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1 # 羊令
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2 # 暖抱抱
生與死是生命的輪迴,我們還活著的某個時候就是這個輪迴中的某個結點。"活著有意義,就不懼怕死亡",這是很"存在主義"的一句話,理解它,能讓人遠離對死亡的恐懼。心理學精神分析學派認為,死本能是一切心理衝突的根源,是任何形式的攻擊的原動力,包括對外的攻擊,比方說,憤怒、狂躁,也包括對內的攻擊,比方說,恐懼、抑鬱。
夫妻關係的不合,總是在情感層面去糾結"你愛不愛我"的問題,其實背後就是那種"不被愛"之後的內心恐懼感。我們很多人大部分時候都不清楚那未發生的、令我們恐懼的東西是什麼,因為恐懼的事情總是還沒有發生!就像活著的人們總是去害怕還沒到來的死亡一樣。死人是不會害怕死亡的!
活著的人們要在生死輪迴的結點上活著有意義,活著有意義就是不要去糾結那些還未發生、可能也不會發生、模糊的、瀰漫的、抽象的、不具體的感受、情感和體驗。去做一些具體的事情,你就不會恐懼死亡,你就會發現自己心情變得越來越好,心態也積極起來。
#情感#
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3 # 學生張某人
活著的意義是什麼?這個問題聖人孔子早有答覆:“達者兼善天下,窮者獨善其身。”說的多麼精闢?我這句話的理解是,有知識有才能的人,一要管好自己尊紀守法 ,二要發揮自己的才能,幫助政府管理好國家。沒有才能的人,要管好自己,不要做違法亂紀的事。試想一下,每個人都做到這一點,那不就國泰民安了嗎?
關於生死的問題,以故偉人毛澤東主席,在記念張思德“為人民服務”一文中早有明確答覆:“人總是要死的,但死的意義有不同,或重於泰山,或輕於鴻毛。為人民的利益而死,就比泰山還重……”。這是毛主席對生死的定義,我們這些平常人還有什麼好說的嗎?
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4 # 身心安頓
活著的意義是什麼,當夜深人靜的時候你是否也思考人生,恐懼著死亡?
這裡分三部分探討,關於死亡、活著的意義、是否思考人生?
一、關於死亡
我們往往因為面對未知才會恐懼。譬如:面臨工作或環境變化帶來的不確定的恐懼、談死色變的現象等。佛曰:成住壞空,人生短長, 並無別事 。世界有成住壞空,人有生老病死,人的心念有生住異滅。外在一切境界的生滅成壞,皆由心念的生住異滅所招感,內心和外境息息相關。瞭解世事無常後,我們知道死亡是我們每一個人都必需的一個歷程,也就能逐漸平靜談論死亡,面對死亡。
二、活著的意義”北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也“,《莊子-逍遙遊》裡面的這段描述,可以給我們的啟發也許正是,我們生而為人,一生就是在為不斷進化,不斷超越自己而來。
當我們知道生命的意義,都必然會面臨成住壞空的時候,我們每一個人的生命就是出生和死亡之間的一程不知道會有多長的路程的時候,我們能夠做的唯有儘自己的力量,去過好自己的一生。瞭解這些後,就不會反覆去思考了。每天夜深人靜的時候,只會安靜的和自己呆在一起,去感受片刻自己;盤點一下自己的每一個今天。
唯有過好自己的每一分每一秒的每一個當下才是當務之急。 多在因地上下功夫,才能開出屬於自己的獨特的美麗的生命之花。
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5 # 天上的星一條小路
活著的意義是什麼,沒什麼夜深人靜去思考,人不活著難不成都死,那樣行了,滿大街全是死人,世上人就會滅絕,演變成動物世界了。
死亡有什麼恐懼,人人都會有死亡的那天,恐懼害怕難道就不用死。現在離死亡還早呢,天天想些沒用的,有這精神頭想想怎麼可以讓親人生活的更好,讓家人過上錦衣玉食的生活。而不是在這提這麼無聊的話題。
個人淺見,不喜勿噴!
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6 # 吳彥祖南寧分組
人活著哪有什麼意義,不過是你去做了什麼東西,什麼事情,才給予了活著的意義。我也思考過以後的人生,誰不想長命百歲呢?但我們知道那是不可能的,嘴上說不怕死亡,說得很坦然,但當那一刻真正來臨的時候,心裡的苦澀只有自己清楚。一想到死了以後千百億年都不會在出現在別人的視線,可謂五味雜陳啊。
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7 # 悅來吧
讀過餘華的作品《活著》的人,都會感慨那種活著的卑微和不容易。那麼對於更多的人來講,活著的意義是什麼,當夜深人靜的時候是否也思考人生,恐懼著死亡?
我的回答是,活著的意義是體驗生命存在的過程。人跟別的動物不一樣,我們從父母將愛融入彼此身體的時候,從精細胞與卵細胞結合的那一剎那,我們便開始活著,當母親十月懷胎,把我們生出來,睜眼看見這個世界的第一眼,便註定了我們的最終結局還是死亡。因為從那時候開始,生命便已經開始倒計時。古往今來,人無法超脫現實,也無法永生不死,那麼存在便是活著的唯一的意義。
與其他動物的存在不一樣,人類是動物中最具智慧的物種之一。因為智慧,因為思想,人類的社會在不斷地進步和成長。在這樣的成長過程中,作為社會成員的單體,我們活著的唯一在於怎樣有價值、有尊嚴地去體驗生命從誕生到不斷消亡的過程。
財富的多寡從來都不能代表活著的價值,權力的追求也從來不能代表著活著的意義。創造財富,是人類追求美好生活,存在於地球、存在於人間的必然過程,而權力不過是人類在捍衛自由和尊嚴過程中,構建起來的管理體系。作為社會的人、家庭的人、單體的人,當我們執迷於財富和權力的時候,其實往往都不是最自由的人。
夜深人靜,我們常常看到許多在街口買醉的人,也常常在巷道的兩邊看到孤苦漠然的流浪漢。然而更多的還是一群為了尊嚴和體面而苦苦活著的人。為什麼我們要思考人生,是因為我們並不滿足眼前的體面和自由。在這種不滿足的自怨自艾的過程中,往往我們迷失了對活著最初的意義,那就是體驗生命存在的過程。
人生來恐懼死亡。古往今來,求長生不老之藥也罷,科技延緩衰老也罷,用藥物治療疾病也罷,死亡終究還是要死亡。這是大自然存在的法則。即使內心抗拒,又能怎麼樣呢?命運最終的結局,還是塵歸塵,土歸土。所以,作為有尊嚴、有體面的人,完全沒有必要去恐懼死亡,因為它就是生命旅途必須經歷的下一站。與其恐懼,還不如放鬆心態去坦然的面對。
或許,我們不知道死亡或許是另外一個嶄新的世界,亦或是生命重新存在的開始,亦或是生命存在的另外一種體現。
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8 # 李書沛
人只要活在世間都不易,每個人的一生都是一部完整的小說,只是沒有寫出來,有的也不想寫出來罷了。不論有錢,無錢的,小時候在媽的懷把裡學會了吃,玩,睡。不吃就餓,不喝就渴,不睡就困,沒精氣神,不玩就沒意思。吃的是五穀雜糧,這太重要了。不吃,沒吃的會餓死!。學會了生存,,。上學了,老師教我們讀書,讀好書。書成了咱的又一糧食。那就知道了世界那麼大,而美。知道了人活著是多麼美好。努力刻苦讀書,長大建設我們美的的國家,。把家建沒成像大花園一樣美麗。吃苦,耐勞,再吃苦,不怕犧生自己的一切,。不勞不得食,勞動創選財富,不勞動動,就沒飯吃,。懷更大的志氣,把更大的理想,學知識報國家。把自已揀成吃苦耐勞,一心為公的,全心全意為人民服務的共產主義接班人。畢業後,叫黨的話。到祖國最很艱苦困難的地方去。有了方向揀出了堅強的個性,。毛主席說過。華人不怕死難道還怕困難嗎?到社會中去到最困難地方去磨揀自己。其實,人生最大的敵人是我們自己,要想前進,就要無私地戰勝自己。人這輩子都在努力靜下心來。經常靜下來。人在世就是受累受苦,來的,所以才剛出生就學會了哭。並且還有笑的特性。有難處多想,多看,請教,多學,使自己變的更聰明。從而活在人世就更有意義了使咱自己的人生更出彩。勇氣,鬥氣志氣。揚眉吐氣。出人頭地,爭取來的。因為從母親,老師那裡學來了堅強。感到祖國偉大,人生有光。
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9 # 甄實觀點
人和動物的本質區別是人有意識,因此人活著是要盡天賜義務的。
孝敬父母,撫養子女,這就是普通人活著的最主要的意義。
我們常說,生活壓力很大,但死不起,因為“上有老,下有小”。老,就是指父母,小,就是指未成年的子女。
老話說,不孝有三,一是不能為父母養老送終,二是不能繁衍子嗣,三是不能為國家盡忠職守。
如果,我們死了,怎麼為父母養老?怎麼養育子女?怎麼報效國家?
所以,不但要活著,而要努力地活好,不只為自己,更為自己的父母、子女和所有愛我們和我們所愛的人們,這就是人生的最大意義!
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10 # 秀姐你笑起來真好看
關於"活著的意義",我想說,以"人過留名,雁過留聲,心存善念,知恩圖報!"的心態,去做該做的事,有意義的事,傳遞正能量,傳遞愛,充實過好當下每一天!死而無憾,足矣!
關於死亡,陰陽相伴,生死相依,沒有單純的生,亦無單純的死,向死而生,無需恐懼。畢竟生命不只有長度還有寬度和厚度!
很多年過去了,提到活著的話題,我還是會禁不住想起臧克家老先生的作品《有的人》,今天,我們一起重溫一下吧
有的人——紀念魯迅逝世13週年有感
有的人活著,
他已經死了;
有的人死了,
他還活著。
有的人
騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”
有的人
俯下身子給人民當牛馬。
有的人
把名字刻入石頭想不朽;
有的人
情願作野草,等著地下的火燒。
有的人
他活著別人就不能活;
有的人
他活著為了多數人更好地活。
騎在人民頭上的,
人民把他摔垮;
給人民作牛馬的,
人民永遠記住他!
把名字刻入石頭的,
名字比屍首爛得更早;
只要春風吹到的地方,
到處是青青的野草。
他活著別人就不能活的人,
他的下場可以看到;
他活著為了多數人更好地活著的人,
群眾把他抬舉得很高,很高。
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11 # 魔嘟悠咔
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沒有恐懼過死亡,只是迷茫活著是為了什麼,當沒有目標,沒有認何值得去做的事的時候,不懼死亡,放下所有牽掛,過成了一個自私的人。
編輯
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12 # 迷途的頓悟
先回答後面那個要命問題吧,肯定恐懼死亡了,只不過人生才過半感覺還比較遙遠。現在才五十步,不知走到一百步時心態是否會改變。所以對於死亡的認識也需要學習,學習各種不怕死的理論知識,讓自己內心強大起來。
至於人生的意義,我認為每個生命都有自己獨特的意義,千萬不要被別人或大眾賦予這個意義。
如果隨便問一個人:你人生的意義是什麼?絕大多數是回答不上來的,為什麼?隨便能回答出來的都是路邊上揀的別人的人生信條。
自己的人生意義是需要在豐富的閱歷和不斷的學習中探索和領悟的。我自己的人生意義在哪?我也回答不上來,好像䑃朦朧朧能感覺到一些,卻又不能看清楚。
您的呢,您是怎麼想的?
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13 # 情感博主G小姐
活著的意義就是,人生就像一場長跑,無論你去到哪個點,都是你的經歷,哪個這個經歷是錯誤的,也是你成長的一部分,每一個腳步,都成就了今天的你。所以我們要活得有意義,有價值,我們的人生就會綻放光彩。
夜深人靜的時候,也睡思考人生,也會想想其它事情,但是沒有恐懼死亡。死亡是我們人生經歷中的一部分,每個人都會經歷,我們要接納它。當它真的來臨的時候,我們要此生無悔,坦然去接受。
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14 # 輝常讀書
經常思考人生,尤其在高中大學的時候;也經常思考死亡,尤其是聽到身邊的人亡故時,那種遭遇虛無的感覺令人揮之不去。
這兩個問題所自然匯出的問題是,活著的意義是什麼?
恰好最近聽樊登讀書會中也說到了《悲劇的誕生》,周國平老師說“人生沒有意義”的這句話一直讓我想到現在,他認為人不同於動物,人不能忍受沒有意義,所以要追尋意義,而在追尋意義的過程中,一切變得有意義。這個論斷,怎麼招似乎都沒有錯,而我繼續在思考一個問題,為啥人不能忍受沒有意義呢?如果聚焦這個問題的話,那麼這個題答之間,似乎就變成了一個羅圈套:活著的意義就是追尋意義所產生的意義!所以,他的這個觀點,我不敢苟同。
我說說個人初淺的理解:我從小時候開始喜歡去思考問題的時候,我就總在問自己:為什麼鏡子裡面的那個人是“我”這麼個“東西”,我為什麼會在這裡?我為什麼不是隔壁的那個小朋友?如果我是隔壁的那個小朋友的話,那我又會是誰?……
凡此種種,我覺得每個人都可能會遇到這些問題。反倒是長大了後,這種無聊的問題就沒有人去思考了。而這個問題,我覺得恰好是解開“活著的意義”的鑰匙,順著這個意義,我曾自己覺得,人不同於動物就在於思想,而身體可以死亡,思想只要別人記住、傳承就不會死亡,所以早年的時候,我認為活著的意義就是為世界創造些什麼,類似於發明、發現、創造一個組織、新物品等等,造福社會,讓人們記住,這就是活著的意義。後來長大後卻發現,這個太大,只要能夠讓自己的親人活得好就有意義。
但隨後當我接觸佛學後,接觸心靈教育之後,我發現,所謂的那個我是超越思想和感受的那個存在,我開始更加相信,我在這一段生命裡有自己的使命,是為了讓靈魂更加成長更加完美,或者的意義也許是這樣的。
當然,上面我說的都是個人的體驗和體會。
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15 # 贊哥哥哥
我經常會在夜晚思考人生問題,我也有很多疑惑,也不斷去實踐生命的意義,解答心中的疑惑。
稻盛和夫寫了一本書《活著》,就可以很好的解決你的疑惑。
為什麼活著是一個簡單同時又很深奧的問題,簡單是因為人會死去,什麼也沒留下,深奧是因為你可以在活著的時候,創造更多價值。
我的理解是:活著就要做好兩件事,
1.該做的事(它會讓你心安理得)
2.喜歡的事(它會讓你生命綻放)
該做的事就是孝敬父母,賺錢養家,對老婆和孩子照顧周到,諸如此類的。
你要讓家庭過上小康生活,不為經濟發愁,生活質量過得去。
喜歡的事就是自己不斷挑戰自己,活出自己,想旅遊就去,想買車就努力賺錢買,想打球就專心練習球技,諸如此類,它會讓你自豪。
把該做的事做好的前提下,你想怎麼玩都行,但是做不好該做的事,你也玩不開心。
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16 # wenyingniao
生與死是一對範疇,和生不可避免一樣,死亦不可避免;既然生與死都是自然法則,哪就不要在這種問題上糾結了,既然活著就只想生的事,把活著的日子過得充實、樂呵,只做對得起良心的事情就很OK了……
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17 # QKZ415
活著就是不由自主體驗人生百態,品嚐世間酸甜苦辣獲得名利。然後不管你富或貴或窮,都得不由自主的消失!即使生前對社會,對人類有很多貢獻,人們會緬懷紀念。又怎麼樣?終歸人是大自然中很妙小的一物,自然界中還有其它種類也一樣為了生存奮鬥,會經歷同樣精彩的過程。
所謂活著的意義只是人類自己強加上去生之前的自我安慰罷了。就是折騰自己滿足本身身體和精神上的需要打發生活的時間而已,直至死亡。死亡無需恐懼,就如人類不知道自己是怎麼來的一樣。由不得你!
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18 # gold小樂
活著的意義是什麼?夜深人靜我也想這個問題,老公年僅30意外去世,每天我都想隨他而去,看著身邊熟睡的兩歲孩子,於心不忍,沒了爸爸,又怎能沒了媽媽?我知道我應該堅強,不應該再頹廢渾渾噩噩,可是我真的好痛苦,我甚至希望死的人是我,不知道以後的路會怎麼走下去,我將變成怎樣,活著沒樂趣,想死可憐孩子。我是個不負責任的媽媽嘛?兒子是我生命中的全部,自從老公沒了,我才發現我那麼離不開他。我多想一起去陪你,活著太痛苦了……
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19 # 吳桐聊情感
活著的意義,就是問我們活著有什麼意義,也就是我思考我存在,就是我們對生活當中一連串的發問,構成了我們生活行動的動力。也正因為有死亡降臨,我們才去發問生活的意義。
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高中和大學的時候最愛幹這事,那會不恐懼死亡,而是恐懼人生。有一種人生這麼短暫,生命太美好了,不知道要如何是好,我要怎麼才能讓自己不虛度呢?就如同正午Sunny的歌詞一樣 : 所有人都嘲笑我扭曲墮落,其實我真的把愛給了生活。
現在沒有精力去想這些了,生活太他媽難了。
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你所思考的死亡的恐懼和意義感,在歐文·亞隆的觀點裡,它是個體內部存在著基本衝突,是個體在面對存在的既定事實,即某些終極關懷,某些人之所以為人的必然特質時引發的衝突。
其一是死亡。
我們此時存在,但是有那麼一天,這種存在會終止,且無法逃脫。而對於我們自身產生的核心衝突就在於 : 對死亡必然性的意識與繼續生存下去的願望之間張力與鴻溝。
其二是意義感。
如果並不存在為我們預先設計的藍圖,那麼我們每個人都必須構建自己的全部意義。然而,一個人自己創造出來的意義能否堅強到令其能夠容忍生活?人類這種尋找意義的生物,卻被投入到自身毫無意義的宇宙之中,於是,存在的動力性衝突便從進退維谷的境地中滋生出來。
其三是存在性孤獨,其四是自由。在這裡不作贅述。
這些無意識的恐懼和動機,讓我們跳出時間之外來思索,思索我們的雙腳與立足之間的關係,思索我們到底是什麼樣子。
這種思索,並不只是你一個人的處境,而是全人類的處境。
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任何人都可以給你一個看起來很不錯的答案,但是自己掌握的真理才能對自己真的有幫助。既然腦海中有無數問題,那就去尋找答案,去看哲學,去看小說,去看電影,去旅行,去畫畫,去投身於工作等等。答案遲早會出現。
最後送你一句木心的話: 生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。