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  • 1 # 關雲長10086

    因為諸葛亮治蜀非常公平嚴厲,嚴於利己也嚴於他人,事必躬親,所以老百姓也非常愛戴諸葛亮,但是那些世族和皇族就不喜歡他啦,把所有人都約束的死死的,怎麼能過得開心呢

  • 2 # 淮上秋陽

    據史書記載,諸葛亮生前,在給後主的一份奏章中對自己的財產狀況進行了主動申報:“成都有桑800株,薄田15頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生以長尺寸。若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下”(《三國志•諸葛亮傳》)。大意為:成都有桑樹八百株,有不是很肥沃的田地15頃,兒子兄弟的穿衣吃飯,他們都會有盈餘。而我在外當官,沒有其他的花費,全靠公家的俸祿過活,沒有做其他的兼職營生來增加自己的收入。如果我死的時候,不會出現那種有多餘的綢布,多餘的錢財這樣的狀況來辜負陛下。

    據說劉禪對諸葛亮的這份財產申報將信將疑,但他頗有城府,並沒有將疑惑寫在臉上。諸葛亮死後,在宦官黃皓的慫恿下,劉禪同意由黃皓親自帶隊,到丞相府邸對諸葛亮申報的財產進行核查。核查結果發現和諸葛亮申報的沒有任何出入,丞相府確實內無餘帛,外無贏財。當黃皓硬著頭皮向劉禪彙報之後,劉禪氣的拍著桌子將黃皓訓斥了一頓,從此對諸葛亮越發尊敬,這主要表現在以下兩個方面:

    一是給諸葛亮立廟祭祀。景耀六年(公元263年)春天,在經過朝廷激烈爭論後,劉禪一錘定音,下詔替諸葛亮在沔陽建廟。由朝廷出錢給本朝臣子單獨立廟,這不僅在蜀漢歷史上空前絕後,就是在中國歷史上也極其罕見,可見諸葛亮在劉禪心目中地位之高。

    二是善待諸葛亮的家人。據三國志記載:“亮弟均,官至長水校尉。亮子瞻,嗣爵”,“瞻年十七,尚公主,拜騎都尉。其明年,為羽林中郎將,屢遷射聲校尉、侍中、尚書僕射,加軍師將軍”。可不要小看諸葛均擔任的這個長水校尉,這可是一個食俸兩千石相當於今天的省部級高幹。諸葛亮的兒子諸葛瞻就更不用說了,不僅繼承了其父武鄉侯的爵位,而且還做了劉禪的女婿。另外,做官還做到了尚書僕射,軍師將軍這樣的位子。尚書僕射就是首席副宰相,相當於現在的國務院第一副總理,而軍師將軍是諸葛亮當丞相之前的官職。

  • 3 # 三國逐鹿
    劉禪查諸葛亮遺產,為何氣的拍案而起?

    三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。諸葛亮一生戎馬,只為匡扶漢室,拯救天下。諸葛亮受劉備白帝城託孤,成為蜀漢輔政大臣,又受劉備的知遇之恩,因此劉備死後,諸葛亮兢兢業業,盡職盡責,事無大小,親力親為,可以說為蜀漢政權操碎了心。劉備死後,諸葛亮踐行“漢賊不兩立,王業不偏安”的策略,先後六出祁山,北伐中原,與司馬懿對陣,堅持了十餘年的戰爭。

    由於操勞過度,年事已高,諸葛亮在五丈原病入膏肓,死前諸葛亮曾上書劉禪,稱要簡單下葬,穿平時衣物,冢足容官即可,又稱自己沒有餘才,唯有成都桑樹八百餘朱,薄田十五畝頃。在當時很多貪官的年代,甚為丞相的諸葛亮居然如此廉潔,因此有些官員就不相信,說諸葛亮貪汙受賄,要求劉禪一查究竟。劉禪派人核實後,果不其然,諸葛亮沒有任何餘才,劉禪不禁拍案而起,極為憤怒,這是為何,以下筆者做簡要分析。

    首先諸葛亮清正廉潔,卻遭小人誣陷。諸葛亮一生為官公正廉潔,克己守法,為蜀漢兢兢業業,劉禪是看在眼裡,記在心裡,自認為諸葛亮是一個清正廉明的人。諸葛亮死後,劉禪出城幾十裡迎接諸葛亮“迴歸”,也是哭天搶地,悲痛欲絕。諸葛亮死不久,就有人誣告他貪汙受賄,而經過查驗卻沒有發現諸葛亮貪汙的財產,因此劉禪大為震怒,痛恨那些誣告諸葛亮的小人。蜀漢如果多幾個像諸葛亮這樣的清廉之官,會更快的掃平中原,因此劉禪拍案而起,是對那些小人和貪官汙吏的震懾和警告。

    其次劉禪誤聽讒言,前去調查諸葛亮,更是深深的自責。劉備一再告誡劉禪要親賢臣遠小人,而諸葛亮也多次勸劉禪,不要相信讒言。諸葛亮剛死不就,劉禪就聽信了他人的讒言,前去派人調查諸葛亮的財產,因此劉禪為自己不相信諸葛亮,而深深的自責。因此劉禪拍案而起,是為諸葛亮鳴冤,為自己草率的決定內疚。畢竟諸葛亮為蜀漢操勞一生,凡事恪盡職守,最終還死在戰場之上,因此沒有諸葛亮,也就沒有蜀漢天下。想諸葛亮這樣首屈一指的大清官,劉禪居然還去調查,這種深深的自責無法言表。

    再次諸葛亮在時曾運籌帷幄,事必躬親,劉禪都要聽從,諸葛亮不在,劉禪拍案而起即有慶幸也有擔憂。諸葛亮對蜀漢有絕對的領導權,可以說整個蜀漢都要聽從諸葛亮的排程,劉禪雖然貴為皇帝,卻也難免身不由己。諸葛亮病逝後,劉禪終於有了實權,終於有了自由,這種被管束很久的釋放,更是無比的暢快。而劉禪在高興之餘,更多的是擔憂,他更擔心以後蜀漢還有誰像諸葛亮一樣可以庇護蜀漢,可以輔助劉禪。故而劉禪拍案而起,即是對自由的欣喜,也是對蜀漢前途的擔憂。

    你是如何看待劉禪調查諸葛亮的?

  • 4 # 時胖紙評職場

    諸葛亮臨死前給劉禪上了一份財產表,上面寫著他家裡有桑麻800株,薄田15傾,除此之外,再無餘財。劉禪當時就懷疑,這份表格的財產說少了。堂堂一個蜀國的丞相怎麼可能只有這點家財。當劉禪聽說諸葛亮有貪汙後,他就命令手下去查。查的結果是,正如諸葛亮上表的一模一樣,桑樹800棵,土地15傾。這份調查表交給劉禪的時候,劉禪拍了桌子。

    注意,這裡說的是劉禪拍了桌子,但實際上到底是什麼原因拍桌子呢?我估計是以下幾個原因:

    1、自己本來是想抱著找諸葛亮麻煩去的,但卻被現實狠狠的打了臉!

    2、氣自己為什麼不信任自己的相父,忠心耿耿一心為了自己努力的諸葛亮卻被自己這麼懷疑,阿斗心中的內疚是不言而喻的!

    3、氣那些誣告諸葛亮的人!想到之前諸葛亮六出祁山,有一次把曹魏打的丟盔棄甲,差點就成功了,卻因為別人誣告把諸葛亮召回,不然或許早就完成統一大業了!

  • 5 # 愛歷史張老師

    223年2月,劉備病情十分嚴重,並把諸葛亮召到四川奉節。

    看見主公,諸葛亮流著眼淚對劉備發誓:我一定竭盡全力輔助少主,直到不能動彈為止。

    劉備把劉禪叫到床前,指著諸葛亮說:從今往後,你尊敬丞相為父親。

    16歲的劉禪點頭答應,並當著劉備的面叫了一聲:相父。

    這一幕深深印在劉禪的腦海中,一輩子沒有忘記。諸葛亮也沒有忘記,並且把自己的下半輩子全都奉獻給了劉禪。

    劉禪繼位後,大小政事都依靠諸葛亮。宮廷內外、朝野上下,所有的人事安排都由諸葛亮決定。

    為了劉備的囑託、為了蜀漢的大業、為了劉禪的江山,諸葛亮辛辛苦苦、兢兢業業、鞠躬盡瘁、死而後已。

    準備北出祁山之前,諸葛亮上表給劉禪,詳細列出自己所有財產:800株桑樹、15頃土地、朝廷分發的衣服;沒有給兒子留下任何財產。

    諸葛亮立下遺囑:葬在漢中定軍山,一身正常服裝,不要任何陪葬品,一口普通棺材,這些足夠了。

    諸葛亮死後,曾經受其壓制的、現在劉禪親信的官員紛紛向劉禪上奏:當了幾十年的丞相,權力無所不及,一定積累了很多家產。

    經不住多次上奏請求,劉禪同意由黃皓負責清查諸葛亮的家產。

    經過對丞相府所有資產進行嚴格清點,黃皓把結果報告劉禪。劉禪對照諸葛亮生前上表,兩者完全一致。諸葛亮沒有對劉禪隱瞞資產。

    劉禪看完黃皓上報的清單後,大拍桌子,然後很長時間沒有說話,像一尊雕像、陷入深深的沉思。

    此時,劉禪內心一定十分複雜、百感交集,至少有3種思緒在腦海中翻騰。

    第一、慚愧

    想起當年父親臨終之時,將自己託付給諸葛亮,父親看著自己的那雙眼神、滿是期盼,期盼自己能夠有所作為、期盼自己能夠信任相父。劉禪心中充滿了對父親的慚愧;

    回想10多年來,相父為了劉家的江山廢寢忘食、披星戴月、孜孜不倦、宵衣旰食,終於積勞成疾,累死在為劉家開疆拓土的戰場上,把性命都無償奉獻給自己了,可是,剛死不久,竟然被懷疑貪贓斂財,被人清查家產,自己真的對不起相父啊!

    直拍桌子,就是劉禪在發洩慚愧、就是在自我排解心痛的隱痛。

    第二、懊悔

    慚愧之情必然帶來懊悔,父親告誡自己要聽相父的話;相父教導自己“親賢臣、遠小人”,可是自己沒有遠小人。

    知道黃皓是小人,可還是親近他、相信他、聽從他,做了對不起相父、辱沒相父名聲的事情。

    真不該採納黃皓等小人的上奏,派人去清查相父的家產。已經做過的事情,只能留下無法抹平的懊悔了。

    劉禪舉起拳頭,直拍桌子,因為後悔,所以對自己惱恨不已。

    第三、擔心

    想起聽信小人黃皓的話,釀成這樣大的醜事,想想真是十分可怕。

    以後小人們一定還會給自己製造麻煩、還會想法設法讓自己陷於尷尬境地,劉禪從內心裡湧出一股寒意;

    聽信了小人的上奏,自然傷害了一批忠臣,以後自己手下還能有忠臣良將嗎?忠臣良將還會為自己效力嗎?

    擔心到害怕的劉禪,直拍桌子,為自己打氣、為自己壯膽、為自己前行激發力量!

    痛定思痛,經過反思,劉禪後來為人處世明智很多。

    262年,姜維與黃皓互相傾軋。劉禪勸導姜維:黃皓只是一個小人,不必對他太在意。

    然後,劉禪命令黃皓去向姜維謝罪。

    劉禪處理事情是不是挺圓滿的?

    我對劉禪的看法,與你一致的嗎?請多多指導。

    我是:岳飛的飛。

  • 6 # 潯陽鹹魚

    這個問題所描述的內容屬於子虛烏有。如果有人說是真的有,我真希望他能拿出史料出處來,而不是信口雌黃。

    諸葛亮作為中國歷史上最著名的歷史人物之一,他的種種故事可謂流芳千古。“鞠躬盡瘁死而後已”正是他擔任蜀漢丞相時的真實寫照。

    建興十二年(234),諸葛亮率漢軍進駐武功五丈原,與魏軍主帥司馬懿對峙。長期的軍旅生活,加上超負荷的工作,年過五十的諸葛亮身體大不如前,一度在軍中得了重病。

    劉禪對諸葛亮非常信任

    在《益部耆舊雜記》記載:諸葛亮病重之時,劉禪還派李福擔任使者,前去向諸葛亮諮詢國家大事。諸葛亮對李福交待了身後事,讓他傳達給劉禪。

    諸葛亮於武功病篤,後主遣福省侍,遂因諮以國家大計。(李)福往具宣聖旨,聽亮所言,至別去數日,忽馳思未盡其意,遂卻騎馳還見亮。亮語福曰:“孤知君還意。近日言語,雖彌日有所不盡,更來一決耳。君所問者,公琰(蔣琬)其宜也。”福謝:“前實失不諮請公,如公百年後,誰可任大事者?故輒還耳。乞復請,蔣琬之後,誰可任者?”亮曰:“文偉(費禕)可以繼之。”又復問其次,亮不答。福還,奉使稱旨。

    按照《三國志·蔣琬傳》的記載,諸葛亮也確實曾給劉禪遞交密表:臣若不幸,後事宜以付(蔣)琬。”

    由此可見:劉禪和諸葛亮之間的交流是通暢、信任的。

    諸葛亮病故之後,劉禪還下詔褒獎諸葛亮,詔文中可謂字字悲傷,句句垂淚。

    惟君體資文武,明叡篤誠,受遺託孤,匡輔朕躬,繼絕興微,志存靖亂;爰整六師,無歲不徵,神武赫然,威鎮八荒,將建殊功於季漢,參伊、周之巨勳。如何不弔,事臨垂克,遘疾隕喪!朕用傷悼,肝心若裂。夫崇德序功,紀行命諡,所以光昭將來,刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊,贈君丞相武鄉侯印綬,諡君為忠武侯。魂而有靈,嘉茲寵榮。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

    劉禪殺掉抨擊諸葛亮的小人

    當時有個官員李邈站出來彈劾諸葛亮,痛斥諸葛亮是個逼迫天子的權臣:

    呂祿、霍、禹未必懷反叛之心,孝宣不好為殺臣之君,直以臣懼其逼,主畏其威,故奸萌生。(諸葛)亮身杖強兵,狼顧虎視,五大不在邊,臣常危之。今亮殞沒,蓋宗族得全,西戎靜息,大小為慶。

    這個人明顯是個大噴子。多年前,他差點因為口出狂言被劉備殺掉,還是諸葛亮替他求情,救了他一命。他在諸葛亮逝世的時候去詆譭諸葛亮,大機率是他揣摩聖意,以為劉禪早就對諸葛亮不滿,自己在此時發聲抨擊諸葛亮,好證明自己是大忠臣,劉禪會對自己刮目相看,重用自己。

    可是他打錯算盤了,劉禪在看完李邈的奏章後,把他免官定罪,最後朝廷法律部門把李邈判了死刑。

    諸葛亮曾經向劉禪公開財產

    諸葛亮生前向劉禪遞交過奏章,公開了自己家的財產情況:成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。

    以劉禪對諸葛亮的信任,怎麼會懷疑這文中的內容有虛假呢?

    諸葛亮長期在外工作,成都城又不大,如果劉禪有心,派人去查一下諸葛亮的家庭也不是難事吧,何必非要等到諸葛亮死後才去查?

    黃皓干政是姜維時期故事

    網文說是“宦官黃皓從中唆使劉禪去查諸葛亮的財產”,只能說這位歷史發明家根本沒仔細看過《三國志》,覺得黃皓有點惡名,就認定是他了。

    翻下史書,《三國志·後主傳》明確寫了:景耀元年(258)……宦人黃皓始專政。

    諸葛亮是234年死,黃皓是258年才開始專政,諸葛亮都死了24年了!諸葛亮的兒子諸葛瞻都已經三十多歲了。

    大家要知道,諸葛瞻在十七歲時,就娶了公主(劉禪的女兒)為妻,然後一直官運亨通,大家都對諸葛瞻的期望很高。

    在258年後,黃皓是與姜維關係不和,互相詆譭,諸葛亮和諸葛瞻在蜀中的名望很高,黃皓絕無可能,冒天下之大不韙,去汙衊諸葛亮的。

    綜上

    網上總是流傳著各種歷史發明文,有的是出自電視劇、遊戲,甚至是小說,這些創作終究是編出來的故事,可笑的是,卻被一些不學無術之人當成史料,到處宣傳。這個“劉禪抄諸葛亮家”故事就是其一。

    實際在《三國志》中:諸葛亮家財公開,劉禪對諸葛亮的是非常信任,還誅殺了抨擊諸葛亮的小人;網文中所謂的小人黃皓在正史上卻是諸葛亮逝世24年後才得寵的,根本沒可能去對諸葛亮及其家人使壞。

    最後,希望大家能夠從我的文章中學習到真實的歷史知識,不要被那些譁眾取寵的歷史發明文所矇蔽。

    感謝關注!

  • 7 # 劉子魚

    公元228年,諸葛亮領兵西征,魏將張郃大敗馬謖於街亭,犍為太守、丞相參軍、安漢將軍張邈勸說諸葛亮不要殺馬謖:“秦國赦免了孟明,才可以收服西戎二十餘國而稱伯;楚國誅殺子玉,不到兩代就衰落了”,結果不符合諸葛亮意願,被遣回成都。

    公元234年,諸葛亮去世,劉禪穿素服為諸葛亮舉行三天的哀悼儀式。此時,李邈上書《丞相亮卒上疏》,劉禪直接將李邈關進大牢,並誅殺。

    呂祿、霍禹未必懷反叛之心,孝宣不好為殺臣之君,直以臣懼其逼,主畏其威,故奸萌生。亮身杖強兵,狼顧虎視,五大不在邊,臣常危之。今亮殞沒,蓋宗族得全,西戎靜息,大小為慶。——《蜀志·楊戲傳》注引《華陽國志》

    說李邈的事情,是想表明,如果諸葛亮時候有人說劉禪查諸葛亮遺產,下場不會比李邈好,為什麼?劉禪雖然可能不聰明,但還不蠢!

    於情,諸葛亮身為相父;於理,寒了將士和百姓的心!

    諸葛亮死後,劉禪還做了以下幾件事:

    殺李邈,表明劉禪不允許任何人詆譭諸葛亮;

    廢除丞相職位,表明劉禪心中沒有人能和諸葛亮相提並論;

    同意為諸葛亮立廟,東西漢400年首例;

    提拔諸葛瞻,並把女兒嫁給諸葛瞻,表明劉禪心中一直有武侯的位子。

  • 8 # 貓眼觀史

    諸葛亮一死,劉嬋徹查他的遺產結果氣得翻桌子,這是為何?

    三國時期,蜀魏吳三分天下,可是諸葛亮仍然居安思危,他擔心如果不先弄倒魏國,對方遲早要派兵滅掉蜀國,於是就舟車勞頓幾番北伐,可惜天數已定連續失敗,導致諸葛亮也病死於途中。後來蜀人按其遺囑將他的屍骨埋於定軍山某處,從而與世長眠,那麼身為一朝蜀相的諸葛亮,死後的遺產到底是充公還是留給子孫享用呢?蜀主劉嬋面對這個問題時,卻突然大發雷霆,直接就揭翻了桌子,這究竟是何緣故呢?

    劉嬋又稱阿斗,該名是形容他窩囊廢材的意思。在亮生前,劉嬋均是對其百般依附唯命是從,然而當諸葛亮死後,這劉嬋就對檢查他的遺產時卻大發脾氣,可見該遺產是非常氣人,不然昏庸的劉嬋怎麼死成如此,無能之主都如此動氣。

    至於他生氣的原因,我們得從劉嬋對諸葛亮的感情與印象說起,當初諸葛亮受劉備臨終託孤,叫他以後輔佐劉嬋,若能扶起就扶起,若是爛泥扶不上牆,軍師就廢除他的帝位,自己任蜀國皇帝,另外劉備命劉嬋對諸葛軍師如父一樣對待不得違背,所以劉嬋從小就受到諸葛丞相的嚴格管束,難免就有點逆反心理。

    諸葛亮貴為一國丞相,威望盛高,對蜀主劉嬋更是分外嚴格,讓他受訓高等教育努力成為一代明軍,而且不准他有三座以上的宮殿、6個庭院跟70多妃子,甚至強令劉嬋不得每天遊玩偷閒,為此劉嬋雖為蜀主但在諸葛亮的監控之下成長,缺乏了很多帝王級的高等享受以及樂趣,但他本性如此,對諸葛丞相更是不敢違抗,一肚子的委屈都收藏在心窩裡。公元234年,諸葛亮北伐路上死在五丈原,此訊息傳回蜀地,劉嬋掩面而哭,也不知道他是真哭還是心裡暗高興,反正以後就沒有人管制他了,可以任性的遊玩了。

    當劉嬋按傳統處理好諸葛丞相的喪事之後,不久就有人站出來狀告諸葛亮貪汙腐敗,而且說得條條有理,吐槽諸葛丞相在活著的時候利用職權謀私,貪了鉅額財物。此事一出,諸葛亮在劉嬋心裡至高無上的地位逐開始動搖,劉嬋可能是累積了多年的怨氣遇到了引火索,先不管真假,既然有百姓舉報就得派人去查,為此劉嬋親自就下令去徹查諸葛亮的所有財產。

    然而孔明生前早料到有這麼一天,他早就準備好一份私人財物申報表,其簡單點講就是諸葛亮臨死前寫的情感文章,名為《亮·自表後主》,其中內容大概為,亮於成都種植有桑三百餘株,薄田有十五頃,所以子孫們的衣食自給自足,甚至還有剩出來的。

    這時,劉嬋看完這篇自表後主的情感文之後,三觀震撼仍然不肯信諸葛亮那麼清貧,於是再命人查抄諸葛府,裡裡外外一切都仔細翻找,結果真如文中所說僅有300桑樹跟15頃田而已,聽完彙報劉嬋可能三觀已毀,他萬萬想不到一朝蜀相竟能如此清廉,掌權這麼多年都在在全心效力朝廷,從不以公謀私榨取百姓一分錢財,為此劉嬋的情緒波動很大,一改往日的窩囊庸才形象,一下就暴怒起來還氣得把臺桌揭翻了。

    關於劉嬋暴怒的原因,坊間有兩個說法,第一個是劉嬋可能常年質疑諸葛亮的人品,不信他真的那麼清廉,一切都是裝出來的。第二個就是得知諸葛丞相真乃兩袖清風一心為蜀國之後,劉嬋就氣自己竟聽信他人饞言,從而怪罪自己太過昏庸了。對此大家怎麼看呢?

  • 9 # 這個歷史有點毒

    有人說諸葛亮死後,劉禪查其遺產時被氣得直拍桌子,對此你怎麼看?都說劉禪傻,從這件事劉禪的前後可以看出,劉禪不僅不傻,而且政治手腕非常熟練,當然其中“拍桌子”也有憤怒的情緒在裡面,為什麼這麼說?

    劉禪查諸葛亮遺產的高明之處:如果和諸葛亮描述的不符合就高舉輕放瓦解諸葛亮餘威,順勢收攏人心和權力

    諸葛亮的清廉是舉國上下出了名的,他也曾自豪的宣稱“臣初奉先帝, 資仰於官,不自治生。成都有桑八百株, 薄田十五頃”,意思就是我不需要高官厚祿,子孫後代也會秉承我清廉的作風。

    諸葛亮這一手當然是向劉禪表忠心,但劉禪可能並不買賬。其一劉禪即位前就很清楚自己老爸死了以後蜀國是誰當家,所以直到劉備嚥氣劉禪也只是一句“兒臣只想永遠做兒臣”,表現的一副痴傻膽小的樣子,實際上劉禪很有可能是防備著諸葛亮,你要權我給,要錢我給,但是皇帝位置是我的,因為你是我的“相父”,坐在這個位置就是要鞠躬盡瘁給我劉家打工的,這也是劉備死前特意的安排。

    其二歷來皇帝最怕的不是貪戀權勢的人而是與世無爭只為國家貢獻的人,因為貪財好色貪權都有把柄可以抓,也說明至少還可以掌控,這也是帝王術必備的平衡之道,可是諸葛亮自稱我和子孫有幾百棵桑樹就好了,這讓劉禪越發沒有安全感,不求財不好色那有什麼能打動你?用屁股想也知道唯一值錢的只有皇位,所以劉禪必須查查諸葛亮到底說話是真是假。

    當然劉禪最希望的是查出諸葛家藏著金銀財寶,這樣第一是安自己的心,第二是像世人宣告“相父”也是凡人也會貪圖錢財,所以諸葛亮的死並不可怕,終究是我蜀國的一個賢臣罷了,其次就是宣告蜀國的主人只有一個就是我劉禪,即使是相父,也是可以查可以動的,但調查的結果卻讓劉禪有點不開心。

    劉禪查出諸葛家真的一貧如洗:立威目的沒達到反倒平白做了惡人

    劉禪查諸葛家,是因為沒有和諸葛亮真正交心的他壓根不相信諸葛亮一點不為家人考慮,這就是典型的“以小人之心度君子之腹”,在他想來查諸葛家實在是一步妙棋,既能立威又能收攏人心,只要查出點什麼在大方放過諸葛家,這樣世人都會稱讚他感恩又大度,新生派和老臣子都會對他心悅誠服。

    但他萬萬沒想到,諸葛亮還就真的清貧到這個程度,連多餘一文錢都沒有...這就讓他的行為變成了過河拆橋和落井下石,諸葛亮剛死劉禪就迫不及待查諸葛家,這樣一個為了國家鞠躬盡瘁的家族受到這樣待遇,無疑是寒了很多人的心。

    劉禪自然也會暗地裡受到不小的非議,所以自然痛恨極了給他出主意的宦官。

    劉禪不傻,他查諸葛亮後被氣得拍桌子,一是惱怒自己目的沒達成平白做了惡人,第二是作戲給其他人看,表明自己是受了蠱惑查諸葛家的事情和他關係不大;實際上,這都不過是劉禪表演罷了。

  • 10 # 信陵小司徒
    (一)天不助漢 武侯歸天

    蜀漢建興十二年(公元234年)八月,一代良相,大漢丞相武鄉侯諸葛亮在最後一次北伐中,病逝於五丈原,秋風蕭瑟之際,年僅五十四歲。

    出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟,鞠躬盡瘁,死而後已的他,當真為了劉備劉禪父子兩代操碎了心。

    在臨終之前,諸葛亮對於自己的身後之事,曾經上表後主劉禪說道:

    “(臣)成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。”

    ——《三國志 蜀書 諸葛亮傳》

    而等到諸葛亮病逝後,其家資財產一如所言,除此之外,毫無其他。

    所以,樓主所說的,劉禪清查諸葛亮的財產,氣的直拍桌子,這一點,絕對是不存在的,如此賢相,劉禪要是在拍桌子,那麼只能說當年他的腦袋讓劉備給摔傻了。

    (二)嚴於律己 上行下效

    諸葛亮的一生,離不開二十七這個數字,二十七恰好將其一生分為兩個部分,建安十二年(公元207年)冬他遇到了劉備,那一年,他二十七歲。

    在此之前,他隱居隆中,靜觀天下,一出手便是大名鼎鼎天下三分的隆中對。

    後二十七年裡,為了蜀漢政權,諸葛亮鞠躬盡瘁,建安十三年(公元208年)九月赤壁之戰期間。

    諸葛亮一葉扁舟,東渡長江,唇槍舌劍,聯結東吳,此所謂受任於敗軍之際,奉命於危難之間也。

    建安十四年至建安十五年(公元209至210年),在諸葛亮的輔助下,劉備取有荊南四郡、借來了南郡之地,終於有了立足之地。

    建安十六年(公元211年)十二月至建安十七年(公元212年)十二月,劉備入川,諸葛亮留守荊州。

    建安十八年(公元213年)六月,諸葛亮更是親率數萬大軍入川支援劉備,至建安十九年(公元214年)夏成功奪取益州。

    此後諸葛亮更為肱骨,至建安二十四年(公元219年)五月,劉備奪取漢中,不久更是奪取了東三郡。

    至此,短短的十二年間,隆中對的前兩步規劃,具體實現了。

    此後,同年十二月,關羽敗亡,荊州丟失,十六個月後,章武元年(公元221年)六月,劉備發動夷陵之戰,最終戰敗。

    章武三年(公元223年)四月,劉備駕崩,蜀漢危及到了極點,四年來損兵近十萬,人才幾乎損失殆盡,內部叛亂、外部強敵。

    在這樣的情況下,諸葛亮苦撐危局,嗣吾二祖,恭行天罰,六出祁山,北伐曹魏,為了漢室,他身為一國宰相,放棄了榮華富貴、放棄了安穩享受,十一年輔政時間裡,六年在漢中,八年在軍營,整個三國的宰輔重臣裡,哪有一個人,像他這樣?

    所以,這樣的一個人格高潔、智慧巔峰、忠義典型的代表人物,怎麼會有所謂的私財另的毫無血氣的劉禪,氣的直拍桌子呢?

  • 11 # 小滔在農村

    劉備白帝城託孤,將所有事物都交給了諸葛亮,諸葛亮也不負所托,安蜀國、收蠻夷,緊接著又是親自北伐,最後卻病逝五丈原,諸葛亮去世之後,劉禪心血來潮,決定看看相父究竟有沒有騙自己,於是檢視諸葛亮的遺產。查到最後,劉禪最終氣得直拍桌子,這究竟是為何呢?

    劉禪在清點諸葛亮的家產的時候,才發現自己數十年依仗的大臣一家人竟是過得如此的清貧,據說諸葛亮的家人連換洗的衣服都沒有。諸葛亮一種只有800棵上樹,15頃土地。之後什麼就沒有了,一個國家的丞相,掌管百官,還有所有的軍政大權的人,竟然只有這點財產。在《亮自表後主》中有一段記載:“若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。”什麼意思就是自己死了之後,家裡沒有一點多餘的一件衣服,外面也有沒有一點財產,如果做不到這點那就是愧對陛下。古今中外有幾人能做到?

    為了把這場戲表演得更真實,阿斗當時猛拍桌案,大聲的說:難以置信啊難以置信。想不到相國靠這麼一點家產,來養活那麼一大家人。如果朝中大臣都能像相國這樣,何愁國不興盛,不能夠統一天下?

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