叔叔去世你跟父母如果沒有分家那可以不隨禮，讓父母去弄，但是人儘量還是得回去，按我們這邊的理解你屬於第一親行，是得回去幫忙做主的，做安排的。再說了，叔叔去世了去見最後一面也應該，是孝

說明你於你叔叔家關係不好，親叔叔去世你沒有藉口理由不到，工作忙不是藉口，誰家都有老人，而且沒有任何單位不通人情的，都會請假給你的，你父母反對給隨禮說明了問題，是你們一家人關係不好，你父母更應該支援你去，或者都回家。

遇到這樣的事兒，自己的叔叔去世，心裡感到悲傷，是親情的原因，在外邊回不來也沒人挑理，有心隨禮，不必與任何人研究，自己決定就是了。

如果你未成家就不要出。如果你成家了，你父母就你一個子女你出你父母可以不出。如果你兄妹多那你結婚了就肯定要出。

我們那裡做侄子的他不是孝子，不用出喪事的費用，他也不是客人，所以也不用出份子錢，就是跑腳做事戴孝，沒有很特殊的理由是不好不回家的。

這種事情我也遇到過，你是個成年人了，有些事情不能聽父母的，在他們看來可能是你們是一家人，或者其他原因，可是在你看來也許你叔叔和你很親，你只能用隨禮來彌補你心裡的缺憾，人的立場不同考慮事情不同，該怎麼做就怎麼做，因為你是個成年人。

如果沒有分家是不用出禮的，但最好回去見最後一面，並幫助一起處理後事！像我們這邊侄子也是主要人物，要給父親過世的兄弟拎馬燈的，現在改用電子燈了，要走在隊伍的最前面。如果你不去，將來你父母有事人家堂兄弟也不回來，你怎麼說呢？

這事你父母是對的，應該聽他們的。關鍵不在於送禮，而是在於親叔叔理應回去幫忙料理，這是一種親情的孝道，如果不回去的話親戚和鄰里間會有很多閒話。反過來想，如果以後你的父母百年後，做為你叔叔的兒子也不回來幫忙，你又會怎麼想呢？

各地風俗可能不一樣。我們這是河南北部，象叔叔去世，屬至親關係，要上供的。以前是十碗肉，25個饃，現在也都拿錢了，但仍寫供款。其朋友街仿叫隨禮，寫禮金。按我們這兒風俗，叔父與父親相差不遠，作為親姪子還是親自奔喪為好，表示孝敬。如象這次因工作忙趕不回耒，也不是絕對不行，只是有點不妥，萬一以後自已家有事，叔叔家孩子耒不耒？不能開這個頭。所以遭自已父母反對。至於該不該上供，這個各家族有點區別。有的不結婚不上供。有的結不結男孩都上供，那怕剛生下耒。女孩不結婚不上供。

應該寄回家，不要聽父母的，為老不尊，親叔叔又不是別人，你人不回，但禮一定要到，你父母死了，叔叔的兒子也到場！

自己的親叔叔去世，按照我們這裡的風俗侄子如果沒有不可抗拒的因素都要奔喪的。份子錢送不送那得看你實際情況而定了。

這事不回去！以後就沒臉在老家混了！你父母百歲後估計你的堂兄弟姐妹也不會出面了！這個以後問題很嚴重的！這事無論如何都得到場的啊！

你父母作的不好，上一代的恩怨不應該在傳到下一代，你是成年人，要有自己的人生觀，你們是有血緣關係的，近臨和要好的朋友還要隨份子，你要有自己的選擇。