出自《詩經 國風 邶風》原句是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”。

這句話原本是戰士之間的約定。士兵上戰場之前拉著好基友的手發誓，此去無論生死，我們都不離不棄，攜手到老。

現代多運用執手偕老，形容愛情的永恆。

牽著你的手風風雨雨，衝破種種困難，恩恩愛愛與你白頭到老。形容了家庭和睦，夫妻恩愛。也可理解為忠心無二的誓言。

謝邀。“執子之手，與子攜老”。此語出自詩經。這裡的子，可以當“你”或“汝”講。執是牽著握著的意思。原意是描寫古代戰場上計程車兵同生共死，甘苦與共的兄弟情誼。一起浴血奮戰，出生入死。互相幫扶，甘苦與共。攜手並肩，同仇敵愾地抗擊敵人。後人引用此句喻作愛情堅貞不渝，攜手共老的意思。也就是說在原句的意義下加以引申了。

愛到民政局

疼到婦產科

甜到奶粉店

久到敬老院

執子之手，與子偕老

如同傳說，一直存在著。

有人終其一生，未遇只是聽說或者見過；有人有幸遇見過執子之手，未幸偕老；有人三生之幸，得之。

我會在婚禮上對我未來的老公說：我願“執子之手 ，與子偕老”，因為這是《詩經》裡最動人的情話，這是最古老的誓言，這是亙古不變的承諾，這是中國傳統文化，流傳千年，依舊對愛情和婚姻的堅定！我要和你一直一直走下去，無論貧窮還是富貴，無論風雪還是晴天，無論平淡還是繁華，我都會和你在一起，不離不棄，直到我們老去……

“執子之手，與子偕老”之句，出自於《詩經·邶風·擊鼓》：

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！

（全詩大意：

鼓聲驚天動地，士卒踴躍前行；華人忙於修城，我獨南行出征。

跟隨公孫文仲，會合陳侯宋公；征途茫茫無返，我實憂心忡忡。

何處終身所歸？何處喪失戰馬？親人何處尋屍？請于山林之下！

當年生死與共，兄弟相悅相親；慨然互執雙手，誓言白頭到老。

可嘆如今遠離，孑然何能倖存？可嘆人各天涯，無人再可信任。）

對於這首詩，清代姚際恆認為，“擊鼓”說的魯宣公十二年（公元前597年）宋國伐陳，衛國前往救援陳國之事，即詩中所言“平陳與宋”。

這一年，晉國在邲之戰中敗給了楚國，擔心霸業不再，便在清丘召集諸侯盟會。參加此次會盟的共有晉國、宋國、衛國、曹國四個諸侯國。在盟會上，晉人提出討伐背盟諸侯國——最主要就是指陳國。

因而盟會一結束，宋國就立刻派軍隊去攻打陳國了。

然而，陳共公當年對衛國有恩，衛人實際上並不想伐陳。相反，為了報答陳國，衛國還派出大夫孔達前往救援陳國。這事發生後，讓晉人非常生氣，便派出使者前來衛國，要求懲罰衛國出兵的主將。衛人沒辦法，只得讓大夫孔達自殺，以謝晉國。

以此而言，衛國救援陳國，其實是要冒巨大風險。不用說，在決定救援陳國時，衛國內部肯定存在不少阻力。以“擊鼓”詩中意境而言，在衛國有人堅持要踐行與陳華人“執子之手，與子偕老”的諾言，想去救陳；但是，鑑於這是與強晉作對，也有人認為風險極大，反對出兵。因此，對於堅持出兵的人而言，出征之時未免有前途渺茫的心態——“于嗟闊兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！”這是姚際恆對這首詩的理解。

然而，姚際恆此說，卻存在諸多漏洞。

首先，“擊鼓”中說這次出征的主將是公孫文仲；而魯宣公十二年衛國派去救援陳國的主將，卻是孔達。孔達是姞姓孔氏，肯定不是衛國公族，因此他不可能有“公孫”的稱號；

其次，“擊鼓”一詩出自“邶風”，而“邶”的地理位置，按東漢鄭玄所注：“自紂城（商都朝歌）而北謂之‘邶’，南謂之‘鄘’，東謂之‘衛’”。公元前660年，衛國被狄人滅國，黃河以北、以西的土地喪失殆盡。也就是說，邶和鄘在魯宣公十二年時，都已不是衛國土地，邶地之民還怎麼可能隨同衛國出征、寫下“擊鼓”呢？

所以，“擊鼓”的誕生時間，肯定是在公元前660年之前。

《毛詩序》中說，“‘擊鼓’，怨州籲也；衛州籲用兵暴亂，使公孫文仲將而平陳與宋，華人怨其勇而無禮也。”

州籲原本是衛莊公的庶子，卻在公元前719年殺死衛桓公篡位自立，然後頻繁組織諸侯國軍隊去與“小霸”鄭國對抗。詩中所提到的“平陳與宋”，在當時陳、宋兩國正是州籲的主要同盟國。

“擊鼓”全詩，都顯露出一股消極厭戰情緒；後半段更是怨氣甚重，直指當年生死與共的兄弟背信棄義，不願隨同出征。州籲在衛國，曾經擔任多年武將，“擊鼓”更像是州籲當年同袍在埋怨州籲：以前共處軍營時，州籲與部下“死生契闊，與子成說”，還發誓要“執子之手，與子偕老”；如今衛軍出征去討伐強大的鄭國，州籲卻躲在國內，不願隨同出征，“于嗟闊兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！”

很有可能，發出這些怨言的將士，就是隨同州籲造反、殺死衛桓公那批人。篡位之時，州籲向他們許諾了榮華富貴；可到頭來，還是要指派他們到戰場上去送死！

所以，這些將士才寫下了“擊鼓”之辭，來表達對州籲的失望。

綜上所述，“執子之手，與子偕老”，原本表達的是軍旅中的同袍情義。不過，到了後來，“執子之手，與子偕老”卻衍化成了描述夫妻情感的詩句。

其實，單看這一句，夫妻倆如果感情深厚，能“執子之手，與子偕老”，確實也是一件極度浪漫之事。

因為牽過你的手，從此以後到白頭，往後餘生都是你~

這是對這句話直白的理解。

“執子之手，與子偕老”這句話一直以來就是一種天長地久愛情的宣言，在眾多表達愛情的時刻使用。

這句“執子之手，與子偕老”可以《梁祝》中“還你此生此世今世前世，雙雙飛過萬世千生去。”相媲美。前者是普通百姓的誓言，後者是才子佳人的約定，同樣地美麗，同樣地憂傷。

這句話出自《詩經·邶風·擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

這首詩是描寫戰爭的一首詩歌，作者以自己的角度流露出真實的情感，反映了對戰爭的牴觸情緒與控訴。

關於這首詩歌的背景，有幾種不同的說法：

《毛詩序》認為：魯隱公四年(公元前719年)夏，衛聯合陳、宋、蔡共同伐鄭。

許政伯認為：是指同年秋，衛國再度伐鄭，搶了鄭國的莊稼。這兩次戰爭間有兵士在陳，宋成（《詩探》)。

姚際恆則認為：是說魯宣公十二年，宋伐陳，衛穆公為救陳而被晉所伐一事(《躊經通論》)。

不管是哪種背景，這個久成不歸的征夫此時所表露出來的怨恨和思念卻是真實、無可置疑的。

戰爭不可避免，君主之間的窮兵黷武，爭權奪利，卻是需要廣大黎民百姓提頭上陣，去親赴一場死亡的盛宴。

詩經中的詩歌，大多簡單直白，再深的情感，也是用最簡明的方式敘述出來，聲聲的怨恨，珠玉落銀盤似的清脆響亮，敲擊在人的心裡，生疼生疼。

在《詩經》中，不乏一些遠在成邊的戰士的思歸之歌，但這首《擊我:鼓》卻讓人格外留意。

詩中的戰士本是名普普通通的男人，耕地養家，量然清貧，但也算幸福美滿。但此時，在他國的土地上，這個男子絕望地回想起過去的幸福，卻好像是恍然隔日。

“土國城漕，我獨南行。”不知道有多羨幕那些留在城內挖土築城的人，就算再辛苦，他們也總能夠回到家中，和家人一同在夜幕來臨的時候，相互依偎在一起，談論著一天的苦與澀。而我，卻只能告別親人，將自己放逐到千里之外的死亡荒地上，在那片陌生的戰場上，送別人，或者讓別人送自己，去死。

最主要的讓男子悲哀的一件事，還有與愛妻的別離，男子不得不帶著對妻子的不捨和思念，無可奈何地繼續往前走。他不敢回頭，生怕失去再向前邁一步的勇氣愛居愛處，愛喪其馬。

男子的悲哀隨著詩歌的遞進，逐層加深加厚。“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老者。”曾經以為，這是多麼簡單的約定，不過就是兩個人攜手共度一生。

可而今看來，卻是奢侈而又奢望的約定。男子是如此地眷顧這人世，雖然百般瘡痍，但卻能夠始終提醒他，記得曾拉著妻子的手，對她許諾，要白頭偕老。

“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟淘兮，不我信兮。”男子在戰場上，淒涼地在心裡默唸對妻子的辜負是多麼的抱歉：原諒我的失約，無法對你兌現承諾。此生，我以出征兵士的身份活著，活在生存與死亡、殺戮與血腥、掙扎與痛苦的巨大生命落差之中。這一生路盡，我不會與你說再見因為來世我會期盼，在我們愛的墓碑上，留下空白。那樣，我們可以重新開始，攜手共度，再不分離。

當真正明白這首詩的背景與含義，才能夠理解其中的悲涼，那種對愛人的眷戀，對生命的渴望，對戰爭的控訴。

說出來可能會顛覆大家的三觀，“執子之手，與子楷老”這句話最開始的時候並不是用來表白的，確切地說，並不是用來表白“男女”之情的。那到底是怎麼回事呢？

這句話出自《詩經·鄴風》裡的“擊鼓篇”。全句是：

“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”。

“契闊”的本意是“勤苦”，這句詩描寫的是戰鬥場面，整段話是描寫兩名戰友在艱苦漫長的遠征環境中相互勉勵之詞。

因此這句詩是用來描寫“基情”的，而非用來描寫“愛情”的。但是，後來被後人誤讀為“山盟海誓”廣為流傳。

附，“擊鼓篇”【原文】

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處，爰喪其馬。於以求之？於林之下。 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 于嗟闊兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！

【翻譯】

軍營裡鏜鏜地敲打著軍鼓，騰挪擊刺兵器不停地揮舞。建築漕城 我們辛苦地擔土，我偏偏又選入南下的隊伍。 跟隨著大軍的統帥孫子仲，去平定陳國和宋國的紛爭。不讓我跟同 伴們一起迴歸，我這顆憂悶的心日夜不寧。 部隊在一個地方駐紮，在那裡我丟失了戰馬。我不知何處去找到它，它就在那片樹林下。“生死離合我永不變心”，這話我們當初已經約定。我也曾緊握著你 的雙手，“我跟你走完今生的路程”。 唉！如今我們只有離別！這叫我從今往後沒法活！唉！我的話是真心誠意！可讓我怎麼來兌現承諾！

但不管是歌頌那種情誼，這句話都是歌頌，至死不渝、生死離合都不變心的至真至情。這足以說明不管是哪種型別的愛，都是一樣的，不是麼？

執子之手，與子偕老

【原文】

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（《詩經·邶風·擊鼓》）

【大意】

無論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。

【延展】

       有一天，白雲酒樓裡來了兩位客人，一男一女，四十歲上下，穿著不俗，男的還拎著一個旅行包，看樣子是一對出來旅遊的夫妻。

　　服務員面帶微笑地送上選單，男的接過選單直接遞給女的，說：“你點吧，想吃什麼點什麼。”

　　女的接過選單，連看也不看一眼，抬頭對著服務員說：“給我們來碗餛飩就行了。”

　　服務員一怔，哪有到白雲酒樓吃餛飩的？再說，酒樓裡也沒有啊，她以為自己沒聽清楚，不安地望著那個女顧客。

　　女人又把自己的話重複了一遍，旁邊的男人這時候發話了：“吃什麼餛飩，又不是沒錢！”

　　女人搖搖頭說：“我就是要吃餛飩！”

　　男人愣了愣，看到服務員驚訝的目光，很難為情地說：“好吧，請給我們來兩碗餛飩。”

　　“不！”女人趕緊補充道，”只要一碗！”

　　男人又一怔，心裡想：一碗怎麼吃？

　　女人看男人皺起了眉頭，就說：“你不是答應的，一路上都聽我的嗎？”

　　男人不吭聲了，抱著手靠在椅子上。

　　旁邊的服務員流露出一絲鄙夷的笑意，心想：這女人摳門摳到家了，上酒樓光吃餛飩不說，兩個人還只要一碗。她衝女人撇了撇嘴：“對不起，我們這裡沒有餛飩賣，兩位想吃還是到外面大排擋去吃吧！”

　　女人一聽，感到很意外，想了想才說：“怎麼會沒有餛飩賣呢？你是嫌生意小不願做吧？”

　　這會兒，酒樓老闆張先鋒恰好經過，他聽到女人的話，便沖服務員招招手，服務員走過去埋怨道：“老闆，你看這兩個人，上咱這隻點餛飩吃，這不是存心搗亂嗎？”

　　張先鋒微微一笑，衝她擺擺手。他也覺得很奇怪，看這對夫妻的打扮，應該不是吃不起飯的人，估計另有什麼想法，不管怎樣，生意上門，沒有往外推的道理。

　　他小聲吩咐服務員：“你到外面買一碗餛飩回來，多少錢買的，等會結帳時多收一倍的錢！”說完他拉張椅子坐下，開始觀察起這對奇怪的夫妻。

　　過了一會，服務員捧回一碗熱氣騰騰的餛飩，往女人面前一放，說：“請兩位慢用。”

　　看到餛飩，女人的眼睛都亮了，她把臉湊到碗麵上，深深地吸了一口氣，然後，用湯匙輕輕攪拌著碗裡的餛飩，好象捨不得吃，半天也不見送到嘴裡。

　　男人瞪大眼睛看著女人，又扭頭看看四周，感覺大家都在用奇怪的眼光盯著他們，頓感無地自容，恨恨地說道：“真搞不懂你在搞什麼，千里迢迢跑來，就為了吃這碗餛飩？”

　　女人抬頭說道：“我喜歡！”

　　男人一把拿起桌上的選單：“你愛吃就吃吧！我餓了一天了，要補補。”他便招手叫服務員過來，一口氣點了七八個名貴的菜。

　　女人不急不慢，等男人點完了菜，這才淡淡地對服務員說：“你最好先問問他有沒有錢，當心他吃霸王餐。”

　　沒等服務員反應過來，男人就氣紅了臉：“胡說！老子會吃霸王餐？老子會沒錢？”

　　他邊說邊往懷裡摸去，突然“咦”的一聲：“我的錢包呢？”他索性站了起來，在身上又是拍又是捏的，這一來竟然發現手機也失蹤了。

　　男人站著怔了半晌，最後將眼光投向對面的女人。

　　女人不慌不忙地說道：“你別瞎忙活了，錢包和手機我昨晚都扔到河裡了。”

　　男人一聽，火了：“你瘋了！”

　　女人好象沒聽見一樣，繼續緩慢地攪拌著碗裡的餛飩。

　　男人突然想起什麼，拉開隨身的旅行包，伸手在裡面猛掏起來。

　　女人冷冷說了句：“別找了，你的手錶，還有我的戒指，咱們這次帶出來所有值錢的東西，我都扔河裡了。我身上還有五十元錢，只夠買這碗餛飩了！”

　　男人的臉刷地白了，一屁股坐下來，憤怒地瞪著女人：“你真是瘋了，你真是瘋了！咱們身上沒有錢，那麼遠的路怎麼回去啊？”

　　女人卻一臉平靜，不溫不火地說：“你急什麼？再怎麼著，我們還有兩條腿，走著走著就到家了。”

　　男人沉悶地哼了一聲。

　　女人繼續說道：“二十年前，咱們身上一分錢也沒有，不也照樣回到家了嗎？那時侯的天氣，比現在還冷呢！”

　　男人聽了這句，不由得瞪直了眼：“你說...你說什麼？”

　　女人問：“你真的不記得了？”

　　男人茫然地搖搖頭。

　　女人嘆了口氣：“看來，這些年身上有了幾個錢，你就真的把什麼都忘了...二十年前，咱們第一次出遠門做生意，沒想到被人騙了個精光，連回家的路費都沒了。經過這裡的時候，你要了一碗餛飩給我吃，我知道，那時候你身上就剩下五毛錢了......”

　　男人聽到這裡，身子一震，打量了四周：“這，這裡......”

　　女人說：“對，就是這裡，我永遠也不會忘記的，那時它還是一間又小又破的餛飩店。”

　　男人默默地低下頭，女人轉頭對在一旁發愣的服務員說：“姑娘，請給我再拿只空碗來。”

　　服務員很快拿來了一隻空碗，女人捧起面前的餛飩，撥了一大半到空碗裡，輕輕推到男人面前：“吃吧，吃完了我們一塊走回家！”

　　男人盯著面前的半碗餛飩，很久才說了句：“我不餓。”

　　女人眼裡閃動著淚光，喃喃自語：“二十年前，你也是這麼說的！”說完，她盯著碗，沒有動湯匙，就這樣靜靜地坐著。

　　男人說：“你怎麼還不吃？”

　　男人默默無語，伸手拿起了湯匙。不知什麼原因，拿著湯匙的手抖得厲害，舀了幾次，餛飩都掉下來，最後，他終於將一個餛飩送到了嘴裡，使勁一吞，整個都吞到了肚子裡，當他舀第二個餛飩的時候，眼淚突然“叭嗒...叭嗒”往下掉。

　　女人見他吃了，臉上露出了笑容，也拿起湯匙開始吃。餛飩一進嘴，眼淚同時滴進了碗裡。

　　這對夫妻就和著眼淚把一碗餛飩分吃完了。

　　放下湯匙，男人抬頭輕聲問女人：“飽了麼？”

　　女人搖了搖頭。男人很著急，突然他好象想起了什麼，彎腰脫下一隻皮鞋，拉出鞋墊，手往裡面摸，沒想到居然摸出了五十元錢。他怔了怔，不敢相信地瞪著手裡的錢。

　　女人微笑著說道：“二十年前，你騙我說只有五毛錢了，只能買一碗餛飩，其實呢，你還有五毛錢，就藏在鞋底裡。我知道，你是想藏著那五毛錢，等我餓了的時候再拿出來。後來你被逼著吃了一半餛飩，知道我一定沒吃飽，就把錢拿出來再買了一碗！”

　　停頓了一下，她又說道：“還好你記得自己做過的事，這五十元錢，我沒白藏！”

　　男人把錢遞給服務員：“給我們再來一碗餛飩。”

　　服務員沒有接錢，快步跑開了，不一會，捧回來滿滿一大碗餛飩。

　　男人往女人碗裡倒了一大半：“吃吧，趁熱！”

　　女人沒有動，說：“吃完了，咱們就得走回家了，你可別怪我，我只是想在分手前再和你一起餓一回，苦一回。”

　　男人一聲不吭，低頭大口大口吞嚥著，連湯帶水，吃得乾乾淨淨。他放下碗催促女人道：“快吃吧，吃好了我們走回家。”

　　女人說：“你放心，我說話算話，回去就簽字，錢我一分不要，你和哪個女人好，娶十個八個，我也不會管你了.....”

　　男人猛地大聲喊了起來：“回去我就把那張離婚協議書燒了，還不行嗎？”

　　說完，他居然號啕大哭...“我錯了，還不行嗎？我腦袋抽筋了，還不行嗎？”

　　女人面帶笑容，平靜地吃完了半碗餛飩，然後對服務員：“姑娘，結帳吧。”

　　一直在旁觀看著的老闆張先鋒猛然驚醒，快步走了過來，擋住了女人的手，卻從身上摸出了兩張百元大鈔遞了過去：

　　“既然你們回去就把離婚協議書燒了，為什麼還要走路回家呢？”

　　男人和女人遲疑地看著張先鋒，張先鋒微笑道：“咱們都是老熟人了，你們二十年前吃的餛飩，就是我賣的，那餛飩就是我老婆親手做的！”

　　說罷，他把錢硬塞到男人手中，頭也不回地走了......

　　張先鋒回到辦公室，從抽屜裡取出那張早已擬好的離婚協議書，怔怔地看了半晌，喃喃自語地說：“看來，我的腦袋也抽筋了......”

　　分手時想想以前，那個陪你甘苦與共的人。一路走來，其實你們的故事並不短，時間慢慢地過去，那些感動卻一點一點地被塵封了。

　　其實最疼你的人不是那個甜言蜜語哄你開心的人，也許就是在鞋底藏五十元錢，在艱難的時候把最後一點東西省著給你吃，卻說不餓的人。