葛亮孔明對劉備來說是不見其人，先聞其名，為何？這就得從一個人說起了，徐庶徐元直此人偶遇劉備後經過水鏡先生的指點跟隨劉備打天下，果然是一鳴驚人，打的曹仁落花流水，曹操就很奇怪了，劉備身邊只有關羽張飛這樣的大老粗怎麼變的這麼厲害了，連忙派人調查此事，才知道劉備的軍師徐庶，連忙派人用徐庶的母親威脅徐庶離開劉備，徐庶是個大孝子，忠孝難兩全，只能離開劉備，但心裡還是敬佩劉備就給劉備推薦了臥龍諸葛孔明，並告訴劉備，諸葛亮的才華勝自己十倍，既然如此，無論如何也要得到諸葛亮的輔佐，於是三顧茅廬才見到諸葛亮，兩人一見如故諸葛亮拿出隆中對幫劉備分析規劃天下大勢。從此劉備日漸走上人生巔峰。

當世有臥龍鳳雛，得此一人便可安天下，劉皇叔作為大漢正統的接班人，身邊除了關張兩武將之外，唯一能夠依仗的徐庶還被曹操搶走了，能夠有這麼好的謀士自然要去爭取了

還能因為什麼呢？

劉備屢戰屢敗，關鍵就是沒有一個優秀的謀士為他出謀劃策。他對人才那真是“思賢若渴”！用他自己的話說就是：

“智太短淺，遂用猖獗，至於今日。”

腦子不夠用啊，混到了今天這個地步。

所以，徐庶剛向他推薦了諸葛亮，說這人簡直就是臥龍，您要不要見一見。劉備馬上就三顧茅廬去了。

徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

論人脈、論經驗、論財力、論地位，諸葛亮都沒有什麼特殊的地方，只有他經天緯地的才華，才是劉備誠心誠意請他出山的原因。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

想想劉備一生真不容易，23歲出來打天下，到了47歲還在寄人籬下，還在感慨一事無成，這讓同時期的年輕人作何感想？

同時期50後的曹操擊敗了四世三公的袁紹，基本統一北方，80後的孫權依靠父兄三代的基業，雄據江東六郡之地，而60後的劉備卻只能滇沛流離、寄人籬下。

一個年近半百的大叔劉備不缺雄心壯志，劉備從小就想羽保蓋車，那可是皇帝車駕。劉備不缺宅心仁厚，能感動刺客，在戰亂中百姓願意跟隨。劉備不缺武將，關羽、張飛皆萬人敵。那麼劉備缺什麼呢？

曹操說了，劉備是個英雄，一個一無地盤，二無背景，三無財富的三無英雄，能被曹操視為英雄，想來不簡單。劉備這個英雄缺的就是用武之地。

劉備自201年投靠劉表到207年三顧茅廬，在荊州待了七年，劉備能接觸到荊州的各個人才，顯然並沒有能打動劉備的人出現。

諸葛亮於隆中草廬中對劉備說了一番話：

荊州是個好地方，其主不能守，這是上天送你的。益州是個好地方，其主闇弱，這也是上天送你的。曹操己擁兵百萬平定中原，暫時要避其鋒芒。孫權已居江東三代，富裕又有天險，不能圖謀只能聯合。我們要佔據荊、益二州，對內撫慰百姓，任用賢良，對外開疆拓土，合縱連橫，待天下有變，兩路出兵直取中原，何愁大事不成？

47歲的劉備看著27歲的諸葛亮那張年輕睿智的臉，心中恍然大悟，原來如此，這就是我劉備苦苦尋找多年，終究無法得到的成功之道嗎？

一個身經百戰、名滿天下的中年大叔向一個比自已年輕20歲的毫無名氣小鮮肉求助，這本身就需要極大的勇氣。

劉備所需要的其實很簡單，就是成功之道，也是用武之地，而這些是諸葛亮所能提供的，而劉備恰恰不具備的。

就衝這一點，劉備不恥下顧，且三顧草茅，也要請諸葛亮出山輔佐。

劉備因為諸葛亮的才華請他出山，這是肯定的，因為失去徐庶之後，劉備手下的糜竺，簡雍等人都接替不了徐庶的位置。所以，無論劉備對諸葛亮的才華瞭解多少，也要必須試一試。而且如果諸葛亮不是大才，能獲得徐庶和司馬徽的大力推薦嗎？人才匱乏的劉備又豈能不重視？因此，這是最直接的原因。但是，諸葛亮的價值，僅僅是才華嗎？

這顯然不是的，劉備也不蠢，他當然知道得到諸葛亮意味著什麼。當時劉備以當世之雄的姿態，寄寓荊州，這讓劉表心情矛盾，劉備也尷尬呀。不過，劉備既能如此消寂下去，也不甘心失去荊州這塊肥肉，但是又不能露出半點野心，畢竟實力太弱小了。所以，劉備只能以“仁義”自居，一方面是要消除劉表以及部下的猜忌，另一方面也是在收買人心，等待時機。特別是荊州的豪族士人集團，關係網很複雜，而要想奪得荊州根據地，並進行統治，這才是關鍵。荊州計程車人集團，是以司馬徽，龐德公等幾人為首的，本來也是最適合的人選。而且，劉備先是找司馬徽的，但是最後還是三顧茅廬於諸葛亮了，這是因為很多因素綜合的結果。

荊州士人的領袖之一，水鏡先生司馬徽，在州里早就聞名，劉表幾次請他出山都請不動，要是被劉備請動了，還不氣得吐血。而且，司馬徽的年紀不小了，和年富力強，有衝勁的諸葛亮對比，對正要開創事業的劉備來說，自然也是諸葛亮更適合了。還有龐德公，年紀比司馬徽還大《三國志》注引《襄陽記》，而且老龐是終於一世沒有出山的。至於龐德公的侄子龐統，也是因為劉表的關係，劉備不能請他呀，他正在郡裡擔任功曹。所以，諸葛亮除了年輕，有才華，在荊州士人集團裡也有很高的地位，關係網也是四通八達的。他的親戚和親密的“諸葛四友”在荊州都不是普通人物。而且，諸葛亮還沒有入仕，這對劉備來說，簡直是不二人選。

諸葛亮加入劉備集團後，《隆中對》給迷茫，被追得到處跑的劉備提供了一條最恰當的出路，這就是諸葛亮的大才。曹操南征荊州，劉琮投降，就快走投無路的劉備，只因諸葛亮用劉琦和夏口做棋子，讓劉備能聯合東吳，徹底翻身。這恐怕不單單只是諸葛亮的才華了，也有對荊州人脈的運用，要不是劉琦常常找諸葛亮幫忙，上哪找這顆棋子？後來，荊州士人集團沒有因為劉琮投降的關係，盡歸於曹操，反而在日後蜀漢中，形成了最有力量的荊州集團，這和諸葛亮，劉琦在劉備陣營有著很深的關係。舉幾個例子，馬氏五常，向朗向寵等人就和諸葛亮之間關係很好，向郎還曾經包庇馬謖被免職，不過後來還是被啟用了《三國志.向朗傳》。所以，如果諸葛亮主政荊州，東吳要偷襲佔領，機會不大，只是可惜了。

所以，劉備請諸葛亮出山，既有諸葛亮才華的因素，也是形勢導致，諸葛亮絕對是劉備的不二人選。

我個人覺得，劉備一開始請諸葛亮出山，其實是以死馬當活馬醫的態度去的，後來相處之後才知道原來諸葛亮這麼有才華。

劉備自184年（也就是中平元年）開啟復興漢室的道路，但是道路並不順暢，屢屢失敗，屢敗屢戰，甚至於寄人籬下，受人白眼，為了生存還叫比自己小的呂布兄長。

直到劉備在建安六年（也就是201）屯兵新野的時候遇到了前來投奔的徐庶，讓劉備認識到了一個謀士對於軍隊的重要性，曹仁率兵攻打新野，曹仁上來就擺了一個八門金鎖陣，曹仁這個陣讓不少英雄豪傑身死，劉備看到此陣根本束手無策，只好求救于徐庶，徐庶一眼就看穿了曹仁的陣眼，一舉攻破了曹仁的陣法，解除了新野的危機，讓劉備刮目相看，重用了徐庶，此戰也是徐庶奠定其軍師位置的一戰。

因為徐庶的幫助，劉備漸漸的有了起色，但是徐庶是個大孝子，還有一個老母親在家裡需要有人照看，所以導致徐庶不能經常陪在劉備身邊，剛有起色的劉備又一次跌入了谷底。

但是，徐庶在走之前向劉備推薦了諸葛亮，徐庶對劉備說：“諸葛孔明乃是臥龍，將軍願意見他嗎？劉備以為是徐庶匡他的所以答到:：“你可以和他一起來。”，似乎徐庶讀懂了劉備意思說到:“這個人可以見，但不能委屈他前來，將軍應該放下自己的身份親自去見他。”意思是告訴劉備卻有其人，並沒有匡你。劉備也是將信將疑。抱著試試看的態度去請諸葛亮。

隨後劉備打聽到諸葛亮的居住地後，便開始了劉備的拜訪之路，也就是流傳的三顧茅廬，其實這期間劉備也有想過放棄，但是因為徐庶的交代，謀士的缺乏，復興漢室之路還未完成，讓劉備堅持了下來，最終請出諸葛亮出山。

其實諸葛亮在茅草屋中分析的天下局勢，其實劉備壓根就沒聽到多少，但是覺得分析很牛啊，而後續與諸葛亮的相處之後覺得確實牛。

諸葛亮這件事其實還可以參考龐統，龐統和諸葛亮齊名，得臥龍、鳳雛一人便可安天下。

龐統之前擔任耒陽縣令，但是在任期間不理縣務，被免官。後來東吳的魯肅寫信將龐統推薦給了，說龐統不是百里之才（意思就是龐統的指揮無法估量），魯肅推薦龐統，就跟徐庶推薦諸葛亮一樣，不信，後來也是相處之後才知道龐統果然牛。

所以其實劉備請諸葛亮出山並不完全是因為諸葛亮的才能。

當然不只是因為諸葛亮的才華！

我們探究一個人的想法，關鍵不是聽當事人說什麼，而是看他做了什麼。

劉備早期對諸葛亮的使用

諸葛亮歸劉備後的第一個工作，是整頓新野戶口。

諸葛亮的第一功可不是火燒博望坡，而是整頓戶籍，

劉備好歹是治理過大州的人，此時，已到新野好些年了，卻為何連戶口都要等到諸葛亮來整頓？

在漢末豪族社會，戶口管理，關鍵不是需要多麼高超的能力，而是能處理好與方方面面的關係，獲取地方實力派的支援和配合！

這就反映了劉備當時也看中了諸葛亮的社會關係！

諸葛亮隆中對中暗提了自己的人脈

諸葛亮的隆中對，名傳千年，除了展現出他傑出的戰略能力，除此之外，也暗含了他的人脈價值。

大家應該還記得，諸葛亮在隆中對中，有對先從劉表手中取得荊州的規劃（是從劉表手中，直接獲取荊襄九郡，而不是像後來一樣只“借”很小一部分荊州）。可是，憑劉備在新野彈丸之地，如何取得荊州呢？假如只是一個構想而沒有實力基礎，那與空想有何異呢？

諸葛亮可不是個愛說空話的人！

在劉表去世後，諸葛亮一再勸劉備奪取荊州（荊襄全境，不只是後來關羽所守的部分），都因劉備“不忍”作罷。

襄陽大城，若無內應支援，逞關張趙之勇，不可能拿下。

那麼，諸葛亮憑什麼認為劉備當時可以直接獲取荊州呢？

不是憑關張趙之勇，（襄陽堅城，豈能一勇而下？）而是憑諸葛亮的社會關係！

眾所周知，劉表是在荊州士族的支援下才能長期統治荊州的。

而荊州士族，最強的是五大家族，既龐、蒯、蔡、習、黃。不論是早先的劉表單騎入荊州，還是後來逼劉琮降曹，荊州的走向，始終在這些家族把持下。

諸葛亮與這五大家族關係都非同一般！

諸葛亮自己的媳婦黃月英正是黃家主人黃承彥的女兒；

黃月英，人家可是“大家”閨秀

諸葛亮的兩個姐姐，分別嫁入了龐家和蒯家。

而諸葛亮媳婦的黃家與蔡家也是煙親。

可以說，諸葛與五大家族關係都很緊密！而諸葛亮自己所在的琅琊諸葛家，也是很有名望的家族。在山東、汝南都很有影響力！

其中，龐、黃二家是諸葛亮死黨。完全可能擁立劉備。

龐家，就是龐德公為首的家族。傳說中，諸葛亮臨終前都在大呼：龐德公救我！足見關係之深。龐德公與劉備關係也很好。而當時，習家與龐家世交，也可能支援。

傳說中能給諸葛亮續命的龐德公，與諸葛亮良師益友，也是龐家一把手！

劉備當時，縱然沒有謀奪荊州之心，但既然在荊州混，就非得需要當地社會關係的支援！

茅蘆三顧，千古佳話。但是，諸葛亮，當時畢竟只是個年輕人。隆中對，只是他的面試表現。

而諸葛亮最終能以名相之尊流傳千古，靠的當然就不只是隆中三分的一個ppt，而是他幾十年如一日的鞠躬盡瘁，死而後已！

無論何時，要有大成就，與其期待明主伯樂的神話，不如靠自己的努力，一步一個腳印地證明自己。共勉！

可能還是因為別的。

我叫諸葛亮，自幼才華橫溢，是個不出世的天才。但是看著屋裡米缸的米越來越少，心裡越是焦慮，我咋還待在這山廬裡不能出山。

那天隔壁村的王老爺子要入土，知道我懂風水五行，找我去選墳頭。我尋思著大半年了也沒個人來，今天肯定也不會有人來，選個墳頭怎麼說也能管我小半個月的伙食呢。

這一去不要緊，我一回來，小童就說，劉皇叔帶著他兩個弟弟來請我出山當軍師。我那個氣呀，有酒有肉的好日子就這麼白白從手溜走了，恨不得現在就下山去把那王老爺從墳裡揪出來訓一頓。

又過了大半年，米缸裡的米快見底了，而上次給王老爺選墳頭的錢還賴著沒給我，再加上耽誤了與劉皇叔會面出山的好時機，我越想越氣，顧不上屋外面飄著的鵝毛大雪，跑去山下王老爺家裡收爛賬了。

這一去不要緊，我還沒回來，小童就跑下山裡找我說，劉皇叔又帶著他兩個弟弟來請我出山當軍師了。我那個氣呀，撂下一句，“你們王家以後甭想讓我再為你們選墳頭了”，飛快的往家裡跑，可哪還有劉皇叔和他兄弟的影子呀。

又過了大半年，米缸雖然一點米都沒有了，但我一點也不急，因為小童說，山下王老爺家的小孩子去河裡游泳溺水死了，這溺水死的人選冢一定五行缺水的才行。這方圓百里，那還不就我了。

哼，讓你兩次耽誤我沒能出山，這次我就在家裡睡大覺，誰來都不管用。就這麼睡到了晌午，小童急忙忙的跑進來，還沒開口就被我攔住了，“甭管誰，都讓他候著，就說我在睡午覺”，小童無奈的走了。

又睡了差不多一個時辰，出門一看，嘿，竟然是劉皇叔和他倆兄弟。小童無奈的瞥了我一眼，“是你讓我叫他候著的。”

我是諸葛亮，我真不是故意吊著劉皇叔的胃口，其實我也很想出山，在這亂世中證明我自己的價值，讓世人知道我的實力。

正好現在就有款叫《少年名將》的遊戲，聽說裡面不少少年主公在招攬群雄，助他們在這個亂世中攻城略地，劍斬九州。那還等什麼，趕緊把我招募你的帳下吧，我定能為主公你出謀劃策，助力你一統江山。

《三顧茅廬》的故事大家都廣為熟知，這也成為劉備渴望賢才的金字招牌了。但是表面的背後又是什麼呢？

公元200年，劉備棄袁紹前往荊州投靠劉表（好有遠見，同年袁紹被曹操大敗），劉表何許人也？你既然來，我也不能不接待啊，新野（荊州離曹操最近的地方）你就待著吧。於是乎，劉備開始了在新野的辛勤耕耘。在此期間，劉備曾經向司馬徽詢問求才，司馬徽說“臥龍、鳳雛得一可得天下。”

公元207年，徐庶又向劉備推薦諸葛亮，並說此人只可去請，不能讓來。劉備一聽，大才啊。於是有了聞名天下的《三顧茅廬》和《隆中對》，好一副臣才主賢的場景。這其中是否會有不為人知的秘聞？

諸葛亮，自稱“布衣”。家有醜妻，其岳父黃承彥。

這個黃承彥還是有點厲害的，他的老婆與劉表的後妻是姐妹，都是蔡諷的女兒；而且蔡諷姐姐的兒子就是蔡瑁。換句話說，劉表就是黃承彥女兒的姨夫，蔡瑁是她的表舅。這個時候，我們就可以清楚的看到劉表已經是諸葛亮的姨夫了。

諸葛亮除了有兄弟外，其實還沒有兩個姐姐。大姐、二姐嫁的都是荊州當地的五大豪族之一。不管諸葛亮他願意或是不願意（我想他應該是願意的，不然為啥要娶醜妻，他自己可是才高八斗的大帥哥）他都與荊州五大豪族有著莫大的關係。可見他這個“布衣”是當真有點不太布衣啊。

我們再說回劉備，禮賢下士，求才若可，或許真的就是這樣的吧？那為啥對龐統就不下那麼大功夫，要知道大家那時都在襄陽啊，還因為人家長的不好看差點都不用人家。

不管怎樣，劉備真的走了一手好棋。得一諸葛亮，人才其一；勢力其二；名聲其三。從此，劉備劉皇叔劉豫州，真的就是如魚得水，直至建立蜀漢帝國，天下三分有其一。

其實，這都是小說《三國演義》的渲染，劉備這麼急於要得到諸葛亮，最關鍵的並不是因為他的才華。

但劉備為何低三下四要拜訪諸葛亮，並且力勸他加入自己陣營呢？因為諸葛亮有劉備不具備的東西，而且是他稀缺的。下面我仔細道出這個原委：

官渡大戰後，曹操的勢力更大了，於是邁開了他統一北方的步伐。

建安六年（公元201年），曹操親自討伐劉備，劉備敗逃，由於沒有地方去，只得前去投靠劉表。

因為他們是宗親，劉表一看劉備前來投靠，自己的勢力大大加強，所以一開始對他還很客氣，親自到郊外來迎接，待之以上賓之禮，讓他的軍隊屯駐於新野。

但劉備軍隊駐紮在這裡之後，荊州的豪傑都前往歸附於他，這自然引起劉表的猜疑，開始暗地裡提防起劉備來。

曹操此時為了北方的統一，廣納賢才。他看上了劉備的謀士徐庶，為了得到他，曹操可謂是挖空心思。

他知道徐庶是個孝子，於是派人給他捎來書信，謊稱其母親病了，讓他立刻去許都。

徐庶接到信，好生為難。這邊輔佐的劉備還不成氣候，但母親有病又不能不去。

那許都是曹操的大本營，他想，這一去有可能是有去無回了。

躊躇再三，第一選擇還是決定回去盡孝。

他這一走，把劉備給閃了一下，也於心不忍，於是在臨走時告訴劉備，有個奇才叫諸葛亮，如今隱居南陽隆中，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

劉備在荊州待了6年多，總有一種寄人籬下的感覺，自覺老之將至，而功業未建，現在又要失去重要的謀士，於是有了“髀肉之嘆”。

徐庶走後，劉備開始仔細研究天下的形勢，並對諸葛亮進行了全方位的瞭解，於是就有了後來大家熟知的“三顧茅廬”。專程拜見了3回，才終於見到這位神秘的諸葛先生。

倆人見面一攀談，諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，提出自己的戰略思想，這就是著名的《隆中對》：

“北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”

劉備一聽，高瞻遠矚，高瞻遠矚呀！

於是懇請他相助，諸葛亮痛快的答應了，那年的諸葛亮，才26歲。

我們不得不承認諸葛亮確實有才，戰略思想高人一籌。而且由於口才極好，一席話就能讓劉備佩服的五體投地。

但這是小說《三國演義》中，為了神化諸葛亮而特意渲染的結果。

劉備當時不厭其煩的數次去拜見諸葛亮，真是求賢若渴嗎？有沒有夾雜別的想法？下面我們試著進行分析。

這一年劉備46歲，並且還是皇叔的身份，此時的劉備雖然還沒有成大氣候，但我們不能否認，他已是身經百戰的天下梟雄了。

而諸葛亮呢？只是一個26歲的一個小夥子，他的才能，都是別人的口傳，卻沒有一點實際的業績。

讓一個閱歷豐富的老者，屈尊紆貴的到農村去請一個二十來歲，默默無聞的年輕人來當他的總參謀長，這種邏輯無論如何也不能讓人信服。

那麼劉備的初衷是什麼呢？其實經過調查，一開始他看中的，是諸葛亮的出身，是琅琊諸葛豪門士族的身份，還有他背後強大的人脈，後來才發現他的才能的！

士族又稱為門第、世族、世家、門閥等，指的是那些世代為官的名門望族，這些士族的後代子弟從一出生，便高人一等，生活無憂無慮，有著接受最好教育的機會。

由於兩漢實行察舉制，其實就是這些士族互相推薦，所以逐漸把控了做官的渠道。

三國時期， 劉備、孫權都出身於寒族，雖然曹操祖上官位很高，但是宦官出生，還不能稱士族。

真正早先計程車族代表是袁紹，但在官渡之戰中被曹操消滅了。

但是除了袁紹之外，在三國那個亂世，士族一直都在扮演著非常重要的角色。

下面我們來逐一分析。

【北方的魏國】

曹操的一生都是和士族是相愛相殺的。

最早因殺名士邊讓，引發兗州叛亂。

他接受了這次教訓，開始重用士族，最典型的就是重用潁川士人集團，代表人物有荀彧、荀攸、陳群、鍾繇等人；曹操利用他們進行統治，而名士們也各懷鬼胎。

有人希望曹操匡正天下之後，再將天下交給漢室，交給他們這些士族，如荀彧；還有一部分人等著竊取勝利果實，如陳群。

在這些人的支援和幫助下，曹操南征北戰、治理地方，最後統一了北方。

待北方一統一，局面有些穩定以後，他和士人集團的矛盾，逐漸開始顯現出來，最後竟至於發展到誅殺孔融、逼死荀彧的地步。

但在曹操死後，曹丕掌權。沒過多久，陳群就及時地提出了他制定的“九品官人之法”，即平常所說的九品中正制，由世家大族壟斷官職，上品無寒門，下品無士族。

曹丕接受了陳群的建議，後來在這些士族的支援下當上了皇帝，士族的勢力大大提高。

最後曹魏還是被豪門士族的司馬家族所取代。

【南方的吳國】

孫堅的出身也很低，完全是憑藉著武力殺出了一片天地，當時很多士人都瞧不起孫堅，所以孫堅起兵討伐董卓時，先後殺掉了荊州刺史王睿和南陽太守張諮。

孫堅死後，孫策也是憑藉一腔血勇在江東站穩了腳跟，還果斷的處決了反對他的州郡長官王朗、許貢等人。

但是他很快就認識到這一做法欠妥，不利於團結江東人士，也不利於自己政權的建立，便開始拉攏和利用江東士族，自此之後，開始大量任用江東人士。

孫權接任時只有十八歲，沒有絲毫威信可言，他能否穩定江東政局實在是個未知數。 所以他既要鞏固孫策時期業已形成的統治集團，更需要調整與江東士族的緊張關係。

於是開始重用江東大族顧、陸、朱、張四姓為代表計程車族，並且給他們諸多特權，到後期甚至把兵權和政權交給了陸遜和顧雍二人。

現在再反過頭來看劉備，一則劉備早期顛沛流離，沒有自己的地盤，二則沒有豪門士族的支援，光憑一個皇叔的牌子，影響力極為有限。

官渡大戰後，他選擇一直往南走，最後落腳在荊州，有此舉可以看出，劉備不愧為一代梟雄，他還是很有戰略眼光的。

因為荊州是東吳和曹操交兵的緩衝地帶，是一個重要的根據地，他來到荊州，就是希望將來能有所作為。

現在的劉備他缺什麼呢，就缺像諸葛亮這樣的豪門士族。

下面我們仔細捋一下諸葛亮的出身。

諸葛氏是琅琊的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉。諸葛亮早年父母雙亡，和弟弟諸葛均一起隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮來到隆中，過起了隱居的生活。

他平日喜歡吟誦《梁甫吟》，又常以管仲、樂毅自比，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。

可以看出，此時的諸葛亮只是一個無名小輩。

但他的人際關係呢？

《襄陽耆舊記》（習鑿齒撰），是研究襄陽古代華人文的重要歷史文獻。

我們仔細研究一下此書，就能從這裡頭看出諸葛亮盤根錯節，複雜的人事關係。

諸葛亮娶的是黃承彥的女兒黃月英。

黃承彥是漢末三國時期襄陽名士，南郡大士蔡諷的女婿，與襄陽名士上層社會圈子龐統、龐德公、司馬徽、徐庶等人交好。“黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。”（《三國志》）

黃月英的親舅父是蔡瑁，姨父是劉表。

這是諸葛亮妻子家的人脈。

看到這裡，是否可以這麼想象，當年的諸葛亮，他娶黃月英，是否有看上她深厚的家庭背景這個因素？

再看看諸葛亮自家的人脈。

蒯祺是諸葛亮的大姐夫，龐德公的兒子龐山民，是諸葛亮的二姐夫，龐統則是龐德公的侄子，他弟弟龐林又是習家的乘龍快婿（習禎的妹夫）。

正是這個龐德公，他稱諸葛亮為"臥龍"，龐統為"鳳雛"，司馬徽為"水鏡"。

司馬徽，可謂是諸葛亮的師傅之一，和龐德公又是忘年交。

另據裴松之的考據，諸葛亮與馬良是結義兄弟關係，而日後失街亭的馬謖又是馬良的弟弟。

所以在當時，諸葛亮的這些人脈，本身就是一種珍稀的資源。

後來諸葛亮輔佐劉備，建立了蜀漢政權，這個政權由三股勢力組成：

一、原始股東，關羽張飛簡雍以及趙雲劉封等人。

二、荊州士族集團，以諸葛亮為首，由馬氏兄弟，蔣碗，費煒，郭悠之，楊儀等人構成。

三、益州土著集團，代表人物是法正，李嚴，劉巴，孟達等人。

劉備死的時候，劉系勢力基本上凋零殆盡，而劉氏所建王朝，在益州士族眼裡就是個外來戶，所以無論從哪個方面考慮，都絕對不能讓益州的本土勢力坐大。

到了後期，蜀漢集團只能由諸葛亮的荊州集團當家，而諸葛亮也不遺餘力的打壓益州本土勢力，不僅政出葛氏，而且所有的重要崗位都由荊州集團把持。

諸葛亮一去世，蜀漢集團人才凋零。當司馬家族掌控的曹魏大兵壓境時，已經沒有了抵抗能力，所以是三國中第一個被滅掉的割據政權。

看完這些，我們能否下這個斷語：劉備的蜀漢，由諸葛亮興，也由諸葛亮亡。

這恐怕是劉備千思萬想都沒有勘破的迷局吧？

參考資料：

《三國志》西晉·陳壽

《資治通鑑》宋·司馬光

《三國演義》明·羅貫中