一是基礎教育，古代的基礎教育基本上就是學文為主，其他為輔，從小受影響，特別是隋唐和宋神宗王安石變法以前科舉是考詩詞的，自然學子都會努力學好。

二是環境造就，古代通訊不發達，資訊流通不暢，突然遇到朋友離別，故人過世或者其他愛恨情仇，有很多情感需要宣洩，又不能上網聊聊或者去ktv大聲嚎叫，強烈的情感只能從一首首詩篇中噴湧而出，引的我們讚歎不已。（十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，無處話淒涼。）

三是娛樂氛圍，古代文人閒暇時間一般是喝酒賞景逛青樓，喝酒賞景不吟詩贈天下，難道喊“我艹真美啊”，美女在身邊崇拜的看著你，好意思不寫幾句？時間長了，各種詩詞佳句就出來了，在經過大浪淘沙，流傳到現在的基本都是精品了。（順便吐槽幾句，乾隆寫過四萬多首詩，你知道哪首？）

這個問題很好回答，因為古人的好詩是載在經典裡，經典學子們常翻看相傳。而今人寫的好詩多數是塞在老百姓的抽屜裡，比如:

七絕《春江柳》

瘦身堪比春江柳，

青色漸深柔葉憂。

萬縷千絲悽美意，

待託秋葉訴悲愁。

這樣悽美的詩句假如是李清照寫的，哪它一定會流傳成一首〈相思曲〉名詩，可是我一個老百姓寫的，就只能是放在抽屜裡，並將她傳給兒孫，因為真正的詩人是淡薄名利的，有人說自己的好句被別人抄襲去了，這種想法不屬於詩人，即使自己的詩整首被別人抄襲甚至已經別人著名發表 ，詩人也會一笑而已，愛詩的人不是為出名(稿酬)而寫詩，為出版酬(出名)而寫詩的人一定寫不出什麼好詩。這是我的理解，說得不好，請網友們評論，批評。

文化的潮流與政府的引領及社會的崇尚有直接關係。

大唐一朝崇尚詩歌，所以朝野上下，人人以賦詩為能，於是乎！詩歌引來了百花齊放，百鳥爭鳴的局面，初唐，中唐，晚唐一波又一波的浪潮，直接把大唐的詩歌推向歷史空前絕後的巔峰。

到了宋代，能寫的景色，人物，思想被前人詠頌殆盡了，能想到奇巧創意也挖掘無幾了。無奈！宋人只好有詞賦的路子，蘇東坡，辛棄疾，李清照，柳永，姜夔，一個個詞壇高手粉墨登場，個表華才，漸漸地，詞賦的資源也消耗大半了。

於是元曲逐漸興起，並走向繁盛，雖說大元的散曲沒有唐詩宋詞的高度，但也是興盛了短暫大元的文化氛圍！

之後的王朝便各有各的文化思潮，也都確定近乎輝煌的成績。所以說每種文化的形式在有過一定的高潮階段，因為素材的緣故，必然會邁向低落，這是有限資源的限制。

現今社會，如想重現唐詩宋詞的輝煌，必須在學習古人的基礎上，重新挖掘資源。只有我們能開拓出大片的，暫新的疆域來，才能讓我們的國粹詩詞走向更加燦爛的明天！

古有古風，今有今象。

每個時代都有每個時代的潮流。

古時唐詩宋詞元曲，明清小說。

今朝政治歷史物理化學生物英語數學。

人生而有窮，時間亦有窮，而知識無窮。厚此薄彼，有舍有得。

生活習慣也大不相同。

古人遊山玩水、風花雪月、事業抱負，但凡有感，皆作文章，積年累月，何不成一方瑰麗天地？

今人抖音快手、虎牙鬥魚、起點紅袖，幾多娛樂，工作之外，時間耗盡，怎能出別樣文化盛景？

古人寫詩詞，在今人看來，篇篇精彩。自古以來，唐詩宋詞元曲的鑑賞典籍出了不少，私家評論的冊子層出不窮，究其原因，也是供後人參考而習之。為什麼古人能寫出那麼精彩的詩詞作品，是得益於自小就浸漬在文化的氛圍之中，三字經，千字文其實就是一種最實際的文化灌輸，天長日久，自然開花結果。那像現在的小朋友，數理化，加外語總排前列。語文也學，但不及前幾科上心，這雖是題外話，但我以為古人的詩詞為什麼寫得那麼精彩，與他們自小接受的純文化（文學）氛圍不無關係，基本排除其它學科的干擾，那但也不排除自身努力，因為在古代浩瀚的詩詞作者中成名成家的畢竟少數！謝邀。

（簡論）

為什麼中國古代的人能夠寫出那麼優秀的詩詞呢？

我覺得最主要的原因之一就是華人進化的早，大腦聰明！我不是厚此薄彼，這一點的確太重要了。春秋戰國時期，我們的老祖宗就寫出了《詩經》如此華麗的詩篇，可是，當我們的先輩們用詩歌去表達無奈的相思，濃濃的愛意的時候，世界上其它的地方呢？毫不客氣地說，當時世界上好多地方的人剛剛從樹上下來，語言都沒有，何來文字，更不用說詩詞了！

那時，我們的祖先站在河邊吟誦：蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。你讓那時的美華人寫一個？

其次，方塊字的發明為我們的老祖宗創作詩歌提供了先決條件。我太熱愛我們的方塊字了，這種文字簡直就是上天對我們華人的恩賜。我們的祖先使用古老的方塊字寫出來的詩歌意味深長，韻味十足，讀來如飲陳釀。可是，我們的詩歌一旦翻譯成別的語言，它的詩意立馬就會發生質的變化，失去了原有的韻致。比如：

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉。

你把這首我們耳熟能詳的詩歌翻譯成英文試試？

第三點也很重要，中國古代從隋唐開始就施行科舉考試製度，只要一個人的文章錦繡，他就可以做大官，發大財，從而實現人生的逆襲。這種重文的制度客觀上造成了古人只去研究怎樣寫文章和詩詞。換言之，專業和專注肯定是可以出精品的！

所以，我們華人從古到今流傳下來那麼多優秀的詩篇就不足為奇了，如果美華人可以寫出那麼多優秀的詩歌，我才覺得是咄咄怪事呢！

哈哈，到此為止吧，不足之處，請多指教哦！

前提：想一想，我們現在所看到的詩句是經多少年留下的？從《詩經》來說過了也得有三千年吧。你想想，經歷了這麼長時間的篩選，經歷了三千年的文人墨客的雙眼。

可想而知留下的豈不是好的，豈不是經典的。這是原因這一。

一、當然古人為什麼會寫詩？時是一種文化，是一種文體，是用來記錄的，一開始是用來記錄農事戰爭風俗的，到後來有了友情愛情，有了花花草草，有了江山美人。

寫詩的人肯定是有文化的人，有感情的人，有空閒的人，不排除一開始在田間一邊勞作一邊詠唱的農民。

二、什麼決定文化？經濟決定的，良好的經濟有利促進文化事業的發展。首先，不用擔心溫飽問題，其次，有錢了就可以幹自己喜歡的事情了，再者，錢多了，那怎麼花，一方面就有人投資來賺更多的錢，就有了類似風月場所，酒樓，也有了為追求理想為社會做貢獻的人，他們建設教育設施，那麼另一方面，有人就會去享受人生了。古時候人們娛樂設施少，他們能去幹嘛，不就是喝喝跳跳唱唱，看看美女，遊遊山水，交交基友。補充：為什麼唐山那麼豐富？國家強呀。

他們就說過人生不如意十之八九，哈哈，那麼情侶就有了分別，就有了相思小情詩，有人生不得意，如在官場，就有了詠物言志詩，當然呀，還有十分之一，就寫寫開心的事，或者裝開心的寫吧。

歷史是一把殺豬刀，也是一把殺詩刀。自古到了今天大概保留下來了幾十萬首，被大家喜歡也就幾萬首。

古人情懷今人無可比擬，那時沒有現代的快節奏，所以對於生活他們更慢一些，少了很多浮躁。

此圖是前些日子雪晴後所拍，此情此景豪情油然，六個字，一述情懷。

大雪地，

好晴天！

言由心言.情由感悟.唐代詩人所以能寫出好詩是以詩懷情以詩言志生活與理想的相溶用眼去看用心去悟生活的真實體驗

春暖垂柳桃花情，

情思細雨潤良田，

田園風光頌詩情，

情緣心德善渡緣。

古人文德化明身，身心化渡文理根，

根緣至季輪迴苦，苦累離別春秋情，

情緣夏熱寒冬難，難知天地自然情。

問天理地情，情理愛明身，

身心善渡緣，緣渡子孫傳。

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！