不是反義詞。最多是對立的意思。

道德經裡面開篇的幾句話好好看看。

長和短廣義上來說，也不是什麼反義詞，就像你說5米是長還是短，按照刀的尺寸，行走距離，針的長度。答案都是不一樣的。

所以答案就是，所謂長短是相對的機率。

所以這和我們認識時間的方式有關，具體參見心理學效應，錨定效應。

所以什麼是反義詞，廣義的說是相對立的，而且還需要一定的參考標準，如果認為100m和1000米都是長，那麼長和很長是近義詞。如果定義500m是界定長短的標準，那就是近義詞了。

男和女，從性別上是對立的兩個特徵。

為什麼人們認為是反義詞，因為他們不知道反義詞的機率。一般反義詞只是對形容詞說的

不可以說爸爸的反義詞是兒子，難道爸爸兒子勢不兩立嗎，況且還有媽媽。

相同，男人的反義詞是女人嗎？最多隻能說男人的對立面是女人。名詞是事物，只有對立的。

長短是形容詞，形容詞是形容的，有些形容詞和人的主觀有關。

背叛和忠誠對外人說是反義詞。這是外人的看法。

對於個體，只能說他全是按照因地制宜，實事求是，利益的標準來。就只有聰明和愚蠢。

由此看來，標準不同，詞義的正反性不同.

漂亮和醜陋的差別在於臉有沒有長歪，你說歪與不歪是反義詞，如果有個部落以歪鼻子為美，你怎麼看。

再說一下，男和女作名詞最多叫做對立的兩個事物，意思不是相反。都是人，他們的反義詞是畜生。