根據高洪興《纏足史》考證眾多史料證明，纏足起源於北宋，纏足風俗興起於南宋。

宋朝統治者的推崇發揮了巨大作用。宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的。根據《鶴林玉露》記載，宋朝公主普遍纏足，有人自稱是榮福帝姬（公主），因為自己腳大而被懷疑是冒充公主。《宋史·五行志》記載：“理宗朝，宮人束腳纖直”。這是宋朝皇室、宮中女子纏足的例證。蘇軾《菩薩蠻 詠足》稱女子小腳為“宮樣”，曹元寵在一首詞中稱小腳為“官樣兒”，這也足見纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會。

纏足也很受宋朝文人的推崇，連蘇軾、辛棄疾這樣傑出的文豪都有歌詠和欣賞纏足的篇章。蘇軾《菩薩蠻》詞中有“纖妙說應難，須從掌上看”句，辛棄疾《菩薩蠻》有：“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹倒”句，常常為人們引用。林語堂先生曾描述過女子纏足後的步態：中國女子的纏足，完全地改變了女子的風采和步態，“其作用等於摩登姑娘穿高跟皮鞋，且產生了一種極拘謹纖婉的步態，使整個身軀形成弱不禁風，搖搖欲倒，以產生楚楚可憐的感覺。”而正是這種“可憐的感覺”，膨脹了封建士大夫的自身優越感。從而滋生出其“在性的理想上最高度的詭密”。

三寸金蓮，最早出現於宋代，是古代婦女傳統習俗的極端發展。 人們把裹過的腳稱為"蓮"，而不同大小的腳是不同等級的"蓮"，大於四寸的為"鐵蓮"，四寸的為"銀蓮"，而三寸的為"金蓮"。"三寸金蓮"之說要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。

1、隋朝時，隋煬帝楊廣南下游玩，民女吳月娘為了復仇刺殺楊廣，將刀藏在裹好的小腳下面，借選秀女之名近身楊廣，楊廣大怒，下令以後裹腳的女人一律不準入宮，民女們為了不被選入宮中紛紛裹腳；

2、南朝時，齊東昏侯的妃子，潘妃“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰‘此步步生蓮也’。”後人因此便將女子裹的小腳稱為“金蓮”，而三寸則指腳的纖小；

3、南唐後主李煜時期，李後主後宮嬪妃雙腳纖細，能歌善舞，深受皇帝喜歡，後宮便開始纏足，此種說法較為接近歷史，裹小腳源自宮中，再傳入民間，最終形成裹腳風俗。

擴充套件資料：

三寸金蓮是中國古代女人纏足的產物，女孩子一般長到五六的時候，便會進行纏足。纏足時，拇指以外的四指被彎曲於腳底，用白布將其緊緊裹住。

等腳型固定以後便穿上“尖頭鞋”，白日裡由他人攙扶行進，以適應蓮步，到了夜晚便用針線將白布縫緊，使雙腳一天到晚都被裹緊。

七八歲時，需要進一步裹腳，將腳趾再一次彎曲。日復一日後，雙腳定型，只能用大拇指和腳後跟行走，三寸金蓮便成，而三寸金蓮中一向以腳越小越好。

三寸金蓮的纏足習俗，因男性的欣賞而被代代相傳，而古代女人以纏足為美，不纏足一律被視為異端，更會影響女子的婚嫁問題，這樣畸形的審美觀念映射出是男女不平等的關係。

三寸金蓮的由來：

根據高洪興《纏足史》考證眾多史料證明，纏足起源於北宋，纏足風俗興起於南宋。

宋朝統治者的推崇發揮了巨大作用。宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的。根據《鶴林玉露》記載，宋朝公主普遍纏足，有人自稱是榮福帝姬（公主），因為自己腳大而被懷疑是冒充公主。

《宋史·五行志》記載：“理宗朝，宮人束腳纖直”。這是宋朝皇室、宮中女子纏足的例證。蘇軾《菩薩蠻 詠足》稱女子小腳為“宮樣”，曹元寵在一首詞中稱小腳為“官樣兒”，這也足見纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會。

三寸金蓮

為女子纏足，從小用布緊緊地裹住正在發育的腳，強力改變腳的形狀及大小，變成三寸金蓮。一寸有3.33釐米，三寸就是10釐米。三寸金蓮，就是10釐米大小的腳。

這種三寸金蓮，最早出現於宋朝，是中國古代婦女傳統習俗的一種發展。古人視小腳為美，一直延續至清。人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大於四寸的為“鐵蓮”，四寸的為“銀蓮”，而三寸的便為“金蓮”。“三寸金蓮”之說要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。

女子什麼時候開始纏足的，說發不一。一說始於六朝，一說始於五代。不過，到了宋代，女人纏足已經開始盛行。到了明朝，纏足之風更盛，成了一種時髦，坊曲中的妓女無不以小足為媚男子之具。到了清朝，朝廷曾下令禁止女子纏足，不過收效甚微，後來又放開了，纏足之風大行其道。

三寸金蓮【典故】:

源見“金蓮步”。舊時稱婦女纏過的小腳。清 朝李漁《閒情偶寄．聲容》：“名最小之足者，則曰三寸金蓮。”

郭沫若《黑貓》：“我自己在心裡叫了一聲，因為那隻下了轎的尊腳才是一朵三寸金蓮。”

三寸金蓮來源主要是以下幾種：1、隋朝時，隋煬帝楊廣南下游玩，民女吳月娘為了復仇刺殺楊廣，將刀藏在裹好的小腳下面，借選秀女之名近身楊廣，楊廣大怒，下令以後裹腳的女人一律不準入宮，民女們為了不被選入宮中紛紛裹腳；2、南朝時，齊東昏侯的妃子，潘妃“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰‘此步步生蓮也’。”後人因此便將女子裹的小腳稱為“金蓮”，而三寸則指腳的纖小；3、南唐後主李煜時期，李後主後宮嬪妃雙腳纖細，能歌善舞，深受皇帝喜歡，後宮便開始纏足，此種說法較為接近歷史，裹小腳源自宮中，再傳入民間，最終形成裹腳風俗。擴充套件資料：三寸金蓮是中國古代女人纏足的產物，女孩子一般長到五六的時候，便會進行纏足。纏足時，拇指以外的四指被彎曲於腳底，用白布將其緊緊裹住。等腳型固定以後便穿上“尖頭鞋”，白日裡由他人攙扶行進，以適應蓮步，到了夜晚便用針線將白布縫緊，使雙腳一天到晚都被裹緊。七八歲時，需要進一步裹腳，將腳趾再一次彎曲。日復一日後，雙腳定型，只能用大拇指和腳後跟行走，三寸金蓮便成，而三寸金蓮中一向以腳越小越好。三寸金蓮的纏足習俗，因男性的欣賞而被代代相傳，而古代女人以纏足為美，不纏足一律被視為異端，更會影響女子的婚嫁問題，這樣畸形的審美觀念映射出是男女不平等的關係。參考資料：百度百科-三寸金蓮 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

三寸金蓮是中國古代女人裹足，裹足時，拇指以外的四指被彎曲於腳底，用白布將其緊緊裹在裡面；腳型固定以後可穿上“尖頭鞋”，白日裡由他人攙扶行進，以適應蓮步，到了夜晚便用針線將白布縫緊，使雙腳一天到晚都被裹緊。過上一段時間，需要進一步裹腳，將腳趾再一次彎曲。日復一日，雙腳定型，只能用大拇指和腳後跟行走，三寸金蓮便成，而三寸金蓮中一向以腳越小越好。

隋朝時，隋煬帝楊廣出去遊玩，遇見仇殺，女子將刀藏於小腳下面，刺殺楊廣，一怒之下，下令以後裹腳的女人一律不準入宮，後來女子們為了逃避選入宮中紛紛裹腳；

南朝時，齊東昏侯的妃子，潘妃腳小，步態輕麗，走在貼有金蓮的地上，步步生蓮花。後遂用“金蓮、金蓮步、步步金蓮、步鏈、等形容美人的小腳。因此便將女子裹的小腳稱為“金蓮”，而三寸則指腳的纖小。

南唐後主李煜時期，妃嬪窅娘，身材小巧，美麗善舞。叫人造了一朵金蓮，六尺高，用寶物、細帶、纓絡裝飾在上面，金蓮上面又加上品色瑞蓮，讓窅娘用帛把腳纏小，把腳尖向下彎成新月的樣子，白色的襪子舞起來當成雲，迴旋的時候看起來像是在雲上一樣。唐鎬有首詩寫道：蓮中花更好，雲裡月長新。就是根據窅娘的事情寫的。從此人們都仿效窅娘，喜歡弓形的小腳。”

女子裹足，就是從小用布緊緊地裹住正在發育的腳，強力改變腳的形狀及大小，變成三寸金蓮。一寸有3.33釐米，三寸就是10釐米。三寸金蓮，就是10釐米大小的腳。

其實，三寸金蓮，最早出現於宋代，是古代婦女傳統習俗的極端發展。人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大於四寸的為“鐵蓮”，四寸的為“銀蓮”，而三寸的便為“金蓮”。“三寸金蓮”之說要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。

三寸金蓮是從南唐朝代開始的。補充：1.三寸金蓮見證的是中國足履文化的一段發展史，也是中國婦女的一段屈辱史。2.纏足始於南唐後主李煜，李後主有位愛妾窈娘，嫵媚風騷，能歌善舞。李煜為其築了六尺高的大蓮花臺子，飾以寶物細帶。3.窈娘用帛纏足，使腳纖小屈突而足尖成新月形，在蓮花臺上展姿起舞，以博後主歡心，這種風氣隨之在民間追求時髦的女子之中傳播開。4.人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大於四寸的為鐵蓮，四寸的為銀蓮，而三寸則為金蓮。

封建時代男尊女卑，婦女在很多方面都受到種種的限制，既沒有政治權利也沒有經濟權利，唯一能做的便是相夫教子。從宋代開始，女性不僅在精神上受到不公的待遇，而且在肉體上也套上了一個重重的枷鎖，這就是極為變態扭曲的纏足。

婦女纏足從宋代一直到民國，前後相沿700多年。小腳被男人們美化為“三寸金蓮”受到當時人們的廣泛讚譽，男子為之傾倒，舉世為之痴狂。幾百年來，纏足給中國女性帶來了極大的痛苦，也在中國女性的心靈上留下了深深的烙印。

纏足是中國古代一種陋習，始於南唐後主李煜，李後主有位愛妾窈娘(窅娘)，嫵媚風騷，能歌善舞，李煜為她築了六尺高的大蓮花臺。而窈娘就用帛纏足，使腳纖小屈突而足尖成新月形，在蓮花臺上展姿起舞，以博後主歡心。這種風氣隨之在民間追求時髦的女子之中傳播開去。古代婦女們背後的痛楚 纏足血淚史非小腳之妻不娶纏足的風氣在宋代為盛，宋代婦女若不裹小腳則被視為粗人，必須自幼被大人纏成三寸之腳才是美女。

審美畸形：

當時人不論男性或女性，都認為足小為美，尤其對男性來說，小腳具有性的吸引力。例如“三寸金蓮”一詞代表讚美女性腳美的名詞。而四寸之內被稱為“銀蓮”，大於四寸者則稱為“鐵蓮”，可見崇尚小腳的程度。在當時的人看來，小腳就是“女性美”的一個非常重要的方面。一個女子的長相、身材再好，如果是一雙天足或腳纏得不夠小（超過了三寸），就會被人恥笑，並且嫁不出去。人們完全把摧殘人體、行動不便拋在一邊，認為纏小的腳小巧玲瓏，精緻美觀，能夠賞心悅目，而小腳女人走起路來搖搖晃晃，如風擺柳，又煞是好看。

統治者的意志：

宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的。 蘇軾《菩薩蠻 詠足》稱女子小腳為“宮樣”，曹元寵在一首詞中稱小腳為“官樣兒”，這也足見纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會。宮掖女性也心甘情願以自殘足肢的愚蠢代價，讓自己變形的纖足成為帝王性變態下的把玩之物。她們在扭曲秀足的同時，也扭曲了自己的人格與尊嚴，並把這場災難推向民間。由於皇帝和官員認為小腳是美麗的，愚昧的民間也就視小腳為美，乃至把小腳喚作“三寸金蓮”。

封建社會男尊女卑：

如賀瑞麟在《改良女兒經》中說：“為什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她輕走出房門，千纏萬裹來拘束。”有利於把婦女禁錮在閨閣之中，對她們的活動範圍加以嚴格的限制，以符合“三從四德”的禮教。纏足以後，足的形狀成為畸形，當足部接觸地面時，全身的重量集中於踵部。也就是說，纏足後的女子是用踵部走路的，因此，每走一步，就會牽動腰髖部，長此以往，使婦女的腰髖部發達，影響骨盆，那麼，對婦女的性以及生育都有影響。

為了一對靚足，古代婦女們背後的痛楚，卻有苦自己知。