顯然不多了，但要看跟那一年來比。

建國初期除了和尚和居士極少有人戴手串。90年代末期是華人走出溫飽需求的階段，才開始有人戴手串，是從裝飾角度出發，起到首飾的作用。2010年前後中國經濟進入高速增長階段，如何評價幸福指數成了人們關心的熱點，彷彿玩兒文玩就是生活幸福，中央電視臺也在滿大街的採訪：“你幸福嗎？”到了2015年手串熱達到了高峰。

為什麼現在又逐步往下滑落了？原因有幾個。

1、沒玩兒明白的走了。

大多數人都是把手串當首飾，佩戴在身上裝點自己。女人用它來突出亮點，男人用它來突出個性。

還有一部分人把他當文玩，南紅蜜蠟、翡翠玉石、青金綠松等等都以手串為載體穿在上面自己盤玩，就是“盤它”的樂趣。

其實手串還能作為催眠的道具、修禪的工具、悟道的敲門磚、釋放壓力的發洩物。他能與您心靈溝通。

所以當首飾玩的人發現手串不如金銀珠寶漂亮時走了，當文玩玩兒的人發現自己的文化枯竭時走了。只剩下受益的人像僧人修行一樣還在持有著手串。

2、起鬨的走了。

手串時髦時全民玩手串。有很多人都是跟熱點，蹭熱度，起鬨架秧子。下一個風口來臨時他們又追逐新的風尚去了。站對了風口，豬都能被吹到天上。現在文玩的風口過去了，摔死幾頭豬很正常。

一、社會環境不一樣，個人的追求不一樣

舊社會和新世紀，社會環境不一樣，所以每個人的追求也不一樣，不再是求溫飽的社會，更多的是更深層次的精神文化品質，就比如前些年的金銀首飾也慢慢的被更有品味、有內涵、有氣質的文玩手串所替代了。

二、社會精神文明的發展與進步

社會精神文明的不斷髮展與進步，手串不再是佛教信徒的專屬，任何人都可以盤玩、佩戴手串，不管是裝飾的作用，是內心的信仰、堅定和精神寄託，還是修身養性的養生作用，都會在手串上得到自己想要的。

三、資訊社會，趨勢蔓延快，名人效應

大家可以看到很多明星都有佩戴、把玩手串，一個覺得好了，一傳十，十傳百，再由那些明星、名人產生的效應是不可估量的，就是我們自己平時看到周圍的人有玩手串，覺得還不錯，自己也會去買一條，把玩下，由最初的好奇到喜歡，很多人都是處於跟風狀態的喜歡，真正瞭解收藏手串的還是個未知數呢。

文玩的古今內涵其實差異性很大！文玩一詞最早出現在康乾盛世，那時候國富民強人民安居樂業，文人雅士寄情于山水之間吟詩作對成為流行！人們將文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等等物件稱之為文玩！現代文玩因為收到佛教文化的影響較為嚴重所以更多為佛珠手串！如果說古代文玩充滿書生氣那麼現代文玩則更具佛性，如今的文玩市場低迷那麼玩文玩手串的人還多麼？

雖然文玩的古今內涵差異很大，但是它們也有一個共同的特點就是都是時代極為流行的物件，無論是古代的筆墨紙硯還是現在的佛珠手串都是時代流行的物件！說起文玩手串就不得不提文玩市場，文玩市場是一個絕對不缺故事的地方，佛珠手串如果商家直接告訴你這就是念經誦佛用的計時器可能購買的玩家也就並不多了！所以商家發揮著想象力編織了一個又一個關於文玩手串的故事！玩家更是聽之信之，跟風購買！許多玩家也因此從中獲得了高額的利潤，嚐到甜頭的商家發現專注於質量遠遠不如編故事開發新品種來得快，於是文玩市場開始流行飛快的更新品種和新的故事，這也為文玩市場走向低迷奠定了基礎，隨著電商平臺的成熟和玩家知識的充實，文玩市場開始漸漸變得透明，在多方面的衝擊下文玩市場走向了低谷！開始了從新洗牌！

文市場的低迷讓許多新手玩家或者是不接觸文玩的朋友覺得，文玩的發展已經終於，這個物件已經退流行了，沒有人玩了，其實事實並不是這樣！低迷的是文玩市場並不是文玩本身，文玩市場雖然野蠻生長的過程帶來了很多弊端，如虛高的價格、不實的故事等等但是文玩身後的文化和盤玩後的紅潤包漿通透玉化可都是人們有目共睹的！所以文玩市場不僅僅帶來了負面當然也有正面的宣傳，現代文玩文化其實已經不知不覺深入人心了！同時隨著玩家對於文玩文化和知識的瞭解讓他們更加理智，知道自己想玩的而不是盲目跟風購買！盤玩文玩手串的人還是很多的，因為拋開佛性和包漿不談，其讓人仙氣十足的裝飾性就足以讓其在時代流行物件之中佔得一個席位了！

文玩手串的文化性、佛性、裝飾性等等優勢已經深入人心廣為流傳！不火和低迷的是文玩交易市場，並非文玩本身，現在也正是新手入手文玩手串的極佳時間，因為低迷的文玩市場已經退去了虛高的泡沫更具價效比！