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1 # 注視這視界
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2 # 龔燕平
對不起，我真的沒有看過《娘道》這部影視劇，但是從字意來看，只能感慨萬分地說：“可憐天下父母心”“母愛乃天下至親無私的愛”“娘肚子裡裝著十個崽，而崽的肚子裡卻沒有一個娘”，我們能否把付於妻子的愛的一半奉獻給父母雙親；更是否獻給社會的無恥的社交圈子的誠，用來感恩父母雙親。
我們應該都知道，十月懷胎生兒的痛楚，烏鴉反哺之情，羊羔跪吸乳之意。妻不嫌夫貧，兒女不嫌娘醜。貧賤之交不下臺，糟糠之妻不下堂，我們應該都不會忘記吧。
父母雙親乃我們人生中最大的佛。
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3 # 匯雁1
《娘道》昨日終於播完了全劇。此劇安排在北京衛視黃金時段播出，可見電視臺何等重視該劇。
網友一邊倒的吐槽，批評《三覌》不正，是對的，一點都不冤枉。
一，做為女一號柳瑛娘，是該劇濃墨重彩的關鍵人物。(當然還有男一號隆延宗)。她實際上也是劇中的靈魂人物。
劇情一波三折，在跌蕩起伏的矛盾中，她始終站在風口浪尖上，推動波瀾壯闊的劇情發展。除了最後消滅日本兵她沒有出外，處處離不開她。
但是，恰恰就是柳瑛娘這個人物，卻成了該劇最大的敗筆。
(1)且看對《牢生》的處理上，柳瑛娘替當漢奸的兒子擋了一槍，集中反映了母子情超越了民族恨。做為正面要嘔歌的人物，缺少最起碼的愛國情懷，以及對日寇和漢奸應有的仇視和憎恨。這是多麼愚昧的典型。
誠然，塑造人物不必一定高大上的完美，但這樣的《娘道》值得頌揚嗎?
(2)該劇洋灑灑展開有70多集。除最後一集消滅日本鬼子草草收場之外，其它時間都是在不棄餘力地渲染《貞節烈女》，《相夫教子》，《傳宗接代》，《夫唱婦隨》，《三從四德》，《封建迷信》等等，難道不是三覌出現了問題?
二，實事求是的講，該劇受到差評，劇本應該負主要責任。諸多的不合理，使娘道成為讓人《哭笑不得》的神劇。
①每一集中，自言自語太多，對話太多。無休止的重複語言，令人倒胃口。儼然在讓覌眾在看一部《話劇》。
②柳瑛娘動不動就咧開大嘴，哭咧咧，讓人厭煩。從頭到尾70多集，一悲到底。
④隆延宗命令子弟兵開炮，指那打那，神了。子弟兵開炮技術怎麼練出來的?
⑤高旅長的本事，不如隆延宗嗎?
⑥時少卿死前，仍然唸唸不忘，柳瑛娘像他的親孃，時少卿是真痴情，還是有神精病?
⑦柳瑛娘為牢生擋槍，中彈部位明明在中間，怎麼在搶救時，部位移到邊上?
柳瑛孃的治療怎麼哪麼容易?有專家嗎?
⑨一個大型電視連續劇，全家齊上陣，有沒有《肥水不流外人田》之嫌。
三，導演真應該，認真考慮網友的差評意見。
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4 # 話情治傷有問必答
可收視率確在上升，這就說明一點，不同年代的人有不同年代的觀點，收視率上升是六七十年代受窮人大叔大媽們的觀點，而評分的側是八九十年代的青壯年觀點，差異大是網際網路上面的環節，沒什麼驚訝。
娘道主要反映一位苦命的娘確有一顆善良的心，以怨報恩，心寬似海，舍小家顧大家。胸懷大志報國殺敵，以告誡我輩，吃得苦中苦方為人上人，要想人尊重必須先敬人，尊守道德底線，嚴如律已做人，這就合六七十年代人的口味，所以收視率就有了。
觀點不同，意見不一，是必然現象，在當今社會人人追求物質，卻忘記了念土忘根的年代，三觀不同，不知是誰帶來的禍根，真是哀哉！悲矣！
好了不多說，就此停下，情傷寫於2018年10月16日晚。
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5 # 時剛軍
娘道這部劇能夠播出，實在不敢苟同。無論是主題思想以及反映的故事，都沒有反映出時代感或者中國傳統道德，或者那個時代的先進性，其實更多的是宣傳男尊女卑的封建糟粕。加上家庭的雞毛蒜皮的事與亂七八糟的情感，既沒有國家法律體系，又無道德水準。
這種電視劇在黃金時間段播出，這簡直是浪費資源浪費大家的時間。
同時，也是混淆年輕人思想的低階電視劇亂劇。希望國家影視管理部門提高審查力度，不能再讓這種沒有思想沒有水準，沒有正能力的電視劇來汙染社會風氣。
至於人氣與評獎就不要說了，如果這部劇能夠獲獎那就太低估大家的欣賞水平了，導演也太沒有自知之明瞭。
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6 # 打莊子
評分的是90後，電視劇是民國年間，這幫年青人看當年的事不懂，要細說。導演反應了當年的時代。這些年輕人看不懂不能說沒有。至少比抗日神劇強多了。這兩年電視劇一個是情滿四合院兒。一個是柳雲龍拍的，還有一個就是郭導拍的。值得一看。其他還都耽誤時間。年輕的戲有點兒太超前。
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7 # 枸杞養生小知識
首先我說明我是一個寶寶的母親。這部電視劇我從頭看到尾的，我嚴重鄙視提問者，怎麼就三觀不正了，電視劇名字明明就寫著娘道，請看清一個娘子，不認識字啊。
如果你是一個母親，你有孩子，電視局裡面的柳英娘你就能理解了。一個母親，為了孩子可以犧牲自己的生命。
本電視劇主要反映了抗日戰爭年代作為一個母親的生活背景，她反映的是一個社會時期的生活，一個母親對孩子的愛，反映了一個母親偉大的愛。
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8 # qzuser嶽綺羅
這個問題終於出來了，強制三從四德，女人沒地位，而且更惡劣的是封建迷信，在21世紀的新人類看來，這簡直就是不人道的
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9 # 不痛快是因為人渣多
贊同這片的基本是三種人，惡婆婆、巨嬰渣男和白蓮花聖母婊！總結完畢！！！看完這篇沒有任何情感的昇華或者思想的收益，就看到在謳歌封建禮教和它的捍衛者！沒有一點兒的反抗精神只是屈從在自輕自賤之中，你們難道不覺得這片子就是說不該解放婦女嗎？這樣一個女主給人帶來了什麼樣的感受？贊同她的心底又都在想著什麼？你們隱晦的心思覺得別人都不懂嗎？如果是批判封建禮教那麼你的反抗精神體現在了哪裡？本來就覺得封建殘餘不停死灰復燃，你們還急著拿出來展示個沒完妄圖洗腦，都當別人傻子看不出來啊？
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10 # 墨娛
吐槽這部電視劇的都是年輕人，但是掌控這部電視劇收視率的卻是老年人！所以才會出現豆瓣評分只有2.7，收視率卻打敗了《涼生》和《橙紅年代》的奇葩現象！
電視劇不是隻有職場、玄幻、武俠，拍給老年人看的題材真的不多了。之前那部《雞毛飛上天》就很不錯，在中年老年的群體很有市場。
這是因為劇中的年代背景符合這個群體經歷過的時代，感觸很深。
為什麼很多人吐槽三觀不正呢？要知道打分和吐槽的都是沒有經歷過那個年代的年輕人，你讓一個老年人去豆瓣打分可能嗎？
但是直接問家裡的老人，卻會發現他們很喜歡看這部劇，也沒有因為三觀不正提出太多質疑，因為那年代的大部分女性就是這樣啊！導演按照年代背景來拍，有什麼問題麼？
如果你拍個女主憋屈半輩子最後黑化復仇，看著倒是爽了，怕是有人又會評價不符合年代背景吧！
大家爭議最大的點就是“重男輕女”。
主角瑛娘拼命的為二少爺生孩子，她只盼著生個兒子，結果連生三胎女兒，每個女兒的名字裡都包含著“娣”，盼兒之心不可謂不殷切。
我是80後，我認識很多70後女孩的名字都含有這個“娣”字，但是這不代表母親就不疼愛女兒了，這是一種根深固化的老思想，老一輩人認為有了香火繼承人才算是完成了妻子的責任，要不怎麼有“無後為大”這句話呢？尤其是劇中交代的那種家族背景，生活其中的瑛娘從小耳渲目染，自然是深信不疑的。
其次，瑛娘在這個家庭中遭遇了無數的算計，但她都只是承受、隱忍，最多就是呼天搶地一番。似乎從頭到尾都傳遞了“做個順從的包子型女人才正確”的婚姻觀。
很多年輕人覺得憤憤不平，給此劇蓋上了三觀不正的標籤。
我個人認為從影視劇的手法上，確實應該給予人物一些正能量，哪怕這種寫實是反應了時代特徵。你拍的是電視劇不是紀錄片，在反應年代背景的同時應該讓觀眾的情感得到寄託和昇華。如《大宅門》就是個很好的榜樣。
老一輩人或許曾做過瑛娘，可不代表他們認同這樣的瑛娘。
PS：比起三觀，更受不了的是瑛娘那張玻尿酸過剩的臉……
電視劇《娘道》播出以來，一直被很多人吐槽三觀不正，大結局播出後更是上了熱搜，被網友一面倒的差評。豆瓣評分也一路低走，僅有2.8分。對此你怎麼看？
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9月份的熒屏被《娘道》霸佔了，收視破2，評分2.8，真是冰火兩重天。在評分的大部分人心中，《娘道》“三觀不正”是主因，但脫離了時代背景來評三觀真的合適嗎？
如果說這部戲充滿了“封建糟粕”、“男權思想”，那麼“宮鬥戲”呢？“一夫多妻”不照樣是封建殘餘嗎？但為什麼批判的人這麼少，不是因為符合當時的真實嗎？而在近100年前的民國時期，《娘道》中盛行的不就是當時價值觀嗎？
別說100年前，往前數20年，農村的很多女孩的名字中“招娣”、“念娣”等屢見不鮮，還不是因為當時的“傳宗接代”的思想更為嚴重啊。
至於女主的“聖母”體質，呵呵，在幾年前的電視劇中不是非常流行嗎？哪怕2年前的偶像劇都擺脫不了，只不過到2018年，觀眾的口味變了而已，更待見“懟回去”的“黑蓮花”而已。
在《娘道》的收視人群中 ，絕大多數是不會上網去評分的。就如同辦公室的幾個大姐，邊看邊哭，一集不拉，她們是認同劇中的情節的。不認同的人大部分都是年輕人居多，他們接受了新思想的洗禮，所以會覺得《娘道》一無是處。
有時候，脫離時代背景去談“三觀”，並不客觀。所以看得人有看的樂趣，吐槽的人有吐槽的道理，時代變了而已。