我認為應該是能力，馬克思曾經說過，不學無術，在任何時候對任何人都無所幫助。一個沒有能力的人看著金元寶也不會檢。機會當然重要，但人生幾十年，機會多的是，一次把握不了，還有第二次，第三次，只要有能力，總會找到機會。

我覺的窮人不退缺做事的能力，缺的是做事的機會。比喻說一點小事，就拿參軍一事說以前想當兵靠的是人際關係，現在呢靠的是錢，如果你什麼條件都具備沒錢，就去不了有錢的條件少差點就能去，上學也是一樣差兩分沒錢的就上不了有錢的交上錢照樣可以上學。但是有錢的知慧不定就好，沒錢的不一定沒本事。就拿以前來說，有錢的麼子歌不一定考上壯元，沒錢的窮書生也可以考上壯元，但有錢的一樣做官，無錢的窮人有才有本事不一定就人做官，這就是窮富的兩極分化。

1.做事的機會是給準備好的人

2.做事的能力，是留給把自己修煉好的人。

3.我們要有思考的能力，對自己的思考，人要經常對自己覆盤，對事情的思考能力，如何去行動，才能更好達到目標，達到高效率。

不管你擁有那項能力，帶著思考一起上路，如果你還沒有擁有這些能力，也請帶著思考去修煉自己。

功夫不負有心人，有一天依然會水到渠成

這兩個因素都有。富者，因廣受外界人們的關注，其社交面寬廣。故此，他面臨的機會就多。其次，大部分富者的做事能力比較強。反之，因能力受限，導致貧困的大有人在。由於貧困，不受外界人們的關注、青睞，從而導致創業或從業機會少。

我就是窮人，感覺什麼都缺。

剛覺得有機會做事，機會就被別人搶了。

剛覺得有能力做件事，就有更牛逼的人出現把事給做了。

剛要去賺錢，錢就被別人賺了。

剛要學打麻將，人家覺得我窮沒錢輸不起。

剛想找個物件一起奮鬥脫離貧窮，人家覺得沒必要來扶貧。

剛想貸款買車，城市就修路，覺得電瓶車或步行更方便。

剛想買房，國家就推廣租房政策。

剛想旅遊，外面就有暴雨、大雪、洪災……

剛想擺地攤，城管就來了。

剛想種點菜自給自足，小區物業就整改。

剛想……

不說了，窮人什麼都缺。

最主要是能力、沒機會也是一方面、如有能力、在當今社會有多大能力，多可以發揮多大、無人阻礙、只要合法、窮人多數處於無能、偏見如有能力、怎麼會窮呢、現在社會窮人、都是賭、生病、殘疾之家、其它人窮生活也不存在問題一

機會和能力均有之。機會佔的比例較大，因為缺少正確的指導和引導的外力推助能力。能力有自身潛在而難於發揮，受思想束縛環境思維壓制的比例較小，外力給了支稱點才會努力去自由自願的思考把能力怵禁的潛在能量發揮出來，當有了敲開門樁的思路思維就會憑自己的能力擴充套件，這時也不需要外力推助反而形成外力推助別人。

首先是能力，同樣的事有人能做好，有人一般，有人做不好。

其次是機會，有人能抓到，有人抓不到，更有人不抓。

首先得說清楚，貧富是相對的，拿月工資5000的打工者與馬雲比，誰的機會多？誰的能力大？想象中馬雲能躺著來錢，但是在經濟浪潮沉浮中，成功人士誰沒有敗走麥城之時。所以談機遇和能力，不分貧富，只看努力和成果。

那機會往往是贈給準備好的人。機會來臨又有識別，把握，處置，優勝等環節。掌握這些環節，雖有很多不確定性。但事先學習掌握基本知識，仿效他人或自己積累些許經驗。這些就是所說的能力。

可見能力是擁有機會的必備條件。即使是有能力投資，但知識和經驗與經歷的風險度不匹配，血本無歸情況多的是。

固然不想努力，坐享他人成果，與能力機會無關，不在本題討論範圍。所以有條件的人，更要努力。本人認為在社會主義市場經濟條件下，個人財富超出自己一生消費數值，相當於為社會掌握，保管，運作資產，形式上為個人家庭還在努力，實質上是為社會聚集財富，服務社會。如果說他們機會多了，那是為了擁有的財富責任更大了，擔子更重了，為了保值增值想的心思更多了。思變是機遇際會的基礎。

同樣，我們說窮則思變。也是尋找機會的動力。當然脫離本身能力，條件的想法即使再多，那機會不是多了，而是空想。思想與實際貼近，與市場稍縱即逝的機會吻合，我們才可能成功。

話又說回來，每一次的投入，又有誰有充分把握，完全在自己掌控範圍內呢？其實有很多狀態是混沌模糊的，取得很滿意成果後，回頭看，才感覺"無限風光在險峰"的驚喜！也許這才是市場機遇際會專門關顧有能力人的魅力。

我認為應該缺少的是機會，民間諺語:城裡不都是靈芝草，鄉下不只有莽牛蹲。

舉個例子:有個男孩天生一幅好嗓子，異常洪亮，在湖岸的東岸大聲呼喊，遠隔三華里的西岸就能聽到。但他沒有朱之文幸運，也沒遇到於文華老師那樣的伯樂。天賦再好，終為糞土。假如，身處藝術門弟境遇則另當別論。

能力的拓展受環境的無情制約，潛力的發揮肯定被外界條件所限制。當年高考的學子二分之差於北大失交臂，家庭一貧如洗，只好放棄前程。飽漢焉知餓漢飢。

時下，社會階層己經固化，各階層無不全力維護自已的即得利益。下層勞動者的智商，能力和聰慧被侷限於所從事的鋼筋，水泥，橋樑和泥土的行業裡。他也許沒有一次機會，悠閒信步於他所創造的作品上。而有機會欣賞和讚歎其壯觀的人們，誰會記得那個奉獻了智慧和才幹的作者是誰呢。