因為薛寶釵要把自己朔造成一個穩重文雅不輕狂的大家閨秀，好讓賈府的長輩們欣賞她的溫文爾雅端莊大方，可以成為賈府合格的當家人。

林黛玉史湘雲沒有這麼深的心機，直來直去，所以看到好笑的事兒就會笑的前仰後合，覺得在賈母和親戚面前不需要假惺惺的裝出一副文雅內斂的樣子。

這是作者對薛寶釵性格陰柔機智的描寫。

【讀紅漫談】（第47期）

（一）筵席上的笑聲。寶玉到底滾到了誰的懷裡?

由鳳姐和鴛鴦導演的這次惡搞，曹雪芹分別寫出了各個“主人”的細節不同的笑。在談寶釵之前，有個細節我搞不懂。小說裡，寶玉笑得滾到了賈母的懷裡。賈母笑著摟著寶玉叫“心肝”，一老一小，既表現了賈母的歡樂心情，也表現了寶玉的撒嬌神態。可是到了電視劇中，寶玉是滾到了王夫人的懷裡。難道劇作編導比曹公高明?

（二）都在笑，唯獨不見寫寶釵

薛姨媽撐不住笑，一口茶噴到探春的裙子上。

王夫人笑著用手指著鳳姐說不出話來。

湘雲是一個男孩子般的笑，而黛玉體質纖弱，笑得伏在桌子上叫“噯唷”。

在這些特寫鏡頭裡，沒有寶釵。

其實我覺得，這就是曹公的高明之處，這就是“不寫之寫”。給我們這些讀者留下了想象空間。這是很高妙的。等於是曹公把寶釵的“鏡頭”給“剪輯”掉了。

（三）寶釵此時無聲勝有聲?

寶釵在《紅樓夢》中是主角之一，當時又在現場。

女版郭德綱鳳姐拿劉姥姥來作為犧牲，為了討賈母的歡心。其實這本身沒有什麼好笑的。那些人之所以笑，是她們在講究禮儀的環境裡生活得太沉悶了。偶爾見到這麼惡搞的場面，禁不住大笑。

容貌豐美的寶釵，是一個受封建正統陶冶的完美典範。諳熟世故而不流於鄙俗。她認為這就是鳳姐之流的惡搞，她笑不起來。或者是抿嘴微笑?動作不大，看不出來她在笑，因此沒有上曹公的“鏡頭”?是此時無聲勝有聲?

（四）寶釵畢竟還是笑過

到了【紅樓夢】第四十二回，林黛玉笑道:

她是哪門子的姥姥?直叫她是個“母蝗蟲”就是了。

說得大家都笑起來。

這時寶釵笑道:

顰兒這促狹嘴，她用“春秋”的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。這“母蝗蟲”三字，把昨兒那些行景都現出來了。虧她想的倒也快。

（五）鳳姐把劉姥姥當了女篾片，劉姥姥到後來救了巧姐

這不是今天要談的話題，只是在這裡連帶說說。

劉姥姥的厚道顯示出來的是鳳姐的極不厚道。

劉姥姥幾進賈府，得了不少好處。當然，她也懂得，要得好處總得有些付出。扮醜逗賈府這門貴“親戚”開心，就是她可以付出的。在遊大觀園的那一次，劉姥姥這一點表現得很充分。鳳姐和鴛鴦設套，讓劉姥姥在吃飯前來了一個小丑表演：

劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。

效果是顯著的。馬上，“眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。”

不同的人笑得千姿百態：

史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲，寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來，薛姨媽也撐不住，口裡茶噴了探春一裙子，探春手裡的飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。

獨獨沒有寫寶釵。但寶釵分明是在場的，書裡寫得明白，賈母帶著寶玉、湘雲、黛玉、寶釵一桌。那麼，所有人的笑都寫到了，為什麼沒有寫寶釵呢？

這有兩種可能。一是寶釵並不是沒有笑，而是也跟著大家一起笑了。只是笑得比較沒特色，可能就是嘴巴咧一咧，不像其他人帶著身體動作，所以沒什麼描寫的價值。

說寶釵笑了，也不是沒有可能的。畢竟書裡後面還寫道：

地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。

總之，光看文字，似乎沒有誰不笑的，就連一向嚴肅的王夫人，都笑得說不出話。被作者點名還在“撐著”不笑的，也只有鳳姐和鴛鴦兩位。寶釵會是唯一的例外嗎？

第二種可能，就是寶釵真的沒有笑。那麼，寶釵為什麼不笑呢？

其實，不笑或者說只是輕笑，是符合寶釵一貫的人設的。寶釵的形象一直是端莊大方，成熟穩重，標準的封建社會淑女一枚。平時話都不多說，如果要笑，估計也是“笑不露齒”的微笑居多。印象中，還真不記得寶姐姐什麼時候有過不顧儀態的哈哈大笑。可以說，寶釵是一個時刻“繃著”的人，在公開場合是很注意自己儀態的。所以，她在私下無人的場合裡，偶爾流露的小女兒情態，比如香汗淋漓撲蝶那一段，才會成為經典。

習慣成自然，當寶釵習慣了時刻“端著”，以大姐姐形象示人的時候，遇到尋常人忍俊不禁都會笑起來的場合，她反應慢一點，沒有及時跟著大家一起笑，也是合理的。

與其追究為什麼寶釵不笑，我覺得不如追問為什麼作者不寫寶釵。

曾經看過一些分析，說是寶釵比較成熟，比其他人更懂得劉姥姥這樣的鄉里人生活的不易，所以能夠理解劉姥姥不得已“扮醜”的苦衷，甚至對劉姥姥這樣的自嘲感到同情和心酸，所以大家都笑的時候，只有她沒有笑，這體現了寶釵對底層人民的同情心。

我覺得這就屬於過度腦補了。作者一個字都沒提到寶釵，讀者何必臆想出這麼一大段寶釵的心理活動？我覺得還不如假設那時寶釵剛好有事離席，沒看到這一幕，來得更合理呢。如果寶釵真的有那麼同情劉姥姥，後面肯定會有所交代，比如寫她表示了對劉姥姥的同情，甚至像平兒一樣私下送點什麼給劉姥姥，更能體現寶釵體恤底層人民的偉大情懷呢。

但是沒有，什麼都沒有，一個字都沒有。在劉姥姥逗樂大家的這一段裡，寶釵就是在作者的筆下“缺席”了。或者，合理的解釋是，寶釵確實沒有笑，但是這個“沒有笑”並非出於什麼悲天憫人的情懷，只是單純的反應不過來而已。其實這是一個“可以笑”的場合，只要是自然反應，都會笑。相反，不笑的話反而暴露了一個人的城府過於深沉，或者至少是心不在焉，與周圍格格不入。

寶釵會與周圍格格不入嗎？當然不會。所以，這次失誤了。

所以，就不寫她了。作者還是厚道的。

劉姥姥站起身來，高聲說道“老劉老劉，食糧大如牛，吃個老母豬不抬頭”，自己卻鼓著腮不語，眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲笑了，林黛玉都笑岔了氣，扶著桌子噯喲，寶玉笑了，連薛姨媽，探春，惜春，賈母都笑了，王熙鳳與鴛鴦更是笑的前仰後合，薛寶釵為什麼沒笑？

首先寶釵“藏愚守拙，隨分從時”，是個矝持穩重的人，而且常年服食“冷香丸”，早已失去了少年的熱情任性，她很少在人前失態，除了“借扇機帶雙敲”，也是含蓄優雅的。再就是寶玉捱打，她關心則亂，才不自禁流露出小女兒態，卻也失態得可愛。“任是無情也動人”，她是個無情的。

還有寶釵幼時偷讀雜書，又幫著家裡料理生意，她看的出來這不過是鳳姐為了取悅賈母的小把戲，她懶得去笑。

最主要的是薛家家道中落，薛蟠不爭氣，不得不長年住在賈府，攀附賈府，金玉良緣是他們的終極目標。哪怕不願意，薛寶釵只能寄居賈府，每日各處承歡，早請安晚問候。薛家在賈府的六七年，就是寶釵遭罪的六七年，與那些奉承賣笑者無異。寶釵要比書香門第出身的黛玉更知道人情的冷暖，覺得來賈府打秋風的劉姥姥，不得不扮演跳樑小醜譁眾取寵，何其悲哀。她贊同林黛玉給劉姥姥取名“母蝗蟲”，本質上她與劉姥姥無區別。而且劉姥姥來賈府是投奔王夫人的，是王家的親戚，劉姥姥扮醜取樂，就是丟王夫人的臉，所以她也笑不出來。

在蘅蕪苑，賈母名義上給寶釵珍藏多年的寶貝，實則對寶釵的臥房佈置不滿。年輕姑娘家雪洞一般的佈置不很吉利【也是為她的結局埋下伏筆】。

賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”

這是劉姥姥經典臺詞，自己卻鼓著腮不語。

眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口裡茶噴了探春一裙子；探春手裡的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的……

眾人笑，唯獨沒有描寫寶釵。可見寶釵當時是沒笑意的，作者不願她打擾這精彩的美好時光。

寶釵為什麼沒笑？她是藏拙守份的人，這裡不是她的舞臺。

一則，她在思慮賈母的言下之意。

二則，冷寶釵深知劉姥姥耍寶是為了討喜賈母人等，她洞悉世事，冷眼旁觀著。也許她覺得在場笑著的人更可笑。

簡單的說，林黛玉“不食人間煙火”，對劉姥姥的自嘲當然覺著可笑。而薛寶釵深諳人情世故，懂得劉姥姥是在主子面前裝瘋賣傻，為的是討好。所以，當然覺著沒什麼好笑的了。

寶釵吃冷香丸，就是心裡有一個“冷”字。寶釵沒有幽默，沒有歡樂，也沒有悲傷。寶釵區別於寶玉，寶玉喜歡熱鬧，又區別於黛玉，黛玉不喜歡熱鬧，因樂極生悲。寶釵喜怒不形於色。

寶釵不笑的原因很多，笑點高，看的透，自控強，但更重要的，是她深知世情冷暖，富貧有別，貧窮的人有無著無限的無奈與悲哀，甚至她從劉姥姥阿諛逢迎，出乖賣醜的行為，看到她自己的影子。

我們常覺得寶釵追求功名利祿，甚至把婚姻都做為跳板，可是卻不曾想過身為皇商家的嫡小姐，她為什麼那麼功利，其實無他，因為她深深體會過身份壓死人的悲哀與痛苦。

薛寶釵出身豪富之家，珍珠如土金如鐵，與王家史家是姻親，與其他人相比，當然高高在上，但與賈家，史家，王家相比，卻只是一個商人之女，無論如何豪富， 卻是入不了這些公侯之家的眼。

她選秀失敗，隱隱與她的出身有關，為了謀取金玉良緣，她討好老太太，處處以老太太的愛好為主，就是老太太的孃家人史湘雲，她也時時給予照顧。她親近賈寶玉，甚至拉攏賈寶玉身邊的丫環小廄……

這種種事情，與劉姥姥所做之事，雖然形式不同，但本質上都是一樣的，都是為了自己的目的而壓制自己，委屈自己。

曹雪芹是一個天才的作家，紅樓夢中很多處的文字，堪稱神來之筆，有時候讀紅樓夢，不僅僅是每有會意便欣然忘食，而是豁然開朗之下，會拍案叫絕。紅樓夢的筆法是包羅永珍的，就像夜空星斗羅列，看似雜亂無章，其實皆有聯絡。所以脂批說：“所謂一擊兩鳴，空谷傳聲，雲龍霧雨，兩山對峙，草蛇灰線等等”

周汝昌前輩對紅樓夢的筆法歸納為“一筆多寫”，其實“一筆多寫”還不算紅樓夢最高明的手法，“不寫之寫”才是紅樓夢筆法的精髓。而紅樓夢裡為什麼沒寫薛寶釵的笑。正是不寫之寫的典範。原文是這樣的：“賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫“噯喲”；寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑得用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口裡的茶噴了探春一裙子；探春手裡的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫“揉一揉腸子”。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姊妹換衣裳的，獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。”

這段文字讀下來會發發現作者少了對薛寶釵的寫照，為什麼會這樣呢？作者為什麼不寫薛寶釵的笑呢？在場的人都給了寫照，唯獨少了薛寶釵，這是什麼意思呢？可是細細一想就會明白，薛寶釵何許人也？在作者筆下薛寶釵被刻畫為千百年來封建時代完美女性的典範，在任何場合下都極其注意自己的一言一行，如果作者直接寫薛寶釵不笑，那麼薛寶釵被刻畫成女夫子，顯然非作者本意。如果寫薛寶釵笑，怎麼樣才能一字千金的表現出薛寶釵比大家閨秀侯門千金還要注意禮節的形態呢。我想雪芹先生可能詞窮，乾脆不寫了，任憑讀者想象。正因此此處的不寫之寫，才更精準的表達了薛寶釵的女性之美。故而薛寶釵的美是含蓄的美是收斂的美，也正因為如此，薛寶釵也極其容易被人認為虛偽假情假意。然而我認為薛寶釵是一個很真實的人。以不寫之寫去刻畫一個人是非常難的，但是這種效果出其不意，卻是非常高明的境界。比如三國演義中，關羽斬華雄那一段文字，就非常精彩，原文：“袁紹曰：“使一弓手出戰，必被華雄所笑。”操曰：“此人儀表不俗，華雄安知他是弓手？”關公曰：“如不勝，請斬某頭。”操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：“酒且斟下，某去便來。”出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上。其酒尚溫。”這一段文字並沒有正面描寫關羽如何斬了華雄，但是“其酒尚溫”最能證明關羽的英勇和萬人敵的氣概，這也是不寫之寫的高明處。文字的魅力有時候會令人心馳神往，不能自已。正如金庸先生的小說也存在著很多不寫之寫，比如逍遙派的祖師逍遙子和掃地僧，一佛一道一虛一實，這就是很高明的寫法。

《紅樓夢》一書脫胎於蘭陵笑笑生《金瓶梅》成為中國四大名著之首，而其無論內容或行筆線路都細膩至極，一句平淡話語之下恰可能就暗藏波濤洶湧。

《紅樓夢》中的小人物劉姥姥，三次進大觀園，在第二次進大觀園時，鳳姐鴛鴦等為討好逗笑賈母，故意讓劉姥姥扮醜。飯桌上劉姥姥多次出醜，引眾人大笑不已，而此時一個人卻異常平靜，她便是寶釵，可她為何不笑呢？

這句看似平常語句之下卻是一個屬於青春女子的敏感和心酸，那個一問搖頭三不知的寶姐姐，她其實和林妹妹一樣敏感，準確地說此時她和林妹妹甚至心意相通了，只是做了相反的決定，而且她和劉姥姥一樣心酸。更有著聰慧，隱忍與善良。

當我們真正還原當時情景時，是這樣的：鴛鴦提議外頭老爺們吃飯都有作陪專供取笑的，而今劉姥姥進大觀園恰好可以做為取笑之人。李紈因是一個寡婦素來仁厚就勸鴛鴦，而王熙鳳卻分外贊同。於是在擺飯之時，鴛鴦故意對劉姥姥說這是這裡的規矩，不許說錯，於是在賈母等吃飯時劉姥姥故意站起並說老劉老劉食量大如牛，吃一個母豬不抬頭，並且做出動作，從而引發了眾人不同反應。

湘雲先噴飯，後黛玉扶著桌子唉喲直叫，賈母摟著寶玉，及王夫人、惜春等一干人，卻獨獨沒有寶釵。

寶釵她不笑，是她沒看懂劉姥姥的意思？還是感覺不好笑？其實她是透過劉姥姥看到了自己而已。

劉姥姥是鄉野村婦，可是既能從進一次大觀園後便悄然摸清誰才是這家做主之人的人，真的笨到連別人是在玩弄自己都不知道嗎？顯然她是知道的。那為何這樣了，便是為了配合鴛鴦和王熙鳳來演這場戲，所以劉姥姥她是選擇故作糊塗，故作糊塗是不是很像一個人？對，她便是一問搖頭三不知的寶釵。

而寶釵笑不出的原因是她看到劉姥姥屈尊降貴只為了討他人開心，而何必如此沒尊嚴呢？那便是劉姥姥的處境――外來客。說是客，可卻沒有人真心把這老嫗當做客，而且她本身也只是憑藉那少得可憐的親戚關係，來賈府順便得點好處的。她早已小心翼翼了。

這處境是尷尬的，可這般處境不只有劉姥姥，還有寶釵和黛玉，一個是寶玉姑姑的女兒，一個是寶玉姨媽的女兒。你看，不僅相似，恰好這般勻稱，她倆兩姝其實同為一體，連批語都把她們寫在一起“玉帶林中掛，金簪雪裡埋”。

她們都是寄宿之人，漂泊而無奈。而在劉姥姥說出這話時，寶釵便第一時間捕捉到了裡面的心酸。她想到了自己想到了林妹妹，其實林妹妹也恰好感知到了，只是林妹妹的做法是給她取名為母蝗蟲，因為林妹妹不願意如劉姥姥一般，既使她感知道她們是如此相似，也不能折了自己的傲骨，也要保持自己的尊嚴。

說到頭林妹妹是傲嬌的，而先她一步感知到這個處境的寶釵則選擇了沉默，其實這裡我們可以看到不僅林妹妹敏感，寶釵其實更敏感。

她因進宮之事耽擱所以暫住賈府，這裡有從蘇州來的父母雙亡的林妹妹和她處境一樣，而林妹妹再不濟都有賈母寶玉護著，而她卻得反護全家，她唯一的選擇就是和劉姥姥一般在不露聲色中討好所有人，一問搖頭三不知，並且在讓所有人順心的情況下做到寶二奶奶位置，就如劉姥姥撈好處一般。

如今看到和她一樣的劉姥姥，做為一個本該歡樂的青春女孩，她心酸已是不曾閒，又如何笑的出？還有就是她體會到的是劉姥姥這玩笑之下的心酸，她不笑是對劉姥姥尊嚴的維護，是對同病相憐之人的同情，這恰是寶釵做為一個女孩的善良。那麼細微，卻讓人落淚。