不投的更多，八千萬漢人不投被屠光了。滅其口，改其史，所以滿清韃子醞釀一百年拉的明屎已經臭不可聞。

漢人要警惕滿清的洗腦宣傳。

弱明就是宋朝的一個翻版而已。 12萬多明朝官兵被日本50多個賊寇嚇得不敢出城，倭寇從浙江一路殺到南京城下，燒殺姦淫擄掠至死5000餘人，老百姓自發抵抗慘遭屠村，事後官府殺老百姓充功湊數，這就是明朝？

2萬7千明朝海軍打臺灣島荷蘭600人，最後明朝傷亡9000多人，荷蘭死傷不過百，最後臺灣島上沒有糧食，荷蘭投降了。

明朝和元朝，打到北京城下，城北是元朝，城南是明朝，蒙古人進關燒殺搶掠，十幾萬明軍不敢放一箭，待其搶奪姦殺之後出來收拾殘局。

外國屠殺了2萬5千餘華僑，本準備好道歉的準備，沒想到明朝的皇帝卻聲稱此乃賤民，猶如死了2萬多頭牲口一般淡定。

明朝80萬大軍因懼怕大清的武力，集體投降清朝區區1萬大軍，甚是可笑，之後這80萬大軍卻瘋狂殺戮殘明。

明朝打大清，大清鐵蹄區區不足20萬人嚇跪了1.2億明朝官民，北京城外60萬大軍不敢動，沒有人願意救崇禎，乖乖投降大清，用鰲拜那句話說，就和殺小雞崽子一樣，一刀一個，一刀一個。

崇禎皇帝要逃跑，城門侍衛不給他開門，他心灰意冷掛歪脖樹自殺了。另外一個南明皇帝喊外華人來打華人，失敗了，跑緬甸去，被人家當（豬）一樣五花大綁送回來的。

等等等等，明朝讓人大跌眼鏡的有骨氣的事數不勝數，沒有上過學或只是在百度上被人洗腦的人每天會喊明”威武”。

南宋計程車大夫崖山跳海，而明只因”水太涼”

宋朝當年被遼，西夏，金，蒙古虐成狗，明朝是宋朝的翻版。

翻開歷史書看看對比一下兩個朝代會發現他們有很多共同點。

1，重文輕武 還出了好男不當兵的段子

2，黨爭 朝廷大臣為了爭權奪利不幹正事

3，政治腐敗 三年清知府十萬雪花銀

4，一個腐朽老化的壟斷集團遇到了創業階段積極進取的新興集團挑戰

少年強則國強，少年娘則國娘。一隻羊來帶領一群獅子打不過一隻獅子帶領的一群羊。

毛主席和周總理說過，看明朝我就生氣，除了兩個不識字的皇帝還是可以，其他的簡直做盡了壞事。

明朝滅亡乃是天道，大清入關不僅是歷史選擇，也是中國之大幸。

試問滿清有為了讓孫子做穩帝位，把功臣宿將都殺盡的皇帝嗎？滿清有誅十族、瓜蔓抄這樣的皇帝嗎？滿清有不理朝政每天鬥蟋蟀皇帝嗎？滿清有不務正業天天當木匠皇帝嗎？滿清紅丸皇帝嗎？滿清有玩打仗的被俘虜了，回來殺自己人解氣的皇帝嗎？滿清有戀母情結的皇帝嗎，滿清有煉丹修仙差點被宮女勒死的皇帝嗎？滿清有四十年不見大臣不上朝的皇帝嗎？

明朝起義多大3000多起，是歷史之首。歷朝歷代加一起的起義次數和昏君人數都沒有明朝一朝之多。

我大明都有。 因為我大明有的是骨氣，哼！！！

既然中國歷史記載的明朝如此黑暗，下面我們來看一下外國史書是如何記載明朝的，這只是冰山一角:

關鍵是因為崇禎這個大bug，又是被農民軍滅掉了。在投降泥腿子和做漢奸的選擇上，地主們毫不猶豫選擇做漢奸。抗戰不就這樣嗎。大量國軍投降日軍，還恬不知恥地說，我們只打共軍，不打國軍。

明朝能否評價為有骨氣的朝代？投降清朝的將領那麼多？這個問題比較複雜，我想說，明朝當然是有骨氣的，崇禎自殺，南明抗清都能看出，雖然投降清朝的將領多，但反抗的將領也不少。

1645年6月的形勢。

在中國歷史上，漢代有漢族和匈奴的鬥爭，晉代有漢族和匈奴、鮮卑、羯、氐、羌的鬥爭，宋代有漢族和女真、蒙古的鬥爭，明代有漢族和滿族的鬥爭，這些都是和漢族發生過矛盾的民族。有的是漢族欺負少數民族，比如漢武帝、隋煬帝、唐太宗，給北方民族多次造成了滅族的危害，只是我們沒有去深思罷了。

何吾騶，明閣老，南明時先後擁立隆武、紹武政權，進行抗清鬥爭，圖為何吾騶墓誌銘，位於廣東中山。

當然，中國各族人民對非正義的戰爭都是反對的，明末清軍南下，生活遭到破壞，人民遭到屠殺，文化遭受摧殘，漢族人民奮起反擊，這是正義的行為，史可法、李定國，甚至毛文龍都是民族英雄。特別是清軍陶醉自身強大，無視漢族的傳統心理和潛在力量，激化了全國的矛盾，引發風起雲湧的抗清怒潮，特別是江南一帶的人民不惜犧牲生命，壯烈成仁。

圖為吳三桂大周政權的通關文牒。

另外，政權更迭臣將自保人之常情，況且崇禎剛愎自用，讓明朝官員失去向心力另尋其主也很正常，但是這裡面是有問題的，比如屠嘉定的清軍首領李成棟於1648年在南昌又抗清歸明，吳三桂等明朝遺將在1673年又舉起反清復明大旗，所以在反對滿族統治者的鬥爭中，他們應該給予恰如其分的評價。

現在網路上有一個天大的笑話，就是所謂的明朝有骨氣。可是，如果明朝真有骨氣的話，就不會有這麼一句話了。

又中國四民，商賈最賤，豈以賤民，興動兵革，又商賈棄家遊海，壓冬不歸，父兄親戚，共所不齒，棄之不以可惜，兵之反以勞師。

這句話是明朝關於西班牙人屠殺馬尼拉華人後給馬尼拉去的信，先是色厲內荏的罵了西班牙一通，然後又說海外華人是天朝棄民，你們西班牙人隨便殺，反正我們不管。

西班牙的拉達教士在出訪明朝以後，很不客氣的評價明朝，並說華人有弱者的狡猾而沒有強者的勇敢；並說日本人和菲律賓人都比華人勇敢的多。資料來自於《出使福建記》

然後可以看一下《利馬竇書信集》裡面明朝是如何“鐵骨錚錚”。

然而華人卻是可憐的戰士，從軍被是四種被人鄙視的身份之一。幾乎所有的軍士都犯過罪，他們被判終身為皇帝服役。他們只適合與盜賊作戰，總之，在我看來，世界上最難的事就是把華人稱為戰士。

對他們來說，逃跑並不可恥，他們甚至不知道什麼叫做侮辱。如果他們爭吵，就像女人一樣互相辱罵，相互抓扯頭髮。當他們扭打的不耐煩時，就又和原先一樣仍是朋友，既沒有受傷也沒有流血。而且，只有軍人是有武裝的，其他的人家連一把刀都不許有。總之，他們令人生畏，只是由於人多。

所以，這也就不難理解明朝所謂的骨氣是怎麼一回事了，如果這也叫骨氣的話，那麼這個骨氣就太廉價了。

相對而言，明朝算是一個比較有骨氣的朝代。就我們熟知的漢、唐、宋、清這些朝代來說，漢朝外部邊患一直存在，很大程度上是靠皇室公主和親來鞏固邊防。內部則外戚擅權，政令多出權臣。大唐在繁榮的外表下，對匈奴、吐蕃也是釆取和親安撫的策略，安史之亂後，宦官集團干政，許多皇帝形同虛設，既左右不了朝政，又節制不住蕃鎮。宋朝自建國初期就邊患不絕，真宗“澶淵之盟”之後，靠歲貢和割地換取了百年和平，1127年宋室南渡後，趙氏的尊嚴更無從談起了。大清帝國雖“馬上得江山”，道光之後則骨松腰彎，割地賠款不盡其數，清末帝更是卑賤到投靠日本人妄圖偏安一隅，盡失華人的尊嚴。上述問題，終明一朝一十六帝，既無和親、割地、歲貢、賠款之外侮，也無後宮、外戚、宦官之秉政，所以相對來說明朝算是比較有骨氣的朝代。至於說為什麼那麼多人投降清朝，我覺的這句話本身就有問題。歷史上每一個朝代更迭，前朝的官員大部分都歸順了新朝，譬如隋臣歸唐，後周之臣歸宋，司空見慣。伯夷叔齊於商亡周繼之時退隱山中不食周粟而被人頌揚幾千年，可見忠於故國之臣少之又少。另外，投降滿清的官員大多是武將，如四藩王吳、孔、耿、尚，洪承疇、祖大壽等，他們當時要麼抵抗已無價值，要麼為百姓士卒著想，要麼攜私仇而棄明，當然，也有一部分趨炎赴勢之徒為個人榮華而變節，但是後來他們中又有些人轉身反清復明，比如吳三桂、李成棟等。之所以人們習慣性地認為明朝投降滿清的人多，大概是覺得大漢民族所建立的朝代被異族更替心有不甘，更不應該去做亡國奴。清朝滅亡，遺老遺少絕大部份都歸順民國政府，相對而言，延續到乾隆年間的反清復明運動也算是大漢民族的氣節了吧。

明朝的骨氣主要是和宋朝相比較。兩宋時期針對遼夏金基本上都是以和求和，割地賠款，尤其是到了南宋乾脆對金稱臣。

而明朝自建國以來不管是對待蒙元還是對瓦剌以及後金，高層採取的都是以暴制暴。明朝的皇帝比宋朝的皇帝有骨氣。

朱元璋開國當上皇帝之後，對北元進行了幾次北伐，徹底將蒙古人的實力趕出了長城以北。永樂大帝朱棣更是直接將都城遷到北京，這就是所謂的天子守國門。

土木堡之變，明英宗被俘，明朝高層直接讓明英宗的弟弟當了皇帝，杜絕了瓦剌的敲詐勒索的念頭，北京保衛戰一戰瓦解瓦剌的攻擊。

明朝最愛玩的皇帝朱厚照，生性頑劣，遊戲宮廷，連皇帝的位子都不想要了，居然還親自組織了對蒙古小王子的圍殲戰。

萬曆皇帝不理朝政幾十年，依然對外發動的三次大的戰役，先後在明朝西北、西南邊疆和北韓展開的三次大規模軍事行動。

即便是崇禎皇帝在明末江山風雨飄搖之時，也力主對後金用兵，即便是李自成攻破北京城，崇禎皇帝不想受辱，直接自己吊死煤山。

所以明朝的骨氣，主要是針對最高統治者皇帝來說的，至於投降大清只不過是幾個軟骨頭而已，代表不了大明。

回答這個問題，我想大家長時間有一個誤區：什麼叫有骨氣？一硬到底就是有骨氣？不知變通就是有骨氣？暫時委曲求全就是沒骨氣？我不客氣的說一句：明朝亡就亡在太在乎骨氣二字了！回到問題，很多將領投降的原因，希望大家滿意：

1利益驅使！萬古不變之道理。面對大廈將傾的局面，任何一個人都會先想到自己的後路，面對滿清開出的條件，利益至上的將領們肯定會做出有利於自己的選擇，這也是明末不少將領投降清朝的最大原因！

2明末是各種矛盾集體爆發的時代，但凡有點本事和勢力的將領都想趁此機會大撈一筆，有了滿清這個後臺，可以沒有後顧之憂的前進，這也是滿清統治者的聰明之處，滿清平定天下的主力就是這些明朝投降將領！

3大明強調以文制武，將領們在明朝沒有什麼政治地位，這和清朝注意軍功的建國理念相反！將領們對明朝沒有懷念感，相反的對異族的滿清的拉攏分化很認同，所謂的骨氣只是針對明朝的皇族吧？換了新主子的將領們是不會為了區區骨氣而獻身的！

首先必須要搞清楚一點：任何國家、任何朝代都有保家衛國的英雄和叛變投降之徒，這跟某個朝代有沒有骨氣挨不上邊，最多也就是個比例的問題。

說明朝有骨氣，是說崇禎在國破之際，沒有選擇逃跑，而是以身殉國，給明朝來個悲壯的結局。因為在中國歷史上，沒有幾個亡國之君會做出這樣的選擇，尤其是參照後面的清朝。

明亡之際，崇禎撞景陽鍾招百官，但無一人前來，國破之後，很多人迅速投靠了新BOSS，而也有一些人卻選擇了殉國，難道就因為有人投降，就要否定那些堅持大義的人嗎？

就拿讀書人舉例子，最典型的是明末東林黨人，其名句就是東林書院的“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”。作為對抗魏忠賢為首的閹黨的主要力量，在江南乃至全國聲望極高，東林黨跟閹黨相比，簡直就是高尚和正義的化身。

比如，明末著名的秦淮八豔（陳圓圓除外）嫁的也都是清一色的東林黨名士（當然是做妾）～比如李香君和侯方域；董小宛和冒闢疆；顧橫波與龔鼎孳；柳如是（下圖）放著一堆年紀相仿的青年才俊不嫁，選擇了爺爺輩的東林黨領袖錢謙益，南明敗落之跡，還留下個“水太涼”事件。

以楊漣，左光斗為代表的東林六君子，因為在朝中與魏忠賢的閹黨進行抗爭，致死不屈的事蹟被後人稱頌，給人留下的是鐵骨錚錚，慷慨壯烈的壯士形象。甚至，後繼者清朝對東林黨這段歷史也大為褒讚。那麼看下圖，

南明王朝勉強維持一年多後，南京城破，帶頭跪在城門口迎接清軍的正是東林黨領袖錢謙益和他的老夥伴們。幾十年來東林書院中的慷慨激昂，換得南明一年東林黨一方獨大的掌權，結果又敗亡於爭權奪利的朋黨之爭。

再往前追溯一年，1644年那個春天，崇禎皇帝數次屈尊找這些知識分子、名士兼大地主、資本家籌錢，都被他們隨便打發了。皇帝找他們要錢，他們也哭窮，彼此在玩一個心照不宣的遊戲。貌似正義化身的東林黨人，多出身於江南工商地主集團利益，工商業和田產是他們的根基。也正是這幫子讀書人，一次次讓崇禎皇帝放棄了南遷的計劃。在宋明理學盛行的年代裡，這些清流們誰也不願意揹負一個拋棄宗廟社稷的罵名，沒有主動提出南遷計劃給崇禎下個臺階，甚至在左中允李明睿在朝堂上提出建議遷都後，紛紛跳起腳來反對，大罵陣列忘典。

結果城破後，多數人第一時間跑去拜賀新主子李自成；另一部分南下了弘光政權，一年後又組團開城投降，第一時間剃了金錢鼠尾表忠心。還留下了“水太涼”（錢謙益）和：“我願欲死，奈小妾（顧橫波）不肯何。”（龔鼎孳）兩段“佳話”。

反倒是常年被東林黨人大罵“小人誤國”的馬士英，竟然做出了悲壯的抉擇：率領殘部在江浙一帶堅持抗清，直至被俘殉國。（《清實錄》記載）；然而，到了那些降清後平安終老的原東林黨人筆下，卻是筆鋒一轉，杜撰了馬士英被俘後搖尾乞憐求生的隨筆文章。

但哪怕是對馬士英十分苛刻的《明史》裡（編撰者中不乏東林黨弟子及再傳弟子)，都留下了叫這些“精英”害臊的一幕：南明禮部主事黃端伯被俘後，清軍主帥多鐸向他打聽前朝情況（黃端伯和東林黨人、馬士英同朝為官，也是弘光政權的當事人和見證者），問到馬士英是什麼樣人，黃端伯慨然回答：“當然是忠臣。”多鐸非常疑惑的問道：“人們不說他是個奸臣嗎？” 黃端伯一聲冷笑：那些說馬士英是奸臣的人，不都毫無廉恥的向你投誠了嗎？”

另外，關於馬士英抗清殉國的事蹟，同時期抗清的夏允彝、夏完淳父子所著的《倖存錄》也有記載。

不過，也有很多有產者、讀書人和其家屬捨命反抗，或者拒絕與清朝合作的。比如，大家都喜聞樂見的鄭成功（下圖），他的中國父親投降了滿清，但是日本媽媽田川氏卻自殺殉了大明。還有江南名士，著名文學家——夏氏父子夏允彝、夏完淳和他們的親家錢氏一族，真正戰鬥到了最後一人。洪承疇想勸降16歲的美少年夏完淳，反遭到打臉式的嘲諷，最終夏完淳和其岳父錢旃被斬殺於南京西市，在當時43名共赴刑場的抗清義士中，他是最年少的一個。其父親夏允彝投水殉國，夏完淳妻子出家為尼。加之，清入關以後，開始暴力推行“剃髮衣服”，針對漢人士大夫提出了“留頭不留髮，留髮不留頭”。漢族自古以來就非常重視衣冠服飾，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。所以這種政令在全國推廣過程中遭受到了前所未有的抵制，甚至導致一些本來已經歸順的地區，比如山東、江南一帶，人民又陸續又開始進行了自發的武裝抵抗。關於"剃髮“的抵抗，最著名的就是--"揚州十日，嘉定三屠"，其中，揚州人民死亡在八十萬之上，嘉定20萬人左右。

暴力鎮壓以後，清朝馬上開科取士，而且還擴招，結果江南知識分子忙著背書應考，就不再折騰了，醜陋的小辮子就逐漸被接受了。對比蒙古人統治的大元取消科舉制，這絕對是滿族統治者的高明之處，不但沒有堵上讀書人上升的通道，反而籠絡和鼓勵精英階級的合作。所以，科舉制不單是選拔人才的途徑，也是一個“維穩利器”。畢竟，當時中國九成以上都是文盲、半文盲，民間的話語權就掌握在大江南北的讀書人手中。

再說個小插曲，因為北韓的李氏王朝和明朝交好（李氏王朝就是明朝扶植建立的），明亡後，一大批北韓人竟然選擇自殺去殉大明。甚至，有個叫車麗亮的死士還對皇太極進行了刺殺行動，以向中華正統的大明皇室表達忠心；北韓崔姓大使拒絕向清朝統治者進行朝賀，他歷經艱辛的來到崇禎皇帝的墓前，整整十天不吃不喝，活活的將自己餓死在了崇禎的墳頭，為崇禎和明王朝殉葬。

北韓對清朝表面臣服，但內心終有不甘。比如，暗地裡還使用明崇禎年號200多年直到1904年北韓亡國（只限國內，與清朝交往官方還是用大清年號，不然就被削了），以至有“崇禎後九十八年”的紀年（下圖）。北韓也保留了明式衣冠。有清人隨筆寫道，康熙年間，北京城的北韓使團被群眾圍觀，大家都笑話北韓人著裝和髮型怪異，指指點點，小孩子一邊追著跑，一邊叫嘲諷的喊“高麗棒子",朝貢的使團官員唏噓不已，悲慼的說：“我朝衣服皆是中華遺制，皇明古制日遠而日亡，將不得復見”。北韓使團在京城被清朝老百姓圍觀