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關於這個問題，因為都是小說人物，並且是兩部中間沒有連線性的小說，關於那個人物的武功更高強，自然是張三不服李四，這是正常的，還請大家理性看待！

關於金庸先生武俠小說裡面，那個人物的武功最高，小哥一直認為是《俠客行》裡面的石破天，最厲害的武功，也當屬此部作品裡面的《太玄經》，具體原因，小哥已經在多篇問答文章裡面分析過，在此不再贅述！

關於金庸先生認為，他所刻畫的所有小說人物裡面，張無忌武功最高，也就是說張無忌的武功比《天龍八部》掃地僧還要高，這點小哥表示認同！

具體分析如下！

在早期的版本中，喬峰和慕容復打鬥的時候，掃地僧插手進來平息了兩個人的爭鬥，但是在新修版中，掃地僧被喬峰至剛至陽的降龍十八掌震斷了三根肋骨，並且坦言，“降龍十八掌果然天下第一”！（這個版本太多了，有的是太祖長拳果然天下第一，有的版本直接刪減，變成了“好俊的功夫”，然後掃地僧就嘴角吐血了！）

張無忌

為什麼說練武的裡面，張無忌武功最高呢？小哥曾經有文章對比過喬峰和張無忌，有興趣的朋友可以看一下！

張無忌的武功有《九陽神功》，《乾坤大挪移》，《太極拳》，《太極劍》，《聖火令武功》，《七傷拳》（不怎麼用）等等！

我們要對比掃地僧和張無忌那個厲害，可以透過喬峰間接的對比出來！

喬峰的武功已達化境，任何武功在他手裡使出來，都收放自如，比之別人，威力強了幾倍不止！

喬峰的武功有《降龍二十八掌》，《降龍十八掌》（濃縮版本），《打狗棒法》（未用過），擒龍功，太祖長拳，擒龍手等等！

但是喬峰用的最多的，是降龍十八掌！

而在《射鵰三部曲》中，《九陰真經》就是一個BUG，郭靖再學習完九陰真經後，又把降龍十八掌給改進了，比之洪七公的更加高明（洪七公的降龍十八掌，最後三掌是自己悟出來，加上去的）！也就是說，因為有《九陰真經》的加持，郭靖的《降龍十八掌》要高於喬峰！

但是在《倚天屠龍記》中，史火龍會《降龍十二掌》，但是比拼下來，敗給成昆！

而修煉了速成版《九陰真經》的周芷若，在張無忌面前實在是拿不出手（參考張無忌三闖金剛伏魔圈）！

透過種種對比，可以看出來，喬峰至剛至猛的降龍十八掌，對戰張無忌，是不能勝他的，因為降龍十八掌耗費內功嚴重，再者，張無忌因為有《九陽神功》加持，內力可以源源不斷，並且因為有《乾坤大挪移》，所以在和喬峰對戰的時候，完全可以先用《乾坤大挪移》來消耗喬峰的內力，看好時機再出手，穩贏！

所以在正常打鬥中，喬峰最後是弱於張無忌的！

很多人覺得掃地僧強於張無忌，是因為掃地僧硬抗了喬峰一掌，只是吐了一口鮮血，而假設張無忌硬抗喬峰一掌，則必然重傷！

其實不然，看看張無忌解救光明頂的時候，一動不動的硬抗崆峒二老的七傷拳，別人還以為他練成了少林寺的《金剛不壞神功》，並且少林寺的空見神僧，可是死在謝遜的七傷拳之下的！但是張無忌全身 氣機遊走，形成了護體神功，這種護體神功，說話的時候，內功也不會外洩，也就是不會漏氣！

所以說，假如張無忌硬抗喬峰一掌，估計也沒什麼大礙，因為這《九陽神功》的護體神功比少林寺的《金剛不壞神功》還要高明！

所以說，喬峰一掌可以把掃地僧打吐血，但是打張無忌，估計是不行的！

當年老先生在某大學交流時接受提問時，有以下一些講法：

小說設定裡武功最高的是獨孤求敗，主角中最厲害的大概是張無忌吧，他比較全面…

後有說法是他把張無忌當自己來寫有一定的情結在裡面，與張無忌有交集的四大美女也對應老先生有過情感的四位女士…

而他評價最高的也確實是郭靖，那句話大家都懂…

還有就是他的表哥情懷，一好色，一偏執…

金書武功最高候選人還有好幾，越女阿青，石破天，王重陽，獨孤求敗，逍遙子等等。

僅回答題主問題對比張無忌和掃地僧。

掃地僧僅藏經閣一戰。從其對掌及假死看，掃地僧使用的武功僅是卸力和調息之功夫。不是殺人技或格鬥技，是他崇高佛學修為的體現。

掃地僧四大皆空，不會與人鬥技，也不會去學與人鬥技的功夫。圖書管理員的實戰經驗也難比各位江湖大神。

掃地僧能贏有兩點，一是瞭解對手，同在藏經閣，敵明我暗。掃地僧深諳他們各自武功、身體、性格的弱點，輕鬆擊潰。二是道理佔優，你是偷閱經書，濫殺無辜，自知理虧。我是德高望重，包容過錯，化解恩怨。你跟我說話都不能大聲，別說打贏我。

掃地僧是世外高人不假，但應該是佛學，而不是武學。同樣愛好和平，渴望有人主持公道的讀者難免會神化這位慈祥和藹的老人家。

再看張無忌的武功構成：

其一是九陽神功，集少林內功之大成，至剛至陽互體神功。對比易筋經是打通經脈，使學什麼武功都有加成的養生術，論綜合實力九陽應該是少林最強武學。

其二乾坤大挪移像是北冥神功，吸星大法，斗轉星移的升級版。陰陽逆轉，為我所用，核變一樣激發自身無盡潛能的武功。陽頂天恃之縱橫江湖，修煉部分的楊逍也基本不輸任何門派高手。

其三太極拳、太極劍，武林泰斗張真人的武學不用多說，天下武功唯快不破，太極反其道而行。道家順應自然，順勢而為，借力打力的最強體現。貌似就連現代外華人公認的中國最強武學就是太極。

其四聖火令武功，金書裡面貌似沒多少絕世神兵，聖火令能跟屠龍刀倚天劍對打不輸，還用說什麼嗎？

論綜合實力金老認為張無忌最強無可厚非。

放眼其他高手，有些只傳名於世，沒有事蹟；有些同時代渣渣太多；有些武功單一，少有能跟張無忌正面比較的

天才是“99%的汗水 + 1%的靈感”，二者缺一不可。

金庸筆下的張無忌與武學有緣，佔了“天時地利人和”，靈感無限放大，讓他的武功登峰造極。故而，個人認為，張無忌武功更勝一籌。

張無忌這個人物是一個由悲而喜的角色，運氣太好了，在他身上充分體現了四個字“否極泰來”。張無忌一開始登場，人生就跌入低谷，慾火焚身，萬劫不復。但機緣巧合，卻因禍得福，涅槃重生，先後獲得神功：九陽神功，乾坤大挪移等，這是無數江湖人奮鬥幾輩子都無法獲得地。就好比，現代人中了六合彩，而且是買了好幾注。

在其隨後的實戰中，江湖各大門派無人能敵，可見功夫了得。

而掃地僧武學修為高深莫測，大家都臣服於他的武學修為。但他的造詣可能是建立在99%的汗水之上，缺少機遇，就是1%的靈感。

理論源於實踐，實踐是檢驗真知的唯一標準。掃地僧可以說是理論上的強者，但張無忌才是真正實踐的強者。

筆者還是贊成金老的話的，武功方面張無忌是最強是有依據的。

這裡要排除兩個人物，一個是越女阿青和石破天，不說這兩部小說在金庸系列的權重比較低，另外這兩個的水平已經不能用武功來描述，熟悉網文的應該明白，更接近於玄幻了。所以，武功比較暫且把這兩個玄幻之人排除在外。

下面進入正題：

任何武功都有側重點（特點），或是增進內功，或者提高技戰術；或是輕功，或是陰寒，或是熱火，或是用毒等等。

我們再來看張無忌掌握的幾項神功：九陽神功、乾坤大挪移、太極、聖火令（西域武功）。

九陽神功的特點是內功修為，並無招數。但是它奇就奇在，九陽神功能源源不斷的提供內力，它不是靠吸來的（吸星大法），不是靠年數累積的（五十年功力），而是練成之後，內力自生無窮無盡。這才是最要命的。

這個內力是任何武功的基礎，就像是我們正常人所說的力氣。俗話說“拳怕少壯”，說的意思是，再高明的拳術，如果沒有體力那也白搭。而九陽神功在金庸系統裡，內功方面的地位無可出其右，就算是少林武學巔峰也最多持平（實際上九陽神功和少林內功系出同源）。真正實戰起來，只要不被一下制斃，特麼再牛的人我也能把你耗盡。我的內力源源不斷，你有一百年的功力也會累死。

再看乾坤大挪移，不說細節，可以把它看成是“斗轉星移”的升級版。從技戰術上是頂級的。它首先是把人自身的潛力發掘出來，在對對方進行牽引轉移。這就要求修煉者必須以高強的內功作為基礎，而九陽神功無疑是最佳搭配物件。從明教以一派之力對付六大門派多年而不落下風就可見一斑。慕容復的斗轉星移都能跟喬峰並列起名，雖然實戰渣渣，估計就是因為內功是缺憾。

太極，張三丰百歲以後所自創的，既包括技戰術又包括內力修為，單這一項就能傲視群雄。更何況以九陽神功作為底子。

聖火令武功（西域頂級武功）：波斯“山中老人”霍山，制聖火令，將平生武功精要，鐫刻於聖火令之上。所以說，聖火令上的武功是西域的頂級武功。這個完全可以媲美中原頂級武功。就像我們上學時，一班的第一名跟二班的第一名，總也差不了太多，應該在同一檔次。

綜上四中武功，九陽和太極打下正宗的基礎底子，乾坤大挪移和聖火令武功都是在此基礎上的絕頂技戰術。如此相輔相成、呵成一氣，金庸系裡的武功來看，說他是最強並不為過。

我們再來對比掃地僧。掃地僧在小說裡的定位是隱於市的世外高人，在少林寺多年修為，可以代表少林武功的最高水平。藏經閣一戰中，頂級的高手就是蕭遠山慕容博蕭峰三兄弟，雖然是是當世一流，但是畢竟還是覬覦少林武功，說明這幾個依然在少林武功之下。至於喬峰的降龍十八掌，也是以少林功做基礎的。

天下武功出少林，我們是假設少林武學在多年的發展中，一直保持穩定的水平。所以我們來看，張無忌的九陽神功和掃地僧的少林功應該是在同一水平，這裡指的是張無忌武功成熟的時候，也即是小說的最後描述狀態。另外張無忌再有太極、乾坤、聖火令加持，我想在張無忌的成熟期，應該在掃地僧之上。當然，關公無法戰秦瓊，張無忌和掃地僧也沒辦法對決一場。

我們看金庸系裡面成系統的武功，在每個小說裡，頂級功法的武功，也不過就是九陰、九陽、葵花寶典、六脈神劍，獨孤九劍這幾個。綜合看起來，主角中得到加持最多的，依然是張無忌最強。至於那些沒有出現的，比如獨孤求敗、黃裳、太監等各種武絕世功的創始人，也未必就一定比後世練習的人強，畢竟後世武學奇才（比如張無忌）都喜歡學各種技術，互相加持再融會貫通嘛！

當然，這裡的最強僅僅是武功方面，至於男子漢大丈夫的氣概，無人比得過喬峰！

金庸小說還是很遵循時間線越早的武功越厲害的規律。越女阿青一人一竹杖可破三千甲兵，鹿鼎記的頂尖高手也不過強身健體而已。再說天龍八部跟射鵰三部曲，天龍的武功之中，但凡用兵器的都落了下乘，書中根本排不上號，用劍如“劍神”都是二流而已。及至射鵰神鵰倚天，用兵器的越來越多，武功明顯呈現走下坡路的趨勢。張無忌雖武功蓋世，但比前朝怕是多有不及。

金庸第一次是說在他所有小說主角當中張無忌的武功最高，因為他的武功最全面。後來又在這大回答學生問題的時候說郭靖是第一，因為他穩重紮實，為國為民。所以金庸也說不好誰是第一，仁者見仁智者見智吧。

至於讀者認為掃地僧武功最高，我承認掃地僧是佛的化身，武功登峰造極，已臻化境。在金庸小說中，我估計除了越女劍阿青這個玄幻級人物外，掃地僧應該是和不段腿的無崖子並列第一了，因為無崖子是道家的化身，都是隱世高手，難說，

珍別江湖，金老千古，書魂還在，俠義永存！

金老評價張無忌集各家之長，武學較為全面，因而說他是在主角中武功最高的。這是很客觀的一個評價，張無忌集醫術、兵法韜略和武功於一身，每一門都是各家最高的學術成就，他的綜合實力絕對是最高的。但金老說的是主角，並不是代表著整個小說人物，金老小說中，比張無忌武功更高的人，有出場或沒出場的都大有人在。掃地僧精通佛法，貫通武理，能在身外三尺築起氣牆，功力也是絕對的深不可測。但他們兩人的武學修為卻並非是最高的。

對於武學修為，金老在接受採訪時也曾說過一句很客觀的評價，他說創武功的人永遠比學武功的人厲害。當然了，這並不是說能自創武功的人武學修為就一定很高，比如像瑛姑也自創過“泥鰍功”，金老說的應當是指相對於一門武功來說，創出這門武功的人，其武功修為肯定是比學這門武功的人要高的。掃地僧和張無忌，武功再高，也是在學前人所創之學，並沒能自創出各自的一門武功，因此說他們的武學修為都並非是最高的。

就他們兩人而言，在理論上，練全代表著“陰陽互濟”最高武學境界的《九陽真經》的張無忌，其自帶武學體系，武學原理自通的武理修為和能夠自生不息源源不竭的內功修為，皆在修煉“至剛至陽”的佛門武學的掃地僧之上。假如張無忌到掃地僧這個年齡，他的修為完全是掃地僧不能比擬的。

然而武功對他們來說，只不過是支撐他們實現他們各自在小說中出場意義的一門途徑而已。

掃地僧心中不存修習武功之念，卻在高深佛法中，修煉出了一身絕學。但他不求名利，只是每日裡精進佛法，默默無聞，始終沉浸在藏經閣無我的佛法境界之中，安靜修行。倘若沒有後來蕭氏和慕容兩對父子在藏經閣的一番搏鬥，他可能也不會出現，有可能的也是看到蕭遠山和慕容博因強練少林絕技出現內傷，到他們病入膏肓時，秉著慈悲為懷之心，為他們普渡一番，以求讓他們能夠覺悟罷了。

不過掃地僧在《天龍八部》裡，他存在的意義更重要的就是佛法的化身，他的出現是為了化解蕭遠山與慕容博，甚至是各政權之間的恩怨，消除戰爭與戾氣。假如他沒有高深的佛法，縱有再高的武功，也不可能徹底的化解蕭遠山和慕容博的戾氣，讓這兩個人做到真正的大徹大悟。從這方面來說，小說中他的佛法的影響遠遠超過了他的武功所存在的意義，他的武功有多厲害其實並不重要，武功也只不過是為了來襯托出他的佛法高深的一個表現而已。

而且少林的武學，並沒有因為掃地僧這號人物的出現而進入輝煌。尤其是寺中高手在玄慈等人已故，繼位的玄寂等人武功修為並不入境，他們在掃地僧的倡導下勤修佛法，於武學反而少了專注，少林武學開始出現衰落跡象，幾十年後，隨著“火工頭陀事件”的發生，少林武學徹底衰落，直到覺遠大師將斗酒神僧的《九陽真經》重新現世，才得以在元代出現復興。因而探討掃地僧的武功，其實多無必要，少林武學的衰落可以說是從他開始的，他在小說中表現的意義不是武功而是他普渡眾生的佛法。

張無忌這個人物在小說中的出身和童年遭遇，即使天性是淳厚的，但身負血海深仇的他很大程度上會成長為一位充滿仇恨和戾氣之人。一旦讓他練就高深武功，一人單挑當年逼死他父母的五大派報仇並非不可能。即便沒有這些，在性格上也絕不可能是完全的慈和，至少都會帶有陰暗面，比如當年李連杰版的張無忌就在角色的塑造上表現了這一點。可是從小說中體現出來的張無忌，性格上卻是一片宅心仁厚。

也正是他的仁厚心腸，才讓他擁有了一些列的奇遇，集各家學術大成於一身。而且也就是他似張三丰那樣寬厚愛人和海納百川的胸懷，才讓明教免遭滅教之禍，更將原本四分五裂的明教重新凝聚在了一起，實現復興。張無忌挽救明教，實際上是挽救了在危急關頭的漢人抗元復國大業。更重要的是，在張無忌的領導下，明教消除了與中原武林各派幾百年的隔閡，將中原武林的力量整合成抗元統一戰線，徹底讓漢人抗元大計蓬勃發展進入高潮。最後又是他在面臨起義軍內部出現爭權的情況下，顧全大局，在激流中勇退，將領導權拱手相讓，避免了復國大業毀於起義軍的內部爭權之中。

當然了，這並不是說張無忌的武功成就是沒有意義的，只是對他來說，假如沒有如此胸懷和仁厚的性格，即便是他的武功再高，也難有這樣的成就，這種成就的意義是武功再高也難以比肩的。而且張無忌在民族大義上的這番成就，能與之媲美的，就只有以天下蒼生為念在雁門關外自盡全了大義的蕭峰，和幾十年為國為民號召天下英雄共守襄陽最終殉城的郭靖，即使是同時代，武學修為還在張無忌之上的張三丰也未能做到。

前期回顧：

第一百一十四期《楊過後半生之謎》

這個，為什麼總有人說張無忌武功怎麼樣呢？？？金庸老人家是說過張無忌武功最高這句話，但是不要斷章取義好嗎，那是別人問他他的小說裡主人公哪個武功最高，也就是說主角里誰武功最高，金庸說的張無忌，，根本不包括配角好嗎，金庸寫過那麼多配角，讓他自己評肯定也是評不出來的，讀者的感受而已，，，張無忌吹不要總拿金庸老人家話出來說事了好嗎，老人家都去世了，請尊重原話，，

關於金庸先生武俠小說裡的人物，他確實說過主角里面張無忌武功最高的話，拋開實戰不說，單論武學修為確實是主角里面最高的存在，那與掃地僧比又如何呢。

首先說一下主角修為最高的說法，很多人會拿石破天來說事，但是石破天處在一個武林極其衰敗的時代，不要說中原武林已經絲毫沒有活力，就連俠客島也都是裝腔作勢之輩，所以石破天如此突出，完全就是瘸子裡挑將軍。《俠客行》已經不像是一部傳統的武俠小說，更像是一個傻子的奇幻之旅，可以排除在外。拋開石破天，那來看張無忌，張無忌處在一個武學盛世，除了張三丰那種千古一人之外，還有很多大高手橫空出世，各門各派，高手層出不窮，張無忌在那麼多高手裡面修為依然一枝獨秀，直逼張三丰，可以說是一個奇蹟。

說張無忌武功修為最高，其實有一個很重要的原因，那就是張無忌的年齡，他少年時期自己修煉到超一流高手。金庸武俠小說大多都是一個大俠的成長史，所以很多大俠武功到中年才到大成，比如郭靖楊過等等，喬峰開場滿級，但是已經過三十歲了，而且喬峰是實戰無敵，修為內力上面並不是最高層。段譽虛竹倒也是年輕，但是內力全部吸來的，沒什麼值得說道的。至於陳家洛、袁承志、狄雲等等，與這些人物相差甚遠。

張無忌二十出頭就神功蓋世，基本上是靠自己修煉得來的。早在冰火島上的時候，謝遜就把自己所知絕學傾囊相授，雖然是死記硬背，但無疑鍛鍊了他的領悟能力。後來中了玄冥神掌半死不活，不能練武，張三丰把自己知道的部分九陽神功傳給他，這為他後來順利修煉完整版九陽神功打下了基礎。張無忌唯一取巧的地方就是在乾坤一氣袋裡完成了陰陽濟會，九陽神功大成，從此內力達到滿級，幾乎取之不盡 用之不竭。後來便如開掛一般，最頂級的幾門功夫，比如乾坤大挪移，太極拳劍等等，張無忌很快學會，大名鼎鼎的少林龍爪手，張無忌更是看了一遍就演練出來，除了九陽神功、乾坤大挪移的加成作用，其他就是靠他的天賦和領悟能力了。一般大俠在他這個年紀也只是在少年俠客裡稱雄，張無忌直接越過少年俠客，也越過年長的一流高手，成為力壓玄冥二老，直逼陸地神仙張三丰的存在。

當然了，張無忌畢竟太年輕，性格又軟弱，儘管實力渾厚無比，可是應對突發情況的時候反應不夠，經常出現被實力遠遜於他的對手欺負的情況，比如對付波斯三使，對付周芷若，他的表現實在是讓人大失所望，完全不是一個頂級高手該有的狀態，隨便換上宋遠橋、謝遜那個級別的高手，表現都不會比他差。所以很多人心裡張無忌武功名不副實。

掃地僧不是主角，但確實是出場人物裡表現最驚豔的幾個之一。首先出場就自帶防護膜，一堵氣牆可以隔絕絕頂高手鳩摩智的遠端攻擊，而他好似渾然不知，這種實力讓人覺得他已經超脫凡人範圍。而後他輕鬆拿下蕭遠山、慕容博，別人都以為他舉手之間殺死兩位高手，嚇得不得了，結果他又把兩人救活，還消除了他倆身體的隱疾。一舉殺掉兩大頂尖高手已經驚世駭俗，而後又把他倆救活已經超出了凡人範疇，難怪連少林玄字輩高僧都覺得他是菩薩轉世。可以看得出來，掃地僧不僅修為奇高無比，動手實踐能力也是驚天地 泣鬼神的。

掃地僧在天龍一眾高手裡依舊是出類拔萃遙遙領先的存在，而且他出場時間短，一閃而過，光芒萬丈，在少林寺四十多年默默無聞，沒有交代來歷，甚至名字都沒有告知。這與他的絕世武功形成了強烈對比，給讀者留下難以磨滅的印象。現實裡也常常會把這種深藏不露而又實力卓絕的人物形容成掃地僧。

其實看看張無忌和掃地僧對比，張無忌年紀很輕武功已經絕頂，可以說是潛力無限，但是他的實戰表現實在讓人難以信服。掃地僧橫空出世，不管是內力還是實戰都是書中其他頂尖高手難以企及的存在，這種心理衝擊太大了，認為他是武功最高也是合情合理。

其實在我看來，掃地僧在金庸作品裡所有出世人物當中，的確是最高一層的，講起武學修為，恐怕也就張三丰可以跟他一爭高低。