國學當然有用，原因如下：

1.國學是我們祖先五千年以來生產生活的結晶。它蘊含著華人的生活哲學，華夏文明之所以能延綿不絕，並不斷髮揚光大，我覺得國學的貢獻不可磨滅。

2.學習國學能在我們生活工作中起到很好的指導作用。不管生活還是工作中，我們隨時都要和別人合作或者打交道，如果不能很好地處理人際關係，生活不可能融洽，工作不可能順利。

3.當然，在學習國學的過程中要取其精華去其糟粕。因為社會在進步，人類在發展，有些東西確實不合時宜。

國學可以學，也可以不學，看你自己。

如果學，要跟歷史上的國學大師學，不要跟社會上的培訓機構等學習。

我認為自民國以來的國學大師，你可以看章太炎，王國維，梁啟超的著作。

個人感悟：學國學切不可只學國學，應該一併自學西方近代文化思想，哪怕學不完，也要略知。國學和西方文化兩種思想的差異，會利於擴大你看世界的視角。

至於你學了會怎麼樣，完全看你的悟性。

首先告訴你，學國學，不可能讓你一夜暴富，也不可能讓你中個"大樂透"，獎金八個億！更不能讓你成為第二個馬首富。學習國學其實苦，還要面對那些難識的繁體字，還有那之乎者言的文言文！

但是告訴你，國學可以教你怎麼做人，然後教你怎麼做事，教你如何面對艱難困苦，教你明白人生的價值是什麼？提高你綜合素質。當然，你想發大財，孔子的學生子貢，輔佐越王勾踐成就霸業的范蠡，他們教你如何做生意，如何發大財！當然你想從政，做一番事業，先學習《論語》吧！然後官仲，子產，晏嬰等這些大政治家，教你如何執政及行政。

總之，你想知道的，不知道的，國學中的老師都能告訴你，教導作。不過，進深山探寶，前提是要求你認清方向，百折不撓，不懼寂寞，勇於探索。莫做深山探寶，返回來，兩手空空的探寶人！

這是沒讀過國學的人或者是別有用心的人說的！是引人走邪路的方法，千萬不能上當受騙！

學國學最能培育良好人格，絕對不是忽悠的！國學是祖先智慧的結晶，是完善人格、成就事業的法寶！需不需學國學，空論無益，學學試試！別的先不學，就從最簡單的《弟子規》讀起，潛心研讀之後，看自己是不是更懂規矩、更自信了？

我認為華人有必要學國學，而且國學在當今仍具有現實意義。我有3條理由如下：

一、國學對我們的影響無處不在

雖然我們現在平常有意接觸的國學並不多，但國學對我們的影響是實實在在的。國學是幾千年中華文化學術的總稱。幾千年來，我們的民族都是國學佔據主導地位。幾千年來，我們的先人都在接受國學的教化，並且一代一代傳承下來。這種傳承不一定是正兒八經的文字教育。但長輩的教導，長輩言行習慣的影響，讓國學的影響已經深入到我們的骨子裡，成為一種文化自覺。

比如講究孝道的家庭倫理關係，我們每個華人既有義務撫養小孩，也有義務贍養老人。而西方國家的人有義務撫養小孩，對老人的贍養並不看重。中國的父母在孩子成年後，還會資助小孩，還會帶孫子。而西方國家的父母在孩子成年後，對孩子一般不會再資助，也不會幫著帶孫子，他們是一代管一代。

比如“學而時習之”“溫故而知新”的學習態度，“己所不欲，勿施於人”與人相處的態度，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"對社會仁愛的態度等等，這些國學精華文化無一不對今天的我們仍然產生深刻的影響。

二、學國學讓我們能夠更好地明白事理

玉不琢不成器，人不學不知義。國學對我們的影響無處不在，但我們真正學的國學知識並不多。只有認真去學習國學的精華部分，才會知道我們從先輩傳來的國學知識的來龍去脈，才能更好地在工作和生活之中運用這些知識和道理。

我們可以學到正確的孝順態度。人之行，莫大於孝。孝道是幾千年來中華民族所尊崇的，以孝治國是歷朝歷代所奉行的國策。對我們今天的華人來說，只有很好踐行孝道，才能營造一個和諧美滿的家庭。

我們可以學到正確的學習態度。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學而不思則罔，思而不學則怠。諸如此類的國學知識會讓我們有個正確的學習態度。

我們可以學到正確的工作態度。業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。天行鍵，君子以自強不息。這些古之名句，都在激勵我們努力工作。

我們可以學到正確的人生態度。勝不驕，敗不餒。生於憂患，死於安樂。不以物喜，不以己悲。滴水之恩，當湧泉相報。這樣的經典句子還很多，都是要我們要有一個正確的人生態度。

學習國學，還可以讓我們有一顆仁愛之心；學習國學，還可以讓我們有順應自然的態度；學習國學，還可以讓我們明辨是非等等。學習國學對今天的我們來講，確實還是很有現實意義的。

三、學習國學不會影響我們現在正常的生活

國學有五千年的歷史，是中華民族幾千年智慧的結晶。但是國學裡有許多已經不適應現代文明的東西，這都是糟粕，必須拋棄。

學習國學就必須拋棄糟粕。比如“君君臣臣，父父子子"，“君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”。比如“男尊女卑”、“三從四德”、“女子無才便是德”。這些都是封建殘餘思想，束縛人性，已經拋棄也必須拋棄。

學習國學也要與時俱進。在歷史上，國學具有很強的包容性。比如佛學就是從古印度傳進中國的，與中華文華結合後就誕生了禪宗。在現在國學一樣要吸收外來的先進文明，化為己有。學習國學就要把優秀的中華傳統文化與世界先進文化結合起來。

學習國學不是復辟封建生活方式。現在有些男的三妻四妾，女的逆來順受，下級給上級磕頭，講究愚忠愚孝等等。這些都是些封建殘餘思想在作怪，沉渣泛起，絕不能讓其復辟。

我們正常的現代化生活並不會因為學了國學而受到不良影響，不會就此回到古代的生活去。相反，我們學了國學，只會讓我們內心更加充實，讓我們對生活更加充滿信心，讓我們能力得到增長，對提高我們的生活質量有很大好處。

現在有些所謂的“國學班”、“女德班”打著“國學”的旗號，宣揚和傳承的並不是國學的精華而是糟粕，誤人子弟，害人不淺。這些“國學班”、“女德班”對推動國學的復興並沒有好處，他們只是把國學當作斂財的工具，必須取締。我們有心學國學的人，要細心辨別，千萬別上當。

從以上幾點來看，我們學習國學很有必要。現在政府和社會也在推動國學的學習，對此我們要有個正確的態度。推動國學復興是我們這一代人的責任，我們要讓國學的精華一代代傳承下去。

《歸源，這個時代特別需要的一種智慧的方法》

《金剛經》：一合相，即非一合相，是名一合相。

這是中華智慧中的一個例子，觀察人與天地，宇宙萬物，達到一合之相，在這個地方還有一合相再空掉。

這也許還不明白。

再換一種方法來說明。中國的文化中，自古以來都有萬法歸一的說法。這是華人一種特殊的智慧方法，能夠觀察人與天地萬物一一歸源，歸到一個源頭，一一法都達究竟之地。

一切法都到究竟之地，這可能嗎？對於現代人，這是一個巨大的困境。我們看看從西方傳過來的文化，在很多方面，他們都達不到這種境界。他們發現了很多問題，設了很多分科學，但很多方面他們都不能達到究竟的地方。但是中國的智慧卻號稱一切法要歸元，這可能嗎？

我們現在假設一下。如果用中國的這種智慧來觀察現代的西方文化，讓其文化分科學一一歸源，這是什麼情景啊？能夠帶來無限的創造。

中國的國學重在智慧。

中國的國學，重在智慧的領域。智慧有具體內容，有訓練的方法，可以在每一個領域，在我們的生活的每一個方面展現，而最有意義的就是在現代教育領域的應用。 通常的，我們都會說智慧。西方人他們也愛說智慧。但是中國的文化，智慧有訓練的方法。人所得到的智慧，也有判斷的標準。人得到的智慧機構也有層次差別。智慧有個顯著的特點就是，源與人本性妙德顯現的學問。這裡麵包括了直覺的思維，同樣也邏輯的思維。在中華文化中，特別注重直覺的思維。西方的文化對人的邏輯思維進行了總結。但是西方的文化沒法引用人的直覺思維，所以他們的哲學叫愛智慧，愛智慧不等於智慧，原因就在這個地方，他不能引用自己的直覺。中國的方法，能夠開啟人的本覺直覺妙覺，這是智慧的本源。在中華文化中中，關於智慧，他有訓練的模式，早已經形成了規範化模式化可操作性的訓練系統。中國的智慧方法獨步世界，但是華人，他現在學西方的文化，都知道西方的哲學愛智慧，但是大部分人都忘記了自己古老的智慧系統，是真正的智慧存在。中國的智慧也可以在每一個領域中引用。假如說我們完成了中華智慧的訓練，那麼我們在這個時代就可以在心理學研究，物理學研究，社會學的觀察，教育學的引用，東西方文化的整合，國學的現代應用，等等各個領域，產生智慧的方案。這就是說智慧，不是兩個字，他能夠在每一個領域，在我們的生活的各個方面，他都能夠有所展現。

中國的智慧，會啟動西人的第二次啟蒙運動。

中風西漸：歐洲人曾經持續長達400餘年對中國文化進行瘋狂崇拜！

西方人學中國的文化，於是有了啟蒙運動。給西方世界帶來了巨大的變化。但是西方人真正學到了中國的精髓了嗎？沒有。西方人還必須從頭開始學中國的智慧，這一次是智慧的啟蒙。西方人還沒有智慧的系統，當他們意識到，中國的文明中才有智慧的系統，西方人，就會再來學習中國的文化。西方人不來學學中國的智慧方法，那麼他們現代的文明所面臨的危機，就無法獲得準確的方法來觀察，他們就沒法獲得解決的方法。

中國的智慧基本模式。

中華文化認知萬物的方法。 以儒為例。 格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！這是在說明一個什麼問題呢？我們，要解釋這種內在的奧妙，必須與現代的文化進行對比觀察。否則，古代的智慧，現人很難理解。透過觀察自己的身心問題，獲的大智慧，然後再去了解萬物宇宙。這基本上是中國，古老智慧各大門派的一個基本框架。中國智慧，認識萬物的這種方法，它還能夠讓人們在認識萬物的時候，不會迷失人的這個主體。中國的文化，這種智慧的方法，能夠首先搞明白人本身的奧妙。西方的文化做不到這一點。西方人沒法瞭解人的本質，沒法瞭解的意識本質。西方人研究萬物的時候，沒法開現人本有的妙德來參與其中，他們的研究方法必須主客分離，就是到了量子科學時代，他們發現量子與意識相關，但是他們還是不會把主觀和客觀放在一起來同時觀察。中國的文化截然不同。他最初下手的時候，就把主觀和客觀同時在觀察，精神和物質同時觀察，他在最後建立文化大系統的時候，也是把天地人放在一起進行全息性整體性觀察。修身齊家治國平天下，看起來就是簡單的幾個字，其實是關係到東方文化與西方文化，認知萬物身心的方法。

對於古老的中華文化，我們既要不失傳統的精神，我們又要用現代的語言來詮釋，用現代的視野來全觀察，發現對現代文明現代文化的作用，這樣才能被現代人儘快的瞭解應用 西方人還沒法真正認識中華文化的奧妙，中華的智慧對於人類的現在與未來，都會產生更為巨大的微妙作用。 西方人還沒法從根本上認識中華文化的奧妙，所以他們還在不同的從這個角度來研究中華古老的智慧。中華文化各大系統，有聖人諦結，最顯明的一個例子就是中醫，中醫的始祖建立了人的靈知系統，能夠把人放在天地宇宙萬物中進行全息的觀察，能夠運用天地宇宙萬物的能量，這種文化大系統，普通的凡夫，他是沒法建立的。再比如儒家、道家，莫不如此。從現代的角度來看，這裡面隱含著超級的智慧認知方法。就是在科學發達的時代，普通的人也不能全部繼承這種古老的智慧。現代人，反覆討論中醫是科學嗎？是偽科學嗎？這就是一個很好的例子。如何全面的認識中醫，如何認識中醫的內在奧妙？這需要智慧的方法，用西方知識的方法很難進入大門，當然，我們不反對用科學的方法來研究。其實這個問題在中國的古人那裡亦會發生，普通的人如何進入聖人的境界？如何瞭解應用受此聖人所創立的文化大系統？可以說，這是一個千古難題。佛法傳來的意義就在此處，能夠提供智慧的方法，首先能認識自己，開啟人本有的智光，獲得的智慧就能對古人所創立的文化系統，能夠相契。總結一下：佛法傳到中國來，有中華文化深厚的文化背景，因為中華文化名大系統博大精深，一旦接觸到佛法，所以能夠很快認識到來自宇宙的智慧方法，所以華人能夠接受從宇宙傳來的智慧方法，到今天很綿延不絕。研究中國的文化，我們不但要討論過去，還要展望未來，佛法在中國與古老的大文化系統早就能夠圓融和諧在一起，現代的科學研究方法，哲學的方法，宗教的方法，乃至於共產主義的理論，辯證法的思想，人類與宇宙未來的和諧關係建立，都可以從中華古老的智慧中得到啟迪。

“信為道元功德母，長養一切諸善根”出自《大方廣佛華嚴經》。信了，才能去學，去解。明白其中的道理了，自然而然自覺去實踐。證明結果了，得到利益了，信心增強了，欲罷不能休，入正信位，得的利益就大大的了。而不信，對聖言懷疑、傲慢則是對國學文化和自己是一種糟粕呢！

學國學除了辦國學斑，好像再沒什麼用了，學校沒有國學課，所以不能當老師，別的工作更用不上國學了，如果想提高自身修養，待著沒事看看國學的書就行了，談不上學

讀中國哲學史，中國通史，比讀所謂的國學要有用的多。

國學裡大多是一些是是而非，模稜兩可的華麗句子。

國學本身就是個偽命題

從來沒有國學一學

古漢語就是古漢語

詩詞歌賦就是詩詞歌賦

百家學說就是百家學說

如果把古文化舊文化通通歸於國學

那我們新社會新文化往哪裡擺

古文化本就分各朝代各種流派

想學什麼全憑自己喜好

上升到‘國學’去篤信膜拜

那和封建迷信迷惑眾人的國師有什麼區別

首先，我說不出具體什麼是國學，有多大的條條框框。但我堅信，國學，就是中國歷史上人們總結起來的為人道德的底線！中國有五千多年的文明發展史，其中有多少興衰榮辱的過往？先人們就是在這些興衰榮辱中總結出來的一套適合華人的一部部道德經。由它們來組成中華傳統的文明體系！

我們該不該學習國學這個問題就象人該不該吃飯一樣！衣食住行是基礎的物質文明，而國學就是不可或缺的基礎的精神文明！我們說該不該學？！我們國家從上世紀八十年代開始到現在，崇尚的是經濟發展，只要有錢什麼都好說，只要你能搞到錢你就是人才！就能得到人們、甚至是國家的認可！至於你的錢是如何來的就很少有人去追究了！難怪有笑貧不笑娼的說法！也難怪有現在突然冒出那麼多的貪腐份子！當然，這些不一定就是沒學國學的唯一結果，但一定與放棄學習推廣國學有關係！與倡導人的人品和認知有關係！說句不好聽的話，以前徵兵，人們前呼後擁，現在還看得到嗎？好男兒保家衛國不就是好男兒的義務和本份嗎？！我不敢說以前去當兵有沒有人抱有功利思想，但我敢肯定，絕對沒有現在人赤裸裸的金錢觀念！那就是現實的國學！國學我不認為就是第子規。以前絕對不會大張其鼓的宣揚顏值，講究宣傳的都是五講四美三熱愛，講究的是心靈美！其實誰不想看到美女帥哥，誰不想當美女帥哥？！以前學雷鋒，學王傑，學焦裕祿，強調的是愛國愛民，那也是一種傳統國學體現的版本。現在呢？學首富，學歌星，學演員。今天宣傳這個偷人，明天傳說那個偷稅，今天這個整容，明天那個發明了一款新的手遊，倡導全民娛樂，全民削尖頭往錢看，我們為什麼不看看，這賺的都是些什麼錢？！這就肯定違背了國學。要錢其實也容易，有來頭開賭場，辦妓院，販毒品，一年不要絕對首富！

多宣傳國學，多落實國學，打擊有脖道德文明的事出現，腳踏實地，才是強民強國之道。看看那些電視報刊電影，聽聽那些個醫院學校股市的黑事，與國學的規範差了可不止是十萬八千里！

我們說世風日下，就是失去了國學的市場造成的，儘管我們開了那麼多孔子學院，開了那麼多的國學院，但那只是為了賺錢而打的一種廣告而已，國學離不開生存的土地和氣氛！