古代的英雄人物層出不窮不勝列舉，但能成就帝業的英雄就鳳毛麟角了。能不能成就帝業那就要看英雄人物的格局夠不夠大了！

漢高祖劉邦本是一個秦朝時沒有品級的小吏，沛縣泗水亭長（相當於現在鄉政府裡的置保主任），他出身農家，豁達大度，喜歡結交各路英雄好漢。秦末天下大亂，他釋放刑徒，亡匿於芒碭山中，陳勝起義後集合三千子弟響應，攻佔沛縣自稱沛公。當時天下最大的英雄就楚人項羽，但項羽的格局不夠大，你只想著恢復秦以前的楚國復國就滿足了，當他領導的各路英雄一舉推翻了秦朝的統治後，他自稱西楚霸王，分封各路英雄豪傑，楚國也成功復國了。正是因為他的格局不夠大，做個西楚霸王號令天下諸侯他就滿足了，而不是一統天下完成大一統的帝業！而此時的劉邦受封漢王，統治巴蜀及漢中一帶，聚集力量羽翼已漸豐滿。楚漢戰爭前期屢戰屢敗，但他能夠知人善用，注意虛心納諫，充分發揮部下的才能，積極整合反對項羽的力量，終於擊殺西楚霸王項羽，贏得楚漢戰爭，統一天下完成帝業。

只有心懷天下的英雄才有可能完成一統天下的帝業！至於自己的子孫可以榮華富貴那就是很自然的事了。劉邦就是這樣的英雄，他為了中華文明的繁榮作出了巨大的貢獻！中華文明到了漢朝已經發展的很系統化了！現如今在中國我們稱自己為漢人，說得語言稱漢語，最具代表性的服飾稱漢服等等。

自古以來，開疆拓土、成就帝業，在很大程度上應該自私的成分更多些。縱覽上下五千年以來的帝王，真正能為了繁榮中華民族的屈指可數，他們統一江山，發展經濟，減輕賦稅，愛民如子，讓我泱泱中華矗立於世界民族之林，成為外朝來賀的強大王朝，在中華民族的歷史長河中留下了偉大復興的功勳，一直為後來者敬仰。

而很多接受世襲繼承帝位者，不乏有很多驕逸淫奢、安享盛世成果、沉迷紙醉金迷、隨性用權者，以致國衰家落，民不聊生。

歷史的風雲際會，王朝的興衰輪迴，無論哪個帝王都無法阻擋這個規律。只有那些胸懷天下蒼生的帝王，其所奠基的王朝就必定會長久些。而那些自私自利貪圖自身享樂，不顧黎民百姓死活的帝王，就必將加速滅亡。

膽識過人者稱之為英雄。英雄人物無私忘我、不辭艱辛，為人民利益而英勇奮鬥，備受廣大人民群眾尊敬和愛戴，中國歷史上英雄人物眾多，可謂數不勝數。南宋時期抗金名將岳飛，當時最著名的軍事家、戰略家、民族英雄、詩人，位列南宋“中興四將”之首。

岳飛從二十歲起，曾四次從軍。先後參與指揮大小戰鬥數百次。金軍攻打江南時，他獨樹一幟，力主抗金，各地義軍紛紛響應，夾擊金軍。岳家軍先後收復鄭州，洛陽等地，在郾城和潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師回府。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳雲、部將張憲一同遇害。宋孝宗時，平反昭雪，改葬於西湖畔棲霞嶺。

岳飛是南宋傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締結了“聯結河朔”之謀，金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，以示對岳家軍的由衷敬佩。岳飛的文學才華也是少有的，代表作《滿江紅·寫懷》是千古傳誦的愛國名篇，後人記有文集傳世。

英雄人物也是人，不缺七情六慾，尊享榮華富貴，過帝王生活，也無可厚非。然而，我們的民族英雄岳飛將軍，把自己和兒孫的性命都搭上了，部下的性命和榮譽也一筆勾銷掉了，使人唏噓不已。時至今日還會令人淚崩。今天是一年一度的清明節，杭州人民是不會忘記嶽公的，相信嶽公在西湖不會寂寞。

筆者認為，華夏文明的核心是大丈夫生於天地間自當命輕業重，可生死不計，也應轟轟烈烈建功立業成就一番事業，近而實現揚眉吐氣，名垂千古流芳百世光宗耀祖的宏願。庶民百姓也力爭一世留名，既使是一隻雁飛過天空都有啼聲可尋！正是在這種文化情結的引領下，一代一代的有思想有報負的人都會千方百計地艱苦奮鬥，抓住機遇努力開拓出新格局以求不負人生。只是其間成功者寥寥而已。他們成為帝王后自稱是授命於天的真龍天子是人的王。既使在當今社會，在多數老百姓心中依然烙印著這樣的文化意識。所以才有官重民輕官打民不羞的觀念傳承。因為百姓知道他們與普通人是不可相提並論的。他們是天上的星宿下凡，結合題主所問，古代英雄人物開疆拓土，成就帝業究竟是為了中華文明的繁榮，還是為他們的子孫後代享樂呢？很顯然只所以他們積極作為開疆拓土，其目的只是要透過建功立業實現個人英雄美名傳頌的願望，本質上講，他們是在為其後人享受打基礎，因為在他們的思想認知中國家與家族是同義詞，國家屬於他尊貴的家族，既所謂龍脈家族的財產而已。至於開疆拓土的意義與傳播中華文化，繁榮中華文化是風馬牛不相及的兩回事，我甚至懷疑在封建帝王們的心中，不知是否真會思考過繁榮中華文化視為理政要務這檔子事？個人觀點，僅供參考！謝謝！

“千古一帝”秦始皇

對於這個問題我們需要分開來講，畢竟“皇帝”這個職業實在太有誘惑力了，是人都想削尖腦袋的去當，純粹的說當皇帝為了中華文明的繁榮與傳承是沒人信的，人若是沒有一點私心那是不可能的，所以我們要一分為二的說。

縱觀歷史，不管是出於什麼目的，歷朝的開國皇帝都在中國歷史上作出了貢獻的，這我們不能否認，他們有的統一國家，有的開疆擴土，有的抵禦外辱，有的結束內亂，有的促進繁榮……所以稱他們為蓋世英雄豪傑不為過。

如“千古一帝”秦始皇，滅六國，建帝制，擊匈奴，修長城，統一貨幣、度量衡，建立了中國歷史上第一個大一統的王朝，奠定了中國本土疆域，在歷史上影響深遠。

如漢高祖劉邦，以布衣出身，提劍滅秦朝，建立大漢朝，真正統一了中國，創造了漢民族，對漢族的形成和中國的統一作出卓越貢獻。

如唐高祖李淵，結束內亂，統一國家，建立唐王朝，改善體制，促進經濟，為後來的盛世王朝——唐朝，奠定了堅實的基礎。

……

歷朝歷代的開國皇帝都是如此，為中華的文明和繁榮，或多或少的作出了貢獻。

當然，說沒有一點私心是假的，生而為人，誰沒有一點私慾，有慾望人才會有動力。特別是當有機會面對皇帝這個寶座時，那是粉身碎骨也是在所不惜啊！

西楚霸王項羽在年少時，與叔父項梁在街上看見秦始皇出行，見到壯觀的出行場景和無上的權威後，都發出了“彼可取而代也”的呼聲，嚇得項梁趕忙捂上項羽的嘴巴，心中直嘆嚇死寶寶了。甚至像陳勝吳廣這樣的民工，都有“王侯將相，寧有種乎”的“鴻鵠之志”。可想而知，皇帝這個寶座，雖然是個睡覺都睜著眼睛睡的高危職業，但人人都是趨之若鶩的。項羽和陳勝吳廣後來不就造反搶皇帝飯碗了嗎？只是沒成功搶到罷了。

像劉邦、朱元璋這樣布衣出身的人，最開始肯定是沒想過當皇帝的，畢竟相差十萬八千里還不止，平日裡遊手好閒，好吃懶做慣了，在走投無路的下，參加革命起義，不過是想混口飯吃，弄點錢用而已，順便看能否混個前程？後來因命大不死，自身的虎霸之氣外加點聰明才智，就拜了很多把子，漸漸混出了頭，於是，野心這個東西也隨著權力地位的上升而不斷膨脹，最後在兄弟扶持下順勢而為，當上了皇帝這個孤家寡人。

有句老話說：“不在其位，不謀其政。”還有句是:“屁股決定腦袋的決策。”意思是說坐在什麼位置上，就會想什麼位置上的事。

唐高祖李淵

在還沒有當皇帝之前，肯定是為了金錢、權利、地位等拼搏的，都屬於個人的私慾，但當了皇帝之後，為了你自身地位的穩定，為了你自己江山的穩固，為了你子孫後代的繁榮和昌盛，你必須得兢兢業業、不辭辛勞的幹好你皇帝的工作，必須認認真真、仔仔細細的履行你皇帝的職責：穩固周邊，鞏固內政，穩定民心，健全制度，促進經濟……等等等等，在享受高高在上的權利同時，還得熬更守夜的治理國家，痛並與樂著。如此，國家才會繁榮昌盛起來。

之所以才說:“皇家無家事，家事即國事”，皇帝就是一個國家的代表，皇權天授，皇帝是上天之子，國家就是他的私產。皇帝的一言一行，都決定著國家大事，一舉一動，都牽扯著天下興亡。所以，開國皇帝們為了江山社稷著想，為了子孫後代著想，必須得促進國家的繁榮昌盛，即促進了中華文明的繁榮和昌盛。

陳勝吳廣農民起義

不矛盾，當個人願望和社

會需求重疊的時候，實現個人願望就是滿足社會需求，名利雙收，並不是二選一的。

即使是現代，你發憤圖強不也貢獻社會嗎？不也是滿足自己和家人的物質需求嗎？

前提是正當的崗位，

你說你販毒業界no.1那也只是破壞不是建設。

前提是合法經營，

你作為商人偷稅漏稅，作為官員以權謀私就不行了。

疆場越大！人民越多！國力雄厚！無人敢欺負！弱小就捱打！弱小就被人欺！大國！大疆場！國泰民安！國富民強！繁榮昌盛！富強！