有沒有皇后都沒用！秦始皇是霸道主義者不會讓皇后專權的！如果像武則天這樣的人歷史也會被改寫！偏偏到了秦二世就完了！

謝邀邀請，兔哥回答這個問題，秦始皇是中國歷史上第一個以“皇帝”稱謂加身的君主。也稱得上是第一個以“天下”觀念開疆拓土的帝王，他推行的“中央集權主義”的社會制度，“郡縣制”，“統一文字”，“統一車轍”，“統一度量衡”等治國綱領，具有超越傳統的理念，在他領導下秦國國力豐盈，兵強馬壯，開疆拓土，可謂“千古一帝”。我們知道，秦始皇是有子嗣的，但秦始皇卻沒有立皇后，成千古之謎。作為一國主，皇后的設立是國運的像徵，也是皇權的像徵，後宮佳麗三千，需要皇后管理，皇上日理萬機也需要皇后的扶佐，秦始皇也是人，需要有個知心人，說點暖心的話，談點喜樂哀愁。而且以秦始皇的地位，大臣們定會支援設立皇后，而能阻止其立後的只有秦始皇本人。所以我們只能從秦始皇的態度找原因。（一）受母親趙姬品行的影響，趙姬緋聞頻出，曾是呂不韋的小妾，後又被晉獻給秦王孫子楚，且做太后時與呂不韋也藕斷絲連，後又找了嫪毐，生了倆兒子。其母趙姬著實讓好面子的秦始皇顏面盡失，而且還有和秦始皇爭奪皇位之嫌，因此在秦始皇心裡埋下了對掌握權力的女人不信任的烙印，對皇后插手朝政不滿。特別是以秦始皇的眼界是深知其弊端，秦始皇本身就多疑，所以怕“後院起火”，影響他的霸業。（二）。擇偶標準太高，秦始皇“皇帝”一詞是跟據“三皇五帝”組合而來，意喻功高蓋“三皇”壓“五帝”，能給秦始皇當皇后的也不能差多少，而那時能有幾個“博覽群書，身懷韜略”的“才女”？秦始皇后宮佳麗具說兩萬之眾，不可能和每個女人有長時間的接觸瞭解，這麼多人，看著都眼暈，連秦始皇自己都不知道該立哪個了。秦始皇也挺忙，沒閒功夫操著份心，扔下了。（三）獨裁的統治意識，不容許別人分權。從秦始皇定位自己功過“三皇五帝”可看出，他是很在意自己的權力的，而且從後宮佳麗萬眾，就知道他也是貪愛美色的，喜歡無拘無束的享受。如果設立皇后，按制度，就要分權，皇后負責管理後宮，你秦始皇想咋滴就咋滴肯定不行，國有國法，家有家規。因此秦始皇不願意。（四）忙於國政，無瑕顧及，秦始皇放眼天下，胸懷遠大，把心思全部放在治理國政，開疆擴土上了。秦始皇的確是一位最勤政的君主。為了實現自己宏大的統一天下的霸業，心無旁騖。沒閒暇立後。（五）興趣點不在立後上面，秦始皇自統一六國，為了章顯他的偉大，多次浩浩蕩蕩的出巡，一是感受臣民的推崇，威懾被征服各華人民反抗意識，二是巡視邊防，三是旅遊，到處刻石頭留字跡。自統一六國至死亡，曾五次巡遊天下，每到一處，都要往石頭上刻幾個字，留作世人頂禮膜拜，銘記他的豐功偉業。最後死在了巡遊的路上。由此看，秦始皇的興趣點並不在後宮立後上面。（六）心有“她人”，放不進別的女人，具說秦始皇在爭戰時曾偶遇一女，此女容顏嬌美，體態婀娜，秦始皇一下就找到了戀愛的感覺。由於戰事，沒能娶她。後來秦始皇功成名就，於是到處尋找，結果這個女子紅顏薄命，早死了。秦始皇從此精神恍惚，再也找不到戀愛的感覺，對後宮佳麗也只是淫而不戀。對此不排除留位於這個女人之意。如果立皇后是否能延長秦朝的命運，秦始皇是絕然想不到秦國競如此短命。由此也看出秦二世這個人該有多敗家。如果有皇后的管教，扶佐，秦國的國運是可以好過現實的。但絕非普通女人所能及，秦二世恰恰是貪戀女色，疏於朝政，昏庸無能才丟掉了腦袋，也毀掉了大秦基業。總之，無論是秦始皇不立皇后，還是秦二世的昏庸敗國，都必有其因果。對於秦始皇而言，最大的悲哀莫過於秦家江山世代相傳夢想的破滅。

中國古代最高統治者均有前朝後宮，前朝用以處理國家大事，後宮便是統治者自己繁衍後代開枝散葉以求“江山代代有人傳”的地方，前朝後宮同樣重要，後宮中統治者的正妻稱為“後”，所謂王后，皇后的稱謂皆出於此，在秦國，自秦孝公始，立後之事便已制度化了。始皇帝統一華夏後為了穩固統治更全面設立了各種制度，這裡面就包括了立後製度，即以皇帝的正妻為皇后、皇帝之母為皇太后的制度。但令人不解的是，作為制定這些制度的秦始皇卻終身沒有設立皇后，竊以為原因有以下幾點。

1.始皇帝的悲慘家庭。

《史記·呂不韋傳》記載，秦朝唯一的皇太后，也就是原是呂不韋的姬妾，始皇帝的生身母親--趙姬在懷孕的時候被呂不韋出於“押寶嬴異人成為秦王”的目的獻給異人(即秦莊襄王)，後來趙姬生子政；《史記·秦始皇本紀》也有記載：“秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。”這一切說明嬴政小時候就有著一種自卑的心理，而後《史記·呂不韋傳》記載：“始皇帝益壯，太后淫不止。”，秦始皇的母親甚至揹著他與中國歷史上最牛的假太監繆毒生下兩個孩子，使得繆居然敢大張旗鼓恐嚇眾臣：“我乃秦王假父，怎敢與我鬥口乎？”母親的失德使心理本就自卑的始皇帝羞憤交加，無地自容，始皇帝變得更加心理壓抑，性格變得極為複雜，一個連母親都無法信任的男人，又去拿什麼去愛另一個沒有一點感情基礎的女人呢？沒有一點點的愛，強勢無比的始皇帝更不會出於政治目的立皇后了。

2.迷信“長生”

始皇帝治國以法家，沒想到年老後卻迷上了道家的“仙丹”。如若真有長生不老之術，始皇帝萬古永存，那是否有凡間的女子配得上“朕”呢？這是個問題。若世上真有仙女，“朕”是否只有仙女能配得上呢？再者，秦始皇統一華夏後，已故六國的后妃帝姬被始皇帝一骨碌弄進了阿房宮，所謂亂花漸欲迷人眼莫過於此了。對始皇帝而言，實在是沒有必要再去封一個後宮之主去約束自己了。

至於立皇后與秦朝滅亡是否有關係這個命題恐怕有些牽強。總所周知，秦朝滅亡是由於始皇的高壓政策，而始皇帝的性子，哪怕立了皇后估計也是“後宮不得干政”。如果真的有一個女人可以征服始皇帝進而改變他的性格甚至治國方略的話，也許對秦朝百姓會有幫助吧。

最後附上郭老師劇照鎮樓。

諸位看官，這裡是陳大舍道古。以史為鑑，可知興衰。承蒙青眼，不勝榮幸。

歷史上的秦國有王后，比如現在的史料證明秦國後宮等級為“夫人(秦惠文王之時改稱＇後＇)、美人、良人、八子、七子、長使、少使”。但是到了秦朝卻沒有皇后，而且即使是秦王政時期，也就是秦始皇元年到二十六年這一段漫長的時期，歷史都沒有記載秦國王后究竟是誰。由此可見，秦朝沒有皇后的根本原因就是秦始皇帝過於專斷造成的制度缺陷。

秦朝沒有皇后已經可以肯定。但秦始皇帝的妻子是誰，這個問題迄今未能知曉。

戰國後期是中國歷史上第一個女主時代，當時的三個最強邦國都是女主臨朝：在秦國是宣太后，與之唱對臺戲的趙威後(齊愍王之女)和齊君王后(齊愍王兒媳)。之後在秦王政時期宮中又衍生出了楚人出身的華陽太后、韓人出身的夏太后、趙人出身的帝太后。三位太后手下都有一派宗室和客卿做爪牙，因此每一位太后的存在對於秦王政都曾經是“緊箍咒”一樣的存在。

所以從個人角度講當時還是秦王政的秦始皇帝即使是後宮佳麗甚眾(秦始皇帝的所有兒子都是秦王時期所生)，但是他也絕不會希望再出現一位門當戶對的妻子來陪著他“過日子”。

但是該來的還是要來的，身為國君的秦王政肯定無法不婚或晚婚，所以他的後宮中肯定有一位最適合成為國母的女性，這個人應該就長公子扶蘇之母。歷史上無論如何也找不到關於公子扶蘇之母究竟是何許人也的記載。但是歷史學家李開元先生卻仍舊在浩如煙海的文獻中找到了蛛絲馬跡，證明了這位被雪藏了兩千神秘女性確實存在。

《秦始皇帝》中秦始皇帝的髮妻便被設定為一位東方的公主。

簡明扼要的說，透過對各種文獻和文物的研究以及推理，李開元先生得出結論：

第一，秦始皇帝的髮妻，公子扶蘇的母親乃是一位來自楚國的公主，她由華陽太后安排著嫁給了當時的秦王政，併為他生下了一個兒子，公子扶蘇；

第二，她的兄長昌平君，也就是秦王政的大舅子曾經擔任秦國丞相，並幫助秦王政平定了假父長信侯嫪毐和帝太后發動的政變。但在楚國淪亡之際，這位對秦國立下奇勳偉業的客卿又回到了故國，與項燕聯合領導楚國軍民抵抗暴秦的侵略，並最終勇敢的戰死……

也就是說，秦王政和他的妻子最終的結局很可能是一對怨偶。

之後秦王政掃平六國，成了秦始皇帝，此時公子扶蘇的母親大概早已不是塵寰中人。而秦始皇帝也在 “功蓋五帝 澤及牛馬” 的頌歌中自我陶醉為這個世界上最高的、活著的神祗——是北極星在人間的投影。在秦朝這種瘋狂的造神運動下，無論如何也不會出現“皇后”這種和皇帝無以異也的稱呼，因為“後”在上古之際本意是對“統治者”第三人稱，無論男女皆可稱“後”。比如《詩•商頌•玄鳥》：

“商之先後，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。”

這裡的“先後”就是先王之意。

所以無論是秦始皇帝的個人意志還是秦朝的體制，都不會讓一位皇后在秦朝出現。

秦朝沒有皇后的惡果就是自宗周以來八百年的嫡長子繼承製被破壞，為秦朝埋下了“憲法危機”的伏筆。本應無可爭議的成為秦二世皇帝的長公子扶蘇的權利得不到任何的保障，並引發了秦始皇帝死後的胡亥篡位，從而以亂自上作的方式把那個“奮六世之餘烈”才建立起的那個“西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北有大夏，人跡所至，無不臣者”的秦天下搞的飛灰湮滅，二世而亡。

“來嫁於周，曰嬪於京。乃及王季，維德之行。”——《詩•大雅•大明》

娶一個好妻子實在是太重要了！

最終秦始皇帝孤獨的死去。至於《趙政傳》中關於《史記》顛覆性的爆料，我只是想說，我向來是不憚以最壞的惡意來揣測新發現的、海外迴流的那些竹簡的真實性。

目前流傳下來的史料，沒有記載秦始皇的皇后是誰。有人推測，秦始皇根本沒有立皇后。其實，秦始皇嬴政（趙政）是有正妻夫人的，並且很有可能是齊國公主，扶蘇的母親。

1，秦始皇在公元前221年統一六國後才稱皇帝

公元前259年，嬴政出生於邯鄲。

公元前247年，嬴政即位秦王，虛歲13，由呂不韋和趙太后執政。

公元前238年，嬴政舉行成人加冕禮，親理朝政。後來除掉嫪毐和呂不韋。

公元前221年，嬴政統一六國，自稱皇帝。

公元前210年，秦始皇死。

中國古代都是一妻多妾制，皇帝或王成年後要娶妻。

在公元238年之前，在呂不韋和趙太后的主持下，嬴政結婚。正妻叫夫人或王后，那時還不叫皇后。因為當時嬴政也沒有自稱皇帝。

根據我的考證，嬴政的夫人是齊國公主。

這位齊國公主嫁給嬴政後，生下扶蘇沒多久，就去世了，還沒等到嬴政稱秦始皇。

齊國夫人去世後，秦始皇可能未新立夫人，也沒有冊封皇后。

證據有兩個：一個是扶蘇的名字，一個是齊王建。

2，山有扶蘇

《山有扶蘇》是詩經鄭風的一首詩：

山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。

山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。

《山有扶蘇》是對齊僖公二女兒文姜的諷刺之詩，齊僖公想把文姜嫁給鄭昭公（公子忽，鄭莊公之子）。齊僖公兩次向公子忽提親，都被公子忽以大國不相稱而拒絕。

公子忽最後娶了陳國的陳媯。

公元前375年，鄭國被南韓滅亡。

按道理說，如果秦始皇娶了齊國公主，不應該用一首諷刺齊國的詩來給兒子命名。但鄭昭公娶的是陳國媯氏。陳國媯氏田完去了齊國，他的後代取代了姜氏，成為齊國國君，史稱田氏代齊。

秦始皇給長子扶蘇取這個很有詩意的名字，很明顯，秦始皇的這段婚姻比較幸福。扶蘇的名字也暗示了他的母親是齊國媯氏公主。

3，戰國時期秦君夫人都是政治婚姻

公元前284年，齊湣王被燕國為首的五國聯軍（除楚國）連下70座城池，齊國幾乎滅亡，從此齊國開始衰敗。

齊王建生於公元前280年，即位於公元前264，死於公元前221年。秦始皇20歲時，齊王建40歲，年齡上正好可以有女兒嫁給秦始皇。

齊王建時期，太后君王后是太史之女，非常賢明，齊國採取親近秦國的政策。

呂不韋、秦始皇也採用遠交近攻的策略，與齊國較為友好。

戰國早期的秦君多娶魏國公主，因為當時魏國最強大。秦惠文王娶了魏氏和羋氏，秦武王娶的是魏氏。

戰國中後期，秦王多娶楚國公主，因為當時秦國主要對付趙國。秦昭襄王娶的葉陽後為羋氏，秦孝文王娶的華陽夫人是楚國羋氏。

秦國和趙國是同族，都是嬴姓趙氏，兩國同姓不通婚。

齊國經歷40多年的休養生息，仍然是東方強大的國家，也是六國中最後一個滅亡的。

戰國後期，秦國主要對付楚國，秦始皇娶齊國公主，符合秦國政治利益。

秦始皇曾勸誘齊王建投降秦國，秦國劃五百里封地給齊王建，齊王建想憑藉齊國公主和扶蘇的關係，就去秦國，結果上當。秦始皇把齊王建放到數百里窮山惡水之處，齊王建就餓死了。

4，秦始皇對母親趙太后的厭惡，導致他稱帝后沒有立皇后

因為對早逝的齊國公主的眷戀和對母后趙太后私通呂不韋、嫪毐的厭惡，在齊國公主死後，為了防止以後皇太后擅權，秦始皇沒有立皇后。

5，有人推測秦始皇的夫人是楚國公主，這種可能性很小

根據《戰國策》，楚考烈王無子，楚考烈王（前290年－前238年）死的那年，秦始皇22歲親政。其後即位的楚幽王和楚哀王其實是春申君的兒子。

《史記》記載：哀王庶兄負芻之徒襲殺哀王而立負芻為王。

這段歷史，史記和戰國策有衝突，負芻很有可能是楚考烈王弟弟。

如果楚考烈王無子女，就不可能有親生的公主嫁給秦始皇。

他們的證據主要是，嫪毐叛亂識，嬴政派相國呂不韋、昌平君和昌文君領軍鎮壓。昌平君是楚公子。

後來昌平君被項燕立為楚王，是最後一個楚王。

他們認為昌平君是陪伴楚國公主嫁給秦始皇的，就留在了楚國。

如果是這樣，昌平君和秦始皇應該是差不多年紀的人。但秦國是以戰功和功績為晉升標準的，不是以外戚為標準。

所以昌平君很可能是楚考烈王的弟弟之一，在秦國的時間長，功績也會多，才會有封號。

6，即使秦始皇立皇后，也無法改變秦國短命的厄運

主要是秦始皇沒有認識到這一點，以為武力可以奪天下也可以治天下。

齊國公主已去世，剩下的後宮即使立為皇后也不可能支援扶蘇。

老子曰：治大國如烹小鮮。秦始皇暴虐地改變了世界，把魚翻了個個，下代應該要修養生息，對人們寬恩，消化並改良新制度，扶蘇是最佳人選。而胡亥繼續把魚翻個，最後把秦國翻爛了。

《秦迷》的作者李開元透過柯南式的分析給出了不同的答案，秦始皇是有皇后的，皇后應該是楚國王室。很可能為了楚國背叛過秦始皇，因而被廢，秦始皇怒其背叛讓有關皇后的記載通通銷燬。

按《秦迷》的說法，羋月當政開始來自楚國的外戚成了大秦帝國炙手可熱勢力。秦始皇的父親贏異人就是給來自楚國的華陽夫人過繼當兒子，才被立為儲君，最後登基成秦莊襄王。華陽夫人和出色歌姬秦始皇母親不同很可能是楚國王族，作為秦始皇的奶奶是有可能給秦始皇指婚娶一位楚國公主的。

呂不韋掌權的時候，曾經在秦國叱吒風雲的楚國外戚都銷聲匿跡了。忽然在嫪毐政變的時候出現兩個楚國王室的昌平君和昌文君幫助秦始皇鎮壓嫪毐，呂不韋下臺後昌平君成了秦國國相。非常有意思的是有關這兩個人在秦國有關事蹟，記載材料非常少，就是有沒有昌文君這個人都還在爭論不休。而昌平君後來被貶，歷史卻沒有記載原因，回到封地後很快叛變秦國，在楚國大將項燕的扶持下成了末代的楚王。歷史在這裡有很多解釋不通或者沒有記載的事情。以後身為楚人陳勝、吳廣起義卻打出了秦國公子扶蘇的旗號，一直受各方推崇的長子扶蘇卻怎麼也不受秦始皇待見。作為長子的扶蘇，如此重要的人物母親是誰歷史卻沒有記載。如果說扶蘇有一個背叛過秦始皇，來自楚國王室的皇后母親就解釋的通了。

自秦孝公(公元前4世紀)以後，直到秦統一六國，國家制度已臻完善，對於立後、立太子、母為太后已制度化。而秦始皇為何未立皇后，在我看來……

贏政十三歲即位為秦王到二十二歲親政，前後九年未立王后，這好解釋，太后年輕，呂不韋專政，立後越早，親政之日越早。

二十二歲到三十九歲的十七年是自己掌權、征伐六國的時間，國事繁忙。但是母親行為失德，穢亂後宮，並生有兩子。是贏政終生難忘之痛，為此，他把母親趕出了都城咸陽，後有悔過，但至死未讓母親再住咸陽。怨母而仇視女人的心理陰影，是秦始皇未立後的重要因素。

三十九歲統一六國，到五十歲駕崩於邢臺沙丘。贏政自認功勞勝過三皇五帝，故用三皇之皇、五帝之帝合為皇帝，自稱“始皇帝”，選一賢淑女子，皇后的標準難定，選定皇后就更難。還有始皇帝選妃多有六國公主，如若立後，尾大不掉也有因果！

同時在中央實行三公九卿，地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠。這些前無古人之事，能在十餘年內完成已是奇蹟，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”，無暇他顧也是情理之中。

秦始皇曾4次巡視六國故地，其中3次都會見了徐福等方士以求長生不老之藥，甚至派徐福率領三千童男童女赴東海神山求藥。正是長生不老的厚望和六國美女充斥後宮，也一定程度影響立後。

歷史沒有假設，秦始皇的后妃正史均未記載。共有兒子二十三，但留名的只有四個：扶蘇（長子）、公子高、公子將閭、胡亥。有女十人，均無名。

長子常稱公子扶蘇，剛毅勇武，為人仁義，政見卓越，常諫其父，後因坑殺一事，觸怒秦始皇，將其派到上郡監督軍隊，協大將蒙恬修築長城、抵禦匈奴。

胡亥，嬴姓，名胡亥，秦始皇第十八子，公子扶蘇之弟，即秦二世，公元前210年―公元前207年在位。

孫子是秦王子嬰：扶蘇嫡長子、秦始皇的嫡長孫。史學界子嬰身世尚有爭議。

秦始皇實在高瞻遠矚。他曉得立後的麻煩，他的意思就是有女人就行了，至於名份，對他來說不名也罷。他是特別喜歡女人的。秦宮女人無數，破六國後照單全收。

杜牧在《阿房宮賦》裡就不厭其詳地介紹了。他的女人們早上起來化妝後倒的洗臉水，把渭河都給汙染了，是當時"棄脂水"汙染得最嚴重的一條河。更顧不過來時"有不見者三十六年"，貞女自進宮，呆了三十六年，待吾皇去臨幸，都沒有實現。由此可見，秦始皇不立後的第一個原因是花眼了。

第二個原因，有兩把鏡子給他照著，讓他一提起"後"們就咬牙切齒！一把是夏桀，商紂，周幽王的亡國后妃們，不給名份，她們成不了氣候。另一把是專政檀權的先祖宗宣太后，自己的母親趙太后。這很讓吾皇悲憤的欲哭無淚，受盡惶恐。

第三個原因，外戚干政。沒立後，就沒有皇字沾邊的太子的國舅們殷勤地關心太子，關注朝政，關係國家利害。而周平王的故事，是舅舅申侯引犬戎攻破鎬京，迫使平王遷都洛邑。這是王后爭位整出國家興衰的故事。沒皇，後何來外戚？吾皇是從源頭上掐死禍亂的苗頭。後世立皇后，外戚亂國的不少。

第四，他想立皇后。大家知道，他連太子都沒有正式的立起來，這立皇后就推後了。他沒想到他會過早地於路上駕崩，所以，想立後而沒來得及……

總而言之，這皇帝當的也悲催， 帝國的滅亡竟然與沒立皇后扯上了關係。立了皇后，碰上呂雉，武則天，慈禧，怕就更好看更有意思了哈。

試問三皇有皇后嗎?五帝有帝后嗎?夏商周三代王后都是誰，有記載嗎? 因此秦始皇不立後應該不算太離經叛道。分析秦始皇沒有立後主要原因：

從三皇五帝開始，就沒有一個女人地位上與帝王共尊，何況始皇帝自認為功蓋三皇五帝，那誰有資格與他比肩。

秦始皇后宮有很多美女那是肯定的，秦始皇的後宮也肯定有夫人、美人、良人，七子、長使、少使等不同位分的嬪妃。但是秦始皇應該沒有立過皇后。

在先秦時期，女人應該說基本沒有獨立的社會地位，先秦流傳下來的幾位卓越的女性，大都是“紅顏禍水”之類。秦始皇追封他母親為帝太后。但秦朝卻沒有“皇后”這個稱呼。

深信法家學說，為防範臥榻之側的“同床”之禍危害皇權

有人說秦始皇不立後是因為母親趙姬太放蕩，留下心裡陰影，有一定道理，秦始皇的第五次出巡，登上會稽山留下刻石，申明教化，倡導男女要貞潔信誠，還立下一個嚴苛的法律："夫為寄豭，殺之無罪 "。他還大力表彰巴蜀寡婦清，死後為她建“懷清檯”。

但是，作為一個成熟的政治家，秦始皇所做的一切肯定不會是基於個人喜好，而是權衡政治利益。

秦始皇崇信韓非子的法家學說，韓非子有一篇文章——《八奸》，重點論述帝王如何樹立權威，防範大權不旁落，其中第一條就是防範“同床”。

韓非子說，帝王如果寵愛婦人，溺愛孩子。受寵的婦人和孩子就會利用在帝王身邊的機會，在酒足飯飽之際，吹耳邊風，為朝臣利誘，為自己謀利，因此要特別防範。

何謂“同床”?曰：貴夫人，愛孺子，便僻好色，此人主所惑也。託於燕處之虞，乘醉飽之時，而求其所欲，此必聽之術也。為人臣者內事之以金玉，使惑其主，此之謂“同床”。——《韓非子.八奸》

始皇帝的過往，不論是祖母華陽太后的耳邊風，還是嫪毐、呂不韋對趙姬的耳邊風，都令他深受其害，因此他一生都謹防“同床”之惑。 加上嬴政勤政，國家之事事無鉅細的操心，因此他沒有時間和精力沉溺後宮美色，也沒有特別寵愛哪個女人或兒子，胡亥應該算是一個例外，因此漢代出土的漢簡也有說胡亥合法繼位，還記述了秦始皇臨終託孤的傳說。

客觀地說，秦亡是多重因素疊加導致的，跟始皇立不立後或許有很大關係。如果秦始皇立了皇后，也許就不會出現趙高胡亥篡位的事。

西周乃至春秋戰國都奉行嫡長子繼承製，齊桓公九合諸侯時，曾經跟各諸侯盟誓，遵守嫡長子繼承製，不遵守者共擊之。這種制度經過幾百年，已經深入人心，始皇帝也一樣。

始皇帝沒有立皇后，扶蘇只是長子並不是嫡子，不算正統繼承人。從理論上講，始皇帝所有的公子都有資格繼承皇位，所以始皇帝在立太子上一直猶豫不決。而且如果始皇帝要是決定立誰為太子，從理論上講，無疑就必須尊奉太子的母親為皇后，該立誰這也許是始皇帝猶豫的地方。

如果始皇立了皇后，皇后的兒子就是正統的皇位繼承人，嫡長子繼承有制度保障，有民心歸向，而且能在始皇帝暴斃時候，出來穩定朝局，扶持新皇帝，安定人心。

胡亥繼位就是因為名不正言不順，因此膽怯，遂殺戮親兄弟姐妹，屠戮他認為有異心大臣，再加上沒有太后制衡，導致趙高一手遮天胡作非為，弄得整個統治階層分崩離析，爛在內裡，天下群雄一起，呼啦啦如大夏傾覆。

一個王朝的江山穩固和長治久安，跟有沒有“皇后”，沒什麼關係。

東、西周交接之際，周幽王正是欲廢“申後”、立“褒姒”，引發了“褒姒一笑失天下”的笑柄。看得出，“皇后”不僅幫不上“皇帝”，還有可能“拖皇帝下水”。所謂“紅顏禍水”嘛，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”！

後，原先指“君主”，夏朝自居“夏后氏”，例如“夏後啟”（大禹之子）。逐漸引申為“君主的妻妾”，從周朝開始把天子後面的女人稱為“後”。

東周結束，秦始皇統一六國，自居“皇帝”，才有了“皇后”之名。到了漢代，“皇后”的后妃制度和等級劃分，開始落地生根。經過發展，形成了對皇權掣肘的“外戚勢力”，常常擾亂朝綱、危害社稷，在漢代尤為突出。

歷史上，秦始皇有沒有立“皇后”，確實是個迷，反正史書上不見記載。

按常理是該有的，秦國曆史上著名的“王后”就有“羋八子、趙姬”。可這兩個女人帶來的是“楚國”和“趙國”勢力的專政，嚴重威脅君主的“政權”。

對秦始皇有著切膚之痛的，莫屬母親“趙姬”和仲父“呂不韋”的傷害。藉助“嫪毐之事”，才有機會徹底清除了趙國在秦國的政治勢力，將“君權”牢牢地握在了自己的手中。

這樣一來，鑑於“前車之鑑”和“心理陰影”，對於聰明絕頂的秦始皇來說，絕不會再重蹈歷史覆轍，預留帝國隱患。此等層面上的解釋，還是能站住腳跟的，比較有說服力的。不然，後世的“漢武帝”也不會在彌留之際，對寵愛的鉤弋夫人痛下殺手，讓霍光仿效“周公”輔佐“漢成帝”！

所以說，秦始皇要麼根本就沒“立後”，要麼立了又廢了。至於有“皇后”，能否給秦帝國續命，也不好說。（如若“扶蘇”母親的外戚集團掌握了秦國朝政，倒有可能成就“扶蘇”的千秋功業！）