1、塔羅牌早、中期均與佔測無關,是一種民間較為流行的多人牌戲道具,也是當下撲克的前身。2、中期塔羅牌因設計元素的多元化(異教化)和牌戲所帶來的聚眾效應,導致其一度遭統治宗教禁忌,流世版被簡化為現今的撲克,牌戲簡化為現今的橋牌玩法。而原版模型則被少數知識分子和貴族私下收藏,至此塔羅披上了神秘外衣,併為近現代進駐佔測市場提供了便利。而其中被少數知識分子收藏、重繪、改進的分支,孕育了當下塔羅牌的主體模型(設計模型、使用模型)。3、少數知識分子(歷史上常冠名為所謂神秘社團成員)在對塔羅牌進行重繪改進的過程,做了兩個方向的調整。一是設計上,在原有對社會結構、世界認知的單純描述上附加了更完善的倫理模型和經驗模型。二是使用上,建立了基於邏輯模型的單人擺牌牌戲玩法,用於問題分析和知識梳理。4、塔羅進駐佔測領域,西方經濟危機“功不可沒”。經濟危機往往催生兩大產業的急速發展,占卜和戰爭。塔羅牌因其中世紀遭禁的神秘外衣、設計上相對完善的社會結構描述、倫理道德模型和處世經驗模型,以及使用上的邏輯模型再現,很好的成為了低端撲克占卜的高階替代品。5、塔羅牌的運作原理不在於預測未來,也不具備預測未來的能力。它是以牌陣設計上所描述的邏輯模型為架構,藉助牌圖設計上的社會關係、倫理道德、前人經驗模型,對所詢問題提出基於社會關係、倫理基礎和前人經驗的解決方法預演或應對建議引導,並以心理暗示的方式傳導給求問者。6、關於塔羅牌陣的設計,屬於邏輯模型構建範疇。將問題的分析或解決分為1-x層,每層分為1-x組,每組由1-x張牌組成,每張牌代表一個邏輯要素,具體模型的複雜度因需而定,而擺放形狀則基於從簡原則(如過去、現在、將來牌陣)或圖形暗示原則(如凱爾特十字)。由於邏輯模型本身也是一個發展過程,所以早期牌陣相對都比較簡單,時間軸線性或二分法較多。牌陣設計上也可在原有牌陣基礎上進行填減邏輯要素的方式,如就某張牌新增1-x張牌進行詳盡闡述。7、關於塔羅牌圖的設計,大阿爾卡納的架構是從社會結構和世界認知來的,小阿爾卡納的架構是從數論來的,而具體牌圖的設計則又融入了倫理模型和經驗模型,這些需要較為龐雜的知識體系。自學的話,選一種設計體系,從其設計寓意出發就好。如果是希望成為設計師,需要看的東西或是天文數字。
1、塔羅牌早、中期均與佔測無關,是一種民間較為流行的多人牌戲道具,也是當下撲克的前身。2、中期塔羅牌因設計元素的多元化(異教化)和牌戲所帶來的聚眾效應,導致其一度遭統治宗教禁忌,流世版被簡化為現今的撲克,牌戲簡化為現今的橋牌玩法。而原版模型則被少數知識分子和貴族私下收藏,至此塔羅披上了神秘外衣,併為近現代進駐佔測市場提供了便利。而其中被少數知識分子收藏、重繪、改進的分支,孕育了當下塔羅牌的主體模型(設計模型、使用模型)。3、少數知識分子(歷史上常冠名為所謂神秘社團成員)在對塔羅牌進行重繪改進的過程,做了兩個方向的調整。一是設計上,在原有對社會結構、世界認知的單純描述上附加了更完善的倫理模型和經驗模型。二是使用上,建立了基於邏輯模型的單人擺牌牌戲玩法,用於問題分析和知識梳理。4、塔羅進駐佔測領域,西方經濟危機“功不可沒”。經濟危機往往催生兩大產業的急速發展,占卜和戰爭。塔羅牌因其中世紀遭禁的神秘外衣、設計上相對完善的社會結構描述、倫理道德模型和處世經驗模型,以及使用上的邏輯模型再現,很好的成為了低端撲克占卜的高階替代品。5、塔羅牌的運作原理不在於預測未來,也不具備預測未來的能力。它是以牌陣設計上所描述的邏輯模型為架構,藉助牌圖設計上的社會關係、倫理道德、前人經驗模型,對所詢問題提出基於社會關係、倫理基礎和前人經驗的解決方法預演或應對建議引導,並以心理暗示的方式傳導給求問者。6、關於塔羅牌陣的設計,屬於邏輯模型構建範疇。將問題的分析或解決分為1-x層,每層分為1-x組,每組由1-x張牌組成,每張牌代表一個邏輯要素,具體模型的複雜度因需而定,而擺放形狀則基於從簡原則(如過去、現在、將來牌陣)或圖形暗示原則(如凱爾特十字)。由於邏輯模型本身也是一個發展過程,所以早期牌陣相對都比較簡單,時間軸線性或二分法較多。牌陣設計上也可在原有牌陣基礎上進行填減邏輯要素的方式,如就某張牌新增1-x張牌進行詳盡闡述。7、關於塔羅牌圖的設計,大阿爾卡納的架構是從社會結構和世界認知來的,小阿爾卡納的架構是從數論來的,而具體牌圖的設計則又融入了倫理模型和經驗模型,這些需要較為龐雜的知識體系。自學的話,選一種設計體系,從其設計寓意出發就好。如果是希望成為設計師,需要看的東西或是天文數字。