先做人，就是為人誠實，守信。人家才會放心大膽的把事情交給你做。

不誠實，就沒人用你。

所以先做人再做事。

這句話的意思是讓你在做一件事情之前，先把自己的態度端正，實實在在的不要弄虛作假，生活是不容許欺騙的，只有把一個人的品行修養達到一定的高度，做事情才會讓人信任，獲得大家的認可，這是一層意思。

可是在我看來，我是認為應該先做事，當我們不顧自己，把一件事情用心做好，做到極致，再去談做人也是挺好的，你認為呢？

十年樹木，百年育人，這就告訴人們做人的重要性、艱鉅性。為什麼經常講先做人後做事？因為人是做事的載體，沒有人，什麼仁義禮智信就無從談起。事實上我們的教育最早就是從做人開始的。那麼又是怎教育人做人的呢？下面分幾個方面來談。

一、造型

從懷孕那一刻起，做人的工作就開始了。從確定懷孕到兩個月內，全家人都為其操心，不讓孕婦有大的活動量、各種行動受其保護、飲食、言語、情緒等都要以利於母體保胎。否則會造成流產。兩個月後要促使母體適量並逐步加大活動量，使其胎兒正常健康發育，期間要定期孕檢、飲食飲料、活動等都要做到時刻提妨，不可疏忽大意，直至十月懷胎期滿，這期間的工作全是為造型而做的。

二、造形

從嬰兒呱呱墜地，即可對前面工作的總結也是對造形工作的開始。後面工作大約三個月時間，期間工作舉例來說，就好比磚窯燒製磚瓦是一樣的，從磚坯模子脫出的土坯四方四正、有楞有角，如果沒有一個好師傅的指導和燒製人員的配合操作，好好的磚坯燒製成磚後，就會是七擰八蹺的廢品，相反則出磚成品率就可達百分之九五以上？孩子也一樣，他的頭、四肢的圓方直順及面板的保養，工作不到家就像廢磚那樣。

三、造動

造動就是創造動的機會。比如開始給他一些東西讓他看並移動物體讓其隨物體移動而他的眼球`頸跟著轉動、手動、腳動等都對開發大腦智力有很大幫助的，玩物要從簡到繁逐步增添，隨之本身翻身前爬後縮，活動量大了起來`，那麼大人也就操心越多，從而使其眼腦四肢發達，這一直延續至滿歲左右。

四`、造人

這時候為什麼說是造人呢？因為經過前面一系的哺育滋養髮育良好，他的思維細胞在形成過程中，我們就要不失時機地抓住教育機遇，可別小瞧這時候的教育，因為這“人”形成的開始。這也分幾點來說。①說話。從人的稱謂開始教，如爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……以後隨著成長而接觸的人、事物越來越而逐步展開，注意的是這時候不要給教XxX是大壞蛋之類的話，正確的教法是Ⅹ╳X不對、錯了、看小寶寶做的多好呀等，從小讓她知道對與錯的概念，先不講出“壞”這個概念，‘這是因為“錯”與“壞”性質是不同的，以後再講。這對上幼兒園是有極大幫助的。②行為。這時候應該是上幼兒園了，因為現在大多3到4歲就送進幼兒園了，他從懷寶寶成了會聽話的大寶寶了，這時對他行為教育尤為重要，人之初、性本善，性相近習相遠。此時，正是寶貝從善走向多極的路口，需要明確指出對與錯的方向，比如從吃飯開始，要自吃不可喂吃了，上學時向爸媽說再見，到學校向老師好、向小朋友們問好，放學向老、小朋友說再見，回家向爸媽報告我回來了，家長都要認真迴應、不能嫌煩，要群體生活、就必須教他們學會交朋友，自己要做別人的好朋友，不打罵別的小朋友，有小朋友做的不對要學會原諒、包容，教給一些對不起、沒關係之類的語言，還要學會禮讓，比如家裡來客人了、並且有孩要知先給客人讓座、吃飯，要知把自己愛吃愛玩的玩具、吃的讓給客人家的小孩，學會給客人打招呼沏茶水等等吧。③心靈。此時進入小學階段了，就要塑造心靈要美，要使其知道多為別人著想、樹立助人為樂、拾金不昧、不是自己的東就不佔為己有做教育，反之就不光彩而被恥笑，所以還要知道怎樣做就榮怎樣做就恥的初步的榮辱觀教育，這樣把以上內容貫穿始終，那麼人的基本骨架就成了，如何讓他豐滿下面在說。

五、做人

為什麼做事必須先做人呢？這正是前面講的人首先要有最基本的骨架，即董得說話、有外表形象、有能動性、有良好的行為和較好的心靈、知恥辱感受的基本素養，這樣就有了做事的載體，但還不夠，他不豐滿，不能承載壓力，這就需要在做事前使其成為敢於擔當的人，也就要人俱備做事的公德、道德、技能等。如何才能為真正的人，也分幾點來說，①立德。德是做人最基本的也是最高準則，所以人們常說做人先立德。比如，要有公德，公德是社會中人人遵循的規則？如你不能隨便殺人吧、隨意欺大壓小、欺男霸女、屈強欺弱、欺善順惡、強佔他人物為己有等等。講公德還要有道德。道德是指各行各業的行為規則。比如公務員行業裡道德就是天下為公、執政為民。水可載舟也可翻船。開國領袖毛澤東說過，國家一切公務人員，不論職位高低，都是人民的勤務員，你一當進入公務員隊伍，那就必須當好人民的勤務員，你服務好，人民就擁護你，否則，歷朝歷代的貪宦汙吏們，工人農民的起義就是例證。教師有教師的職業標準，那就是以教書育人為己任，解疑釋惑，培養為建設中國特色社社會主義的德智體美勞的有文化的建設者、勞動者和接班人，要愛崗敬業、熱愛學生，這是老師必須俱備的，否則，就會受到社會、家長的唾棄。商業、工、軍隊、國家機關等都有自己的行規，進入那個部門就得遵守它的規則＇，否則就沒有方圓了。②仁。仁就是通常說的慈善，在這裡就是要慈愛之心。我們不論在哪個行業，身邊就有需要幫助的人，伸出一雙熱手給予幫，在當你需要幫助時別人自然也會伸出援助之手。③義。這裡的義不是江湖義氣，哥兒們的一團和氣，而是一種責任擔當，不能把自己工作中的′失誤甚至錯誤嫁禍於別人，當然也不接受別人嫁禍於自己的責任，該誰擔誰擔，這就需要我們在鬥爭中工作、學習、生活，鬥爭是為了更好的團結，目的是防止或矯正本單位工作中不作為、亂作為班象的發生，以利工作始終在正確軌道上執行。④信。信就是誠信。不論你在哪個崗位上都要說實話、瞭解實情、辦實事，與事商量著辦。三人行必有我師焉，三個臭皮匠頂個諸葛亮，古人早就教導我們的。一個說白倒黑、謊言慣之的人是不會得到人的信任的、那你也就辦不成事，也無法立足，最後成為豬嫌狗不愛的一堆狗屎，沒有人敢用你。⑤禮。禮，禮節，這與做事的關係就是沒有禮節本來順利辦成的事也辦不成，這和的談吐舉止關係極大，沒有這道德素養，你在單位就是一球，將你踢過來踢過去甚至踢出場。所以必須加以修煉，尊重領導、同事，說話、辦事須分場合，話要說得體。不在背後論王論李，意見見議要中肯、光明正大，同時尊重對方的意見。高傲自大、目中無人這是絕對要不得的。⑥智。智者智慧也、它是把仁、義、禮、信的宗合體現，有智就可將上述講到的做到極至，還可應變各種變化，處事不變應萬變、能夠迅速理性的作出判斷和處理辦法，困難面前不退縮，大小事情有擔當。能夠解決一些突發事件，這都是智慧的體現。

所有.這些都俱備了、也可以說一個能做事的基本造就，但還不夠，需要到實踐中踐行檢驗，摸索拿捏，才可行穩至遠。

最後，總上所述，我個人認為這就是做事必先做人的道理吧。

什麼是先做人後做事？也就是，先學爬，再學跑，就好比蓋房子，一棟50層的高樓。讓你蓋，如果你也不挖地基，也不從底層蓋，直接蓋頂層，請問？那樣蓋行嗎？

先做人，不管好人，壞人，做的像，做的真實。做好人，就必須把好人做好，做壞人，要把壞人做像，做真實。

書歸正傳，做人的目的，是為了你能在社會上混的像個人樣，說白了，在社會上幹事，不管當幹部，做生意，混社會，一句話，不能做出理的事，還又都會幹，還又都能幹，並且日久天長，上下佩服你，這就是會做人，只要會做人，當然做事，也會做的更好！

說起來很容易，但其實很難，因為第一本身我們自己排斥我們自己去回憶那部分，但是很開心看到您的走出來，當我們心一旦想要開啟的時候，那麼必然會出現一定轉化的契機！

那麼怎麼去修復自己的過往傷害呢？

1、要建立自己的自信！每個人都有自己的閃光點，你需要的是找到自己比別人強的那部分，並且繼續在這方面放大這個優點，當你感覺自己被別人接納的時候，就會充滿Sunny。

2、要建立自己的社交圈子，每個人都需要有自己的社交支撐，相信你肯定有自己的朋友，多和他們一起出去走走，轉轉，在社交中能儘量的去幫助別人，當你習慣的幫助別人時，你對別人就有了價值，有了價值同樣也被別人所認可。

3、可以找專業的心理諮詢師，可以透過催眠去修復你童年的創傷！

路總是人走出來的，心裡Sunny處處Sunny！

很多時候不是我們能力不夠，做不好工作，而是我們與別人的溝通不到位，別人不理解我們；更重要的是，我們不瞭解自己，不知道自己想要什麼。

學做人，就是學習與人交往，學習瞭解自己的過程。知道自己想要什麼，才能知道自己的底線在哪裡；我們有了清晰的原則，別人才會知道如何與我們交往。

一個有底線的人，知道自己如何做，才是最合適的；做到什麼程度，自己和對方都會感覺舒服。所以說，先學做人，在學做事。

當然，在你想不開的時候，找諮詢師聊聊，會對你有幫助。諮詢師會引導你，找到自己的方向和目標。

提問者，我和你有相似的童年經歷，因為是超生，父親被罰款，再加上小時候又黑又醜，父母都不願管我，教育我也是連諷刺帶挖苦，我們家是重男輕女，小時候的家庭教育就是教育我怎麼洗衣做飯，媽媽是典型的農村婦女，教育我聽男人的話，把男人伺候好，我的父母沒想過讓我考上學，後來我自己努力考學出去了，但是童年家庭教育帶給我的影響是一輩子的，現在我長大成人了，骨子裡有叛逆，不願接觸男人，自卑，沒有自信。所以家庭教育很重要，會影響人的一生。

很高興能幫助你回答問題，我看了你說的個人經歷，在我們每一個人的人生中可能預到的經歷都不一樣，要記得每一個痛苦都是成長的基石，你說你愛學習這是很好的習慣，我們每天都需要花點時間學習，這是很好的習慣，你說你現在沒有工作我建議你需要好好的調理，調理心態。在出發也不晚，磨刀不誤砍柴工，人都有一個本性，以大欺小。一開始是試探後面就是進攻。你有時間我建議你好好讀一下人性，格局，佛學。這幾本書先。有不明白的也可以加我微信。謝謝！

創傷影響時間這麼長，這創傷可能不小，讓你難以原諒，難以抹去。所以你要找到給你創傷的這個人，把他綁起來，問他以前是怎麼創傷你的，為什麼要這樣做？問他是想讓你原諒他，還是繼續記恨他。在你的威逼下，他肯定是說想讓你原諒他。然後你說當年的創傷那口氣你總嚥下，問他是要一巴掌還是￣拳，然後你用勁給他一巴掌或一拳，你的心結立即開了，就可以正常對待他了，你再把他解開說我們的恩怨解決了。

‘’精神‘’是身體的發動機，是力量的源泉，又是人在孤弱無助和在迷茫的時的方向燈，同時也是人體心腎相交通能力的體現，心腎相交通，睡眠質量好，睡得死死的，反之，失眠嚴重，生命就沒有活力和動力，靈感枯竭，聯想就出問題，是精神類的疾病都與失眠有關，主要與個人性格和個人成長經歷有關，除此而外，還遺傳因素重大事故與重大疾病轉移有關，當然，也與學習、工作和生活環境，以及受到的驚嚇和刺激有關，精神疾病必須到專科醫院就診治療，只有配合治療，才能解除患者的痛苦，只有專科醫生才能挽救患者的生命，因此，憂鬱症要早發現早治療才能早康復。

為什麼做事先做人？無任你做什麼人都離不開’’精神‘’二字，人有了精神，生命就充滿活力和動力，而且精力旺盛。人有了精神才能面對生活中的突發事件和身體重大疾病，在一無所有時才能戰勝困難，面對生活，看到希望。精神來源於自信和自愛而自覺自醒自悟。

人不僅要愛自己，還要愛他人，更要孝敬父母，包容父母，就是包容天下。

愛人如己，首先應自愛，自尊，一個人連自己都搞不好，甚至跟領導、同事、家人、婚姻搞得一塌糊塗，怎麼叫自愛，又怎麼愛別人？因此，活在當下的同時，除了關注自己的身體，更重要的是關注自己的心靈，每一個當下，靜心的反思自己，改正自己，找到自己，不斷的完善自己，加強自信，盡心盡力，做好眼前的事。達觀對人，人都會犯錯，也許他人的過錯就是曾經的自己，原諒他人，放過自己。遇到的能幫則幫，千萬不能出口傷人，也許你無心的一個善舉，能救人一命，而無意的一句傷他人自尊的話，也許能毀一個人。其實，愛他人的同時，也是愛自己，只有充滿Sunny和自信才是最好的自愛和自尊，每天做到最好的自己，活得像一束光，不僅照亮自己，還照亮別人，這就是生命的意義。

百事孝為先，萬惡淫為首。孝敬父母是傳統和美德，也是一個人的德行。什麼都可以選，唯獨父母無法選擇，兒不嫌母醜，母親從十月懷胎，到足月生產，這段艱難日子常人難以體會，只有為人父為人母才深有體會，養兒曉得報娘恩，父母養我們小，子女陪伴到老，父母的晚年，說話，做事都小心翼翼，害怕得罪子女，子女要多寬容，晚年的父母不僅行動遲緩，生活不能自理，有時大小便不得已而為之，除了理解就是寬容，何況我們小時候也是這樣過來的，上天是讓自己的子女積德行善，反哺養育之恩，善待父母就是善待明天的自己，包容父母就是包容天下，才能厚德載物。否則，就是德不配位，必有後報。

總之，做人是一場修行修為，難得糊塗的遇見，也是子女孝敬父母一種積德和修德的機緣巧合。

我認為把所有的事做好了，就把人做好了，是做事積累成做人的。所謂的”先做人後做事”，應該理解成，您想成為一個什麼樣的人，那麼您做的事應該達到一個什麼樣子。

先做人後做事這是社會準則。

但是看問題感覺提問者更多的是內在的心理問題導致的人際關係。不是做人做事的問題，另一方面也反映他對自己的不接納。

建議可以找專業的心理諮詢人員做下疏導