劉備哭天下的事件一直在民間廣為流傳，對於劉備哭天下好像成為大家的共識，有人欣賞，有人不屑。劉備哭天下是真是假，小白私以為劉備哭江山不可信。原因小白為大家分析一波，如有不合理，請大家多多指教。

東漢末年，社會混亂不堪，道義禮教在這個時代如同當年當年的春秋戰國時代。禮崩樂壞成為社會的主題。在亂世之下，這種仁義其實是霸業的障礙。任何的固守太平禮法的人物都付出了代價。具體事例請參考宋襄公。

仁義道德無用武之地，就如曹操的人生哲學，寧叫我負天下人，休教天下人負我。哪有那麼多人只憑你的幾滴眼淚就把地盤讓給你，為你賣命呢？

他們的投靠，託付就是一種投資，一種入股。陶謙三讓徐州，劉表讓荊州，劉璋迎劉備入川不都打著利用劉備抵禦外敵，有可能其中有因為劉備的眼淚中的仁義所打動。還有關張投靠，臥龍出山，無數仁人志士擁入劉皇叔的懷抱。但那頂多是錦上添花，是一個附屬品罷了！至於起多少作用，也就能讓逝者屬下有一些心裡安慰罷了。

我們對於很多三國的理解來自羅大師的《三國演義》，三國演義有兩個明顯的傾向，襯托出諸葛亮和關羽的偉大以及蜀漢的正統王朝地位。

正統王朝帝王要仁慈和雄才大略，這才有一代明君的偉岸。

首先，正統王朝的統治者一定要仁慈，要有和“反賊”曹操不一樣的地方。曹操霸道，但我們的君主不霸道，這就是我們的先進之處，我們正統的偉大之處。

其次，君主還需要雄才大略。但是，結合諸葛和關二爺的偉大，甚至諸葛亮像魯迅先生說的那樣“多智近妖”。雄才大略已經有人替你完成了。武功方面關二爺等武將大殺四方，好像也沒你什麼事啦。這一點的君主素質被抽出，加上劉備的一些哭戲。最後劉備只剩下了哭江山了。

試問，一個偉大的亂世帝國建立者可能沒兩下只嗎？哭天下的劉備恐怕是羅先生為自己寫作目的而犧牲的一個角色吧！

相對戲說，正史趣味少少，再加上近些年來一些歷史題材的電視劇，遊戲興起，尤其是三國題材。這些改編的基礎源於三國演義而不是三國，我們就在這條道路上越走越遠，我們不在在意正史，很多人喜愛的不是歷史，是戲說和娛樂。

所以希望大家能多多關注正史，那才比較接近事實（我沒說一定是史實）。

電視劇裡的劉備，這樣的性格的人是絕不可能得天下的，就是讓人跟隨都不可能，跟隨別人也沒人願意收留他，明白？

別人願意跟隨你打天下，你得讓人看到希望，認為你有機會成就事業，他們能跟著封侯拜相，不然，憑什麼跟著你？

這樣，你就得讓他們看到你的領袖氣質，你的人格魅力，你能征服他們，你的領導力，胸懷、智慧。

試想一下，諸葛亮、關羽、張飛都是些什麼人？這樣的一世之雄，你拿什麼讓他們死心塌地的跟隨你？

就是現在的現實生活中，你說你想創業了，有幾個人能跟著你的？能一二十年都在創業階段？

所以啊，能成就事業的人，都是具有領袖氣質的人，需要號召力、要有人格魅力，有人跟隨了，才能拉起隊伍，而後有了資源，才能拉來更多的人。

哭？對不起，我們不需要娘炮，

也不是不能哭，只是不能這樣哭，比如君主死了，作秀的時候可以哭，

在《三國演義》中，劉備的哭態給我們留下了很深刻的印象。好像劉備是個很愛哭的人，甚至覺得劉備的江山就是靠他哭出來的。中國民間常有這樣的說法：“劉備的江山是哭出來的”。這話看似有些無厘頭，卻是一語道破天機。

仔細想想，劉備的江山還真是“哭”出來的。只不過，這個“哭”不是一般意義上的“哭”，而是劉備為經營人心、凝聚力量所採取的一種“迂迴手段”。

實際上，劉備到底是不是真的愛哭，我們也不得而知。但有一點卻是真的，那就是最初的劉備名頭大、地位低、力量弱。如果說這些特點分散到不同的人身上，也沒什麼大不了的。而一旦歸於一人，其內心必定是很糾結、很痛苦的。不巧的是，劉備先生就是處在這樣的矛盾狀態下，埋沒山林總是心有不甘，振臂一呼又沒那個實力。因此，為了凝聚人脈，成就霸業，必然會時時渴望別人的幫襯和提攜。

這也怨不得劉備。自古成大事者，從來就離不開天時地利人和。縱觀曹孫二人，在用人上都有著自己的獨到之處。曹操靠“挾天子以令諸侯”，政治上有著得天獨厚的優勢，手下自然是人才濟濟、追隨者眾。這些人，大都是衝著曹操的正統地位來的。因此在招攬人才的問題上，曹操不存在“請”，而在於怎麼“納”。這種格局決定了，曹操理政治軍一向森嚴，屬下多有畏懼。孫權與曹操有所區別，主要靠的吃老本，儘管與曹操不能相提並論，卻也勉強說得過去，父兄基業，老中青三代賢臣，盡在麾下。有老底子，想幹點事也不是很困難。

劉備就可憐了，除了頭上有一頂“皇叔”的帽子，其他一無所有，劉備不哭還能靠什麼爭取人心呢?對於這種處境，劉備內心也有著說不出的苦痛。他清楚地知道，自己與這些人根本就不在同一起跑線上。要想成就事業，就必須另闢蹊徑，而經營人心、凝聚人脈顯然就成了劉先生的首要選擇和當務之急。

有了這樣的“自我定位”，劉備在後來的發展中也就處處以此為準則，並一發不可收拾。最初，先是望著官府榜文發出一聲嘆息(還沒哭)，成就了與關羽張飛的桃園三結義，並藉助張飛和當地富商的雄厚財力招兵買馬，打造根基。後來遇趙雲，劉備發現又是一個得力干將，頓感相見恨晚，分手時戀戀不捨，眼含淚珠，惹得趙雲幾次欲辭公孫瓚投到劉備跟前。把趙雲拉到身邊後，為了進一步鞏固與趙雲的關係，劉備更是不惜將自己的兒子摔在地上——“為了這個小兒，差點損我一員大將”，直接把趙雲感動的淚水滂沱，心似融冰。從此追隨左右，披肝瀝膽，甘冒矢石。

老將黃忠最早效命於長沙太守韓玄，因為劉備派兵攻打，長沙失守。黃忠作為守城將軍，自然是羞愧難當，城破之日，閉門不出。劉備敬重黃忠武勇忠烈，立即帶人登門拜訪，一邊溫言軟語，一邊抹著眼淚勸說。此情此景，縱使黃忠鐵石心腸，也斷難不歸降了。最後黃忠是嚎啕大哭，翻身起床，撲倒在地。從此追隨劉先主，衝鋒陷陣，奮不顧身。後來的定軍山一戰，連曹操名將夏侯淵也被斬於馬下。

馬超是西涼太守馬騰之子，因馬騰被曹操殺害，馬超起兵為父報仇，兵敗後投奔張魯。後來劉備率兵征討張魯，馬超出戰，結果與張飛大戰幾百回合，難分勝負。如此猛將，劉備哪肯放過，於是用計收取馬超。與馬超相見，不提陣前廝殺，單道自己與乃父馬騰的交情，說到動情處，又是兩眼發紅，鼻子發酸，聲音哽咽。三下五除二，就把馬超的內心征服了。至此，“五虎大將”全部收於麾下。

對待武將如此，對待謀士也概莫能外。想當初劉備窮困潦倒，無處安身，偶遇徐庶，立即拜為軍師。從此是日夜交談，言聽計從。後來因為徐庶老母被曹操賺到曹營，徐庶才不得已辭別劉備。軍師要走，劉備送行。半路之上，劉備幾次三番拉住徐庶之手，依依難捨，至情真處，免不了又是失聲痛哭、難分難捨。徐庶見此，更是無所適從。君恩似海，難以報答。於是也就有了“徐庶走馬薦諸葛”的深情回望以及“徐庶進曹營——一言不發”的無言支援。

對待諸葛亮就更不要說了，三顧茅廬，不是一般人能做得出來的。儘管諸葛亮一再拿捏，最後出來相見的時候也已是眼含淚花了。正是有了劉備的三顧之情，才有了諸葛亮的建功立業、名垂青史;也正是有了劉備的託孤之重，才有了諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而後已”的千古佳話。對待龐統同樣如此，進取西川的路上，劉備灑淚相別，拉著手是千叮嚀、萬囑咐。臨行，又將自己的坐騎贈送給龐統。如此的主子，哪個屬下能不為之感動。龐統眼含熱淚，率眾出征，結果半路上被張任射死於馬下。壯志未酬身先死，長使英雄淚滿襟。臨死，龐統還在撫摸著劉備的戰馬呼喚著劉備的名字，一雙哀傷的眼睛至死都在遺憾不能再為劉備效力。

後來，益州張松奉命出使曹操，因言差語錯，被曹操亂棍打出軍營，又是劉備半路相邀，好言寬慰，傾訴衷腸。送別路上，更是極盡煽情之能事。最終，張松感念劉備大德，主動獻出了西川地理圖，為劉備進取西川形成了軍事上的優勢。為討回荊州，周瑜獻“美人計”，劉備東吳迎親。與孫尚香孫夫人成婚之後，劉備已被東吳“軟禁”。為擺脫陷害，順利返回荊州，劉備又是一番啼哭，爭取到了孫夫人的支援。最終惹得孫夫人連兄妹情意都不顧，瞞著母親，違抗軍令，一路安全護送劉備回到荊州。

如此的例子還有很多，無一不是貫穿於劉備的政治軍事生涯。也正是有了如此的用人態度和博大胸懷，才讓劉備佔盡了“人和”優勢，並有了與曹操孫權抗衡的資本，最終形成了三國鼎立之勢。

劉備作為名義上的漢皇后裔，一直頂著這個身份走南闖北，任誰都給三分薄面，說實話中山靖王后裔的身份咱們暫且不說，他還是有兩把刷子的，不然不會在那麼亂的時代站穩腳跟，諸葛亮，龐統的加入以及五虎將，讓他更有了幾分把握，至於哭出來的江山完全是仁者見仁智者見智，劉備素以仁義和關心老百姓為立身之道，讓那些渴望和平的百姓有了依靠，讓他更有了發揮空間。出師有名，手段也高，本錢也厚，社會輿論也幫他一把，至於說哭出來的江山我想不是很準確，但沒有野心和手腕，劉備萬萬不可能讓自己成就那麼高！

劉備出名就是哭 假慈悲 趙雲七進七出救阿斗 劉備為了安撫部下和趙雲 假意摔阿斗 就看出來 劉備是貓哭耗子假慈悲

劉備的天下還真不是哭出來，他是憑自己的實力拼出的，之所以人感覺 是哭出來，都是《三國演義》中哭的太多了。歷史上劉備的個人能力還是比較厲害的。

首先，劉備本身是有武功的，雖然不是很厲害，但還是能打，歷史上劉備23歲時，就因鎮壓起義軍有功被封為縣尉。以關張二人的脾氣，如果劉備沒有點能耐，怎麼可能與他結義，並且三個在董卓被張角追殺時，三人還救下董卓，所以劉備是有武力值的。

其次，劉備其實還是比較有頭腦的，至少在關張二人之上。三顧茅廬時，關羽和張飛二人第一次就忍不住打算把諸葛亮給砍了，而劉備三顧，難道只是因別人說諸葛亮有治世之才，這一點不大可能。在和曹操煮酒論英雄時，假裝被雷嚇到的窩囊廢，能騙過奸雄曹操，可以看出劉備也很不簡單。

第三，劉備年輕時就經常結交各路英雄豪傑，做出一番禮賢下士的態度，又一直稱自己是漢室中山靖王的後代，讓自己在做什麼事情的時候都師出有名。

綜合以上，可以看出，劉備的天下可不是哭就這麼簡單得到的，劉備這個人的能力還是比較厲害的，要不然，他的周圍怎麼會聚集一批三國時期的謀臣猛將跟他打江山。諸葛亮也不會忠心輔佐，死而後已。劉備只是用哭達到自己的目的一種手段。所以給人感覺 他的天下是哭出來。

劉備的天下不是哭出來的，而是透過自己和團隊的努力一步一步打下來的。

劉備出生於公元161年，雖然名義上是大漢皇叔，但到他這一代已經徹底沒落，窘迫的時候靠織蓆販履為生。劉備在15歲的時候，得到同宗劉元起的資助，得以和劉元起的兒子劉德然，以及遼西人公孫瓚，共同拜同郡人盧植為師學習。盧植就是後來堅決反對董卓廢立皇帝的盧尚書，也是一位名滿天下的大名士。而說到公孫瓚，熟悉三國的也都知道，他是官渡之戰以前，北方唯一一個和袁紹分庭抗禮的一方諸侯。劉備雖得名師指點，但他並不喜歡治學，而是喜歡結交英雄豪傑，後又得到大商人張世平，蘇雙等人的資助，當地豪俠都爭相依附他。

公元184年，黃巾起義爆發，劉備懷著滿腔的熱忱，投入到平叛的隊伍中去。由於平叛有功，劉備被封為安喜縣縣尉。東漢末年，朝廷腐敗，賣官鬻爵問題嚴重。叛亂剛平，朝廷就忘記了自己的英雄，出臺了奇葩的規定，要精選淘汰一批因軍功獲封的官吏。劉備不幸就在被淘汰的名單中，劉備氣不過，打了督郵一頓，帶著關羽、張飛棄官逃走，後又輾轉多地，都不得志，最後只能投靠昔日的同窗公孫瓚，被公孫瓚表為別部司馬。

劉備受陶謙邀請，到徐州共同抵抗曹操的時候，劉備還是一個名不見經傳的小將。使者去接觸劉備，劉備還頗感驚訝：“陶公竟然知道我？”，在陶謙的一再邀請下，劉備帶領三千人馬馳援徐州。陶謙死後，劉備接任徐州牧。這時候的劉備缺乏戰略謀劃，徐州是四戰之地，周邊的諸侯對徐州虎視眈眈，劉備的外交工作沒有做好，被袁術攻擊的時候倉促迎戰，又輕信呂布，最後丟了徐州，自己陷入絕境。但糜氏兄弟的全力資助，使劉備起死回生。劉備不得已向呂布求和，得到了駐紮小沛的資格。在駐紮小沛期間，不到半年，劉備又拉起一支上萬人的隊伍，可以想象他的人望有多高，吸引力有多大。

劉備後來又輾轉投奔曹操，袁紹，劉表。在荊州得到諸葛亮的輔佐，補齊了戰略謀劃方面的短板。赤壁之戰以後，曹操再無力南下，劉備按照諸葛亮的謀劃，取西川，奪漢中，完成三分天下的壯舉。他從一個販夫走卒，蛻變成雄霸一方的蜀國皇帝，這一路走來可不是靠哭的。

結語：一個人在面對困境，乃至絕境的時候，只要能夠忍辱負重，堅韌不拔，像劉備那樣，打不垮，擊不敗，愈挫愈勇，就一定可以成功。這不是雞湯，做到這些非常的艱難，劉備之所以在困境中總能遇到貴人，也正是貴人們看到了劉備身上與眾不同的潛質，才願意資助他，不是嗎？

劉備的江山是哭出來的，這是民間的戲說，言過其實。

劉備是傑出的政治家。仁義和禮賢下士，“三顧茅廬″請來諸葛亮。兵敗荊州，看到百姓流離失所，自責到跳河尋短見。被部下拉住，樹立良好形象，仁義天下知。

劉備高明，善於包裝、推銷自己。用自己的血統，中山靖王劉勝之後。以"匡扶漢室″的名義，給自己帶來巨大政治利益。劉備的影響力，當時所有人都另眼看待。

劉備的領導力，更是高人一籌。曹操領導人才，劉備領導天才。劉備的長處在於關鍵時的哭，這是英國前首相丘吉爾的名言:“要想感動別人，首先感動自己。”

哭得諸葛亮出山，輔佐自己，實現"三分天下"；哭得長坂坡趙雲救子後，趙雲和眾將以後的死命效力；哭得妻子孫尚香，不顧哥哥的政治利益，和自己逃回荊州，救了自己一命；哭得張飛感動，徐州丟失，劉備妻兒生死不明，張飛以死謝罪。劉備的那句"兄弟如手足，女人如衣服"。張飛佩服得五體投地。最重要的一哭，哭得諸葛亮成為，鞠躬盡瘁死而後已的千古名相。

劉備的仁德，不是軟弱可欺，而是打拼出來的。更不是哭來的，能領導能力比自己強的人，來為自己打江山，這是劉備超人的領導力。哭是人心收攬術的輔助手段，劉備運用的獨步天下。首先感動自己，才能感動別人，這應該是人人可學的秘訣。

表面看來，劉備文不如諸葛亮、龐統、法正等謀士，武不如關羽、張飛、趙雲等猛將，好象他的江山是哭出來的，求出來的，真的是這個道理嗎？大錯特錯也。

諸葛亮只是謀士，劉備才是戰略家

實際上，劉備少有大志，少拜盧植、鄭玄等名儒為師，雖然因為家道中落，但人窮志不短，指著村口的一株象皇羅傘蓋的大桑樹，就敢說大丈夫當乘這樣的車馬，嚇得他叔叔忙捂住他的嘴，害怕招出事來。雖然叔叔們害怕劉備惹事，但還是拿錢暗暗資助他，在涿州經商的鉅商大賈們，也時不時資助劉備，就連關羽、張飛這樣的熊虎之將，也甘願拜在他的腳下，這是為什麼?因為他們看中了劉備非池中之物。三國第一英雄，當屬曹操，在劉備落魄之時，曹操都說天下英雄，使君與曹耳。注意，曹操說的是劉備，不是諸葛亮。曹操罵諸葛亮，只是諸葛村夫也。

所以，劉備才是真正的戰略家，至於諸葛亮，只是劉備的一個謀士，相當於劉邦跟前的蕭何與張良、陳平這樣的角色。蕭何、張良、陳平能替換劉邦嗎？當然不能。劉邦承認自己本事不大，但他卻承認自己能駕馭韓信、蕭何、張良這樣的英雄。其實劉備也是一樣的，他本事不大，但卻能駕馭諸葛亮、龐統、法正、關羽、張飛、趙雲、魏延、馬超、黃忠這樣的蓋世英雄，這豈是一個只會哭的懦夫所能為也。

諸葛亮的隆中對，只是在劉備未明前進方向時，指明瞭一條奮鬥的大路而已。其實隆中對也並不是很高明，至少結果上沒有實現政治目的。諸葛亮自己去踐行，也落得個出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。

劉備武藝高強，是馬上皇帝

劉備並不是一個肩不能挑、手不能提的秀才，他雖然曾拜盧植、鄭玄等大儒為師，但他卻是個文武雙全的皇帝，劉備的箭法很高明，曾經在曹操與漢獻帝面前露過一手，也曾經在鎮壓黃巾起義時立過大功，射殺過黃巾起義將領。十八路諸侯都知道剿黃巾的劉備，充分說明劉備在戰場上不是孬種。

在《三國演義》中，劉備還曾“三英戰呂布”，雖然有關羽、張飛二兄弟保駕，但沒有兩把刷子，在三國第一英雄呂布面前，怕也是一個回合送命的主。劉備屢經戰陣，但每次都能化險為夷，說明他逃生的本領了得。而且，劉備的脾氣也並不好，歷史上鞭打督郵的實際上是劉備，只是《三國演義》中把這一光榮事蹟安在張飛頭上了。

劉備是真真實實的馬上皇帝，諸葛亮只是管後勤，上前線的事都是劉備親臨的。赤壁之戰中，在華容道截殺曹操的，實際上是劉備，不是關羽。率兵取西川，也是劉備親自率軍前往的。劉備的江山，是靠他一刀一槍打下來的。劉備的雙股劍，並不是吃素的。

劉備愛哭，是最重情義的皇帝

至於劉備愛哭，只能說明一個問題，他是一個有情有義的皇帝。有人說劉備是假裝的，但如果一個人哭了一輩子，你還敢說他是裝的嗎？

劉備對諸葛亮哭，是哭他終於如魚得水得到了謀士；劉備對趙雲哭，是哭他為了救兒子險些喪命，失一大將；劉備對關羽、張飛哭，是哭兄弟情深，勝過妻子。這些人誓死以報，就是因為劉備對他們是真的好，把他們當兄弟。劉備是這樣哭的，也是這樣做的，臨死託孤給諸葛亮，告訴他如果阿斗實在扶不起來，就替換了他自己幹；劉備為了給關羽、張飛報仇，誓言寧可萬里江山也要，也要全兄弟之情。他難道不知道破壞孫吳聯合的後果嗎？自然知道。但劉備更知道，他打天下佔的是人和，失了人和，他劉備什麼也不是。

在中國歷史上，劉備是最重情義的皇帝，劉備的江山，得之於眼淚，也失之於眼淚。最後他死於白帝城，無臉回成都。劉備最後去世時，也是哭著死的。他是哭著與關羽、張飛到地下團圓去了。

陰謀論者，只是不瞭解劉備，以小人之心度君子之腹罷了。

如果哭都能得到天下，那麼我們每天都可以在家裡邊吹空調邊哭了，從早哭到晚，不怕得不到天下。顯然這種說法是不靠譜的，哭只是為了渲染劉備這個人的藝術形象，真正的還是靠劉備自己出眾的能力與不懈的努力才得到屬於自己的天下。

劉備少有大志。在劉備家的院內，有一顆桑樹，長得非常高大繁茂，遠遠看去就像一頂車蓋，人言這戶人家日後肯定會出貴人。劉備一天與眾人玩耍，戲言道“吾必當乘此羽葆蓋車。”意思就是說我長大後肯定會做這樣的羽蓬車，為此還被叔父狠狠斥責了一頓，說“汝勿妄語，滅吾門也！意思是說，你不要胡亂說話，還導致滅門之禍的。

劉備有著不同常人的相貌。三國志言劉備“身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。”就是說，劉備有1.8米的大個，雙手垂下都能超過膝蓋，回頭都能看到自己的耳朵。世人都是以貌取人者多，這自然也給劉備加了不少分。

最重要的是劉備擅長籠絡人心，為己所用。三國志中形容其為“少語言，善下人，喜怒不形於色。”說明劉備是一個城府極深，很少說話，但是對下人特別好，這可能也跟自己的出身有關。而且特別喜歡結交豪俠之士，所以不少年輕人都爭相歸附，為其所用。

比如商人張世平、蘇霜，都是非常富有的，在劉備的家鄉販馬，看到劉備容貌，不以常人度之，所以資助他大量財產，劉備這才有了購買人馬的資本。

還有一次，劉備擔任平原縣令時，有一個人不服，就找來了一個刺客謀殺劉備，結果刺客不忍心殺害劉備，還把事情的來龍去脈都告訴了劉備，然後就走了。

再如劉備投靠徐州刺史陶謙，在陶謙死後，就把徐州讓給了劉備，而且徐州的部下都特別信服劉備，待日後投靠荊州劉表也是如此，當曹操攻打荊州之時，劉備逃往，荊州的人士跟隨他的竟有十多萬人。還有一點大家有沒有發現，不管劉備投靠誰，他們都會以禮相待，對他都非常敬重。

感悟:一個人緣好的人，運氣不會太差。