在一個講究人際關係的社會里，人際關係的天才最有前途，大家都去研究人際關係了。一個健全的社會，必須多元法治。

天才需要一個適合成長的環境。天才沒法培，只能養。如今的悲哀是，天才也去隨波逐流了，這才是問題所在。理想和信念的力量是巨大的，但如今被美國代理人搞的，還有幾人有過去的那種感覺？國家的陣地，還是靠華人自己！

天才，天天有。主要是慧眼才能識天才。天下無大亂，張作霖那些人誰知道，誰認識。國共兩黨的風雲人物，如湧泉噴湧。

基本上認同。

培養天才的土圵是: 家風+學校+社會學風+伯樂！

現在我們全都不具備

我贊同這個說法，現實中國的孩子不是沒天才，而是缺乏培育天才的土壤。天才是什麼？較真兒說就是一露頭便顯出跟平常幼童不一樣的孩子，他會有奇思妙想，他會問大人答不上來的問題，甚至還會有古怪的行為，完全跟正常孩子一樣乖乖聽話，那就不是天才了。天才孩子一旦被家長髮現而又想保住他向天才方向發展，不僅是培育問題還有一個更重要的縱容問題，縱容他想下去和做下去，看好他是苗子就要全力滿足他所需要的動腦動手的觀察和實踐條件，這樣他的天才就會在成年後大展無遺。如果我們學校家長老想著好教好帶，把他們往乖乖聽話里拉，是天才也會人為被扼殺了，因為不敢跨越雷池一步的孩子成不了天才。有人說民國時淨出天才大師，但你細琢磨哪一個不是跟封建家庭鬧掰走出去做學問闖世界的？那個封建家庭其實就是扼殺天才的有毒土壤，只不過那些天才大師意識到了自己的苗與土壤不融而敢於叛逆出走的。現在我們不存在非要逼天才叛逆的問題了，也就更有理由看清這個問題。比如有的孩子善於模仿自然界裡的各種聲響，這就是音樂家苗子，他能把飛行中的鳥動捕捉在紙上，這就是畫家苗子，千萬不要以為孩子沒正形或者學習沒用在正地方，他所欠的就是賦予專業的音符和筆法了，這就是天才所需要的成長條件，滿足他，我們說不定就會看到一個與鄰家男孩女孩完全不同的天才孩子。比起考試得雙百的孩子暫時讓人羨慕，這個孩子的讓人羨慕可能是會跟到老的。

這個話題只說對一半，人世間何為天才？何為蠢才？沒有統一的答案，也是一個很難說清楚的問題。說什麼沒有培養天才的地方，就更加冤枉國家了。大千世界，人口十幾億，又有幾個可以稱得上是天才的，就是發現一個天才，都被人們的閒言碎語，搞不見了。你不信現在的娃娃聰明得很，在家庭可以通篇記得唐詩宋詞，只要接受學校教育一兩年就忘記得一乾二淨，以前記得唐詩宋詞不曉得跑到哪裡去了。還有的就是很小的時候，記得很多東西，可是，由於學校教育對接不上，只有慢慢在小朋友的腦海裡消失，再也記不起來，很可惜，這些都是有用的東西，由於家庭教育和學校教育是兩碼事，都是為了孩子的學習能夠跟得上，就這樣不清不楚的消逝了，難道不是我們教育某個環節對接不上而出現的一種斷層，其實，只要用心是可以有效避免這種斷層的。學生就是整天只知道上學，回家的好學生，平常他們是根本不曉得關心自己的成長事情的。家長在此時由於忙於上班，想管也管不了，只能夠由學生自己表現了。自己的事情自己做，這是一個好學生的具體表現，家長老師都應該支援這個行動。

物無非彼，道樞環中，以應無窮。莊子–齊物論。浩瀚科技，蒼穹鬥乾坤，若什麼都告知於人，那豈不是很無聊。想知道什麼，就去探索什麼，那樣…才是樂趣。這就是科技給於人之不可抗拒的誘惑力！進局者，是為天才。反之，凡人一位。此局人人可進，成功者，沒有幾個。

認同，中國出天才很難，出嘴才容易！天才說自己的話，做自己的事，因為都是自己觀點思路，沒有別人(名人)的影子，這種沒有名人影子的天才被扣上了野路子的稱號！在偉大的構想都會被稱為妄想！華人很注重師從，你是什麼學校比業，而不重視能力。誰都講要重視能力，當官這樣講，百姓也這樣講，真的做起來沒一個人重視能力，重視的是師從名校。天才在和平年代很難出現。師從名校這類人是人才，成為不了天才。人才的思維裡沒有否定，有的只是學習和認可。天才的思維只有否定和批判，很少去認可。天才是不受歡迎的，世俗的眼光裡是瘋子。比方說你敢說某某名人大師觀點錯誤，就會有無數人罵你不知天高地厚，你難道比大師還厲害等等各種詆譭接踵而至。華人喜歡用名人大師的觀點來考驗別人，來顯示自己水平，如果回答出來與名人大師不一樣，就開罵，你真無知，你比誰誰誰還厲害。天才通常死在發芽的階段。人才與天才完全不同概念，天才是開創型，人才是跟隨型。華人是天才型人種，沒有天才的生活土壤，往往在發芽時就被掐死。

中國有多少個樣式的家庭，就有多少樣土壤，九年義務教育，常抓不懈地反腐，廣闊的土地，什麼奇葩人才創造不出來？

呵呵美國研究的是人與物的關係。印度研究人與神的關係，我們研究人與人的關係，太聰明就影響了思想發展大腦也會累。