那是因為現代科學家們對中醫藥的牴觸和無知造成的。

本人是一個現代科學研究者，也是一個自九歲就沉浸在研究中醫藥和中華民族傳承瑰寶的親身體驗者。本人的認知為:

現代科學為一個割裂研究體系，中醫藥是一個綜合模型下的大系統研究體系，他們本身沒有對立，只是現在許多的現代科學研究者僅以自己的侷限之觀，卻偏偏要否定中醫藥的天人合一的宇宙宏觀。這是現代科學研究者的悲哀，而不是中醫藥的玄幻。

中醫的很多東西現代科學不是無法解釋，而是中醫至今沒有深入引進現代科學。中藥既然能真正的治病，其機理是什麼？再比如比如各種中藥或湯劑在人體中作用的動力學……，至今幾乎為零。

中醫是另一種體系，是另一種文化，是一種認識世界的另一種哲學，這就是說，現代醫學和中醫有重合的地方，也就有分支，這就是說看世界的角度和方法不同（就像用化學方法解釋物理問題一樣），這樣說不知道你能不能明白?

科學未理解的多的是。。它不理解中醫正如不理解各個人都不同一樣。不理解為何有中醫黑和中醫粉。且各自指證對方腦殘一樣。

但中醫的陰陽理論倒是能解釋這些問題：有陰就有陽。有中醫粉就有中醫黑。天下萬物都是陰陽的表達。

其實我覺得中醫並不是不可以用現代科學解釋的，之所以到現在也沒有說服力的解釋，一是我們從事研究的學者們或許並沒有真的學通中醫，或者是科學素養不夠。要能很好的解釋中醫，必須是中醫和科學的通才。

另一方面，緣於有些西醫和科學工作者的傲慢，他們唯西方科學文化馬首是瞻，從思想深處已然成為西方的奴僕，完全失去了科學工作者應有的獨立思考能力，實事求是的態度和起碼的好奇心，他們自己不但不認真研究，還信口開河，以自己的主觀臆斷黑中醫，這已經不是一個學者的所為了。

中醫理論，毫無疑問是有其堅實的科學基礎的，從其數千年來的成就就可以肯定，我們的態度應該是從中找出他的科學線索和原理，剔除包附在其上的一些附會的成份，這才是一個科學工作者應有的態度。

首先，你必須明白一個觀念。科學的確是近代發展的動力。但是科學不是真理。不要迷信地認為科學可以解釋一切。連哲學都不可能全盤解釋世間一切，都有很多對立矛盾的學派。而中醫的確不是科學，可以這麼理解一下，中醫是偽科學，但科學不是真理，中醫和科學是真理的不同方面。不要死板固執的去認知，說出太空物理違反了地球物理理論，所以太空物理是不是真正的物理的

無知言論

再過一萬年，回頭看今天的所謂現代科學，一定幼稚可笑至極，即使到那時候，對中醫的很多東西也不一定能完全解釋清楚。

那是因為現代科學理論及實驗技術還沒有發展到能充分、完整地解釋中醫理論及中醫治療所秉持的自然執行規律的緣故。但是，隨著科技的不斷進步，會逐步認識中醫的嚴密、高度的科學原理。去年（20年）巜柳葉刀》雜誌刊登的美一科研小組撰寫的關於發現巜中醫》經絡及穴位的物理形態的論文，該論文同時初步探明瞭穴位治病的物理邏輯原理就是明證。

只有兩三百建國史的國家怎麼能瞭解有五千年文化歷史國度的國家文化歷史？不在一個層次上嗎，一個小Alto怎能跟最新款的寶馬豪華型轎車比？

中醫學超越了現代文明，無法用現代科技去研究、解釋。這恰好成了中醫黑的進攻武器。愚昧無知將成為中醫文化復興的拌腳石！！！！

個人感覺“中醫”就像“易經”它是一個綜合的，系統的，全域性的觀念看問題和解決問題。就像看“易經”一樣，你看不懂搞不明白，那是你就沒有入門。易經八卦用一根“實線”和一根“虛線”就能畫出64個卦象，你說是什麼道理？

西醫就像車間裡的“鉗工”，刀，銼，錘，鋸，打洞，割肉，縫針，接茬。看不見的找電工打手電，加照明，摸不到的找鐵匠做手竿。反正針對性極強，目標也非常明確。絕不會“左顧右盼”和“統籌兼顧”。所以“效果”也立竿見影。也很容易有針對性的發表議論，也叫“論文”。

中醫研究是一個宏觀的整體，就像浩瀚的宇宙，不是能用目前現代科學所能解釋的；中醫也是今後醫學發展的方向；自古以來，中醫遵循以人為本，綜合治療，從整體入手，契合自然發展規律。而西醫，把整體事務割裂開來，頭疼醫頭，腳疼醫腳，對區域性事務的處理，可能當時效果明顯，但對身體本身可能造成某種傷害。所以正因為中醫的玄妙、深奧，才不能用現代科學解釋。

這個世界事實上有多重認知形態思維形態，從來不是千篇一律的！牡丹玫瑰杜鵑菊花梅花似乎都有權利問：你們為什麼不象我，為什麼不開在春天，夏天，秋天或冬天？文字也是這樣？英文式拼音文字會問：漢字的象形形聲指事會意為什麼用拼音無法解釋？事實上，你無法解釋就對了，因為英文進入不了漢文的境界！從這個道理上講，科學進入不了中醫境界，不能解釋才是正確的解釋！

象科學的西醫，認知炎症性疾病多由細菌病毒引發的，而中醫卻認知物先自腐而邪後生。中醫的邪並不單純是細菌病毒，那只是疫毒的一部分！更多是內外生態環境風寒暑溼燥火過盈導致人體氣血津液發生變化或異化。這種認知的豐富性與複雜性，讓科學有些瞠目結舌了！同樣，在治療上，科學單純用化學生物藥殺戮法，都是那些工廠生產的白色粉末。中醫採用天然藥物，用的不是物質，而是物質中含有的靈魂一一一四氣五味！用其氣其味寒熱溫涼酸甜苦鹹辛及其補瀉內涵，來調節人體內生態，激發生命體抗病與自我修復潛能。由是觀之，單純科學西醫又如何解釋得了中醫？

拿一維思維解釋多維思維，拿單棵樹木解釋森林，拿英文解釋漢字，拿低境界解釋高境界，拿科學西醫解釋智慧辨證的中醫……解釋不了是正確的，能解釋才叫荒唐！

中醫的精氣神，說的是與靈魂有關的東西，科學還無法確定靈魂的存在，如何論證這個體系，中醫就是透過醫治靈魂治癒身體，祝由科就是在以精神治癒疾病的，強化精神力，科學連這都搞不懂，如何能夠了解中醫，醫理都不懂，如何能夠解釋，那個穴位就是靈魂與實體的粘和點，中醫發展了幾千年，不是在進步，爾是在丟失，原有精華部分，即使是這樣，中醫依然可以用來治病，這就說明他的強大，他自成體系，無需科學來證明，我們用了五千年，還需要西醫認可，還需要不懂他的人來論證，可笑啊

遺漏的職稱“主仁醫師”在這裡“坦白”認知中醫（36）。“無法解釋”主要是人的思維固化了，古今詞義沒有融通理解。例如中醫術語“陰平陽秘”，可通今說的“對立統一”，古謂“動態平衡”可釋“系統醫學”，中醫雲：“熱極生寒”、“寒極生熱”、“陰陽轉化”等，即是量變到質變的過程；中醫的辨證施治，其實是診治疾病的過程，立法處方化裁用藥，本質是踐行實事求是的特色診療。這裡的“辨證”譯釋“實事”，“施治”立法處方用藥，釋之“求是”，這就是中醫的科學內涵。中醫的辨證分八綱、六經、三焦、衛氣營血以及陰陽表理寒熱虛實，還有四診合參等都是對疾病作定維、定性、定位、定量的綜合分析判斷。

傳統中醫是怎樣認識量變到質變轉化呢？請看明代醫家張介賓在《景嶽全書·補略》中如是說：“善補陽者，必於陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補陰者必於陽中求陰，則陰得陽升而泉源不竭。”這段論述道出：陰陽雙方轉化機制和規律，提示量變到質變的核心機密，是對物質遁象運動變化的概括和精闢闡釋。故《黃帝內經》曰：“陰陽者，萬物之能始也。”

又如《素問·陰陽離合論》說："陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大不可勝數，然其要一也"。這段經文可譯釋為對陰陽表徵象量作定量劃分的概括，意在說明陰陽可分為無窮大，又可分至無窮小，引伸出陰陽雙方在不斷的否定之否定其變化的普遍規律。道出了物質遁象運動的多樣性，提示分析解決問題和認識客觀事物，要從正反雙方的內在系統結構中去剖析錯綜複雜的變化關係。

綜上可見中醫意蘊內涵的發展哲學對現代科學具有抽象通釋的應用前景。中醫蘊藏著許多科學的種子，只是未被識之培育。

好比盲人摸象，中醫和現代科學各摸各的，摸的地方不同，解釋也不同，還不忘經常互嘲，完全不考慮象的感受。

所謂的現代醫學只是工業文明的結果。侷限性非常大。西方人如果沒有這些現代醫療手段就不會看病了。而中醫藥是中華文明的瑰寶必將給人類重新帶來光明。真心希望華人不要把老祖宗留給我們寶貴財富糟蹋了。

人體非常神密，神密到什麼程度只有中醫知道，西醫把人當成機器了，把看不到摸不著的神靈給怱略了，所以西醫在人的心中似乎非常科學也很好解釋，中醫根據靈魂治病把西醫甩出十萬八千里，科學任何時候也解釋不了。

中醫是一個自身體悟的學科，有許多古代專有術語，與現代外求的科學相融合，還有待時日，但正在整合，前途光明，道路曲折！

現代科學對於人體的研究，只進行到表觀的研究階段，對於穴位的研究手段太原始，中醫學的研究手段太原始，人們的思維也在初級階段，對於古代中醫學的研究方法和結論都不理解，停留在必然王國，距離自由王國還遠著呢，也就是初級小學的水平，對於中醫學寶庫來說，只是一點皮毛。中醫要發展，要依靠西醫的檢測手段，因為要掌握望，問，聞，切，太難，尤其是號脈。還有一個重要問題是中藥，由於自然和人為的影響，中藥能治病的有效成分還有多少？假藥，劣藥在一切為了金錢的社會里，能治病，還是能致病？所以目前的狀態下，中醫，中藥維持下去，一個字：難。