄，黨爭主要發生在老論和少論之間，自身內部的鬥爭也非常激烈。

1724年，英祖以王世弟的身份繼承了其同父異母的哥哥景宗的王位，但這一繼位有老論“擇君”的嫌疑。於是登上王位的英祖透過平衡牽制各黨派來強化王權，但私下的鬥爭卻變得更加激烈。在英祖第二子思悼世子出生之前，英祖年僅九歲的孝章世子被毒死，於是老論提出過繼宗親的兒子立為世子，而少論則認為尚可期待新的世子的誕生。

思悼世子的出生並不是老論主流所樂見的事情，而世子“執政”後親少論的行為不光招致英祖的反感，也破壞了“蕩平”的政治局面。加上羅州掛書事件後少論遭到巨大打擊，也讓世子的地位發生了動搖，最終發生了影片講述的這一慘劇。

03別出心裁的敘述方式

南韓電影擅長打亂時間線索來講故事，尤其喜歡在過去與未來之間交叉敘事，以此營造一種古今差異的對比效果，「思悼」在敘事手法上也延續了這一傳統。

開篇就是世子弒父場景，從父子衝突延伸到最初的父慈子孝階段，再一步步展開父子衝突，中間又穿插著世子已被關入米櫃的現實場景。在思悼世子去世後，回憶和現實的切換就此打住。畫面一轉就是十幾年後，最後十幾分鍾鏡頭都聚焦在了已經登上王位的世孫，透過世孫的視角去悼念自己的亡父。

老年得子的英祖將還是嬰兒的李愃冊為世子，後來以假退位為藉口將李愃推到政治鬥爭的風口浪尖。而代理聽政的英祖只要意見不合便嚴聲苛責，還主觀的否認了李愃的一切雄心壯志。不但因衣著到喜好上苛責辱罵，還因後宮紛爭逞口舌之快刁難死大妃後卻指責李愃並讓他罰跪長橋。

而反觀世子李愃，其實一直都在渴望親情。會因不能與母親同住而沮喪，會對保全世孫的妻子說“你真是一個冷漠的女人”，也會為剛出生的兒子畫畫做摺扇，還違抗禮法為母親舉辦中殿禮數的壽辰，甚至在大妃服喪期已過也一直穿著喪服以表達自己的恩情。

因此本就對君王家父子為仇敵深感不解的李愃，對英祖一次又一次的行為而感到心灰意冷，一句“你的存在就是謀反”真正擊碎了世子那希望得到父愛關懷的心。

巧的是世孫的到來讓英祖覺得有了新的期待，但直接讓世孫繼承自己的王位不符合王室規定。於是英祖召集門臣預謀廢除世子，一步步將自己最後一個兒子逼上了死路。

04父子間的愛恨糾纏

全劇的高潮應該是父親和兒子之間最後的對話：

世子：怎會是我的錯，父親您作為王族家長被臣下抓住把柄。我也曾為理解父親努力過，但你強硬的方式令我窒息，難以接受。

英祖：我若不是人君，你若不是王的兒子，又怎會到如此地步。這就是我們的命運。

帝王家的親情一向沉重，中國歷史上年邁的皇帝與年輕的太子之間的權力爭奪也不是一件罕見的事。與胤礽差不多同時期的北韓思悼世子與其命運相似，但結局更為悲慘。

世子在英祖王三番五次的“找茬”裡咽不下一口氣，也賭氣不找父親溝通。在他心裡：自己做什麼都是錯的。而早早把世子一生規劃好的英祖容不得世子犯錯而讓他碰壁。在他心裡：自己做什麼都是對的，是兒子不爭氣。

於是英祖不知道，世子並不想要王位，而是想要一個能懂他的父親。世子也不知道，英祖近似惡意的嚴厲背後隱藏著王室“成王敗寇”的道理。於是這對生在帝王家且沒法像平民一樣相處的父子，最終因性格不合以及朝廷兩方勢力相爭而導致了悲劇。

導演主演，小到配樂攝影女配，獲得多個獲獎和提名。

影片取材於“壬午禍變”的真實歷史事件，講述了北韓國王英祖將親生兒子世子活活餓死在米櫃中的悲傷故事，不過導演將重心放在了三代人的父子關係和心理探究上。所以即便對北韓歷史一無所知的人，看完也照樣能以淚洗面，反正毒毒是哭到真心不敢再看第二遍了，但影片的精妙之處卻照樣能讓毒毒過目不忘。

01影片陣容

李俊益的導演路其實走的很辛酸，早年作品中過多的模仿痕跡使其一度徘徊在二流開外。直到05年問世的「王的男人」才改變了這一尷尬地位，13年的作品「素媛」是個昇華，在深度上超出了普通治癒片的水平，此後李俊益在挖掘人性方面逐漸駕輕就熟。本部「思悼」不光選題新穎，演員選的也是巧妙。

宋叔的演技無須贅述，在「觀相」出演嬉笑無賴的江湖相士很接地氣，沒想到在本片裡搖身一變成了皇帝。劉亞仁可以算是南韓85後小生裡最有靈氣的演員了，很多網友對他的評價都是“新晉影帝”，與宋康昊的幾場對戲絲毫不落下風。很久沒露面的蘇志燮也來客串了，據說還是無片酬演繹，贊一個。

02歷史背景

李俊益這次將鏡頭投向北韓王室，以北韓王朝歷史上的真實事件改編。對於“壬午禍變”的發生，其實南韓學界大致有兩種觀點：一種認為是當時北韓激烈的黨爭造成的，另一種則認為是英祖、世子父子之間性格矛盾導致的。毒毒短暫的瞭解了一些當時的歷史背景，私以為世子後來患有躁鬱症、抑鬱症、加虐症，還喜歡躺在棺材裡睡覺的乖戾行為其實只是壬午禍變發生的催化劑。

北韓王朝後期的政治史常常被稱為“四色黨爭”，即老論、少論、南人、北人。到了英祖時期，北人早已被逐出中央而南人也已氣息奄奄，黨爭主要發生在老論和少論之間，自身內部的鬥爭也非常激烈。

1724年，英祖以王世弟的身份繼承了其同父異母的哥哥景宗的王位，但這一繼位有老論“擇君”的嫌疑。於是登上王位的英祖透過平衡牽制各黨派來強化王權，但私下的鬥爭卻變得更加激烈。在英祖第二子思悼世子出生之前，英祖年僅九歲的孝章世子被毒死，於是老論提出過繼宗親的兒子立為世子，而少論則認為尚可期待新的世子的誕生。

思悼世子的出生並不是老論主流所樂見的事情，而世子“執政”後親少論的行為不光招致英祖的反感，也破壞了“蕩平”的政治局面。加上羅州掛書事件後少論遭到巨大打擊，也讓世子的地位發生了動搖，最終發生了影片講述的這一慘劇。

03別出心裁的敘述方式

南韓電影擅長打亂時間線索來講故事，尤其喜歡在過去與未來之間交叉敘事，以此營造一種古今差異的對比效果，「思悼」在敘事手法上也延續了這一傳統。

開篇就是世子弒父場景，從父子衝突延伸到最初的父慈子孝階段，再一步步展開父子衝突，中間又穿插著世子已被關入米櫃的現實場景。在思悼世子去世後，回憶和現實的切換就此打住。畫面一轉就是十幾年後，最後十幾分鍾鏡頭都聚焦在了已經登上王位的世孫，透過世孫的視角去悼念自己的亡父。

老年得子的英祖將還是嬰兒的李愃冊為世子，後來以假退位為藉口將李愃推到政治鬥爭的風口浪尖。而代理聽政的英祖只要意見不合便嚴聲苛責，還主觀的否認了李愃的一切雄心壯志。不但因衣著到喜好上苛責辱罵，還因後宮紛爭逞口舌之快刁難死大妃後卻指責李愃並讓他罰跪長橋。

而反觀世子李愃，其實一直都在渴望親情。會因不能與母親同住而沮喪，會對保全世孫的妻子說“你真是一個冷漠的女人”，也會為剛出生的兒子畫畫做摺扇，還違抗禮法為母親舉辦中殿禮數的壽辰，甚至在大妃服喪期已過也一直穿著喪服以表達自己的恩情。

因此本就對君王家父子為仇敵深感不解的李愃，對英祖一次又一次的行為而感到心灰意冷，一句“你的存在就是謀反”真正擊碎了世子那希望得到父愛關懷的心。

巧的是世孫的到來讓英祖覺得有了新的期待，但直接讓世孫繼承自己的王位不符合王室規定。於是英祖召集門臣預謀廢除世子，一步步將自己最後一個兒子逼上了死路。

04父子間的愛恨糾纏

全劇的高潮應該是父親和兒子之間最後的對話：

世子：怎會是我的錯，父親您作為王族家長被臣下抓住把柄。我也曾為理解父親努力過，但你強硬的方式令我窒息，難以接受。

英祖：我若不是人君，你若不是王的兒子，又怎會到如此地步。這就是我們的命運。

帝王家的親情一向沉重，中國歷史上年邁的皇帝與年輕的太子之間的權力爭奪也不是一件罕見的事。與胤礽差不多同時期的北韓思悼世子與其命運相似，但結局更為悲慘。

世子在英祖王三番五次的“找茬”裡咽不下一口氣，也賭氣不找父親溝通。在他心裡：自己做什麼都是錯的。而早早把世子一生規劃好的英祖容不得世子犯錯而讓他碰壁。在他心裡：自己做什麼都是對的，是兒子不爭氣。

於是英祖不知道，世子並不想要王位，而是想要一個能懂他的父親。世子也不知道，英祖近似惡意的嚴厲背後隱藏著王室“成王敗寇”的道理。於是這對生在帝王家且沒法像平民一樣相處的父子，最終因性格不合以及朝廷兩方勢力相爭而導致了悲劇。

在古代，大家羨慕皇子，因為有一個當皇帝的爸爸；在現代，大家羨慕王思聰，因為有一個把掙一個億當小目標的爸爸。「思悼」這部歷史劇用一個悲傷的故事反問我們：當父子關係不再那麼純粹時，你還會羨慕嗎？

如何評論南韓電影《思悼》？《思悼》截至到目前，成為2015年南韓僅次於《老手》的第二位電影，榮獲南韓第35屆電影評論家協會最佳影片、最佳劇本和音樂獎。

《思悼》講述了一個並不常見的古怪血腥故事，這個故事本身發生的原因和邏輯至今是歷史謎案，但它的殘酷和黑暗已經登峰造極。北韓李氏王朝的世子李楦，英祖惟一活下來的兒子，竟然被英祖突然關進米櫃八日活活餓死，史稱“壬午獄禍”。但兇手並非只有英祖一人，據說李楦在前一天晚上，曾提刀闖入了父王的寢宮。向英祖主動告發這件事的，竟是李楦的親生母親映嬪。後來李楦被裝入米櫃，提供米櫃的是李楦的岳父大人。眾多位高顯貴、把握朝柄的親人突然合謀把他推入了深淵，李楦在父母、妻子、兒子和岳父的注視下，聲嘶力竭，困餓至死。一人之下、萬人之上的王子，最後的結局竟然是眾叛親離，困餓而終。李楦的多舛身世，構成了北韓王朝上深沉的謎案和極具戲劇化和傳奇感的真實故事。

被親生父親餓死已經夠讓人瞠目結舌；但隨後英祖發現李楦餓死後，嚎啕大哭並與厚葬，還賜名為“思悼世子”這種態度和劇情的完全反轉（裝得好像不是他殺的似的），也讓我們注意到了英祖這個在北韓李氏王朝在位世界最長、最成功的君王，那不為人知、陰暗複雜的一面。而關於英祖這個人的身世，非常值得細細道來。

張禧嬪，是北韓歷史上著名的“妖妃”，出身低賤、面容豔麗、性格陰狠，把持恩寵多年，是個傳奇人物。而除掉張禧嬪的，不是別人，正是英祖的母親崔淑嬪。崔淑嬪這個人史料記載簡略，她三歲喪父，五歲喪母，七歲入宮做宮女，因為偷偷為仁顯皇后祈禱被肅宗撞見而受到寵愛（好有心機的對不對？跟甄嬛跪在雪地裡祈禱專等皇帝到來的套路一樣），在關鍵時刻她抓住機會告發張禧嬪在後宮使用巫蠱。張禧嬪被肅宗親手灌入三大碗毒水（自己寵愛多年的女人，也能灌得下去。所以皇家的愛恨都是謎），七竅流血、死狀甚慘。從這個事件就能看出，崔淑嬪這個人心機深沉、厚積薄發，在政治上的估判和出手精準。英祖身為她的兒子，早年為在殘酷的宮廷鬥爭中站住腳，也是用盡了手段和心機（傳說他體弱多病的長兄就是死於他的手上）。在這種環境中成長起來的英祖，本身就披掛了一身黑暗血腥的迷霧。史料記載，英祖對待親人喜歡走兩個極端——要嘛非常寵愛，要嘛非常憎惡，而且沒有原因。他有三個女兒，他無來由地非常寵愛大女兒和平翁主而厭憎其餘的女兒，以至於每次去看望大女兒，他都要清洗耳朵，把髒水潑到他不喜歡的二女兒和世子李楦的宮內。電影《思悼》中，始終陪在世子和世孫身邊的翁主，就是和緩翁主的原型。和平翁主死後，英祖把全部的愛注入了和緩翁主身上。因為早年守寡，和緩得到父王的允許，回到宮中長住，才得以目睹哥哥慘死的整個悲劇。和緩性格驕橫，權力慾望強烈，生一女而夭折。在電影中，世子死後，她立即起身奪取世孫，利用世子的死向嫂子惠慶宮發難，離間世孫與惠慶宮的關係，打壓惠慶宮所代表的外戚勢力，後來她被正祖發配流地，在顛沛流離中悲慘死去。權力賦予了一個人狂妄和任性，也造成了他人性上的極度自私和失衡，英祖極端化的人際處理方式，跟他長期的權力統治生活有很大關係。他由著自己的性子去警告、擺佈和傷害家人。在英祖的有生之年，他陸續送走了自己的幾個孩子。女兒們在心驚膽戰的宮廷生活中紛紛英年早逝，甚至沒有留下子嗣；沒能活下去的還包括世子李楦：一個幼年時，倍受大妃娘娘、中殿娘娘和母親寵溺的活潑孩子；一個後來患有躁鬱症、抑鬱症、加虐症，在金黃的宮殿裡喜歡躺在棺材內睡覺的年輕人。英祖活過了他的兒女，又以權柄誅殺在政治上威脅到他的兒子李楦。李楦死後，英祖成功又在位了14年。李楦的兒子——世孫——北韓正祖李祘成為了接替祖父的理想繼承人——一個因為未成年，而不會對英祖構成政治威脅且容易掌握的正統後裔。李祘從小聰慧過人，目睹了祖父如何弄死父親的人倫慘劇，所以他的政治覺悟和敏感度要遠遠強於父親，李祘一直小心翼翼侍奉祖父，才得以登上王位，善始善終，與祖父等並稱為“聖君”。他曾向祖父許諾不再追究父親的死因，但等他登基後，李祘不僅詳細過問父親的死因，還把父親遷葬到更好的地方。在一定程度上，就像電影結尾時李祘憶起父親淚流滿面：“是我害死了父親”那樣，就是因為他的出現，才讓英祖對繼承人的選擇改變了主意。年幼聰慧的他取代了桀驁頑冥的父親，父親成了棄子，而他順利成為了政治角力場上一個更好的選擇。身為北韓皇族的子嗣，卻很少有人安穩走完一生。在英祖那變幻莫測的喜怒之中，在權力撲朔迷離的爭鬥中，翁主和世子一一折命，親眷皆戰戰兢兢不可終日，從未得到平靜和安寧。

惠慶宮洪氏，就是世子李楦的妻子，曾寫過一部《恨中錄》，記錄了自己在宮廷內惶惶不可終日、寂寞悽苦的漫長生活。《恨中錄》成為惟一一部解釋思悼世子死因的文字資料，“壬午獄禍”是北韓宮廷的一個忌諱，只有惠慶宮這樣尊貴和親歷過的王族女人才有資格敘述它。但《恨中錄》裡這段語焉不詳的記錄，因為惠慶宮自己的政治立場和身份顯得沒有多少客觀價值。在《恨中錄》裡，惠慶宮提到“為了北韓皇族的利益，不得不犧牲掉他（世子李楦）”，從這個措辭可以看出，李楦的死亡並非是他患有精神疾病那麼簡單，李楦代表了當時政治力量“少派”，而英祖則代表了“老派”。政治力量的互相博弈和錘殺，才是致死李楦的關鍵性原因。在電影中，微妙兇險的政治因素出沒，也在李楦和父王英祖的共理朝政中凸顯了出來。英祖對李楦的控制慾、施壓、斥責和隨意侮辱，加劇了李楦的精神疾病，他甚至經常故意讓兒子失控和崩潰。在權力冷血的牌桌上，不合格和弱勢的一方都會被無情淘汰出局；而威脅到統治者的一切因素都將被消滅。李楦不僅在性格、意志還是政治作為上都非常混亂脆弱，他的成年也成為了英祖王位旁最大的一個隱患。讓他自己死掉，無疑能為一個北韓的權力家族，祛除掉了不合格和威脅正主的秧苗。而在這個過程中，思悼世子那些擅長權力的遊戲的家人們，都成為合力誅殺他的劊子手。李楦從小受到父親嚴厲的監督和教育，受盡後宮娘娘們的疼愛和縱容，是一個喜歡舞刀弄劍，善良又挺拔的少年。但他跟我們每個人一樣，都無法成為一個“完美”的人。英祖日日苛責李楦，挑剔斥罵他的各種不足。隨著溺愛他的大妃、中殿娘娘與翁主姐姐們的早逝，保護他的盔甲被逐漸剝離，裸露出了這個驚恐蒼白的少年。在失去家族長輩女性的庇佑後，李楦很快就身處很多人的算計和迫害中，也被暴露在父王的陰暗沉重的轎輦和陰謀下。傾盆大雨下，李楦瑟瑟發抖地匍匐在地，懇求父王的原諒。這樣的情景，他都不記得自己經歷過多少次。因為跪得太久，以至於他無法站起來。但當他手持利刃，站在父王的窗外，刀鋒上落滿冰冷的雨滴，他也沒有去傷害父王。《思悼》生動細膩再現了李楦在宮內恐懼不安、腹背受敵的生活；他的窘迫和孤獨，以及絕望與憤怒。英祖的私慾和殘酷令人瞠目，而李楦所承受的重壓和苦難也令人動容，悲慘到讓人心生同情。但所受的苦並沒有拯救他，當他慘叫著要從米櫃裡逃脫時，他的周圍林立著表情木然的家人和臣子。他被捉回了米櫃，烈日炙烤、寒夜侵人，在華貴富麗的宮牆內，飢餓至死。陪伴他的惟有一把紙扇，這是為了慶祝世孫出生，他自己繪製的扇子——他都沒想到這個孩子的出生是致命的，他曾愛過的家庭殺了他。

李楦曾是一個心底宅厚，對生活充滿熱愛和希望的人；八日之後，被抬出時，他已經變成了冰冷的屍體，下肢因為屈伏在米櫃裡過久而無法伸展，只能被殮葬官硬生生折斷；僵硬的嘴裡被倒進了滿滿一嘴已經無法下嚥的生米。《思悼》的故事讓我們看到，身處權力和鉅富的家庭，迎接一個人的也並非是安逸和幸福生活，如果你不適應遊戲規則或缺乏智商，同樣會被命運絞殺碾壓，下場慘烈無比。引申到我們每個人的生活，每一個倍受家庭呵護和疼愛的孩子走上社會，如果你無法適應社會生活和不懂機智圓滑，結局也可以非常多舛和不幸。從這個層面來看，世子無拘無束的真我初心，就像最初的每一個我們，它註定要經歷很多挫折和創傷，一遍遍地被矯正和被馴化，最終適者生存，弱者淘汰。慘死的李楦無疑成為了北韓李氏宮廷裡的忌諱，人們都避免談起他。因為他的死折射了英祖作為“聖君”慘無人性的一面；也折射了這個王族家庭內部的虛偽和有悖人倫；揭露了道貌岸然的親人貴戚們魔鬼般的作為。他就像一個被封禁的真相，人們都知道他存在過，但人們假裝他從未發生