徐壽輝手下四大金剛：鄒普勝、丁普郎、趙普勝、傅友德
傅友德（？-1394），明朝開國名將。宿州（今屬安徽）人，遷居碭山（今屬安徽）。元末參加劉福通軍，隨李喜喜入蜀。旋率部歸朱元璋，從偏裨升為大將。至正二十七年從徐達北上伐元，第二次北征北元七戰七勝而平定甘肅，第四次北征北元以副帥之職連敗元軍，第五次北征北元任副帥職，第七次北征北元以副帥之職大勝元軍，後與湯和分南北兩路取四川，朱元璋作《平西蜀文》，盛讚傅友德功勳第一。以主帥之職攻取貴州、平定雲南。以功封潁國公，封太子太師，後坐事賜死。追封麗江王，諡“武靖”。
趙普勝（?-1359年），巢湖廬州路無為州廬江縣（今安徽廬江）人。元末紅巾軍將領。善用雙刀，故號“雙刀趙”。至正十一年（1351年）徐壽輝在蘄州起義，趙普勝會同俞廷玉父子（俞通海、俞通源、俞通淵三子）、廖永安兄弟（弟廖永忠），以巢湖為根據地，發展水師，有水軍千艘。十二年（1352年），趙普勝等配合天完軍攻佔太平諸路，繼而攻下安徽無為、銅陵、池州、安慶等地，佔江西湖口、彭澤一帶。十三年（1353年），天完都城陷落，趙普勝退守巢湖結寨自保，發展有兩萬餘眾。十五年（1355年），天完政權重振於漢陽，遂又投奔徐壽輝。進駐樅陽，再取安慶。陳友諒忌諱趙普勝戰功赫赫，又有謠言說趙普勝欲歸吳者。至正十九年（1359年）九月，陳友諒詐以會軍為期，將趙普勝邀至安慶，趙普勝不疑有他，如期赴約，陳友諒聞其至，且燒羊出迎，於雁水義登舟見陳友諒，陳友諒以圖謀不軌的名義殺趙普勝，挾徐壽輝，移都江州（今江西九江），自立為漢王
丁普郎（?—1363年）明代開國將領。元末湖北黃陂（今武漢市黃陂區）人。初為陳友諒部將，守衛小孤山。後與傅友德一起投降朱元璋，授行樞密院同知。當時在南昌戰役時候，大戰鄱陽湖。後身中十餘處傷，仍然堅守，後戰死。追封濟陽郡公後降朱元璋，授行樞密院同知，數有功。至正二十三年（1363年），從元璋援南昌，與陳友諒戰於康郎山，身被十餘創，頭斷，仍屹立不倒。
鄒普勝，麻城(今屬湖北)人。元末農民起義將領。少以鍊鐵為生。至正十一年(1351年)，徐壽輝密謀抗元，攜鐵至他家，囑代制鋤鍬等武器，普勝告之曰:"今天下尚須鋤治耶?當為煉一劍贈君耳。"於是共謀大舉，用紅巾為號。徐壽輝稱帝后，被封為太師。 陳友諒挾持徐壽輝，自稱漢王，鄒普勝仍稱太師，至明朝建立，隱姓埋名，自名為何野雲，取野鶴閒雲之意。後雲遊潮州府海陽縣、潮陽縣、揭陽縣一帶，以相風水謀生，其人形骸放蕩。民間稱其為蝨母仙、邋遢道士，尊稱何野雲仙師、龍尾聖王、龍尾爺、龍爺。
徐壽輝手下四大金剛：鄒普勝、丁普郎、趙普勝、傅友德
傅友德（？-1394），明朝開國名將。宿州（今屬安徽）人，遷居碭山（今屬安徽）。元末參加劉福通軍，隨李喜喜入蜀。旋率部歸朱元璋，從偏裨升為大將。至正二十七年從徐達北上伐元，第二次北征北元七戰七勝而平定甘肅，第四次北征北元以副帥之職連敗元軍，第五次北征北元任副帥職，第七次北征北元以副帥之職大勝元軍，後與湯和分南北兩路取四川，朱元璋作《平西蜀文》，盛讚傅友德功勳第一。以主帥之職攻取貴州、平定雲南。以功封潁國公，封太子太師，後坐事賜死。追封麗江王，諡“武靖”。
趙普勝（?-1359年），巢湖廬州路無為州廬江縣（今安徽廬江）人。元末紅巾軍將領。善用雙刀，故號“雙刀趙”。至正十一年（1351年）徐壽輝在蘄州起義，趙普勝會同俞廷玉父子（俞通海、俞通源、俞通淵三子）、廖永安兄弟（弟廖永忠），以巢湖為根據地，發展水師，有水軍千艘。十二年（1352年），趙普勝等配合天完軍攻佔太平諸路，繼而攻下安徽無為、銅陵、池州、安慶等地，佔江西湖口、彭澤一帶。十三年（1353年），天完都城陷落，趙普勝退守巢湖結寨自保，發展有兩萬餘眾。十五年（1355年），天完政權重振於漢陽，遂又投奔徐壽輝。進駐樅陽，再取安慶。陳友諒忌諱趙普勝戰功赫赫，又有謠言說趙普勝欲歸吳者。至正十九年（1359年）九月，陳友諒詐以會軍為期，將趙普勝邀至安慶，趙普勝不疑有他，如期赴約，陳友諒聞其至，且燒羊出迎，於雁水義登舟見陳友諒，陳友諒以圖謀不軌的名義殺趙普勝，挾徐壽輝，移都江州（今江西九江），自立為漢王
丁普郎（?—1363年）明代開國將領。元末湖北黃陂（今武漢市黃陂區）人。初為陳友諒部將，守衛小孤山。後與傅友德一起投降朱元璋，授行樞密院同知。當時在南昌戰役時候，大戰鄱陽湖。後身中十餘處傷，仍然堅守，後戰死。追封濟陽郡公後降朱元璋，授行樞密院同知，數有功。至正二十三年（1363年），從元璋援南昌，與陳友諒戰於康郎山，身被十餘創，頭斷，仍屹立不倒。
鄒普勝，麻城(今屬湖北)人。元末農民起義將領。少以鍊鐵為生。至正十一年(1351年)，徐壽輝密謀抗元，攜鐵至他家，囑代制鋤鍬等武器，普勝告之曰:"今天下尚須鋤治耶?當為煉一劍贈君耳。"於是共謀大舉，用紅巾為號。徐壽輝稱帝后，被封為太師。 陳友諒挾持徐壽輝，自稱漢王，鄒普勝仍稱太師，至明朝建立，隱姓埋名，自名為何野雲，取野鶴閒雲之意。後雲遊潮州府海陽縣、潮陽縣、揭陽縣一帶，以相風水謀生，其人形骸放蕩。民間稱其為蝨母仙、邋遢道士，尊稱何野雲仙師、龍尾聖王、龍尾爺、龍爺。