對，也不對。看問題要具體問題具體分析，這是毛主席他老人家教導我們的。

所謂，苦，不能苦孩子，窮，不能窮教育。真確的理解，應該是，我們為人父母，哪怕再苦，也不願意讓自己的孩子吃苦。這恰恰是人性中最偉大的部分，也是感情中最無私的一種。並不是很多人理解的那樣，不能讓自己的孩子吃苦，那樣就太片面了。

孩子的成長過程中，總要吃很多苦頭才會成熟起來。

再苦不能苦孩子，是作為父母的良苦用心，而不是對於子女的溺愛。

個人不認同這個觀點的！

1.不參與家庭，不知道父母甘苦，不曾與父母共甘苦，哪裡來的感恩，哪裡來的孝順？從書上學？笑話吧，自己沒有走過的路讓他去感受到是不可能的。這樣的孩子是自私的！

2.溫室裡的花見不得外面的風雨烈日，走出社會，他不能一下突然就學會這個社會的規則的。父母不讓他吃到應該的苦，遲早有人讓他吃更多的苦！或者有一個厲害的爹，可以一生不讓他受苦。顯然，那樣的家庭也不會說再苦不能苦孩子了！

作為父母，應該教會孩子是家庭的一員，有責任和義務為家庭做出相應的貢獻。要有擔當，不要認為自己讀書就好，首先做好人，然後才是學好才華。德先於智！

別讓孩子變成有文化的流氓！

再苦也不能苦孩子，這種觀念不僅僅是錯的，而且對孩子的心理健康和習慣培養都是一種災難。我們直接從日常生活來說說吧。

你有沒有多次叫孩子吃飯，但孩子就是隻顧玩耍不吃飯的經歷？那時候你會不會情緒化？會不會對孩子發火？

我就有過這樣的經歷，並且有幾次忍無可忍，對孩子發火，我相信也有很多父母有過類似的經歷，比如孩子賴在超市或者遊樂場不走，孩子堅持要購買某樣東西等，但是，我們有沒有想過，孩子為什麼會一而再、再而三地這樣做呢？

很多父母都不想讓孩子受一丁點委屈，更不想讓孩子受苦，所以都盡力滿足孩子的一切要求，這種教育方式下的孩子任性，嬌氣有又沒有擔當，不但對孩子的未來產生嚴重影響，就連當前的親子關係都無法搞好，因為這樣的孩子要求會越來越過分，父母終究無法滿足，爆發親子衝突是早晚的事情。

那麼，讓孩子吃些苦，是對的，但是具體的類似問題時，面對孩子任性的要求，父母該怎麼做呢？

首先，問問自己為什麼會有這種情緒？這會讓自己避免情緒化，避免將衝突擴大化；

其次，對自己質疑，問問自己為什麼自己的想法就是對的？提高對孩子的認知； 再次，對自我的情緒負責，比如我們可以說“我煩透了”，而不是“你真煩人”，前一種說法只是個人感受，不會加劇衝突，而後一種說法會引發孩子的防禦心理，加劇衝突。

無論如何，建議父母們在任何情況下，不要採用應激式反應，而應該讓自己先冷靜下來，基於教育孩子的目標，選擇具有建設性的迴應方式，這樣才有利於解決問題，而不是加劇衝突。

孩子們太專注於自己所做的事情，因此，他們經常忽視了我們大人的話；另一個原因是，孩子在測試我們，他們想知道如果忽視我們大人，會有什麼樣的後果。

孩子的反應習慣，也與我們對孩子的培養有關，我們總是重複同樣的話，我們給孩子培養成了這種習慣。

如果我們瞭解到這些情況，可能我們的情緒化就會減少很多，並找出吸引孩子們注意力的辦法，也就是說，我們迴應孩子的方式，取決於我們對孩子的認知。

情緒平穩，並且正確認知孩子反應習慣，是父母解決此類問題的關鍵。 最後我想說的是，為了孩子有一個健康的心理，為了讓孩子有更為健全的人格，為了將來人生的贏，還是讓孩子經歷一些被拒絕，吃些苦吧！

“再苦不能苦孩子”的理論是相對的，不是絕對的。這裡的“苦”是指在什麼條件下，是有前提條件的。

比如有的家庭生活條件很艱苦，大人當然可以少吃些，孩子還在長身體，怎麼會讓孩子餓著了，儘量以孩子為主。這樣會讓孩子少吃些苦，可以茁壯健康的成長。在這個前提下，“再苦不能苦孩子”這個理論是對的。

比如有的人家庭生活條件很好，什麼也不讓孩子做，什麼也不讓孩子去接觸，嬌生慣養。孩子長大了肩不能，挑擔，手不能提籃，幹啥啥不行。“再苦不能苦孩子”這個理論，在這種情況下是錯誤的。

謝邀，作為過來人說說吧，不要把它當什麼理論，它其實是一個口號，在當時很有宣傳效果。歷史逝去的速度遠超人們的想象。就在幾十年前，我們國家還比較貧窮，學校簡陋破舊，普遍存在危房現象，也就普遍存在安全隱患。孩子們的苦是指的什麼苦？是上課上的好好的，突然教室塌下來，被砸死砸傷的苦。即使不塌，也是時刻處於生命危險中的苦！國家對此曾經開展過學校的危房改造工程，但辦公，交通，老百姓住房，也簡陋啊，困難。於是提出這樣的口號，為下一代安全著想，引起全社會廣泛共鳴和響應，全社會行動起來，更有捐贈的。宣傳發動，效果很好，但它有特定的時代背景，請莫當成普世價值，絕對真理。

不對，我不知道最貧苦的生活環境，兒童是一種什麼狀態，是不是對他們的成長，健康不利。如果兒童的生活條件能夠滿足孩子的成長，我倒認為孩子的生活環境沒有必要太優越了。現在中國的階層林林總總，各式各樣的家庭面貌多樣，生活水準各有所長。我的意見，孩子不論在哪個階層的家庭，不要給他的印象，他在這個家庭中是獨尊的，是凌駕於眾人之上的，家裡最好的東西都是為他準備的。要讓他覺得他和大家是一樣的，沒有什麼特殊的。小時候受一點委屈，受一點挫折，為獨立走上社會打基礎。

謝謝邀請，問題要兩方面看，不能以簡單的對和不對來論，萬事都有個度，還要看大環境和得失的比例。過去人民整體文化水平不高，省一點錢供孩子，孩子就會比別人強，生活就會有利的多，這時候這句話就很對，大部分人都不明白。現在隨著生活水平和競爭激烈，文化競爭也已經變成了一場戰爭，大多數人已經明白了這個道理，時代已經變成有錢人的天下，沒錢人再與他們拼也拼不過，非要拼就是捨本逐末，不過是受蠱惑成為有錢人掙你錢的口號罷了。這時候就要分析自己的生活情況，和孩子的學習智力水平，還要結合孩子的興趣愛好，為孩子找對方向，而不是一味的追求成績和目標，把自己的不甘心施加壓力到孩子身上。孩子青少年都有叛逆期，就是宇宙規則不讓聽父母的話而設定的，非要讓孩子聽話其實是在害孩子，讓他們自我發展的，我們不做鞭子，也不要做誘餌，只做推動力。尤其注意不能還為此慣壞了孩子，讓他們認為全部為他是理所當然，這就更加是害孩子，讓他沒有一點擔當。我的孩子是女孩，剛剛上大學我就讓她自己做車，今年孩子回來跟我說，他們班有個男孩，家是農村的，也不是很有錢，可是怕孩子迷路，竟然讓孩子包車回家，我真是暈了，做公共汽車倒一次就能回家，都不敢讓孩子實行，還是男孩，以後孩子能成才嗎？人活在世上，靠天靠地靠父母都不行，能靠的只有自己，我們最需要教孩子的就是靠自己，你把孩子教的萬事都靠父母，就是最大的失敗，只能說你不配為父母，一直都在害孩子。

這句話完整的說是，“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。”個人覺得有道理。

教育是百年大計，所謂“經濟未動，教育先行”，它關係著國家的興衰，體現著社會的文明程度，所以，全社會都應該重視教育。文化是社會發展的前提，有受教育的人才有經濟的繁榮。特別是現在，中國經濟發展迅速，更應該把教育放在突出的位置，讓每個孩子都有書讀，都讀好書。 　

　孩子是祖國的未來，也是家長的希望，再苦不能苦孩子，是因為大部分孩子的父母都從艱苦的條件闖過來的，而現在日子好了，孩子少了，物質條件又好了，所以家長都不希望孩子再受苦受累。但要把握住滿足孩子基本條件的過程中，也應培養他們艱苦奮鬥，自強自立的意識，一味地給予就會變成放縱與溺愛。對孩子道德、人格、素質的培養應放在首位。

沒有教育就沒有學習，沒有學習就沒有人才，就不能發展科技，而科技又是強國之本，孩子是國家未來的主人，有了這些孩子們為國家注入各行各業人才，國家才能更加強大繁榮。

不對大錯特錯。父母貫子如殺子，貫子殺子近直尺，老少共苦孩理解。苦難環境苦煉人，苦難學習達最佳。只要父母正孝善，言正行正孩必學，父母心正孩心正，家庭和睦家興盛，德才具備成人傑

再苦不能苦孩子，這個苦是“物質困難，匱乏”的意思。

是說：孩子在發展階段，要把家裡最好的資源供給孩子發展。

給孩子發展提供最好的物質支援。

比如：家裡有100塊餘錢，是給孩子吃頓好的、買些好書？還是給爸爸消費？

“再苦不能苦孩子”，就選前者。

很多人理解成“不讓孩子吃苦受累”，這個就跑題了。

孩子吃些力所能及的苦，受些累，對培養孩子的堅韌精神，加深生活體驗有非常大好處。

心靈扶助者〔成雲社〕～初心√