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1 # 天使老爸又來了
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2 # j菸嘴
咱們幾個世紀連飯都吃不飽!誰會去思考宇宙的真諦!但是現在不一樣了!我們不光光可以吃飽還閒的的一塌糊塗!亂世的黃金盛世的古董!我們的的確確以成為盛世,下一個大神級人物會出現在我們之內!他將徹底改變這顆星球未來的格局!牛頓讓我們認識了原來這個時空力是這麼分佈的!愛因斯坦讓我們重新認識了何為扭曲的時空!瓦特創造了第一次工業革命!特斯拉讓這顆星球進入了電器的時代!比爾蓋茨讓我們知道原來計算可以如此迅速與優質,未來馬斯克會讓人類重新思考空間的廣闊無垠!但最牛逼的人物應該會出現在我們這片擁有上下五千年的土地之上!他或許會徹底改變人類貪婪暴力與不知足的現狀!他會讓整個人類文明徹底的升級!
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3 # 農民做力所能及的事
謝謝邀請,外星人能量守恆都成了定律,我是中國的農民卻用槓桿原理巧勁突破了,暫時用永動機第二原理來說明這一切,你可以到我回答了永動機有沒有可能成為現實,我回答了可以,華人是內戰搞死,我並不聰明,中國有的是能人,還外星人,解釋宇宙中國的易經就是原理。
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4 # 宇宙探索
前半句沒毛病,後半句毛病很大!
最牛的科學家多數是外華人,這很正常,因為近現代外華人(多為歐美國家)引領了人類科技文明發展,特別是工業革命以來,前沿科技基本上開始於歐美國家!
這是科學的性質決定的。科學的發展突破需要長時間的積累,一代又一代科學家不斷地為之努力奮鬥。而近代中國不要說科學環境了,長期處於動亂環境,哪還會有心思去研究科學呢?
就好比你連吃飯都吃不飽,讓你餓著肚子研究藝術,即便你對藝術很感興趣,很有天賦,你能一直堅持下去嗎?
而解放之後,中國的科學研究事業才開始一步步發展,但底子非常薄弱,雖然發現迅速,但如此短的時間內很難有明顯效果!
第二句,愛因斯坦像外星人?先不說像不像,誰能告訴我外星人長什麼樣?如果連外星人長什麼樣都不確定,說愛因斯坦像外星人有何意義?
有些人可能會說,外星人不就是大腦袋,矮身材,大眼睛的模樣嗎?網路上不都是如此描述的嗎?那只是人類對外星人模樣的一個幻想,誰規定了外星人一定要長成人的模樣呢?
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5 # 時空通訊首先指出,題目中說愛因斯坦像外星人純屬扯蛋,誰見過外星人?他不是五官七孔一個腦袋,純粹我們同類的樣子嗎?
最牛的科學家多為外華人,這話有點道理。但深層次的原因說出來會遭噴,因為現在網路上不少虛妄之人,他們從來沉浸在虛妄中,不看事實只知道意淫,還把自己認為是井上那隻最聰明的蛤蟆,把講科學說真話的人貶為井底之蛙。
而且這撥人動輒指責科學事物目光短淺,用人類的視角考慮宇宙問題,把沒有不存在的事物輕易否認掉,於是質問:現在沒發現不存在的事,難道今後就不會發生和存在?這些人似乎自己是先知先覺者,用“非人類”的目光在看這個世界。這幫人基本都是神鬼、玄幻、飛碟、外星人的崇信者,總想著不做“人”之思考,但又擺脫不了人類的軀殼,悲哀。
就是到了現代,這種文化的劣根性還在泛濫,時不時冒出幾個臭泡泡。什麼“知識越多越反動”,寧要“草”不要“苗”的,多少知識分子專家教授受到打壓摧殘?多少世界知名人士被迫害致死?難道這些我們都忘了?或許閉著眼睛就當沒有發生?我們真正的反思了嗎?
我們看看現在還健在的世界一流科學家楊振寧所遭受的網路暴力,難道看不出這些邪惡的陰魂依然盪漾在華人頭頂嗎?一個世界頂級科學家,一個快到一百歲的老人,正在不斷的被一些人用惡毒語言摧殘。在人類文明進步面前,道貌岸然和民粹就真的那麼重要嗎?所以,這就是為什麼最牛的科學家極少出在這裡,因為這裡的人們至今都沒有醒悟,還是沉浸在“咱幾千年都是最牛”的阿Q精神勝利法中,作著“不以人類視角”看世界的美夢。
實際上我們真正科學春天是改革開放才開始的,短短几十年,出現了很多令我等“人類視角”振奮驕傲的進步。但我們真的沒有必要沾沾自喜目空一切,我們的科學追趕之路還長,尤其基礎研究與發達國家還有很大差距。
不肅清幾千年的腐臭沉渣,正視存在的問題,就還會有很多羈絆,還會有很多反覆,最偉大的科學家就還會出得很少。
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6 # 太空科學站
不論是諾貝爾獎還是其他科學類的獎項,獲獎者多為外華人這確實是不爭的事實,但考慮到中國在第一次和第二次工業革命中的掉隊以及近代以來的落後,“最牛科學家”多為外華人也就不足為奇了。
科學家產生的前提是科學思想,而中國古代到近代最缺乏的恰恰就是科學思想,四大發明也只是知其然而不知其所以然,因此我們沒能領先西方知道指南針是地磁場,火藥是化學反應。科學精神的匱乏甚至一直延續到了今天,2018年時公佈的人均科學素養是8.47%,100個人裡只有不到9個人!
正因為科學精神和科學素養的匱乏,才導致從阿基米德到牛頓到愛因斯坦都出生在國外貢獻在國外,正是因為科學精神和科學素養的匱乏,所謂的“量子手套”“防引力波輻射”等偽科學產品才會出現。
愛因斯坦的長相幾乎滿足了大眾對科學家的所有幻想,那怒張的白髮和智慧的眼神以及蓬鬆的鬍子無不透漏著愛因斯坦科學家的身份,說他長的像外星人實在是太牽強了。
實際上包括愛因斯坦在內的很多科學家在搞科學之前都是美男子,最著名的例子就是搞量子力學的普朗克。
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7 # 寒木釣萌
1971年時7月31日,月球上出現的月球車和人類。
而同期,我們面臨的最大問題,還是怎麼解決吃飽飯,吃好飯的問題。
所以……
之前我也想過這問題,為什麼最牛的科學家多為外華人?
但現在看來,答案其實很簡單。
可以預計的是,等到2070年以後時……
其他國家的科普作者在寫文章時,他們將會頻繁地提到來自中國科學家的名字。
於是,中國的科學家將廣泛地被世人知曉。
之後呢……
其他國家的人然後又會在網上發出疑問:
為什麼最牛的科學家多是亞洲人,尤其是華人。
接著呢,其他國家的人又會在網上這樣回答:
因為中國的經濟全球第一呀!
毫無疑問,牛逼科學家的數量跟國家發達程度成正比。
正如偉大公司的數量跟國家發達程度成正比一樣。
傳統觀點認為,始於1759年左右的工業革命,其發源於英格蘭中部地區。
而同期的中國,還在研究怎麼燒製出最頂級的瓷器,以便供奉給乾隆皇帝。
所以那時,代表地球最高生產力的地方是歐洲,不是非洲,也不是亞洲。
工業革命讓歐洲逐漸進入巔峰,並導致英國成為“日不落帝國”。
這導致二戰之前,歐洲牛逼科學家眾多,他們引領地球上科技的大發展,當之無愧。
二戰後,大批科學家又移民到美國,再次引領科學向前發展,於是人類終於登上月球……
然後有了網際網路,有了電腦。
……
經濟越發達,越需要科學技術人才,從而,培養人才的動力越大。
以上,就是最牛的科學家多數為外華人的核心原因。
此為正常現象。
這是他們應得的。
因為西方國家引領人類科技上百年了。
好的現象是。
現在,我們越發地看到這種跡象,就是,中國的科學家做出的貢獻越來越多。
背後的原因是,國家實力正在大幅提升。
中國在研究可控核聚變,人造太陽,但澳洲國內沒有大規模研究,則以後的結果會是什麼?
如果可控核聚變研究成功,則相應地,中國會出現大批響噹噹的科學家。而澳洲這方面的科學家幾乎是零了。
研究可控核聚變需要很多錢。
一些小國出不起這種資金,出得起也沒這個信心,只能望洋興嘆。
所以,一國牛逼科學家的數量跟該國的經濟規模成正比。
不過,即使有一天,中國科學家數量和級別趕上了十九世紀,二十世紀歐洲和美國的那些科學家,這也不代表世人就會認為,中國的牛逼科學家就是最多。
因為這還涉及到名氣的宣傳問題。
比如說:
同一級別的兩個科學家,美國的一個獲得了諾貝爾物理學獎,中國的一個獲得了國內的一個大獎。
則,前者的名氣最終要大得多。
即使他們的成就一模一樣。
甚至說,即使後者的貢獻比前者還要大一些。
但名氣就是趕不上獲得諾貝爾物理學獎的那個美華人。
這就是現實。
也是未來數十年的現實。
如果中國能弄出一個名氣與諾貝爾獎一樣的獎項,面向全人類那種,則,這種情況有可能會慢慢改變過來,但同樣需要時間。
也許需要到2070年左右,才可能出現扭轉,我猜的。
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8 # 哲學淺釋
因為中國是從半封建半殖民地發展而來的。當西方進入工業革命時代時中國依然是封建王朝。封建就是一家天下,一言堂。連這點鐵的史實都不敢承認,就如同偉大的詩人屈原,揹著沉重的包伏,戴著使人窒息的鐐銬飛翔!科學要發展非百家爭鳴不可,一家獨大是永遠發展不了科學的。偉人之所以偉大,因為它是千百萬老師,它恭恭敬敬象儒子一樣體察人民的呼聲。不像臺當局,上臺前必面試於白宮。臺當局永遠出不了偉人。毛澤東一生不去白宮,怯使的宮總統萬里拜訪。這就是偉人與小人的雲泥差別!
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9 # HelloSeny
發達國家將民主,所以亂套了,亂套有什麼好處?亂世英雄四方起!所以有很多思想狂亂的人就東想西想的,愛因斯坦就是代表,不好好待著,專門給學界添亂,把科學界攪成了一鍋粥。我們有專權,你得看領導的臉色工作,按部就班,院士們溜鬚的技能就比他們強大,說明我們還是很先進的,領導的臉色就是一種秩序,這個世界沒有秩序是絕對不行的,天馬行空要禁止。我們首先要紅,紅包的紅,現在的解釋就是財,理念不同結局肯定不一樣。所以我們的人財是優秀的,美國是腐朽的墮落的骯髒的。
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10 # 物原愛牛毛1
因為科學家需要的是精神、理想、浪漫和自由。而華人從古到今卻是崇尚實用、現實、拘謹和禮義。這從數學在古代的中西方分別發展出算術和幾何就可以看出:華人講究實用,長期封建社會,生產關係就是地主和農民圍繞土地展開,那時丈量土地就成為經常做的事,因此華人在算術上有所建樹,代表作就是《九章算術》,全書共收錄246個與生產、生活實踐有聯絡的應用問題,分方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程和勾股。而西方人追求完美真理、崇尚理想浪漫,幾何正是這種思想的體現,代表作就是歐幾里德的《幾何原本》,它從五個原理公設出發,只用圓規和直尺建立起邏輯嚴密、論證充分的一套完整的幾何體系。
科學恰恰需要的是後者的思想。大家都看過《動物世界》,那幾乎都是外華人拍攝的,為了瞭解動物的習性、成長和繁殖等等,那些外華人可以長時間的深入大森林,不間斷地觀察瞭解這個動物的整個成長過程,我記得看過一個關於狼的紀錄片,為了瞭解狼的習性,這個外華人乾脆和這個小狼吃住在一起,也學狼一樣爬行,甚至和狼一樣嗷嗷嚎叫,那時的小狼當然聽從這個外華人的,把這人也當成了狼,大約一年後,小狼長大了,這個外華人離開了一段時間。當他再次回來,想再和小狼生活在一起,這個小狼已經不再聽從他,而是要做這個外華人的首領,讓這人臣服於它,這個外華人立即臣服於小狼,遵從小狼的一切,吃的喝的讓小狼先吃,然後他再吃小狼剩下的,小狼這才滿意的“收留”了他,這個外華人於是深入地瞭解了狼的習性。從這件事上可以看出外華人的兢業,為了追求真理,可以不計代價後果,華人根本做不到。他們這樣做不全是為了金錢,他們得到的金錢很大一部分用於進一步的研究,是純粹為了學術追求。他們這樣做,好多華人不理解,認為外華人是傻瓜。華人一直嘲笑外國的人和人關係是金錢利益關係,但現在好多華人的關係正是這種關係。人一旦只去追求眼前利益,還談什麼學術科學?
中西方古代科學史及科學大家1,燦爛的西方文明
科學是關於自然規律的真理,容不了任何人為因素,科學需要自由寬鬆、學術爭鳴、百花齊放的氛圍,公元前幾世紀古希臘出了很多像亞里士多德、阿基米德、柏拉圖、畢的格拉斯、泰勒斯、德謨克利特等等大師,那時就有大學,很多學派,自由討論,學習氛圍棒極了。但隨著羅馬帝國的興起,一時野蠻征服了文明,一個羅馬士兵甚至殺死了正在計算的阿基米德,
古希臘文明走向了沒落,歐洲進入了長達一千多年的中世紀,這期間幾乎沒有再出現什麼大師。
2,燦爛的古代中國文明
在古希臘文明差不多同時代,我們東方中國也有一個“諸子百家、百家爭鳴”的文化繁榮時期,出現了像老子、孔子、莊子、孟子、荀子、韓非子、墨子、孫子等等大師。那時著書立說的人很多,學術氛圍非常好,各家各學派經常辯論,甚至貧民百姓也參與其中:中學古文《兩小兒辯日》中兩個小孩在爭論太陽到底是早上離我們近還是中午離我們近的問題,爭論不下,遇到孔子,結果把孔子也難住了。可見當時在真理面前是人人平等的,並且人人愛學習,這樣大大促進了文明進步。當時取得了很多成果,在科學方面,墨子的《墨經》包羅永珍,主要討論認識論和邏輯和自然科學的問題,包含了力學、光學、幾何學、工程技術學、現代物理學、數學的基本要素。對力系平衡及槓桿、斜面、都作了簡單研究,記載了小孔成像、平面鏡、凹凸面鏡的觀察研究。還提出了時間(久、宙)和空間(宇)的概念。可以說墨子就是那個時代的很牛的科學家。可隨著秦始皇的“焚書坑儒”和漢朝董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒家”,使得學術氛圍蕩然無存,中國進入了漫長的封建王朝。中國是全世界封建時代最長的國家,在君權高於一切的環境下,人人只會歌功頌德,重文輕技,科舉制度以八股文為標準模式,考生只會吟詩作賦,把天文地理醫卜星象技藝看成是末流,因此不會出現什麼特別牛的科學家。這一時期算比較牛的就是北宋的沈括,他的《夢溪筆談》是關於古代中國自然科學、工藝技術的著作。還有東漢的張衡(發明地動儀)、南北朝的祖沖之父子(推算圓周率,發明指南車等)等。
3,近代中西方科學出現差距
但這些人比起歐洲文藝復興時期的大師都還差的很遠。歐洲經過漫長黑暗的中世紀之後,在十三四世紀進入了文藝復興,這個時期的成果遠勝古希臘,在科學方面出現了哥白尼、伽利略、笛卡爾、牛頓等特別牛的科學家,開創了近代科學,上流社會茶餘飯後必談科學,整個社會崇尚科學,科學家的地位很高。由這些科學引領的工業革命席捲整個歐洲,蒸汽機、內燃機作動力的機床遍佈歐洲各地。而這個時期中國還處在明清時期的閉關鎖國、子乎者也,直到被外國侵略者敲開大門,還夜郎自大、麻木不仁,這樣如何能出科學牛人?
愛因斯坦的獨特地位和形貌直到進入二十世紀,愛因斯坦達到了西方科學的頂峰,他獨自一人創立了兩個相對論,成為現代科學的一大支柱,他還是現代科學另一支柱――量子力學的創始人之一。他確實很牛,也可以說到目前為止最牛了,他的預言一個一個被證實。前幾年發現了引力波,前些日子的黑洞照片都證明了他的廣義相對論的正確。說起他的相貌,的確有點異於常人,那是因為他不看重在意這些,說他不修邊幅也行,邋撒也罷,反正思想能改變形貌,當他運轉他的大腦長時間思考極其重要的宇宙問題之後,形貌會受損,就像人常說的相由心生,模樣自然顯得怪異,但絕不是什麼外星人,外星人長什麼樣誰也沒見過,有沒有外星人也不確定,我們看到的都是人們根據人類的樣子加工出來的,說起來還是地球人,所以愛因斯坦絕不像外星人,也不是外星人,如果外星人長成他這樣就不叫外星人了,就叫愛因斯坦了。
上面是對中西方在科學史領域實際狀況的分析,最後結合西方制度總結一下我們國家產生不了特別牛的科學家的根本原因。西方是宗教神權高於君權的,西方人信奉上帝諸神,並不特別忠於凡人國王,國王君主大多有名無實,權力掌握在教會手中,而教皇並不是世襲制,宗教人士只是維護上帝的使者,所以上帝只是一個泛泛之稱的神,並不能特指一人來代表上帝,然後眾人都忠於他。所以西方人是比較平等自由民主的。而相比之下中國古人是沒有什麼宗教信仰的,華人只敬祖先、敬鬼神,敬天地君親師。除了天和地,皇權(君)最大,因為皇上是天子(天的兒子),他代表著天,皇上是世襲制,所以華人是實實在在要忠於一個人的,什麼“三綱五常”、“三從四德”、“仁義禮智信”等封建糟粕禁錮了人的思想和行動,中國古人變得拘謹、不平等、不民主、不自由,一個個謹小慎微,不敢越雷池一步,什麼“槍打出頭鳥”、“各人自掃門前雪……”、“事不關己,高高掛起”,什麼“沒有規矩,不成方圓”,幹什麼事都“不慮勝,先慮敗”,什麼“勝固可喜,敗也欣然”的無為之治,科學是客觀規律,不依人的意志為轉移,需要的是大膽、創新、突破框框架架和對勝的渴望,但華人如此明哲保身,違背客觀規律和自己的內心,又怎麼會在科學上有所建樹?所以中國沒有出現特別牛的科學家,以後如果不改變這些問題,還是休想出特別牛的科學家。以上是個人看法,僅供參考,勿噴。
回覆列表
不止是科學家。哲學家、思想家、藝術家也是。
從歷史角度看。文藝復興到來時,歐洲的貴族,尤其是有錢卻缺乏政治地位的族群,很喜歡資助潛在的哲學、思想、藝術、科學等等家門。如伽利略、居里夫人等,還有後來的馬克思。
愛因斯坦屬於間接收益,在稅務局上班還能搞科研。雖然不用裝置,時間和精力總是需要的。這種文化氛圍使他不受指責。
相對論得到歐洲科學界的認可也受此影響。歐洲科學家們為什麼會接受一個沒有高學歷,其貌不揚(怪異)的年輕人,並認可他提交的僅僅23頁的論文?
中國剛剛富起來,國家的科研資金要用在當務之急的專案上。總要先紮好籬笆,否則不是給他人做嫁衣嗎?民間資金還忙著滿足性心理,捧網紅、小鮮肉還沒夠,還不到獲取尊重的需求階段。以後會好的。