你提這樣的問題，我認為就是個假命題。人生何謂成功？成功的標準是什麼？沒有準確答案。事業、地位是一種成功。可還有另一種成功，是健康長壽。馬雲在一次演講中曾說：人生都把財富地位看作成功，可還有另一種成功，那就是把你身邊的人一個個都送走！臺下掌聲雷動，經久不息。

沈巍的人生談不上成功與失敗，因為他沒有事業，沒有家庭，沒有朋友。他是一個落魄者，時代的棄兒。愛好讀書，胸中積贊點文墨，性格偏仇，高談闊論，類似於魯迅筆下的孔乙己。哀其不幸，怒其不爭。如果不是性格問題，沈魏應該有個正常的人生。流浪，應該不是他所追求的。流浪漢，何該成功？

人都有自己希望的生活，所以人才不停的奮鬥。能不能實現是另一回事。但沒有一個人願意過居無定所的日子，包括自己的孩子。

其實，簡單、快樂也不失為一種幸福！人心不足蛇吞象，慾望害了多少人啊？

成功與否對於我來說無需外界的定義，生活過得讓自己覺得舒服愜意，就是成功的。你有萬貫家財，不凡的影響力，每天哭喪著臉，被時間推動著過日子，於我來說也是失敗的。所以抽離出自己的生活，以及社會大眾的觀念，我覺得沈魏活的算是成功的。

我羨慕著沈魏這種為活出自己的模樣，不顧外界眼光的態度，但是自己卻不願意成為像他一樣的人。換言之，我根本做不到像他一樣活在自己的世界裡，群居生活的我們少不了與他人的交際，而外表的乾淨整潔是必不可少的。但當然我也不排斥這種的存在，存在即道理，這種多元的存在，無疑推動了社會文明的進步。在不觸犯法律底線的情況下，正是因為形形色色的人，各種各樣的生活態度，才構造出我們這個多姿多彩的世界。

我景仰飽讀詩書的他，也嫌棄髒亂不堪的他。所以我不願意過著他這種流浪而不整潔的生活。

在講到如果是我的孩子，在不觸犯法律的情況下，我會支援鼓勵他活成自己想要的樣子，人生在世，短短數十載，迫於社會的殘酷和壓力已經夠多了，我不希望再給他更多的羈絆，會尊重他的選擇，如果他希望活成沈魏這樣子，那我大概也只能黯然神傷了吧。

或許這不是我最希望我孩子成為的樣子，但是卻是他最想要的樣子。我會選擇後者，因為想得到些什麼，總會丟棄些什麼。

當然是失敗的人生，父母養大我們，學習知識是正確的，但要回報社會，親人做得更好，而不是滿足自己的願望到處流落，率性而為！

沈巍喜歡讀報看書，且有自己的獨特見解，智商是毋庸置疑的。情商方面就差了，有家不回，有單位不去上班，人際交往這方面的能力是欠缺的。

那看怎麼說。

就他個人而言，活出了不一樣的自己，過著自由自在與世無爭的生活，可以說是成功的。

對家庭而言，多年不來往，父母肯定傷心。這樣看他是失敗的。

對社會而言，他辜負了學校對他的教育。學了那麼多東西，全自娛自樂陶冶情操了。要是沒有網友發現誰知道他滿腹經綸？說單位排擠，這我信。到那兒不都這風氣。受排擠，工作乾的不順心的人多了，也沒有幾個像他這樣的啊？

我想沒有誰希望孩子未來像他這樣。

也許咱是俗人的緣故。不能認同大師超凡脫俗的人生態度。

他是成功者，他的綠色環保理念擊中要害。治理垃圾，回收垃圾，垃圾分類，垃圾處理，怎樣實現機械化，怎樣使各級領導，使每個人都重視起來，怎樣使破壞的生態恢復，怎樣使消失的鳥兒飛回來。他的堅持提醒了人們，不能使地球惡化下去了，否則人們將找不到岀路，將受到生態的懲罰。說他是成功者對他是一種鼓勵，但未來的路必然很長很艱鉅，就看他的堅韌和耐力了。

人，首先須以社會為中心，適應社會——勿與社會對峙，而後相時或順勢而為。

……在我們老家，家家家戶戶的家堂之上——神龕內，所供奉的頂頭大咖可多了，有天、地、眾佛菩薩、灶君門神……諸神，還有道家的祖師爺，以及國、親、師(孔聖人也)位，素果、淨水、葷食(這在過老年，必供立方體的豬肉禱頭、豬頭……)，神燈燃起，三炷青香嫋嫋升起來了……合眾歆享不已!一家人口，倒地拜叩，再三祈福，以求神龕天、地、佛、釋、道、儒合眾佈施散福、消災免厄……

……我欣賞沈巍個性，——而一旦面對其人之時，居然猛然跌回了現時裡我老家——面對其神龕即頭疼不已!所拜那麼多神咖都管用麼！?

……由此，不由得令人疑心重重，沈大師既然自稱無病何以不辭了公職——以獨善其身呢？據說家母尚健在(屬實麼？)，何以不進一進孝道呢？君不聞，李逵投奔梁山尚徒手揹負瞎眼老孃一塊逃亡呢!您坦坦蕩蕩說了渴望做官，——這難道即是“官道”麼？

由此，特欣賞您的率真，卻不敢引導子女以您為舞作榜樣！不願子女們由此在社會上頹廢了！

做為俗人來說，他是失敗者，他沒有功成名就，沒有出人頭地，沒有功名利祿，沒有衣襟還鄉；做為世外高人來說，他是成功者，他是個自由自在的人，他不用看任何人的臉色，不用虛情假意，不用裝腔作勢，不用在各種場合演不同的戲，不用道貌岸然，不用搖頭擺尾，不用搖尾乞憐，不用趾高氣揚，不用煩惱憂愁，不用擔驚受怕，不用害怕失去，也不用害怕得不到，不受思想束縛；思想才是束縛一般人的枷鎖，我們一輩子被各種各樣的思想折磨著，束縛著，控制著。自由就是沒有思想，思想對修行人來說就是垃圾，任何思想都有侷限性，都不是真理。

思想如繩栓，自由天地寬；

思想消失時，你就是神仙。

神仙需要人世間的成功嗎？

沈巍這樣的人生是徹頭徹尾的失敗……邋遢衣衫襤褸，根本不是大師，是社會的反面教材……誰說高居廟堂的是小人，難道中央政治局和各個部委等等的官員，還有科學家，教授都沒有他有才有德嗎，一個擁有知識才華的人在和平年代流浪街頭……只能說明他是失敗者，被社會拋棄的人，一個人不能融入社會也沒有進入佛門等而特立獨行到流浪街頭，與垃圾為伍，真正的臭不可聞！無益於社會！如果沒病這樣的人不應當存在於世上！一個人活著不管有沒有知識都要做對社會對家庭有益的人，做一個有責任的人！像他這樣拿著財政發病休工資流浪於街頭，簡直就是社會的悲哀，自己的恥辱！社會的反面教材！令人不齒，而不是被那些人特別是那個老女人捧為大師！

說實話，沈巍是不是失敗，不同三觀的人有不同看法！社會這麼大什麼樣的人沒有啊?沈巍是個特立獨行的人，是個脫離低階趣味的人，是個思想上有獨到見解的人，是個個性不隨波逐流的人!他只不過是選擇當個乞丐，試問全華人有哪個人敢衝破世俗、不顧及白眼唾棄勇敢的選擇自己喜歡的生活方式呢?俗人哪個敢這麼幹?世俗的人瞧不起沈巍的生存狀態，我不這麼看沈巍，他滿肚子的學問沒平臺釋放，沒機會發揮，是當今中國全社會沒有伯樂發現這顆金光閃閃的金子！他對看書情有獨鍾，論學問他高於普通大眾之上，怎麼就不用這個才子呢?至使他淪落到今天的地步？有很多複雜的原因吧?沈巍是個人才！這不可置否!我在百家講壇欄目聽老師專門講過歷史上的唐伯虎，年輕的時候唐伯虎才思敏捷好學上進聰慧過人，一表人才的外貌出類拔萃，就因為科舉考試陰差陽錯被牽連被埋沒，從此以後唐伯虎心灰意冷自暴自棄，最後頹廢!戲劇裡描寫的人物唐伯虎風流倜儻出入妓院調侃官吏都是不真實和誇張的!我的意思是說哪朝哪代都有天才，只是這個天才的命運如何看老天爺如何造就他了?首先是父母沒有用發現的眼光愛惜他，其次是單位領導，再次是社會沒有伯樂發現發掘沈巍，方方面面複雜的原因造就沈巍的今天。沈巍真的是非常不幸!自己喜歡當乞丐，用大把時光看書研究學問，試問天底下的凡夫俗子們?你們誰敢和沈巍比比學問?比比知識?比比精神上對知識至高無上的追求?唉……!不幸的沈巍!

他只是一個執著的病人而己，如是正常人能這樣嗎。這些炒作他的人你們誰能與他為伍哪怕是一個星期如何，如不能與他為伍，他就是個病人。