我們上海地區小年夜是臘月二十三。一早還沒醒來，各種小年夜祝福的話語和影片就飛到我手機裡，幸福啊，朋友們都想著我。小年夜我們要做的最多事情就是乘免費班車到大超市去採購，採購過年的食物和零食，採購過年要送親朋的禮物。

今天下午我就要去買兩盒大的費列羅和德芙巧克力送人，倍有面子。

我是北方人我們這裡是23小年，也是祭灶日。

這天晚上全家人都要在家等著祭灶，祭完才能外出，保佑一家人平平安安吃喝不愁。

祭灶神要換上新的灶王爺，擺好貢品，一般都有米，麵食（我們這是花饃），水果，芝麻糖這些。長輩要燒香磕頭。祭完小孩就分著吃吃麻糖。

華人過節過年上香拜神不能說是封建迷信只能說是心底的一份傳承，可能到七零八零後年輕人不會做這些了，但我們心裡對過節對傳統的認可還是不變的。

在北方地區，小年是臘月二十三，這一天是"祭灶日＂，相傳這一天是灶王爺要上天向玉皇大帝稟報這家的善惡，到除夕夜時返回，奉旨獎賞善的，懲治惡的，或者是降災，或者是賜福，所以這一天，家家要打掃乾淨，供上灶糖，，灶糖是又甜又粘，意思就是讓灶王爺多說好事情，過去的時候，人們習慣在灶門上，貼上一副對聯：＂上天言好事，下界保平安"。在北方小年的晚上要吃餃子，意思就是說給灶王爺送行，一家人在一起吃著餃子，是不是感覺年越來越近了。

俗話說得好"小年"不小，過了小年人們就開始了進入準備過年的階段了，二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五磨豆腐，二十六燉大肉，二十七宰公雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。

小年快到了，年的味道越來越濃了，離春節也就不遠，家家戶戶都開始忙活起來置辦年貨，準備過個喜慶的好年了。

不過小年到底是哪一天？有的地方是臘月二十三過小年，而有的地方是臘月二十四過小年，那麼，到底是臘月二十三過小年，還是臘月二十四？

在北方地區流傳著"臘月二十三 、灶君爺爺您上天 ，嘴裡吃了糖餳板，玉皇面前免開言，回到咱家過大年，有米有面有衣穿"的民歌，表現了對美好生活的追求與嚮往。

小年這天，也是中國民間祭灶的日子，南方把小年定在二十四日，民間傳說，每年臘月二十四，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。

實際上傳統的小年是臘月二十四日的歷史記載較多，但是在清朝時期是臘月二十三祭天，後來二合一把二十四小年該做的事情也合併到二十三日了。久而久之，受清政府統治影響較大的地方就也都改成了臘月二十三。

臘月二十四以後，大人、小孩都要洗浴、理髮。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗乾淨，不留一點汙穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。

根據題主問題，小年是臘月二十三還是臘月二十四呢？有什麼習俗？其實並不是只分南方和北方。下面我根據我所知來回答:

一.小年是臘月二十三還是臘月二十四？

首先我屬於南方人，定位廣西玉林，自我出生到2015年之前，所有的認知和事實裡，一直小年過的都是臘月二十三，俗稱廿三小年夜。

但小年除了臘月二十三南方就沒有小年過臘月二十四的嗎？在2016年，有幸和一個桂林的美女成為同事，從她口中得知，我們口中的小年，在她們所在地一直都是臘月二十四。當時真的很驚訝，因為我從來沒聽說過小年過臘月二十四的。

所以說，小年是臘月二十三還是臘月二十四，不僅分南北方，還分各個地區呢。

二.小年夜有什麼習俗:

1、祭灶王:

2.大掃除:

俗稱:掃年，據說這一天要做大掃除，把家裡打掃得乾乾淨淨，寓意是把家裡的汙垢，晦氣和所有不快都一併掃除，祈求來年的身體安康。

3.理髮，洗澡:

這一天，不管男女都要洗澡，不過我們南方的基本天天洗澡，這一習俗就沒顯得那麼有儀式感了。另外，男的一般在這天理髮。不管理發還是洗澡，都寓意從頭開始，乾乾淨淨迎接新的一年。

3.進年貨:

過了小年，距離除夕也就沒幾天了，所以人們都會在這一天把春節所需的年貨買齊。

三.結語:

不過隨著現在的生活越來越豐富，人們所有的儀式感已經基本淡化，另外，我只說了我家這一片的習俗，其他地方就不是很瞭解了。

你們所在地方小年夜又是哪天呢？又有什麼習俗呢？

我們這流行官三民四，我家今天過小年。等會就要趕集買祭灶糖了。特別好吃的糖。這個過小年也不是統一。有些地方也會選擇23這天。我們中國就是地大物博。民風民俗千姿百態。所以選擇哪天都可以啊。

新的一年新的開始，小年的到來，年的味道越來越濃了，離春節也就不遠，家家戶戶都開始忙活起來辦年貨，準備過個喜慶的好年了。不過小年到底是哪一天？有的地方是臘月二十三過小年，而有的地方是臘月二十四過小年，那麼，到底是臘月二十三過小年，還是臘月二十四？

小年到底是臘月二十三還是二十四？

值得注意的是，在不同地區，小年具體日期並不相同，北方大部分地區為農曆臘月二十三，南方不少地方則是臘月二十四)，甚至在一些日曆上，臘月二十三和二十四都被標為“小年”。

此外，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，雲南部分地區是正月十六，西南和北方部分少數民族地區是除夕。

為啥南北的小年會相差一天

小年源於上古時期人們對火的崇拜，在殷商時期的“五祀”和西周的“七祀”中，“祀灶”都是重要內容。魏晉之後，作為“祀灶”物件的灶神逐漸被人們所接受，小年作為節日基本成型。

到了清朝，為了節省開支，皇帝會在每年臘月二十三祭神的時候，順便把灶王爺也拜了。

自此開始便有了官民在不同日子過小年的區別。又由於清朝的中央政府在北京，所以北方人多選擇在臘月二十三過小年，而南方很多地方仍在臘月二十四過小年。

可以說，南北小年日子的不同，是受官氣的影響。

民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，後三樣是為灶王昇天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上。

民以食為天，所以華人將灶神視為一家之主，民間便有小年“祭灶神”的習俗。

不知道有沒幫助

祭灶節歷史來源： 古人祭灶的日期，歷來說法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在中國封建社會里，諸教並存，神靈之數高達萬千之多，民間習慣一概敬之。可能是為了簡化統一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報一次的說法，演化成了每年上天一次。並且把時間固定在臘月二十三日。這一天，也就成了傳統的祭灶節日。

傳說：古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以餬口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。 兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閒談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應允，囑他不要告訴別人。 見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領回家裡。

轉眼三年過去了，這年臘月二十二夜裡，老漢想起當年的風險，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，並收走了老漢的兒子。 為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮後，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

祭灶節的習俗：

1、祭灶 臘月二十三，俗稱“小年”，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此要祭灶神。

民謠有“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，民間早就有所謂“官三民四船家五”的說法，就是說官府在臘月二十三日，民家在二十四日，水上人家在二十五日舉行祭灶。

民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。

2、吃灶糖 祭灶神的貢品不需雞鴨魚肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”，讓灶神嚐點兒甜頭，在玉皇大帝面前多美言幾句。

古語說“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。灶糖是一種麥芽糖，把它抽為長條型的糖棍稱為“關東糖”，拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。真關東糖堅硬無比，摔不碎，吃時必須用菜刀劈開，質料很重很細。

如今的現代人，更多的人用品嚐糖瓜，來度過小年節令。此外，餃子、火燒也是小年的特色節令食品。祭灶節，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和蕎麵。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。

3、掃塵 祭灶之後，人們便開始準備過年。

每年從農曆臘月二十三日起到除夕止，中國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。春節前掃塵，是中華民族的傳統習慣。 掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍，主婦們通常先把屋裡的傢俱用被單等遮蓋起來，用頭巾或毛巾將頭包好，然後用掃帚將牆壁上下掃乾淨。掃完之後，擦洗桌椅、沖洗地面，用乾淨、整潔、亮堂來迎接新年的到來。

4、剪窗花 剪貼窗花也是小年較盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球、三羊(陽)開泰、二龍戲珠、鹿鶴桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧壽、犀牛望月、蓮(連)年有魚(餘)、鴛鴦戲水、劉海戲金蟬、和合二仙等等。

剪窗花是舊時女子比賽心靈手巧的手工之一，每逢過年，巧手的女人就會揮舞著剪刀，在紅紙上作畫，那時候有功底的女子不需要畫圖樣，一般都是即興創作，隨意性很強。而現在的剪紙，也是美化生活的一種藝術品，還可以在剪紙中獲得樂趣。

5、寫春聯 寫春聯也是小年的民俗活動。

春聯是有講究的，它能驅鬼避邪，保家家戶戶平安無事。據說，春聯在兩千多年前的周代是桃符(桃梗)，上面刻著咒語，每到新年就弄一副掛在大門兩旁。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

6、理髮、趕亂婚 按照北方習俗，小年當天大人小孩都要沐浴理髮。

民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。正月裡不理髮的傳統習俗，以及想美美地過個新年的想法，讓市民們都養成了春節前理髮美髮的習慣。 過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。

很多人會為小年是哪一天爭執。小年在北方為臘月二十三，然而在南方，小年是否也是臘月二十三？事實上南方的小年比北方晚一天為臘月二十四。那為什麼兩個地方的小年相隔一天呢？

小年即為每年的臘月二十三或二十四。在我們國家小年意味著進去春節的開端。主要的習俗：祭灶和掃年。

掃年也稱為掃塵，實際上我們應該都知道每年過年前家裡都會做一次大掃除。南方人臘月二十四為小年，稱“撣塵”；北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”。掃年的習俗一直流傳下來，這寄託著寓意是辭舊迎新，迎接祥福的美好願望。

祭灶是一項在中國民間流傳淵源的傳統習俗。過去的時候，差不多每家每戶的灶間都設有"灶王爺"神位。稱這尊神為"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，主要是負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。

灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。灶神是中國民間最富代表性，最有廣泛群眾基礎的流行神，寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

最後春節將至，祝願大家闔家幸福，紅紅火火過大年！

我們客家地區臘月二十四，稱為小年。至於有什麼風俗，好像是有一點點。

這一天，我們俗稱“入年”。長輩們會告訴小孩，從今天開始到過年，見了人要特別有禮貌，不能講粗口或說不好聽的話。否則就要懲罰孩子的。

我們在這天會灶房搞得乾乾淨淨，因此又叫灶神日。也就是在這時，外出務工人員會陸陸續續回來，婦女們開始忙忙碌碌了。

象我們客家地區，男人們在這個時候，顯得格外清閒。因為在外奔波了一年，婦女們都不希望男人們幹活。

因此男人會找三五知己喝喝酒打打牌，結了婚有了小孩的男人也會帶小孩四處遊蕩、聊天，形成了客家地區特有的風景。

女主內，男主外。在此時此刻得到了很好的解釋。女性雖然忙得不可開交，但心裡也是甜滋滋的，沒半點怨言！

客家人，幾乎是從中原遷往來的，雖保留了中原的風土人情，但透過漫長的歲月也形成了客家地區獨有的特色。

搞衛生，採購食材，從臘月二十四開始，客家婦女一刻也停不下來。像集市上人來人往，幾乎是清一色的婦女。這好象是很多地方所沒有的。

這從中也說明客家婦女很體貼外出工作的男人們。俗話說在家千日好 ，出門一時難。婦女們深知男人們的不易，所以男人們回來了就讓他們好好的休息。

當然過小年，不同的地方有不同的說法。有的是臘月二十三就跨入小年。但不管怎樣說，從臘月二十以後，華人就要迎來自己最重要的日子了一一過年。