那是當然，相聲也是一門藝術，藝術要弘揚正能量和教育人。當然為了生存的一些投其所好的作品也無可厚非，但是垃圾不入流的相聲還是私下唱堂會說吧

不論哪一種藝術形式都應有教育意義，歌頌也好諷刺也罷，讓人欣賞之後有所領悟，相聲也應這樣。這也是相聲從地攤茶館等小劇場走向大舞臺，曾經風靡全國的原因。脫離了這個宗旨，再火的節目也不會被主流平臺接受。

所以說，馬先生說的沒錯。

老一輩相聲名家也是這麼做的。

10月27日晚，天津衛視相聲綜藝《笑禮相迎》播出了第四期，其最大看點當屬相聲大家馬志明先生。透過這一期節目，可以很明顯的感覺到《笑禮相迎》節目組想以馬志明先生參與為契機，製造一些話題，引起業界的熱議，為節目增加一點收視率；但是事與願違，節目播出一天了，並沒有多少討論量，炒作意圖以失敗告終。

在節目的開始階段，《笑禮相迎》主持人裘英俊就給馬志明先生提了一個問題，希望馬先生談談對好相聲的理解是什麼。馬志明先生說：“相聲到現在有一百五十年曆史了，它的目的是讓大家樂，但是我覺得也應該有一定的教育意義，有人物，有內容，有包袱，這幾方面都全了，這是一段好相聲”。

馬先生在說到教育意義的時候，特地提高了音量，用強調的語氣說了“一定的”這三個字。

馬志明先生為什麼要特別強調“一定的”這三個字呢？我認為裘英俊在提問題的時候很有可能特別問了“相聲是否應該具有教育一樣”這種型別的問題，但是在播出時被剪掉了，所以馬先生在回答時才要特別強調“一定的”這三個字。

當然，也有可能是在臺下時，節目組特別關照過，請馬先生談一下相聲的教育意義相關的話題，這些都是觀眾看不到的。

總之，從馬志明先生說話的語氣來分析，相聲的教育意義這個話題不是他首先提到的，應該有其他人先起頭，他只是順著別人的話題，勉為其難的表達了更符合提問人要求的答案，僅此而已。

要說這天津衛視也挺不容易的，擁有得天獨厚的相聲資源，搞了這麼一檔自稱純原創類的相聲綜藝，卻怎麼也得不到相聲觀眾的認可。節目已經播出一個月了，卻如同石沉大海一樣悄無聲息，如果再繼續沉淪下去，怕是就失去存在的必要了，所以想要劍走偏鋒，炒作一把。

奈何馬志明先生已七十高齡，早已洞穿一切，並沒有如節目組所願，說出一些勁爆的觀點來為節目增加話題，只是說了一句無關痛癢的話。即便如此，在節目的預告階段，裘英俊及節目組依然緊緊抓住這個話題，到處宣揚“馬志明先生要談好相聲的標準了”來吸引眼球，我就是被他們這樣的宣傳噱頭吸引了看這個節目的；看了一半就看不下去了，水平實在是太差！

綜藝節目需要話題，需要炒作，這都是當前正常的宣傳手段，每一家都在用，談不上對錯，但是一定要以節目質量為前提，否則看的人越多，失望的人就越多，唾沫星子就能把一個節目毀了！

當然，有的相聲教育人為善，不貪小便宜，有的相聲教育人如何看光碟，看啥光碟？看兩三個人演的光碟。都是教育呀。

馬志明先生說的有教育意義至少也強調了，相聲發展到現在一百五十年的歷史，他的目的是讓大家樂，然後才是他也應當有一定的教育意義。

這其實是不需要什麼好解釋的。

大家總是糾結在要不要教育意義上，大概是因為郭德綱說過那句“先搞笑吧，不搞笑就太搞笑了。”

但其實郭德綱的這句話並不是為了否定教育意義的，他說“先搞笑吧”是要分清主次，相聲的第一要義是搞笑，其他的重要性是排在搞笑之後的。

相聲是搞笑的藝術，不是教育的藝術。

所以，馬志明所說的，相聲的目的是為了讓大家樂，也應當有一定的教育意義，這裡的主次關係是很明顯的。

少馬的這番話跟郭德綱的“先搞笑吧”表達的內容是相近相似的。無非硬要說不同的話，似乎感覺在少馬爺的話裡，教育意義所佔的分量要重一點。但是不管教育意義重一點還是輕一點，在某種共識裡面教育意義是要次於搞笑的。

具體教育意義要佔百分之幾點幾的分量，這又不是公式相聲，算這個一點意義也沒有。

很多時候要根據表達的語境，說話人當時的態度決定。但是不論是郭德綱還是誰也好，沒人說相聲完全不需要教育意義。無論是少馬爺還是誰也好，沒人說相聲搞笑不重要。

有這樣的共識，其他就都不重要了，要是非要論個誰是誰非，我感覺就是無理取鬧了。

另外，很重要的一點就是。在相聲應該怎麼樣上，也不是你把話撂在這裡，相聲演員在表演的時候就真能辦到的。

就拿最近這期《笑禮相迎》來說事。《笑禮相迎》號稱是要讓我們見識什麼叫真正的相聲，然後一直在給相聲下定義，要有故事有內容什麼的。

結果呢？

在一分鐘展示的那個階段是最明顯的，第一組選手打響指打出快板聲驚豔了一小下，但是段子沒有調整好，打完響指之後這一分鐘還剩四十多秒，怎麼辦呢？他就開始扭動自己的大胖身子，美其名曰舞蹈，咱也不知道他有啥美的，咱也不知道這裡面有啥故事，咱也看不懂這是啥內容。

第二組更厲害了，直接來了一分鐘的街舞展示，沒猜錯的話他是個相聲演員，參加的是個相聲節目來著。

就最後一組還正常點，靠說功短短一分鐘裡，甚至還介紹了魔術的三大原則，最後的魔術“關燈”有點取巧，但至少還算是相聲。

但這個想讓你認識什麼是真正的相聲的節目，公平公正的觀眾，最後選出來八強，竟是個跳街舞的。你說諷刺不諷刺？

就連少馬爺在節目的最後面，也不無惋惜無奈地表示我還是喜歡西安那倆小夥子！！！

如果讓《笑禮相迎》節目組來解釋這件事情，你覺得他會如何解釋？啊，當然是尊重觀眾的選擇了。

但是這個態度，明明是郭德綱一直在堅持的，市場是觀眾選擇的。連少馬爺都無奈的事情，郭德綱何辜！

馬志明到了《笑禮相迎》，必須要順著節目組的意思發表言論，只能這樣說。這樣的話題肯定是節目組之前設計好的，故意讓他這麼說，引起話題度，吸引眼球，炒作。

馬志明年輕的時候創作過很多經典段子，深受百姓喜愛。現在的他已經74歲了，很少公開露面，也不見他說相聲了，但仍有很多觀眾挺喜歡他的。

而這還不夠，還專門要給馬志明設計一個話題，就是讓他說出“好相聲應該有一定的教育意義”這句話，從而製造話題，登上新聞熱搜，再一次將節目炒紅。

馬志明說“好相聲要有一定的教育意義”這句話的時候，很大程度上並不是發自內心，而是不得以為之，因為這是提前設計好的。

畢竟付了錢，馬志明肯定不敢隨便亂說，要迎合一下節目組的意思才可以，所謂在什麼山唱什麼歌。

何況馬志明就是體制內的相聲演員，而主流的相聲演員一般都喜歡說歌頌型的，有教育意義的相聲，都已經習慣了，他也知道是這麼回事。

或許馬志明這一番話指的正是那些主流相聲，而不是其他人。

關於“好相聲一定要有教育意”這種話題，已經不是第1次炒作了。之前，相聲界很多人在反三俗的時候，就提出過這樣的命題，意思是現在的相聲必須要讓觀眾悟出來道理，不應該淪為純粹的庸俗、媚俗和低谷。

而反三俗的話題這麼多年來就從來沒有停止過，每年都要被人扒出來反覆說，始終打著“相聲要有教育意義“的幌子。這一直是一個熱門話題。

為了炒作沒有底線，把以前的老話題翻出來，重複炒作，還動用了馬志明這樣的人，幫他們繼續炒作三俗話題，吸引眼球，博收視率，真的是太不道德了。

有這功夫還不如好好創作段子，多選拔一些優秀相聲演員，給觀眾創作更好的作品。段子質量好了，收視率自然會上升，觀眾也會喜歡，根本用不著故意製造話題來炒作，那樣反而特別讓人反感，節目的收視率反而會下降。

剛開始看《笑禮相迎》的時候挺有好奇感，但看了一會兒覺得毫無吸引力，那些演員的水平太差了，還不如在手機上免費刷德雲社的影片呢。

馬先生說的很對！

相聲是一門藝術。其他藝術門類都有教育意義，相聲做為藝術的一個門類，自然也應該具有教育意義！

當然，我們不反對純粹的娛樂小段。茶敘飯後，娛樂休閒本來也無可厚非，但娛樂應該有個限度。

老一輩相聲名家們，不說低俗段子，不是照樣把相聲藝術發揚光大了嘛！

所以，好的相聲段子難得，好段子就應該有教育意義！

馬志明在天津電視臺《笑禮相迎》第二季中說“相聲要有一定的教育意義”，這既是馬先生對自己幾十年的相聲表演的總結，也是對相聲演員的期望。

任何表演形式要麼有教育意義，要麼有教唆意義，沒有任何意義的表演是不存在的。作為一個藝術種類相聲藝術也責無旁貸要有教育意義，否則相聲是門語言藝術從何談起？寓教於樂，教以化人，宣傳正能量，促進社會文明是每個藝術家的責任和使命。

有人說，勞累一天聽相聲就是為了放鬆一下，教育人是不是更累了？這裡要區分放鬆和放縱的區別。放鬆是在正能量的作用下，使身心處於極其和諧的情形下分泌出對人體和神經大量的有益的化學物質，從而使人精神愉悅、身體舒適的一種狀態。

有人說，沒看見哪個人聽了段相聲就學好了，也沒看見哪個人聽了段相聲就學壞了。這是詭辯。文藝對人的影響是潛移默化的，是長期的。

有人說，我聽相聲就圖一樂，讓我笑的就是好相聲。但是，笑也是分層次的，不是所有的笑都是好的。相聲是幽默，是智慧，最高階的包袱應該是會心一笑。

馬志明老先生的幾句誠懇話，讓三俗相聲演員如喪考妣，它們對號入座，開始大規模給自己洗地了。這批貨色，真的應該反思反思，為何一提三俗，它們自己就如坐針氈。

郭德綱的相聲文化水準最高，說他三俗的肯定沒看過他的相聲，或者是明知非如此而故意碎嘴，這種人最壞，現在依然在說三俗是因為當年自嘲我要反三俗

留下的話柄。