我這裡是河北唐山一個小村莊，我們這裡的風俗是節前、年前要給故去的先人燒紙，而且有很多說道：逢農曆三六九不燒（也就是初三、十三、二十三、初六、十六、二十六、初九、十九、二十九），陰天燒紙要點蠟燭或者是一盞燈，現在都是拿手電筒，出嫁的閨女給孃家人燒紙要用孃家的火兒，給女性燒紙畫一個不封閉的圓圈，給男性燒紙畫一個十字……大年三十早上或者是午飯後大家都去墳裡，燒香放鞭炮……儘管事事變遷，但這一風俗一直延續下來，不管親人能不能知道，但是這種祭奠親人的方式充分顯示了孝道和家族觀念的傳承。

我記得非常清楚，在我們只有幾歲的時候，每到除夕的中午吃飯之前，父親把桌子擺在堂屋的中間，然後用4個碗裝小半碗的米飯，擺放整齊，再把做好的魚，肉放在米飯的後面，(由於當時物質缺乏，一般只有一盤魚和一盤豬肉絲條)，邊上放著酒(村裡小店裡賣的散酒)，然後，在桌前燒紙錢，並且說著請祖宗領錢用，燒完紙錢後，將碗中的米飯和魚，豬肉倒一點紙灰上，酒也灑一點，最後一家人跪下ke頭三次。在這過程中非常地肅穆，我們小孩子感到非常的神秘，心中也充滿了對祖宗的尊重和敬畏。然後，一家人才圍坐在一起吃年飯。其實我們小孩子早就等不及了，大家就狼吞虎嚥地吃起來(因為當時只有過年時才能吃上魚和肉)，直到吃得肚子鼓鼓。因此，除夕是我們小孩子最快樂的日子，晚上鞭炮聲響個不停，直到半夜，大家也沒有睡覺，等到第二天早上醒來，已經是大年初一了，在吃餃子之前，還要先敬祖宗，然後才吃，並且餃子不叫"餃子"，叫元寶。這就是我們小時候對年俗的記憶。但春節拜先祖的風俗仍被繼承。

當然有的，一輩傳一輩，一般年前在打春以前把墳上了就行，過了立春就是明年了，正所謂你過年，去世的人也過年，老祖宗，少祖宗都得過年，祭祖上墳是一種傳統，後人在就得上墳，無論在哪，這幾天就惦記著去，太忙，帶上鞭炮……，，，

會，祭祀是對先人的懷念和感恩，也是對後輩的教育和引導。寄託著鄉愁寄託著思念！是中華民族的優秀傳統文化和美德！

座標啟東，一個很小的縣級市，與上海只有一江之隔，地處江北，卻是典型的吳語地區。

在啟東，至今保留著過年前給去世老人祭祀的活動，一為過年羹飯，所謂過年羹飯，也就是祝饗，通常是在臘月的某一天，每家情況不同；二為上墳，通常是年三十夜，今年年三十正好是立春，立春那天不上墳，就往前移。

啟東一年上三次墳，分別是年三十夜、正月十五、清明節，燒羹飯的次數則通常是生忌和死忌都燒，男（兒子）燒死忌，女（女兒）燒生忌，燒羹飯啟東（鄰舍海門和崇明和啟東的風俗幾乎是一樣的）人又稱為燒經，死忌為忌日，生忌為生日經。

關於祭祀的照片，鄉下有講法，不作興拍照片，所以沒拍過。但是要準備的東西和講法，就自己知道的可以講一點。

為什麼要燒過年羹飯和年三十上墳，問過母親，母親說，祖宗要從年頭吃到年尾，保佑子孫平平安安，所謂年頭，是指正月十五那次上墳，年尾就是過年羹飯和年三十那次上墳。

祭祀活動要準備哪些東西。燒紙，傳統的是冥幣、錫箔、元寶、冥衣，現在又增加了陰間用的家電、銀行卡、手機等等；上墳的貢品則是糯米圓子和饅頭（啟東人說的饅頭實際上是包子），祝饗時，有六道菜，通常是魚、茶幹、豆腐、肉、雞、蝦，碗筷數量是根據祖宗人數來定，再加上米飯、圓子、饅頭、酒和飲料。要說規矩，祝饗臺子上擺好碗筷飯菜，擺正長凳後，小孩不能碰，磕頭時，對面不能站人。

作為一個80後，從小目睹這些習俗，一直到現在。

我們那裡的風俗習慣不一樣，我們家族的祖宗牌位都在我家供著，我們家年30上午先給祖宗上供一個豬頭 四個豬蹄子 一份排骨 一個尾巴放在一個盆裡，放在中間。然後幾個牌位 放幾碗米飯，在上香，燒紙（每年都是我爸主持）全家磕頭，讓祖先保後人健康平安 保後人發財（也是一個美好的寓意）

我們那裡正經的到祖先墳地上墳是在正月十五元宵節（可能和全國很多地方不一樣）下午五點左右，一個家族所有人都要去上墳，由長輩帶頭，給祖先墳地拔拔草，每家給上一根蠟燭，燒點紙錢，放上鞭炮，然後在都磕頭，讓祖先能保後人健康平安，後人發財！

這也是華人的一個傳統美德，自古傳承下來的。也是在教育我們做人不能忘本！

天津我看幾乎都是等到清明去，也有過年的時候有些人會把照片擺屋裡上香擺幾盤東西（聽說必須是兒子，如果好幾個兒子是長子擺）然後在等清明大夥一起去掃墓拜祭

山東聊城地區農村有這種習俗，除夕上午全家所有男人一起都拿著香紙和鞭炮到祖墳地挨個叩頭後燒香紙，然後放鞭炮請列祖列宗靈魂回家過年，大年初二上午再把靈魂送到墳場。

祭祖，是讓你知道你的根在哪裡，小小的墳墓裡，葬著家族的源頭，老祖宗的血脈就是靠祭祖來體現的，沒有祖宗那來的你，不管在外有多瘋，你也是祖宗的後代，祭祖是大事，容不得半點馬虎，

當然要祭祀，比春夏秋還隆重。不管走到哪裡都不能忘了自己的祖宗；哪怕是遠在她鄉，也要對著自己的家鄉的方向祭拜以示懷念之心❤。