一、什麼是時間？

1、身邊的時間

如果你要問物理學最難定義的物理概念是什麼？回答是：時間。

也許你會說這是廢話，時間在物理中就是距離和速度的比值。

確實沒錯，但是，物體運動的速度卻是一個很麻煩的問題，這牽涉到相對運動。

例如，你坐在高鐵上，對於地面上的人來說，高鐵以300多公里每小時在飛奔。但你相對於火車上的人來說，你是沒動的，是靜止的，所以速度是0，你在高鐵上沒有移動，距離也是0，所以時間也是0啊！

嘿，不對呀，我從上海到北京坐高鐵用了4個多小時呢！

注意，你這4個多小時是相對於地球自轉或者說是地球繞太陽公轉來說的，假設地球孤立在宇宙裡，自然就沒有晝夜和四季變化，這如同人關在一個完全黑暗的密閉空間裡，此時無法知道時間是什麼！

你會說地球沒有孤立在宇宙啊，有月亮、太陽和星星相伴，是的，但是，如果時間以月亮繞地球計算，一個月只有28天，而以地球繞太陽公轉每月是30天，你看，不同的參照，時間卻不同了。

是不是有點困惑？這就是物理學的時間難題哦！

自古以來關於時間問題，一直困擾著人們，你看

中國孔子說：時間如斯夫，不捨晝夜。

意思是說，時間啊，就如同這河水，從來不會停下來。

與孔子差不多的希臘哲學家赫拉克利特說：一個人不能兩次踏入同一條河流裡。

意思是說，因為河水是流動的，所以第二次和第一次踏入河中的水是不同的，水不同了，河也就變了，原來，時間在改變一切。

2、時間就是事物的變化

同時代的東西方的兩位大哲人，都對著河流發呆而說時間，歸納兩人的觀點就是：時間就是事物的變化。

對，時間就是事物的變化，我們說一天是24小時，就是說地球自轉一圈這個變化，這是一個週期變化；同樣，一年就是地球繞太陽一圈的變化，週而復始。

還有，生命從生到死的過程，叫生命的壽命，生到死是生命的一個迴圈週期。

進一步，沒有生命的東西，也有一個存在和消失的過程，同樣可以叫物體的壽命，物體從形成到消失，也是一個迴圈週期變化。

你看，時間不僅表示變化，而且表示週期變化。

現在，我們假設事物不變化，假設你自己，還有你周邊的一切的一切，包括整個宇宙，沒有任何變化，這樣，時間則無法表示，也無法計算，顯然時間不存在，或者說時間停止了。

用變化來表示時間，因此時間依賴於變化而存在，變化停止，或者說沒有變化，就是時間停止，時間表述就沒有意義。

如此，就有了結論：

時間就是事物變化的過程特徵表述，或者是週期初始與終結。

一段時間就是事物變化從A態變為B態的特徵表述，也可以表示為事物週期變化中的一段或分數取值。

例如：20年，這個時間，表示地球繞太陽20圈，也表示地球上植物經歷了20個春冬的生衰輪迴，同樣表示一個人從小到大的成長變化。

再如：一個月，表示地球繞太陽一週的十二分之一，表示頭髮長長了，小草長高了。

3、時間具有相對性

所有的事物都在變化，幾乎找不到不變化的事物，變化是宇宙的普適原理。

運動也是一種變化，同樣也找不到不運動的物體，運動是絕對的，是宇宙的普適原理。

描述一個事物的變化和物體的運動，必須選取一個事物的變化作為參考，這樣才能描述，用相對變化來表示時間，即時間具有相對性。

什麼意思呢？

例如，現在我們通用的時間，本質是以地球繞太陽公轉一圈作為參照來表示的時間，以前各國都有不同的歷法，那是因為選取的參照不相同，如中國的農曆的月份，就是以月球繞地球為參照的，而24節氣，卻是以地球繞太陽公轉為參照的。

中國的農曆，為了消除月曆與日曆之間的誤差，就有了閏月。

例如吧：一個人從1歲到20歲，發生了不斷長大的變化，表現為質量增大了，身體長高了，相貌身材都變了，思想知識提高了等等的變化。

20歲這個時間，就是以地球繞太陽公轉變化作為參照而得到的時間，如果沒有這個參照，如何描述一個人從小長大呢？也許你可以選取一棵樹的成長作參照對比，這如同古代人用燒一炷香、或者滴一桶水來計算時間一樣，是用一種變化參照來描述另一種變化。

一個人從20歲到40歲，很有可能，其面貌不會發生什麼變化，我們會說這人不變老，一直年輕，老樣子，那麼這20年，對於這個人來說，單從面貌變化這點，時間似乎是停止的，只有參照地球繞太陽公轉變化，或者參照周圍的人和事物變化，你才能判斷這人也過了20年。

所以，時間具有參照性，這就是時間的相對性。

二、質能原理：

1、什麼是物體？

物體存在，是因為它具有固定的質量，並具有內能組合而形成物體，物體總是具有一定的屬性，包括幾何屬性、物理屬性、化學屬性等等。

而物體的變化，其本質是構成物體的質量和能量的增加或減少，質量和能量變化，決定了物體的屬性改變。

如果質量和能量減少到沒有，就是這一物體的消失；如果一物體的質量和能量變化達到某個臨界點而發生了質的變化，那麼意味這一物體消失，新的物體產生。

例如，水吸收一定熱量就會變成水蒸氣，鐵反覆捶打加工就成為了鋼。

化學變化就是在條件達到後，就會發生由一種物質變成另一種物質。

總之，物體的變化就是物體的質量和能量變化，引發其屬性變化。

而一個生命體，其本質特徵就是能與外界進行物質和能量交換，得到多，失去少，生命體表現為成長；得失平衡，表現為沒有變化；得到少，失去多，表現為生命體在衰老。

這樣，就可以總結出質能原理：

2、質能原理：

質能原理：一切物體，若能保持質能不得失，就將永遠保持其初始狀態和屬性不變，若質能改變，其狀態和屬性必將改變，反過來，也成立。

質能原理如果只描述運動狀態，那麼可以描述為：

一切運動的物體，如果能量不得失，就將保持其初始的運動狀態不變。

這樣，牛頓第一定律就是這一原理的特例描述，可以稱為直線慣性運動。即運動的物體不受任何干擾，能量不得失，物體就永遠做勻速直線運動。

3、什麼是質能？

質能：就是質量和能量的簡稱。

質量：質量就是物質的含量，即物質的多少，簡稱質。

能量：能指物體的運動，物體運動具有的動能多少，就是能量，簡稱能。

無論何種形式的能，都是物體或組成物體粒子的動能或其轉化形式。

自然界存在質量和能量交換最小單位的粒子，若設這種粒子的質量為m0，組成物體的粒子數目是n，則這一物體的質量就是nm0。

同樣，若設這種粒子的能量為E0，組成物體的粒子數目是n，則這一物體的內能量就是nE0。

4、絕對真空：

在自然界裡，任何物體總是主動或被動地與周圍環境進行質能交換，這種無法避免不與周圍物體進行質能交換的環境，就是自然環境。

如果存在一個空間，這個空間完全能避免物體間的質能交換，那麼這個空間，就是絕對真空。

因為絕對真空不能實現物體之間任何形式的質能交換，那麼置於絕對真空的物體，根據質能原理，將永遠保持其初始狀態和屬性不變，即時間對於這一空間來說，時間是停止的。

5、睡美人的故事

舉例說吧，如果一個人置於絕對真空中，她就是傳說中的睡美人的故事，這當中的人無論外界過去一百年，還是一千年，她依舊睡著，不會變老，也不會變年輕，永遠保持進去前的樣子，一點都不會有任何改變，直到走出絕對真空，則復活為進入絕對真空前的樣子，不管外界已經過了多少年。

這個睡美人的故事只是一個傳說，但事實上，科學家卻見識了這樣的事情：在一工程施工中，打開了一個上萬年的石頭，裡面有一隻青蛙，石頭開啟後，冬眠的青蛙竟然活過來了，經鑑定這隻青蛙確實是幾萬年前的品種，這說明了，封閉的石頭為青蛙創造了一個絕對的真空。

6、永生和星際旅行

在今天醫學界，美國正在實施一項實驗，將人或動物快速封閉於液氮冷藏，再實現復活的實驗，對於有些罹患不治之症的病人，可以透過申請和支付費用，就可以封閉冷藏，待到有朝一日，人類能治好這類病時，再將其復活治療。這裡的封閉冷藏實驗，是具有絕對真空的空間概念。

絕對真空在自然界裡很難實現和存在，但是，有些地方相對來說，更接近絕對真空，如封閉的冷凍地層、太空禁閉等。

如果我們掌握了絕對真空技術，可以製造絕對真空艙，那麼對於幾百上千年的宇宙空際旅行，就有望可以實現，人在太空中旅行時，人可以進入絕對真空艙，可以做到不吃不喝不老，不僅可以延長壽命，還可以減少食物配備，到達目的星球后，再復活過來，就如同睡了一覺。

5、光粒子假說

關於質量和能量的最小單位、以及質量和能量的起源，這有一個假說理論，可以參看：

光粒子假說理論：光的單粒子具有確定的質量和能量值，而且是不可分割的最小值，是宇宙能量和質量的最小結構單位。

一切物體是由光粒子和光的能量組合而成的，一切物體也可以分解為光和光的能量。所以，一切物體可以用光粒子的質量和能量來度量。

光是無數的單個光粒子構成的，光的單個粒子在自然界有三種狀態形式：

第一種狀態形式：處於光速振動態，叫動態光粒子，它具有光速動能，存在於光源裡，即輻射源。

第二種狀態形式：具有保持繞一核心自轉和週轉狀態的運動形式，且自轉和週轉動能之和等於光速動能，叫磁粒子，普遍存在於磁場內和構成所有粒子或物體，是粒子和物體構成的基本單位。

第三種狀態形式：處於靜止狀態，沒有能量，充斥於宇宙粒子的所有空隙。

這一理論強調認為：靜態光粒子就是光的傳播介質，沒有介質的波不合符物理規律，沒有介質的波是不可能存在和傳播，現代物理否定光的介質和“以太”學說，是導致光本質認識陷於誤區，也是量子物理神秘而不可解讀的重要原因

若設一束質量為m的光波束，含有單個光粒子的數目為n，顯然，以秒為單位的光速，表明每一個光的震動態粒子與靜態光粒子的互換就是就是一次能量交換，也是一個週期頻率，所以，光的內能量只與光的單個光粒子的數目有關，光的頻率v和光束中的單個動態光粒子的個數n，存在數值上的對等關係，注意：只是數值上的對等關係，不是物理量與單位的對等關係，即n與v的數值是相等的，因為光波的能量與光速有方程式：

E=1/2mC^2=hv （4）（C是光速，h是普朗克常數，）

由於m=nm0，（4）的方程式可以轉化為單個光粒子的波的能量方程：

E0=1/2nm0C^2=hv （5），因為n與v的數值對等關係，所以有：

E0=1/2m0C^2=h （6）（注意，此時h的數值是普朗克常數值，單位是焦耳，看上面分析是符合量綱式的）

此時，將光的真空速度和普朗克常數值代入，即可得到單個光粒子的質量和能量的近似值：

m0=2h/C^2=1.48×10^-50kg （7）

E0＝6.626×10^-34J （8）

因此，所有物質的質量和能量的這個數值的整數倍，質量和能量的變化和交換也以這個最小值為單位的整數倍變化

時間的本質就是運動。

我已於2003年發表論文證明過。

請西北大學發表《相對論與現代物理創新》的國際會議論文集。

時間的本質是一種意識流或熵流。

我們大腦裡的念頭（意念）無時無刻不在生滅，並由此產生分別心和分別識。所謂分別，就是對來自眼耳鼻舌身意六重疊加態資訊（六識）的攀緣和判斷，然後透過思維之“濾網”被第八識的阿賴耶所吸收、消解和沉澱為記憶（阿卡西記錄）。這一記憶會隨著你在下一刻觸及類似的物象或場景而被重新喚起，然後產生新的分別心和分別識，如此迴圈不斷而形成你獨特的意識流。由於這一意識流會時間而不斷被淨化，躍遷為相對確定的思維定勢——高度有序化的系統資訊（理性思維）。所以意識流的本質也是一種資訊流或熵流（低熵）。

最好的例子是老子在《道德經》所提出的“為學日益，為道日損”修道竅門。“為學”即不斷吸收來自眼耳鼻身意的資訊，數量越多越好，所以是“益”——增加、積累和熵增；“為道”則相反，就是師法自然之道趨向簡單和統一，所以要“斷舍離”地返璞歸真，契合天道而覺悟真理。這時候就是“損”——由博而精，由繁就簡，由多而一，由混亂到秩序，由對立到統一，由相對到絕對，即對資訊處理之熵減過程而提升智慧。無論老子的道家還是佛學，都主張透過“專注守一”或各種“至虛極、守靜篤”之修煉方法破除分別心和分別識而契合宇宙混沌初開時的“無時空”——沒有時間和空間對立的零維狀態，徹悟時空與萬有的虛妄性和非實在性。這說明，就像我們為萬物命名而產生種種約定俗成的名詞、概念、符號、術語、公式、定律、理論或知識體系等等資訊一樣，關於時間與空間的概念也是由我們的分別心和分別識產生的。“本來無一物，何處有時空”？心（分別心或分別識）生則種種法生，識滅則能所俱眠。再者，一生一滅的念頭就像螢火蟲，也類似量子資訊所謂的量子位元（資訊單位），在0與1之間；在否定與確定之間；在虛無與存在；在永恆與瞬間之中存續，這一生滅過程或輪迴過程即時間。由無數瞬間生滅的念頭組成了我們大腦的概念集或意識流（包括回憶、對當下環境資訊的同步反應以及對未來的想象等），亦即資訊流或熵流。

至此，我們可以得出結論：時間與空間都是虛妄不實的，其本質是人的分別心和分別識而形成的意識流。離開這一意識流而回歸無意識的虛極狀態（例如入靜、冥想或寂滅狀態），並不存在所謂的時間與空間。所以，我們就不難理解慧能的“風幡論”——不是風動，也不是幡動，是仁者心動。心靜則宇宙萬物如如不動，也不存在時間和空間之兩分性或對立性，這時候，一切被統一於真如佛性或永恆的大道：不生不滅、不垢不淨、不增不減；物質、能量和資訊守恆的“無為而無不為”的天道。

——詩人馬丁林，2019-07-15晚於家中

時間的本質到底是什麼？時間離不開物質。如果將物質從產生到消亡的過程定義為生命週期，那麼時間就是物質生命過程的尺度。小至幽靈粒子，大至整個宇宙，任何物質都是一個生命體。很明顯，時間是超越任何物質的一個抽象的概念。假設生命的本質是生命體將自己擁有的時間逐步交還宇宙空間的過程。當生命體自己擁有的時間完全消耗完畢，時間就不再屬於這個已經消亡的生命體。N代表任意生命，P代表時間，PN就是生命週期，特定的生命體的死亡不能帶走的時間，已經還給了宇宙空間。所以，儲存在某宇宙空間的時間P=NP該宇宙所有生命體在生長過程中釋放的時間。人有生就有死，生在世上的時候，時間就與活著的人連在一起，人死後，時間就還給了這個世界。人死後，天還是這個天，地還是這個地，只是換了時間。無論世上之人如何猖狂，無論是高高在上的帝王或是受盡凌辱的奴隸，死後始終平等的接受靈魂的審判：如我所聞，人死之後，人的魂魄先入地府報到，由陰間閻羅王按照該魂魄生前的是非功過，對照天規冥約審定“靈魂”的最終歸宿。中土六道是按照藥師佛的琉璃光世界劃分的六道。分別是：佛道、天道、人道、鬼道、畜生道、無間道，凡沒做過對不起天地良心的人，死後都有資格重新轉世投胎作人這就是人道。有德行的高壽之人一般入天道，死後靈魂可以歸附鳥類與陽間親人相見但不能相識。有德行又有佛緣的靈魂入佛道，入佛道的魂魄在陰間除了修行之外還有可能掌管某些事務，也有假期，有自由通行陰陽兩界的權利，也有藉助他物開示世人的責任。鬼道、畜生道，那是絕大部份世人靈魂的歸宿。無間道就是十八層地獄，是冥界關押魂魄的地方，進入無間道的魂魄若無陽間親人或者恩人修心積德為其超度，難有出頭之日，連做畜生、做鬼的資格也沒有。天規：神不可著地，神染紅沙則亡；鬼不可見天，鬼見天日則魂滅。_此乃行者所轉述，詳情未知如何究竟。南無大慈大悲觀世音菩薩！南無東方琉璃光明藥師佛！南無阿彌陀佛！善哉！