人性表現著我們人類光輝的一面，是我們對於平等自由博愛的概括。可是面對殘酷的宇宙競爭，哪裡是徹底的叢林法則。只有像野獸一樣弱肉強食我們才能生存下去。面對異族的屠刀，愛是拯救不了我們的。只有比他們還要殘酷我們才能在競爭中勝出。死死的抱著人性之會在人性的光輝中滅亡。所以失去人性我們沒有了光明。失去獸性我們就會失去生命。

“失去人性失去很多，失去獸性失去一切”

“我選擇人性”——程心

“失去人性”這句話裡重點要理解的是這個“人”字，什麼是人？有智慧、有社交、崇尚精神滿足，這就是人性，失去人性後剩下的就只有活著，所以你失去很多。

“失去獸性”這句很好理解，什麼是“獸”。野獸為了生存，會不擇手段，毫無道德可言。一切只是為了生存，這就是獸性，失去獸性後連生存能力都失去了，所以你失去了一切。

但程心最終選擇的是人性，因為她明白。

死亡是一座永恆的燈塔，不管你駛向何方，最終都會朝它轉向。一切都將逝去，只有死神永生

這才是最終真理，一切終將毀滅！最後維特也明白結局是一樣的，沒有別的可能，所以同樣選擇人性。與其如野獸般苟延殘喘，不如將人性維持到底。寧為玉碎不為瓦全！

現實生活中也是一樣理解的，這就是現實。

獸性是本能，是生存的基礎，一個失去本能的能，可以說已經失去一切

而人性，有醜有惡，不管我們失去的是什麼，不至於活不下去，也不至於失去全部

呵呵……失去了人性就是獸，是獸，除了不會像人一樣脊樑骨不朝天，其餘都有相似。看似失去，實則未失。而失去了獸性的人卻截然不同了，失去了很多獸慾，卻得到了修為。正如修身養性的有道之人相同，放下一切只為己私。它朝昇天雞犬成仙！所以，只要你還活著就是得到。只有死人才會失去！

從人的進化來說，人是高階靈長類動物，不過在進化的過程中，人逐漸克服了或者說壓制了人的獸性，但是並不代表獸性被消除。人之所以能成為主宰，其實也正是他能剋制獸性。這也就是說他具有了我們所公認的人性。因此沒有人性，他具有的是獸的本能，獸的本性。

而沒有了獸性，他可能也會喪失諸多的本能本性？或者可以叫做一個"純粹的人"？但這種人是不可能存在的。

個人感覺這句話是大劉放在《三體》這部偉大鉅著的語境裡最為重要的一個觀點的表述，也即“生存是第一位的”。

人性和獸性都是有弱點的。人性的弱點在於“憐憫”，獸性的弱點在於“無慮”。

放在《三體》的語境裡，聖母程心出於對整個人類的憐憫，放棄了與三體世界同歸於盡的機會，而導致整個人類社會險遭三體人滅絕。憐憫在於推己及人的憂慮，在於不考慮自身根本利益的付出。在生存這個第一位階需求的面前，憐憫往往對自身造成最大程度的傷害。所以，失去人性失去很多。

獸性的弱點在於“無慮”，不會去考慮自身以外有時甚至是自身的某些不會影響生存的利益，僅僅是為了生存這第一需求，為了達到這一目的不擇手段。唯一的要求就是能夠儲存自身。

人性除了生存利益以外還有一些更加崇高的追求，比如正義和善良。獸性除了生存利益，根本不會在意其他東西。所以，這句話在《三體》的緯度裡，很好的詮釋了“生存第一”的理念。

看到這個題目，想起了地球上一個特別的民族，毛利人。在19世紀的殖民時代，西方几乎征服侵略了全球，當時地球的情形與宇宙黑暗森林狀態極其相似。但一如西方的強大，幾乎殺光了印第安人，澳洲土著人，瑪雅人，卻唯獨沒有徵服毛利人，反被毛利人征服。因為毛利人在自己的文化中始終保持了獸性第一的特點，而且是猛獸性。

如果宇宙的黑暗森林狀態的確存在，能夠拯救人類的只有保持人類獸性，而且必須是猛獸性。隨著科技的發展，肉體的的戰力逐漸被技術的力量所取代，安逸的生活會讓人類麻木，失去獸性。這也是劉慈欣希望透過小說傳達出的對人類的擔憂，當面臨危機與滅絕，那些滿腦子慈愛，人性的領導者，最終會讓全人類與其陪葬。

所以，只有巍峨的邏輯值得三體人尊重，只有冷酷的維德才令怕對人懼怕。

無論是《三體》《2012》還是《流浪地球》，這句話都沒什麼毛病。裡邊的人性所指是道德及價值觀等，選擇拋棄時的確會失去很多，例如別人的認可；還有裡邊的獸性是指不惜一切求生存延續，不是自我個體的延續，是文明的延續。

這句話是維德對程心說的，並且是一字一句用牙縫裡蹦出來的。這句話在我眼裡是對三體背景的一句話的概括，可惜程心最後懷著對愛的嚮往，在聖母的道路上越走越遠。

失去了人性，你是失去了很多對於世界的解讀，失去了很多溫暖。但是失去了獸性，你就失去了一切，因為你再沒有競爭力。三體中設定有點像吃雞遊戲，你是要存活，在任何條件下保持存活才是你的第一要素。只要你活著才有希望，只有盡一切辦法，哪怕丟失了人性，只要你活著終會有機會把人性找回來。

現實地球中也是這樣，現在世界上存活的民族，祖上也都闊過。中華近幾百年受了多少苦難，挺過來才有希望，死了那就只能是屍體，所以才有花園口黃河，各種泯滅人性的事，而那種在這種情況下還講道德的民族基本都剩下屍體。如迦太基，和羅馬死磕到底，拒不接受改變也沒法接受改變，所以現在只是一個名詞。以色列也是，你以為他們堅挺到現在一點都沒改變嗎？堅守自己底線，不斷融合妥協才能活下去。綜上，這句話意思就是，先不顧一切活下去，人性丟了我們能再撿起來，死了就什麼都完了。

人性丟了再撿起來，可以看現在美國對印第安，歐洲對非洲。雖然不道德，但是畢竟可以撿回，死了的印加，死了的非洲各個民族才是真的死了，再也不可能翻盤。

三體的核心思想是黑暗森林，黑暗森林成立的基本條件之一就是所有文明的第一需求是生存。而求生存其實是所有生物的本能，因為如果連生存都無法實現，一切都無從談起，這就是獸性。

而偏偏程聖母反其道而行之，她不管人類能不能生存，她首先想要滿足的是自己所謂的人性，而不考慮這樣做的結果就是人類甚至生存不下去。於是，人類真的滅亡了，她親眼目睹了這一切，並失去了一切。