（1）房屋連鎖店的中介。

（2）大型髮型店打工的。

（3）銀行職員

（4）醫生。

記得留學的時候，日本電視臺做過一個專訪《你對在地鐵中化妝的女性怎麼看》的節目，引起很大反響。其中採訪一個六十歲上下的“歐巴桑”的片段屬實讓我耳目一新。

“歐巴桑”答：“不嫌磕磣，用我的話說可以說是傷風敗俗！”

記者又問：“那您能談談您對此的看法麼？” “歐巴桑”答：“我年輕的時候，父母教育我們兄妹：成年以後，男人不穿西裝、女人不化妝，是非常失禮的事情，那是代表對於見到的所有人是一種藐視！用你們年輕人的話說，相當於裸奔。所以，化妝是非常隱私的事情，不能在公眾場合做類似的事情。說得極端點，你的問題是如何看待年輕女子在乘坐電車或者地鐵過程中化妝現象的？但在我眼裡相當於問題是：你是如何看待年輕女子在乘坐電車或者地鐵過程中更換內衣現象的？”

日本因為在明治維新後受西方文化的影響，普遍認為：男人穿西裝和女人化妝屬於對於對方的最基本尊重。特別是上世紀五六十年代出生的日本人，甚至有人極端到穿西裝不帶領帶就不能到公司上班的程度。

近年來，隨著經濟高度發展，國內的商務活動日漸正規，正裝出席活動已經成為常識，甚至有些主辦方強制規定出席人員著正裝出席。

結論：不同人看待問題的角度和最終結論不同，在我看來西裝革履代表這個人懂得尊重，而且他所處的生存環境相對要求較高，不允許非休息時間西裝以外的著裝。

PS：作為一名除休息時間外保持“西裝革履”的大叔，不得不承認：一直保證西裝革履，是需要一定生活成本的。我基本六個月要淘汰一套西裝，因為即便送乾洗店清洗，一段時間之後也會失去原有的“版型”。而且，襯衫領帶也都是消耗品，白襯衫壽命基本是三個月，領帶能使用時間長一點，那也不能超過一年。我的西裝常年保有量在五套左右，現時點襯衫保有量在30件左右（使用中的不超過5件），領帶不超過20條。

或許我歲數大了，思想保守。在大街上看見西裝革履者，我的第一感覺是彆扭，總覺得他與周圍環境不太協調。若穿戴者沒有內在氣質或搭配不完美、衣服不板正，就有“鄉下人進城”的感覺，不土不洋！

好在現在大街上西裝革履者不多，有也是銀行職員或某個特定行業的從業者，他們穿西裝出於無奈。大部分普通人，上街是不會穿西裝的。與改革開放初期不一樣了，人們的審美觀已經迴歸，民族的、舒暢大方的穿著越來越被認同。西裝革履在民間，認同度，不是太高。

當然，在政界、學界，重要活動場合，西裝是一種社交必備。但那僅是工裝的作用，離開那個場合，很少有人再穿的。

穿衣吃飯都有文化底蘊，在咱們的文化氛圍，穿西裝和吃西餐一樣會令人不舒服。

我這個年齡的人，都有過穿西裝的經歷，當時是追求時髦，是為了表現自己思想開放，不比別人差！

當時穿西裝，太高檔次買不起，一般檔次穿兩次就完。

穿西裝，經歷過不少苦惱呢！

因之，我對西裝革履是不認同的。總覺得那東西不適合在民間流行。

老了，思想趕不上潮流了。

不過，我有個預感，大街上西裝革履，不可能再流行起來了。

以前的第一反應肯定覺得不是賣保險的就是買房子的或者中介，也許他們是迫於無奈和工作的原因才穿上正裝。西裝，是較為正式場合的男裝首選。在西方，西裝是嚴格意義上的制式服裝。西裝的穿著有其一定的規則，現在已成為一種文化，更是一種禮儀。

禮儀涉及到穿著、交際、溝通、情商等等。服飾禮儀，是社交中的重要部分。西裝即正統又簡練，已然發展成當今國際最標準通用的禮服。

現在的我還是比較欣賞西裝革履的人，看到他們那麼精緻也是一種享受，每當看到穿西裝的男士，我彷彿能感受到他有一個幸福的家庭。賢惠可人的妻子乖巧的孩子不低的薪酬。

穿西裝的你比你平時迷人多了，男人，要麼穿上西裝運籌帷幄，要麼穿上軍裝保家衛國！