中庸，說的是不偏執，不偏激，不偏不倚，不歪不斜，是中而正。這個中，不是劃角平分線，不是做中垂線，不是取中點，不是求平均數，特別不是在仁與不仁之間、義與不義之間、禮與不禮之間、智與不智之間、信與不信之間、……，取中點、角平分線、中垂線、平均數。

中庸尋求黃金分割點，平衡是主題，最喜歡的詞語是“剛剛好”。

講實話，正是中庸所希望做到的。不過，希望大家清楚，到底什麼才是講實話。

打個比方，如果你認為誠實就是實話實說，而且是什麼都說。那麼，高科技公司，技術機密和經營機密怎麼處置？那麼，國家機密還有保密的必要麼？這樣講實話，威脅經營安全和國家利益。

再打個比方。就說身邊，如果朋友有先天缺陷，或者朋友大腦當機做出了很尷尬的事，大家是不是秉承講實話的原則，廣而告之這些事，有的還不止說一遍？！不能，這樣講實話，道德有缺失。

何謂中庸，去讀讀中庸會有收穫。

何為中，不偏不倚之謂中，無過不及。

不易之謂庸。

喜怒哀樂之未發謂之中，中也者，天下之大本。

極高明而道中庸，真正真做到中庸之人少之又少，

中庸絕對不是我們現在的和稀泥，爛好人，

中庸是一種極高深的道德修養。

講真話心不累，中庸之道講的是平怛，哲學沒有永怛的定律，只有平怛律。萬事之道和諧是人類共生之道，中庸就是人類共生的智慧當然符合治世的哲理。

儒家思想不是文明文化的象徵，倒讓人看到:虛偽，窩囊，圓滑，投降，屈從，奸詐，作態，裝樣的社會現實。要搬古就搬先秦以前的，那才是中國文明文化的精髓和源頭。秦漢是中國的中國，秦文化對中國的影響更大。孔子只是一介落魄教書匠，他的屢試不遇怨報起″天命"，他所遭受的排擠打壓尋思出"尊君媚上"，它的思想除了″天命"，"不移"，″中庸"，那就是"小腿勒不過大腿"，投降。現代的華人尤其是那些假″專家"，主觀臆想，人云亦云，竟把″儒家思想"說成是中國文明文化的代表，小樣不？豈不知孔子的"克已復禮"想要的恰恰是周朝的景象。

前幾天看了曾志強的一個影片，說了一個有趣的故事，能很好的解釋這個問題。

說了一個家庭，兩兄弟產生了矛盾甚至要動手，他們都各自站在自己的立場，說自己是對的，而且也確實是這樣。這時中國的這位父親卻沒有去分對錯，而是說出他們的各自的不對，（如說哥哥不懂謙讓弟弟，弟弟不懂尊重兄長）讓他們各讓一步由對抗變協商，以和睦相處考慮對方為主來化解矛盾，而不是西方的分出個對錯，甚至撕破臉皮用法律和戰爭，這也是西方的法律制度契約繁瑣的原因，因為是對人有著深深的懷疑和不信任。（與人交往的腦筋不夠用）從這點看老祖宗的中庸，是講的更大尺度的化解之道。但要有一個共同的禮的文化氛圍，不然也是對牛彈琴。

廢道，

缺德，不仁，寡義，

無禮，愚蠢，失信。

這就是儒家常說的，道德仁義禮智信。

反感儒家經典的人士都是人生大贏家。

送給題主@藝術就是謊言 品鑑人生。

經過十幾年的努力，現在知道“中庸”本義的人也不在少數了，我們可以回想，五六十年代，那些經過正統教育的人，明白“中庸”本義的人只會更多，尤其當時的宣傳者，包括領導層，比我們懂得更多，為什麼要選擇集體扯謊？集體愚弄那些底層的，未經教育普及的民眾？

其實，只要有一定個人修養，都不會去撒謊。而且，由於一個謊言經常需要更多謊言去掩飾，所以家教好的孩子，在小時候就會被大人告誡和約束。

同時，謊言有一個作用，那就是可以讓自己的，延時支付應償的代價，所以，謊言就算再不利，有時還是會被人當手段利用的。利用的高階一點的方式，就是不說真話，用資訊不對稱來誤導他人，甚至誤導自己。

當朝，是個追求全新的產物，在建朝之初，並沒有“家教”可言，所以容易選擇放棄一切約束，給出顛倒黑白的政氵臺壓力，就是等閒事了。這樣可以轉移矛盾，延時支付當時的民眾訴求。所以對過去全盤否定，把儒家當民眾洩憤的活靶子，社會上自然就颳起了浮誇風。

延時支付只能救急，這種救急措施永遠都帶硬傷，這種硬傷只能拖延，除非新生，否則無法根治，而且在快死的時候會加倍發作，人和社會都是這樣的。

正因為這樣，所以溫和派改良，一直都是最穩妥最有效的，這也是現在，不惜打自己嘴，也得重提儒家理念的原因。嘿嘿，要麼沒臉皮，要麼沒江山，我們居然選擇江山，太偉大了。

克林頓出軌一事被彈劾，不是因為他出軌了，而是因為他作偽證了。

在這件事上，我們看到西方的道德標準是，作為政客，作偽證比出軌更不能被接受。但從另一個角度看，原來美國總統也是會說假話的哦。

《中庸》有段話～“子曰：「舜其大知也與，舜好問而好察邇言，隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」”

這段話我們華人用上了會表現為什麼呢？就是當他發現你這樣做有問題的時候，不會直接否認你，而是講故事旁敲側擊提醒你。

現實中所謂“講真話，講實話”，有多少其實是以講真話講實話之名誘導人誤導人的騙子、小人？

民主國家，選舉的時候政客們在選舉時講的“真話實話”，當他們當選後有幾個能做到？明朝時講真話講實話的東林黨，當魏忠賢一死，他們馬上要皇帝免掉對他們背後的有錢人的稅收，導致明朝政府打仗缺錢，沒錢發軍餉。然後不得不將稅收負擔轉嫁到農民頭上，導致農民起義。

再看今天網際網路那些標榜“講真話講實話”的人就更不靠譜了，很多是以此為喙頭炒作，甚至有些律師想以此煽動社會輿論逼迫法院將審判結果向其傾斜。

所以嘛，無論中外，強調自己“講真話講實話”的人，你要小心了，他可能才是最高明的騙子。

這個觀點，是死讀書，讀死書文字儒。

儒家提出主井敬，慎獨。

中庸，是偉大的心性境界，是開悟後的聖人心。

絕不是僵化的理解。中庸是符合天道的意思。天道是什麼，又不太好解釋，或者不可說。文字很難傳法。

學習中庸，要懂得陰陽。

我們要說真話，說實話，這個沒錯。

儒家的修行，是止於至善的，是大成就的，這個時候也不會去做惡事。

聖人無心，以百姓心無心，天地不仁以萬物為芻狗。

要用陰陽觀，學習體會儒家的智慧，陰陽辯證統一，圓滿！