目前為止還沒有一件事讓我感到有意義的，雖然有時候會給流浪漢送飯，順手做過很多好事，但是覺得很小事情很正常。

生從何處來，死往何處去？這個千古之謎，幾千年來困住了多少英雄漢！於是古聖先賢們都在極力探索生命的究竟，能實現全面超越，便是人生最有意義的事！

老子有甚深感悟：吾之大患，為吾有身，及吾無身，吾有何患！對大家極其珍惜和呵護的身體，為什麼在老子的眼裡成了人生最大的禍患？是源自由於有身體的束縛，而不得自在解脫。

其實生命就是如此的無常、無情和無奈。我們從這期生命一降生就已經註定了死亡的結局。就像我們一出生就被判處了死刑，這一生的歷程就是走在執行死刑的路上。一生的長短取決於這條路的長短。

在當今社會，我們每個人最終等待一次燃燒的火焰。當人被推進焚化爐以後，與燒一段木頭沒有太大的差別。經過這次燃燒，我們在未來的生命是得到一種昇華還是墮落，趨向光明還是迴歸於黑暗，這取決於我們當下所做的每一步。

有一首偈語說，“一盞孤燈照夜臺，上床脫了襪和鞋，識神渺渺隨夢去，未知明朝來不來？”在這種極度的無奈下，真正的覺者在探索和突破生命的真諦。所以釋迦牟尼佛為了幫助眾生解脫生老病死苦，毅然在菩提樹下覺悟證道。真正趨向了人生解脫，迴歸了自在的生命，然後引導大眾一起走向生命的覺悟。

所以這一生我們一定把定腳跟，明瞭什麼是緊要的事，什麼是閒慢的事。世人顛倒都是在緊要處閒慢著，在閒慢處緊要著。

人這一生真正離開時，萬般將不去，唯有業隨身。閒慢的應該是財色名食睡，愚痴的眾生卻把它當成寶貝百般的珍愛，在其中不能自拔，真正緊要的生死事大、無常迅速，不能時時提在心頭。

所以一切的造作都是在務虛，最後都是空花水月，真正能傳遞到未來生命的，反而無暇去顧及。而智者所做的是在緊要處緊要著，在閒慢處閒慢著。

緊要處就是要緊緊抓住生命的主線，來達成真正的永恆，不在輪迴的苦海中受盡苦難。古德雲：“凡事預則立，不預則廢。”假如對未來生命的歷程，沒有計劃，沒有準備，當這期生命結束的時候一片空白，不知道如何來趨向光明，那是最殘酷和遺憾的事情。

當我們真正把握了生命重心，當深刻了解，覺悟生命真諦是此生最有意義的事情，那就與道相應，就開始展現未來光明的生命，解脫之門就打開了。所以我們要在緊要處提起全部的心力，在智慧上突破，方不虛度此生！

結婚生女延續生命，這事看似簡單，從哇哇落地到成人，是一個漫長歲月，付出努力可想而知。傳遞正能量從小樹立人生方向，少走彎路，作為父母身先士卒，以自己為典範。幾句話就可概括一個人的成長，細微工作還得從一點一滴做起。