“或”“有”和“莫”“無”是古代漢語中特有的無定代詞,現代漢語中沒有這一類代詞. 　　“或”和“有”字是肯定性無定代詞,在句子中,一般只允許充當主語,一般指人,有時候也指代事物,相當於現代漢語中的“有人”,“有的人”或“某人”.我們要根據它們所指代的物件不同,作不同的翻譯.例如： 　　或勞心,或勞力.（《孟子 ·許行》） 　　今或聞無罪,二世殺之.（《史記· 陳涉起義》） 　　有時候“或”字前面出現先行詞,“或”字指代其中的某些人或某一個人.例如： 　　宋人或得玉.（《左傳· 襄公十五年》） 　　曹人或夢眾君子立於社宮而謀亡曹.（《左傳 ·哀公七年》） 　　“或”“有”字還常常前後呼應,表示列舉得不同的情況.這時“或”仍然是無定代詞,它既可以指人（譯為“有人”）,又可以指物（譯為“有的”）.例如： 　　或百步而後止,或五十步而後止.（《孟子 ·梁惠王上》） 　　夫物之不齊,物之情也.或相倍蓰,或相什伯,或相千萬.（《孟子 ·許行》） 　　這種用法得“或”字不是表示選擇的連詞,不能理解成“或者”,這是應當特別注意的. 　　“莫”“無”字是否定性無定代詞,在句子中,一般也只充當主語,可以用來指代人,也可以用來指代事物.相當於現代漢語的“沒有誰”或“沒有什麼東西（事情）”.“莫”字所否定的可以有範圍,也可以沒有範圍,或者不指出範圍.我們也要根據它們所指代的物件的不同,作不同的翻譯.例如： 　　群臣莫對.（《戰國策 ·楚策》） 　　殺臣,宋莫能守,乃可攻也.（《墨子 ·公輸》） 　　天下之水,莫大於海.（《莊子·秋水》） 　　吾盾之堅,物莫能陷也.（《韓非子 歷山之農者侵畔》） 　　前三例是一定範圍的否定.“群臣”“宋”“天下之水”是“莫”所否定的範圍.後一例沒有指出範圍,是最廣泛的否定. 　　“莫”字在先秦作品中,大致都可以理解為無定代詞.漢以後,“莫”字逐漸產生了新的用法,成為了否定副詞,常用於祈使句表示禁止,相當於“勿(不要）”.例如： 　　秦王車裂商君以徇曰：“莫如商鞅反者.”（《史記·商君列傳》） 　　有時也用於陳述句,相當於“不”.例如： 　　諸將皆莫信.（《史記·韓信破趙之戰》）