三十六計 走為上計，騎車人就是沒用上這條計，他們幾個人，來勢洶洶，來者不善，退而遠之，脫離現場，就設有這禍了。面對兇惡的持刀人，，我只能說：我走，我逃跑還不行嗎？真的逃不脫了，只能進逼近身，可以肢體動作，可以用牙齒咬，可以抱倒對手，作死一搏。

敵方人多，又提刀相逼，此時不跑，更待何時？僥倖敵方刀脫了手，撿起反攻，攻守之勢異也，奮力拼搏，砍敵於地，這也是萬幸之中，命不該絕。正常情況下，肯定被砍殺無辜。這叫無妄之災。

如果對方刀掉了就會有機會ko，每個人都是有血性的，於海明剛開始可能是有所忍，畢竟有家庭要養活，還有孩子在化療，所以他忍住了，但當生命受到威脅時，求生欲激起他的正當防衛，畢竟他要保護好自己。

l、帶著緊張害怕的心理去面對。2、儘可能利用各種有利條件保護自已，儘可能不正面硬拚，少受傷害。3、找準機會反擊，不能一味去躲。4、如果兇手十分囂張，條件允許會制於對方死地。

總之，看當時情況吧，如果危險來臨，只考慮生死存亡，其它幹了再說！此回答與近日事件無關！

欺人之心不可有，防人之心不可無，面對窮兇極惡的持刀人，首先心裡要考慮如何制服持刀人，如果勢單力薄我認為先保命，叫更多人幫助。

持刀人來砍人，不是你死，就是我亡，人不犯我，我不犯人，刀如果能搶到手，砍死他人我沒有這個想法，如果能制服持刀人，那更好，讓法律去審判吧。我只有防衛之功能，無權要特刀人性命，真理面前人人平等，法律是公平公正的，能不制死儘量讓他由法律去制裁他。

遇到此事，先是驚悚，繼而瞬間猛醒，考慮對策，本能地躲閃，如果不會徒手奪刀，當然是避其鋒芒，然後伺機尋找可用武器，如石塊，木棒，鐵鍁等，用來抵擋，並大聲呼救。如果旁邊有老弱病殘及幼兒，自己要想法將兇手引開，以免傷害無故，如身強力壯，必須有擔當，與歹徒周旋，保護人民生命財產為已任，如身單力薄，千萬不能硬拼，與歹徒鬥智鬥勇，使人民生命財產免受損失。

碰上砍刀人，因為本人不擅長於競技博擊體育活動，首先想到的是怎樣避其鋒芒，躲避到一個安全的地方去。我會本能地想到，砍刀人的動機，是求財是發洩對社會不滿，還是恐怖分子肇事？如果是後者，又有我的家人在危險區域，我會拿起一切可以防禦的東西，奮起反擊。但是反擊的重點，肯定是給以致命的一擊。倘若真的出手不慎，一個不巧又會蹈入防衛過當你泥綽。最妥當的是撥打電話110，求助警察。因為對於現行的罪犯，他們是職業是國家機器，是責無旁貸的責任和義務。

我們上生物課時老師講過，動物在面對生死危機時是如何做到保命的？大多數利用逃跑優勢的動物具備了智慧動物的特徵。

我們人類是一個典型的智慧動物，在面對複雜多變的惡劣生存環境時的自保策略可能是比大多數動物都豐富。我們是一個智慧動物不假，但是我們有一個致命的弱點那就是膽怯恐懼感，有時再高階的智慧在這一點面前都可能失效或丟分打折。

這幾天網上“反殺”事件也充分說明，龍哥終結者是一個心理素質極強不畏恐懼的高能量人，如果再換做其他人的話那就可能真的不一定了。但話說回來這樣的膽大能量大的人畢竟是屬於一部分人，如果不能克服這突如其來的場面的人，被嚇的六神無主只有任人宰割了。大話說多無益，現實大於事實，大多數人是沒有或很少經歷這樣的危機環境，當時大腦一片空白不知所措，被稀裡糊塗的砍到在馬路上不足為奇了。所以，如果遇到類似場面就要利用逃跑的策略來應對，面對比自己強大的敵人逃跑保命並不丟人。如果沒有逃跑的機會存在，也沒有還手之力和自衛的機會就聽天由命吧，生死輪迴乃萬物之本，誰也違背不了。處在那樣的環境下遵循的就是“叢林法則”了！

謝謝邀請，如果有人持刀來砍人，你心裡是會是怎樣呢？你是不是想把對方的刀搶過來砍他一下呢？說句實在話，我已經是一個甲子的人了，就算我處在年輕的時候，在沒有弄清是非曲直的情況下，我會退避三舍。因為我有家有舍，老婆年輕孩子小，說白了，就是我沒有那麼高大尚。

要是事情出在自己的身上，自己和行兇者又無怨無仇，對方卻為點小事，就窮兇極惡的不問青紅皂白，拿著刀向自己砍來，為了捍衛自己的生命不受到威脅，人格和尊嚴的神聖不受侵犯。哪怕我身體上已經負傷，命懸一線，身處絕地，也會竭盡全力的與對方周旋到底。也一定會想方設法，奪下對方手中的刀具，進行自衛反擊，奮力拼搏。

如果運氣不好，被對方砍死，因為我已經努力了，我死而無憾。如果有天時地利相助，奪下了對方的刀具。我會將對方毫不留情的活活劈死，甚至不考慮對方已經喪失了自衛的能力，對自己已經造成不了生命威脅。

為和諧社會剷除了一個毒瘤，為民眾的生命安全除掉了一個隱患。哪怕法院以防衛過當或者是過失殺人罪判我，最多也就判個三年，我絕對覺得值了。

因為我的行為是一個真正的頂天立地的漢子所作所為，我會為自己感到驕傲，自己不僅賺了一條命，還為社會除了一害，再坐牢我也不會喊冤。

比心想的還要重要，更為倚重的是腦袋！

你的綜合素質，決定了你判斷現場態勢中你要採取什麼樣的對策(力量均衡評估)，(武器人數評估)，(對方是社會人或是普通人)，(自身的實戰能力和心理素質)等等……

許多事件是容不得你過多去想就發生了，你的應變能力，性格，狀態，決定了是軟招子，避禍(快跑)

還是不退讓，死嗑。

再就是折中向白衣勇敢市民那樣，不溫不火，不怒不燥，瞅準時機變被動為主動，叫你知道，還其欺人之甚求“紋身男”心理感受和陰影面積有多大？

第一關鍵看事件中持刀者砍的什麼人，自己是否有能力去制止！如事不關己，是黑惡勢力打鬥；我將遠離現場，不會去幫任何一方；因為公安派出所和特警有能力制止這場打鬥，不必要作無為的犧牲。

第二如持刀者衝我來或我的家人，我會毫不猶豫地衝上去與其搏鬥；因為我是男人，在萬分艱險之時保護不了自己和家人，那活在這社會上有何意義；既然有能力去奪刀反擊，有兩種假設：一是對方是否有沒有精神病?！二是對方挑釁是否有社會背景?！不管怎樣，我得先行使正當防為權；先將他砍倒甚至砍死，否則我得手後，死的是我……至於事後，立即選擇報警自首；有“律師”去評判是否：正當防為、防為過當甚至故意殺人……我永遠相信法律公正，不會讓“三寸爛舌”糊來！

第三假如我能從持刀者手中奪下刀，在自己傷勢不重的情況下；也會考慮對方的被動行為，如他不在反抗或回車(家)取兇器的前提下，下跪求饒；我也會視此人情節而手下留情。如果此歹徒惡跡斑斑是地方一害，也許借他的兇器，為民除害；甘願承擔刑事責任，相信萬民會請願給予輕判減刑……

相信法律，相信正義！邪不壓正！！

做一個堂堂正正，遵守紀律好良民！