我認為是冉魏政權時期的冉閩。雖說只有三年的的政權，但他下達的“滅胡令”才讓中原的漢族有了更大的生存空間，讓五胡對漢族產生啦恐懼感。所以，雖然說冉魏政權只有三年，但確保啦漢族人口上的優勢。所以，我認為冉閩居功緻偉。

說起來可能有點匪夷所思，但是事實就是如此——平息五胡亂華最大的功臣，是胡人自己。

看見之前有朋友說冉閔的，有一定道理。但是，冉閔的殺胡令雖然確實一定程度上挽救了漢人的命運，卻沒能夠執行完整，因為殺胡令主要針對的是後趙的羯人，而冉閔本人則是死在了鮮卑人的手裡。所以，冉閔並沒有平息五胡亂華。

實際上，無論是胡人殺漢人，還是漢人殺胡人，都不可能從根本上解決胡漢矛盾。在冉閔的時代，北方的胡化已經是不爭的事實。要解決這個問題，就只能靠統治者也就是胡人自己的努力。

因此，兩個人是五胡亂華平息的重要推手——苻堅和元宏。

苻堅雖然失敗了，但是他卻極大程度上推動了北方胡人漢化的步伐。如果不是他搞民族融合的步伐太快，南征東晉的速度能夠慢一點，沒準淝水之戰就不是那個結局。

而元宏更不必說，他的改革雖然最後以北魏分裂為代價，卻促進了鮮卑人和漢人之間的迅速融合。到了後三國時期，北周和北齊實際上都已經基本漢化了，五胡的提法，也基本煙消雲散。

五胡亂華是一段傷心史 漢族遇到了生死存亡的關頭 16個偽政權瘋狂屠殺漢人 女人成了雙腳羊 這個是一場災難 那個時候 漢文明幾乎滅種 隋文帝結束了動亂和分治。按說就是他的功勞大 玉手鍵盤俠也作出一定貢獻 歷史是人寫的 你打扮她什麼樣就是什麼樣 現在流行YY歷史了

平息五胡亂華的既非冉閔。也非東晉司馬氏。更非劉裕以及南朝四代宋齊梁陳，只能說五胡所建立的國家被後面的國家滅族，又逐漸被同化，最後泯沒於華夏各個民族中間了。歷史撫平了傷口，逐漸暗淡。最終消失了。

從公元317年司馬睿南渡建立東晉開始，標誌著南北 朝開始，到公元582年隋文帝楊堅滅陳。五胡亂華南北朝總計265年。在這個最血腥。最混亂，最痛苦，最黑暗的時代。各色人等紛紛登場，扯旗造反，相互征伐，父子相殘，權臣篡位個更是比比皆是。稱王稱帝有如兒戲。但這二百多年，又是最偉大的時代。英雄輩出，這是一個最不講出身的時代。草莽英雄的的舞臺。是崇尚武力的時代。在這個時代，豪傑。英雄，草莽，梟雄，文人，各個民族的傑出人物共同譜寫了這個時代。這個時代也孕育了隋唐的燦爛和輝煌，可以說如果沒有南北朝就不會有隋唐的偉大。自東晉開國到南陳亡國，南北朝一共24個國家。

所謂五胡亂華基本是北朝。南朝基本上還是西晉南渡基本上代表了華夏正統。即東晉以及後繼的宋齊梁陳五個朝代。而北朝則先後建立了19個朝代。主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落建立的國家。北朝第一個建立的國家就是滅西晉的匈奴劉淵的漢朝。此國立國29年被羯族石勒後趙所滅。後趙立國31年被冉閔所滅。與此同時，公元337年鮮卑族慕容光建立前燕，標誌著慕容氏部族開始在北方統治。前燕立國23年被氐族苻堅所滅。而氐族所立的前秦立國不過44年，應該說苻堅是第一個最有能力統一北方的少數部族，可惜一是王猛早死，二是淝水之戰失敗，苻堅也是北朝少數部族第一個大英雄。前秦被後秦姚長所滅。後秦立國34年。被劉裕所滅。由此也可以看出，北朝各個少數部族立國都不長。基本都超不過50年，立國時間不長凝聚力自然不高，向心力不強。一旦被其他部族所滅，基本上就是族滅，可以說基本上寸草不留。自身部族如果沒有被族滅，也被同化到其他部族，根本沒有再次崛起的可能，北朝分為兩個階段，前半部分還包括南涼，南燕，西涼，北燕，後燕，西秦。這些朝代基本上都是如曇花一現。興盛和覆滅都是一瞬之間。但自鮮卑北魏崛起以後，北方基本上也進入“大一統”狀態。公元386年，鮮卑拓跋珪立國魏，史稱北魏，先後滅，南燕，西涼，北燕，後燕，西秦。在公元471前後基本統一北方，隨後孝文帝改革，這是北朝最大的一次漢化改革，也就在此時匈奴羯、羌、氐基本上先是鮮卑化，隨後漢化。而實際上，北方最大的部族是就是鮮卑族，鮮卑化。其他部族基本上基本上已經不存在了。

北魏立國170年。歷經15帝。在公元550年，北魏進入權臣時代，導致國家分裂，分別被宇文泰和高歡把持，這是北朝僅次於苻堅的兩個大豪傑，可以說，如果高和和宇文泰不是同時處於北朝，他們都完全可以統一北方，尤其是宇文泰開創關隴集團，八柱國，八柱國裡出了三個朝代的皇帝曾租祖，包括隋唐兩朝，在公元550年北魏被權臣高洋篡位建齊，557年宇文覺逼迫西魏禪讓，篡位登基建北周。就此南北朝進入尾聲，南朝是陳，北朝是北齊和北周，北朝也基本漢化了。公元581年，北周權臣楊堅篡位登基。代周建隋。與北朝其他開國皇帝一樣。把北周宇文氏皇室宗親誅殺的乾乾淨淨。節閔帝后裔子孫6家，周武帝后裔子孫12家，北周末帝宇文衍被殺時候才9歲。在黃易的《大唐雙龍傳》裡，黃易借寇仲岳父宋缺之口言道：自古得天下最易者莫過於隋文帝者，以婦翁之親，安做而登帝位。至此北周自公元557年建國，到公元581年亡國，經5帝24年。公元582年楊堅伐陳成功。天下重歸一統。

五胡亂華是中華最動亂的時代，最無恥的時代。第一次墜入低谷的時代，但在這個時代，英雄與懦夫並存。豪傑與狗熊並行。各色人等紛紛走上舞臺。演出了最華麗的樂章。他孕育了隋唐的偉大文明，和燦爛的季節。

五胡亂華，實際上是各族包括漢家自己在內的無序廝殺，彼此互相征伐擾亂了華夏大地的和平秩序，謂之亂華

在此解釋基礎上，平息五胡亂華，使華夏恢復秩序，有三家。雖然他們也是直接參與者，只是勝利而已，但他們確實平息了亂

其一，後趙石勒

石勒為羯族，本為前趙大將，但在征伐過程中逐漸做大，反叛了前東家匈奴漢趙。從311年到329年，擊敗王浚、段氏鮮卑、拓跋鮮卑，擊敗王彌、劉琨、祖逖，擊敗劉氏漢趙，並迫使代國稱藩，最終在330年基本結束北地無序戰爭，登基為帝，建立後趙政權，使北地過了近二十年左右較為有序生活

其二，前秦苻堅

3苻堅為氐族，並非前秦合法繼承人，357年在群臣支援下，殺掉殘暴帝王苻生，篡位登基。前秦在苻堅以及宰相王猛治理下，休養生息二十年，期間順勢收服前燕和前涼等政權，完全統一北地。苻堅執政，混六合為一體，境內百姓安居樂業，過了二十餘年的平穩生活

其三，北魏拓跋珪

383年，前秦淝水之戰戰敗，前秦分裂，北地被苻堅收服諸多勢力，再次點燃戰火，期間成立了慕容燕、匈奴夏、後秦、西秦、西域涼、鮮卑代等多家勢力，彼此殺伐，北地再次成為無序狀態。後來代國拓跋珪贏得勝利，改國號為魏，在439年統一北方，也結束了無序狀態，南北正式進入對峙階段

如果說徹底結束中華亂局，大唐李淵

囉裡囉嗦寫了這麼多也沒說清重點，北魏統一北方是公元439年，不是471年，平息五胡亂華功勞最大的是北魏太武帝拓跋燾，由北魏到北周，隋唐大一統，進入盛唐，後續有功的還有馮太后和孝文帝，再加宇文泰。再則文題也有問題，五胡亂華充滿偏見，罪在腐敗的司馬氏集團，不能怪罪其它(少數)民族，他們都是我們現在中華民族有機組成部分

五胡亂華是中國歷史上的一次空前大浩劫，對當時的生產經濟造成了巨大的破壞。以匈奴、羯、鮮卑、羌、氐五大胡族為代表的北方遊牧民族建立了數量眾多的國家，史稱這一段時期為“五胡十六國”時期，而五胡亂華最後得以平息，並不在於誰功勞最大，而是這些國家為爭取統一北方進行一系列兼併戰爭後各自國家命運的自然終結。

巴氐:五胡建立的第一個國家為氐族首領李雄於304年在成都建立的成漢，李雄死後，成漢皇位更迭頻繁，內部矛盾重重，最終於347年為東晉桓溫所滅。

氐族人建立的秦國，為苻洪於350年所建，稱大秦天王，苻洪死後，苻健於352年稱帝。苻堅即位後重用漢族謀士王猛，用十多年的時間先後滅掉前燕、前涼、代國、仇池氐族楊氏等割據勢力，於376統一北方。383年前秦起兵百萬發動滅晉戰役，於淝水之戰遭到慘敗，前秦迅速瓦解，394年為後秦所滅。

羌族，只建立了一個政權，為羌族貴族姚萇於384年建立的後秦。384年姚萇乘前秦淝水之戰潰敗自立，稱“萬年秦王”，386年在長安登基稱帝。394年滅前秦，義熙十三年(417年)東晉劉裕北伐，同年秦主姚泓舉國投降，後秦王。

鮮卑族，在十六國共建立了五個政權，分別為:前燕、後燕、南燕、西秦、南涼。

前燕，337年鮮卑貴族,遼東公慕容皝建立前燕，342年大敗後趙的20萬大軍，352年燕王慕容儁稱帝，建熙十一年(370年)十一月，前秦滅前燕。

後燕，384年前燕文明帝第五子慕容垂建後燕，慕容垂能力出色，曾先後打退東晉北伐，擊敗前秦，攻滅西燕，395年在參合坡之戰中大敗於北魏，396年被北魏一分為二，407年為北燕為取代。

南燕，十六國慕容氏諸燕之一，為後燕宗室范陽王慕容德於年398年所建，勢力較弱，410年為東晉權臣劉裕率領的北伐軍所滅。

西秦，隴西鮮卑族首領乞伏國仁於385年建立，400年為後秦所滅。409年復國，431年為夏國所滅。

南涼，河西鮮卑禿髮(拓拔異譯)烏孤於397年建立，414年為西秦所滅。

匈奴，共建立了三個國家，分別為前趙、大夏國、北涼

前趙,304年匈奴貴族劉淵所建，國號初叫“漢”，316年攻破長安，西晉滅亡。318年劉曜稱帝，319年改國號為“趙”(前趙)，329年為後趙石虎所滅。

大夏國，南匈奴鐵弗部赫連勃勃於407年建立，稱大夏天王、大單于。431年大夏天王赫連定滅西秦，同年渡黃河欲攻打西涼，遭到吐谷渾偷襲，夏國亡。

北涼，由匈奴支系盧水胡族首領沮渠蒙遜所建立，421年滅西涼，439年遭到北魏圍攻，沮渠牧鍵出降。之後牧鍵弟沮渠無緯至西域高昌重新建國，460年為柔然所滅。

羯族，只建立了一個國家後趙，由羯族首領石勒於319年建立，十六國中的大國，329年石勒滅前趙，330年稱帝，石勒死後不久後趙內部為爭奪皇位自相殘殺，國力大損，351年為冉閔所滅。

五胡所建立的政權，實力大小懸殊，但最後統統亡國。除了成漢為東晉桓溫所滅，南燕、後秦為東晉劉裕所滅。其他國家統統亡國於內亂或者外侵，沒有所謂誰的功勞最大，只有各個國家的殊途同歸，那就是統統亡國。

平息五胡亂華，很難說是個人的功勞，確切說起來，是歷史的車輪碾碎了五胡之亂，雖然留下痕跡，但隨著時間流逝，車轍印淡去。

從定義上來說，五胡亂華指的是西晉末年到北魏統一的歷史時期，這段時期內，北方相繼出現眾多非漢族政權，這些政權對漢族百姓大多殘酷，對華夏文明造成重大打擊，是為五胡亂華。

五胡亂華是一個激烈的民族融合時期，民族融合本身是一種發展，但是不代表民族融合的過程就美好，在這個不同民族之間相互吸收融合，取其精華去其糟粕，最終趨同的過程中，並沒有說因為民族融合，戰爭就會變得可愛，以五胡亂華為例，這種融合其實非常殘暴恐怖，動輒死傷無數、白骨遍野。

北魏於439年統一北方，五胡亂華告一段落，可民族融合仍在繼續，五胡大部分逐漸融入漢族是最終的結果，這也是一種必然的趨勢，鮮卑的文化遠不如漢文化先進合理，這使得孝文帝對漢文化無比追慕，最終掀起一場全盤的漢化改革。

北魏漢化持續時間較長，即便在後三國時期仍有人提及鮮卑與漢族之分，但經過隋唐的進一步融合，五胡消失不見。

我看下面有很多人在說冉閔，事實上關乎這場民族仇殺，冉閔不但沒起到平息作用，反而是讓他變得愈發的激烈。因為冉閔所謂的殺胡令，使得北方的漢人人口下降的速度更快了。

再者說，他的所謂殺胡令也不是為了什麼民族大義，而是來幫助自己穩住剛剛到手的統治地位的工具而已。在殺胡令的激化下，民族矛盾已經不止侷限在漢羯之間，而是上升到羌、氐、匈奴、羯、鮮卑都開始對漢人有了強烈的敵對情緒。在冉魏和後趙火拼結束後，鮮卑人的前燕一舉南下滅了冉魏，吞併了中原。而當初逃到鄴城的20萬漢人，在到達東晉地界之前，已經幾乎損失殆盡。

而在同時期，涼州的前涼才是當時北方最穩定的漢人政權，張氏一族固守西涼，才讓中亞的遊牧民族沒有在華夏衰微之際趁機作亂的機會。而當時的關中，氐人建立的前秦日漸強大，並且吸納了很多其他民族的人口，並趁著中原混戰休養生息，在這裡不管是漢人還是胡人，都沒有受到民族仇殺的波及。

對於五胡亂華的結束，其實沒有說是某個人的功勞，而是社會的前進造成的。就如同西羅馬帝國的末日，此前的日耳曼各部就是一個個野蠻的存在，但是當西羅馬覆滅以後，這些蠻族在廢墟上建立了新的國家，當他們的國家機器日漸成熟時，曾經的民族矛盾也就變成了國家利益的衝突。同樣的，當前燕、前涼、成漢這些國家相繼穩定後，這場混亂的矛盾起點也就不再是民族衝突，而是國與國之間的霸權爭奪。像十六國期間唯一一個統一了北方的前秦，其國主苻堅是氐人，最倚重的謀士王猛是漢人，他的大軍中更是啥人都有。當然此時民族衝突尚未平息，所以淝水之戰一敗，這匆忙建立起來的帝國就瞬間瓦解了。

徹底結束了北方亂世的自然就是鮮卑人拓拔家建立的北魏，不過真正緩和漢人與其他民族之間矛盾的事件正是史書上赫赫有名孝文帝改革，從此鮮卑人選擇了漢化，這也是文明程度低的民族像高文明民族靠攏的表現，就如同法蘭克人羅馬化那樣。所以說真正騎到平息五胡亂華的，應該是我們強大的華夏文化。

楊堅，隋文帝楊堅推倒了五胡亂華以來中國北方三百多年戰亂所建立少數民族鮮卑政權，讓廣大漢族人恢復了漢姓，穿著服飾恢復漢族，教化禮儀恢復漢魏的漢人舊制。讓漢族文化傳統得以延續和繁榮，讓鮮卑等少數民族漸漸融入漢族，又統一了全國和徹底打敗了強大的突厥，文治武功，浩然璀璨。

現在這個詞不能用了吧？應該叫少數民族內遷，不然造成不必要的影響，這段時期可以理解為民族之間的融合，因為西晉八王之亂，國力空虛，少數民族政權發展壯大並建立政權，最後使得北方成了五個少數民族的狩獵場。

（少數民族內遷）

這五個少數民族分別是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐，當然這只是諸多少數民族內遷的代表，實際上遠遠不止5個。歷史記載，西晉末年經濟受到破壞，加上爆發的蝗災和瘟疫，可以說整個西晉流屍滿河，白骨蔽野。

在鮮卑族進入中原之後，他們看見男人就殺，女人就俘虜，據傳，這些少數民族在侵略的過程中並沒有帶軍糧，最後竟然用這些女子充當軍糧，之後羯趙政權更是將漢女子抓起來當做軍糧來飼養，並將這些女子稱為“雙腳羊”。

後來冉閔在北方建立了漢族的冉魏政權，在全國範圍內頒佈了“殺胡令”，此令一處，八方響應，大多數胡人遭到屠殺，他們四處逃竄，漢人才得以出來活動，在此之前，北方的漢人大多都被屠殺殆盡，可以說冉閔的行為在一定程度上是有利於漢族發展的，也在一定程度上平息了“少數民族內遷”的問題。

但是冉閔的行為並不能從根本上解決這個問題，因為即使這5個少數民族中的羯族被冉閔屠滅，但是中原大地的漢人也已經不再是統治地位，剩下的也只是老弱病殘，許多建築、文物都遭到毀壞、大量文化宗卷被焚燬，華夏文明消失殆盡，就在此時，中國一代帝王隋文帝楊堅出現。

他的出現是非常及時的，他建立了隋朝，並恢復自己的漢姓，逐漸停止了被胡化的去世，對百姓實行寬仁的政策，讓胡人和漢人之間的融合平穩過渡，楊堅透過一系列的改革，將漢族人口逐漸增加，國力日漸強盛，並先後征服其他少數民族，是中國華夏又重新回到了統一的道路，不再是四分五裂的政權，讓華夏文明逐漸恢復。

（隋文帝楊堅畫像）

雖說隋文帝楊堅開創的隋朝只有短短的37年，但是這37年對中國乃至以後的發展都是極其重要的，甚至比有的歷時百年的朝代還要影響深遠，楊堅徹底平息了少數民族內遷問題，為中華民族復興做出了重要貢獻。