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  • 1 # 厚德揚善文化小館

    對上面的問題,我們沒有辦法做出一種孤立的回答,只有將它還原到“文學上海”的整個海派文化傳統裡,才可能找到合乎歷史邏輯的答案。因此,這個問題已經包含在下面一個更大的問題之中,那就是:作家王安憶對上海文學中的海派文化精神的理解是什麼?

    現代都市文化是隨著移民文化的發展而逐漸形成的,它本身並沒有什麼現成的文化傳統,只能是綜合了各種破碎的民間文化,它深藏在都市居民的各種記憶當中,形成一種虛擬性的文化記憶。因而都市民間必然是個人性的、破碎不全的。張愛玲頭一個撿拾起這種破碎的個人家族文化的記憶,寫出了像《傾城之戀》、《金鎖記》這樣的民間生活場景,但這樣的情況在張愛玲之後沒有人將它繼續下來。1950年代以來,民間敘事傳統被攔腰截斷,儘管像《上海的早晨》那樣描寫上海城市生活場景的文學作品還是零星地存在,但其故事內容多半是為了應和政治運動和時代宏大敘事的需要。難怪有人曾經批評說,幾十年的工農兵文藝把城市都寫“沒”了。這種情況在進入1980年代以後並沒有得到明顯的改觀。而王安憶的《長恨歌》不同,小說中所表現出的一個明顯的敘事特點,就是作者有意地淡化了宏大歷史對民間生活的侵犯,直接用民間的凡人小事接上了張愛玲的傳統。

    但還需要強調的是,王安憶在創作上對張愛玲文學傳統的發揚或者突破,主要並不是體現在時間意義上的延續,這兩個人之間還存在著更為廣義的差別。這些差別主要表現在以下幾個方面:其一,張愛玲在創作上從來沒有刻意地去塑造上海的形象,只是以她華麗蒼涼的風格,籠罩了海派文學的一方天地,而王安憶則是刻意地為上海這座城市立像,她不但寫出了這個城市的人格形象,也刻意寫出了幾代市民對這個城市曾經有過的繁華夢的追尋。換句話說,對張愛玲的海派風格而言,上海是屬於張愛玲的;而在王安憶的《長恨歌》裡,王安憶則是屬於上海的,她筆下的王琦瑤也是屬於上海的。因此,張愛玲是寫“虛”的,而王安憶是寫“實”的。其二,張愛玲對都市民間文化形態的參與,採取的是個人化的方式。她不是作為某一個階級或者階層的代言人,而是綜合了都市現代化程序中舊的不斷崩壞、新的不斷滋生、舊與新之間又不斷轉化的文化總體特徵,用她獨有的美學風格給予表達。因此在文學審美形態上,她以自身的藏汙納垢形態來迎合民間的藏汙納垢性,對民間有一種軟著陸和親近感,但是在這個過程中同樣也能看到她對市民階層的迎合。事實上,今天大眾文化領域裡氾濫的“張氏語錄”也夾雜了許多類似的庸俗成分:那種裝痴弄傻的政治冷漠、那種故作瀟灑的炫耀庸俗,以及那種降低藝術水準而屈就於地攤文化的文學媚俗趣味,等等。而王安憶參與都市民間文化的方式雖然也是個人化的,但她一方面藉助審美化了的都市民間敘事開拓出歷史宏大敘事之外的另一重審美空間,另一方面對於都市民間本身的藏汙納垢也有著天然的排斥感。就拿《長恨歌》來說,從表面上看,這部小說的故事結構有點像張愛玲的《連環套》,講述了青樓女子紅顏薄命的香豔傳奇,然而撥開故事表層華麗迂迴的迷障,我們依然能夠感受到作者與這個通俗故事之間刻意保持的距離。作者對小說中人物的命運和人生選擇應該說是持一種體恤、同情的態度,但這並不意味著作者放棄了審視和批判的姿態。事實上,王安憶是一個批判性的作家,在《長恨歌》中,她不僅透過吸收底層市民的民間話語來修復一段被遮蔽的都市民間生活史,試圖告訴1990年代的讀者,他們所心儀夢縈的老上海繁華景象的骨子裡,究竟是怎樣的一種瑣碎、平常,甚至還有些萎縮和不堪,而且更重要的是,她還有意將王琦瑤和她周圍的私人空間帶離四十餘年來社會風暴的漩渦中心,讓這個隨老上海時代一同死去的精神化石,在“文革”後市場與物慾重新泛起、消費上海再次復甦的年代裡遭遇自然無情的風化。故事最後荒誕滑稽的結局其實已經包含了作者巨大的反諷。其三,王安憶在《長恨歌》中對“文學上海”形象的塑造,表明知識分子參與都市文化建設並不一定只能遵循張愛玲式的道路。張愛玲是以現代都市小市民的一分子的態度來對待都市現代化,她既是都市文化的消費者,又是它的品質的提升者。但這種所謂的提升是以文化消費為基礎的,因此它有和商品經濟、大眾文化合流的一面。現在有一幫所謂的白領階層自以為文化品位很高,言必稱村上春樹,休閒必是新天地,像張愛玲的小說很容易就被包裝成精神快餐,加上讀者又食之不化,最後就變成了小資文化的花邊。而王安憶的《長恨歌》,儘管一度被鼓吹為老上海懷舊熱的代表作,但作者自己從未接受過這頂“高帽子”。在王安憶的“上海心”裡,有對市民階層充滿煙火色的日常生計的感動——比如,她最早提出要尋找所謂的“上海風味”,從而為上海這座都市立“像”。但是另一方面,從哪個角度來拍攝這幅“像”也是很重要的。我們知道,王安憶的父母輩是以革命勝利者和城市接管幹部的身份進入上海的,他(她)們最先進入都市的生活組織方式完全不同於土生土長的民間社會,而王安憶自己作為南下幹部的後代,她天生的都市改造者的身份與她成年以後希望融入市民社會生活這兩者之間,一直存在著隱約的緊張感。(注:關於這方面的記述,可參見王安憶《搬家》,廣州出版社2001年版。)會講上海話並不意味著與都市世俗文化親密無間的合作關係,正如同王安憶自己所說:“很久以前,我們在上海這城市裡,都像是個外來戶。”(注:王安憶《紀實和虛構》,第151頁。)應當說,左翼文化的批判傳統,在王安憶成長為一個獨立的知識分子寫作者之後得到了更為深刻的強化。這樣的文化意識使她的寫作超越了虛無主義,因此她對老上海懷舊熱的嘲諷不是無緣無故的,而是有著十分明確的立場。這個立場就是,她希望上海不是像現在許多作品中所表現的那樣烏煙瘴氣,而應該是一個晴朗的上海形象。

    如果不穿透《長恨歌》的整個故事結構,走到聲色犬馬的熱鬧場面背後,是很難領會到王安憶的左派立場和她的良苦用心的。其實,小說的標題和裡面悲慘的故事都隱藏了作者貫穿始終的反諷意圖。可是作品恰好“生不逢時”,陷入了1990年代中期以來流行於上海的都市懷舊熱潮之中,也引起了很多人的誤解。王安憶為了進一步將她的觀點講清楚,緊接著寫出了另一個長篇《富萍》(注:王安憶《富萍》,湖南文藝出版社2000年版。)。

    《富萍》的創作時間大致是在2000年前後,正是都市懷舊熱最高潮的時候。王安憶選擇在這個時候寫這樣一部小說,我想是大有深意的。因為王安憶的《長恨歌》顯然是對虛擬的上海繁華夢的尖銳諷刺,但在“假作真時真亦假”的當代消費文化時尚裡,王琦瑤晚年被粗鄙的都市人所謀殺的慘狀,並未驚醒尋夢人。於是作家反身過去,一概拒絕都市文化所流行的種種道具,把筆伸向了都市最下層的社會——漂流在蘇州河上的船隊與棚戶居民區。從某種意義上說,《富萍》是《長恨歌》的姊妹篇,它延續了作家對海派精神的理解和思考。為了進一步理解《長恨歌》,我們這裡也對《富萍》做一個簡單的解讀。

    《長恨歌》故事發生的地點處於上海最繁華的地段,主人公王琦瑤也是一個暗香撲鼻的閨名。而《富萍》中的故事,只是開頭在淮海路弄堂的灶間和後門輕輕打了一個旋兒,很快就轉到了遠離市區的梅家橋。富萍是王安憶這部新長篇的主人公的名字,作家沒有說她姓什麼,她的名字——按照小說裡的一個人物提示,如果用上海方言來讀的話——與“浮萍”同音,於是也就有了某種象徵。浮萍的形象使我們很容易想起,在春天的江南郊外,散發著腥臭味的小河上總是漂著一層浮萍,它無根無果,隨風而走。人們常常用“萍水相逢”來形容人生之緣的偶然,一如雪泥留鴻爪,大上海茫茫塵海滔滔申江之上,一小片浮萍是微不足道的,但有時,當浮萍在水面上滯結起來,厚厚地覆蓋了整條河面時,也會顯示出深不可測的神秘。

    富萍的故事,也就是這一片小小的浮萍漂流到春申江上的冒險故事:她是如何被匯聚到歷史河床的拐角處,成為那厚厚膩膩的浮萍家族裡的神秘一員。故事講述的是20世紀60年代中期,蘇北女孩富萍和李天華包辦訂婚後,被李天華在上海弄堂幫傭的過繼奶奶帶出來見世面。富萍到了上海之後,在新生活環境的感受中逐漸獲得了新生活的感召,擺脫了最初的矇昧,最終沒有選擇與李天華返鄉完婚,而是在“上海”邊緣地帶梅家橋棚戶區裡一個病殘的家庭裡安頓了自己的歸宿。

    富萍從一個鄉下人最後落戶到大上海底層社會的故事,其實觸動了上海百年都市發展程序中一根極為敏感的神經。單從上海開埠以來的歷史發展來看,頻繁的人口流動是這座移民城市得以葆有鮮活生命力的一個重要原因。在20世紀初,除卻殖民地文化佔據了主流地位以外,其實還有上海土著、廣東僑民、蘇北難民以及江浙一帶遷入的流民共同參與了上海的日常生活建設,並且以各自獨立的文化系統呈現出多元化的上海都市民間文化形態。進入1950年代以來,儘管受到了國家“只出不進”的戶籍制度的限制,仍然有大量的民工帶著各自的鄉土生活經驗和歷史記憶從河南、浙江、蘇北等地湧入這座經濟重鎮的邊緣地帶。儘管他們大多數人只能在所謂不體面的職業領域裡從事廉價的簡單體力勞動,同主流的市民生活存在著歷史經驗和社會身份認同的隔膜,但不可否認他們透過城市經濟建設、文化生活和消費活動的參與,也悄悄地改變著上海的都市形象。

    事實上,在《富萍》中出現的幾類人物,都與通常意義上以淮海路為代表的老上海市民階層存在著距離。第一類是解放後接管上海的幹部。他們是改造這座城市的新“東家”,一進來便有佔山為王的氣勢。而這樣的改造本身也是逐漸適應和學習的過程,慢慢地,西洋式大櫥、席夢思沙發、核桃木的西餐桌、樟木箱子和西餐廳等所謂資產階級的物質生活文明逐漸復活在他們的居家生活之中,成為這個城市的新貴。然而他們在老上海人挑剔的目光中仍舊是外地人。第二類是出入于都市小菜場和灶披間的保姆群體。這個階層工作勤勉、對人恭敬,也有自己的職業自尊,比如奶奶長期生活在上海,她“自信在保姆這一行,只有挑人家,不會人家挑她”。她們對上海的弄堂生涯駕輕就熟,能夠熟練地操一口夾雜著方音的上海話,也比年輕一代更熟悉都市的歷史,有的已經落下了城市的常住戶口,但她們終歸是介於城市人和鄉下人之間的那種奇特的“一半對一半”,“她們走在馬路上,一看,就知道是個保姆”。在“過年”一章中,就連保姆群中的人尖呂鳳仙在大世界的書場裡也感到了“不自在”,多少也暗示出這個群體的局外人身份。都市文明在她們眼中不過是變了形的哈哈鏡,一旦進入其中,便發現她們對現代都市生活的自信是那麼的脆弱和膚淺!她們才是現代都市漂浮無根的浮萍。其實,奶奶費盡心機地在鄉下過繼孫子以備養老,這其中也多少包含了都市飄零人的無奈和淒涼。

    不能不說,以上兩類形象代表了當代都市移民整體構成中的一部分,但他們顯然不是作者關注的主要物件,以對他們的敘述為鋪墊,最終還是引到上海移民中的第三類人身上——富萍和她背後密密匝匝的棚戶區住戶。和奶奶們“巴結”的生活不同,富萍自覺的鄉下人身份使她更類似於當代都市社會中一種偶然的異質性存在,她的故事因此變得像一個木楔子一點一點地擠進大上海的經歷。她往閘北區尋找舅舅的過程是試探性的,也是緩慢的,然而她的性格又使她不願放棄,在一片茫然中她突然顯出了動物般的嗅覺和心計。一旦生活被擠出一點空隙,她便嵌在那裡,不斷地與周圍的人事和生活環境發生碰撞、磨合,直到下一個機會出現,這使她的人際關係一直處於隱隱的緊張之中。無論是鄉下來的李天華,淮海路的市民、保姆,還是旱橋底下的棚戶區住戶,都不能讓富萍感到融洽,她必須要尋找到一個能夠自由支配自己生活的歸宿。“走”和“留”構成了富萍漂泊故事往復迴環的重要情節,“撐”和“磨”才是都市生活對她人生精神耐力的真正考驗,而這些行為在她大多也是出於下意識。有一次她差點就要投降了,她提出的條件是:“李天華!……我們分出來單過。”可是後者怯懦的答覆讓她極度失望,只好再次出走。她最終落腳在遠離淮海路的梅家橋一個孤苦殘弱的家庭。寫到這裡,敘事者忍不住說:“富萍心情很安謐,因為這對母子都生性安靜。還因為,這兩個人的境遇甚至連她都不如,可是也過得還不壞。”這是一個人自卑到極處又反生出來的樸素的自尊,被敘事者飽含溫情的話語籠罩在都市民間世界煦暖的人性色彩之中。

    從淮海路蜿蜒通向蘇州河棚戶區的腳步,富萍的故事為我們揭開了遮蔽在大上海摩登市光之下都市邊緣民間世界的一角:

    蘇州河靜靜的,有幾點燈火,是泊著的船上投下的,像釘子一樣,紮在稠黑的水面上。遠處的幾幢樓房,薄薄地貼在天幕。天空很黑,但黑到邊上,就是接近地平線的地方,又微明起來,是這城市的市光。那是另一番景象,摩登的光和影,摩登的男和女。這裡卻不是,這裡是小世界的熱鬧和絢麗。

    棚戶區裡的居民將上海市區的中心特別指稱為“上海”,這其中有都市邊緣人的謙卑心態,然而這些現代都市排洩物的疏通者並沒有因此感到被排斥了的冷落,相反,在他們自己的民間世界裡維持著務實、樂觀和熱鬧的生計。造屋,出船,看淮揚大戲,吃年飯,逛“上海”,等等,在這些喧鬧的日常生活場景中無不升騰著健康清新、自在歡樂的氣息。富萍被這樣的生活所吸引,於她是在屬於自己的世界裡找到了自己的生活方式和人生理想,而於作者是對都市生活源頭的一次文化尋根。如果說,《長恨歌》的故事是描寫一種舊文明業已毀滅了的“沉下去”的城市記憶,那麼在《富萍》中,王安憶呈現給讀者的是一個正在“升起來”的現實的城市形象。

    從某種意義上說,《富萍》正是對海派文學傳統中的左翼敘事立場的有意恢復,王安憶所採用的方法則是直接寫到《長恨歌》的反面,在《長恨歌》故事所遮蔽的底層邊緣人群那裡,用一種近似於直抒胸臆的方式,來表達自己塑造健康清新的當代上海文化形象的精神立場。在《富萍》中,我們常常能夠感受到民間世界裡的無名人群對於海納百川的新世界的嚮往和欣喜。故事的結尾處,“觀音送子”的細節尤其讓人感動,它暗示了富萍終於不再是“浮萍”了,她的子輩將要紮根在上海,漸漸成為都市底層社會新的勞動者和精神主體。不僅僅是《富萍》,在這一時期的小說創作中,作者將筆觸直接伸入都市現實民間的最底層,以平等溫和的姿態講述發生在外來移民身上的故事:農村青年寄身棚戶區,成為遊蕩在城市邊緣的非正式的一員(《富萍》);以保姆的職業身份進入市民日常生活,在小範圍裡參與公眾交往並獲得尊重(《保姆們》);依靠手藝在城市漸漸立足安家,並敢於表達自己的生活觀念和自信(《民工劉建華》)。將這些小說連綴起來看,就可以獲得一份較為完整的當代移民進入都市的履歷。當然這樣的生計還會一直繼續下去。

    平心而論,王安憶並非是寫下層都市民間最合適的人選,與另外兩個女作家的作品——方方的《風景》和虹影的《飢餓的女兒》有力度的場景相比,富萍所遭遇的棚戶區文化顯得過於詩意化和表面化,作家對這類故事的描寫也過於觀念化,下層生活的野蠻與粗鄙被忽略不計,從而也就顯示不出多元的都市文化的強烈反差和對比。從這裡我們可以看出,上海在開放與發展過程中同時發展起來的同情底層的人道主義思想——一種善意的、高貴的但對社會變遷缺乏深刻歷史洞察力的泛泛而談,似乎對王安憶構成了某種影響,以致使她對自己不熟悉的生活狀態產生了表達的強烈願望,而對上海下層移民所構成的血淋淋的生活的嚴酷性,缺乏足夠的思想準備和創作準備。但是,我們同樣不能否認,《富萍》等一系列小說的出現,對《長恨歌》之後讀者和評論一邊倒的局面產生了十分明顯的反撥作用。作者藉此帶領讀者穿過了老上海懷舊虛幻的重重迷障,終於走進了充滿著民間真實聲音的當代上海生活中。都市文學再次滿懷信心地走近當下社會生活,同時也意味著海派文化所蘊涵的自由、民間和海納百川的包容精神在當代的新生。而這一切,始終都貫穿在王安憶自《長恨歌》以來的都市小說創作艱鉅的詩性追求之中。

  • 2 # 小趙9839

    何以笙簫默

    一段年少時的愛戀,牽出一生的糾纏。大學時代的趙默笙Sunny燦爛,對法學系大才子何以琛一見傾心,開朗直率的她拔足倒追,終於使才氣出眾的他為她停留駐足。然而,不善表達的他終於使她在一次傷心之下遠走他鄉。七年後,趙默笙回國,在超市在擁擠的人潮中,第一眼就看到他,他俊挺依舊,出眾依然……

    這小說出了電視劇版,但還是小說讓人回味,但現在想看全集,都得收費了,前兩天讓我無意中發現有個網站還沒收費,你可以在某度搜 我愛讀電子書 ,質量不錯的,你可以試試看

  • 3 # 旺仔小木頭

    【書荒看過來】

    目錄

    1 《AWM【絕地求生】》作者 :漫漫何其多

    3 《全世界只有我以為我是攻【娛樂圈】》作者 :扶蘇與柳葉

    01《AWM【絕地求生】》(強推)

    【文案】

    現代電競 甜度:++++++

    電競明星大神慵懶老流氓隊長攻X外硬內軟孤僻新銳隊員受

    AWM:PUBG遊戲中傷害最高獲取最難的怪物大狙,空投終極夢想,威力足傷害高,無視任何頭部防具爆頭一槍倒地,唯一缺點:機率產出,獲取極難,全憑運氣。

    你是我的AWM的意思就是:你是我的可遇不可求。

    內容標籤: 情有獨鍾 破鏡重圓 競技 甜文

    搜尋關鍵字:主角:祁醉,於煬 ┃ 配角:卜那那,賀小旭,老凱,賴華,辛巴 ┃ 其它:電競

    02《催稿不成反被撩》

    【文案】

    「洛望舒在雜誌社兼職時」

    主編:你知道怎麼才能從喬溦手裡拿到稿子嗎?

    洛望舒:……催得勤快點。

    主編:你得比他更不要臉。

    洛望舒:……

    喬溦:我只要你。

    這個“要”字,真是有點不可描述的意思。

    洛望舒:……滾。

    「洛望舒兼職結束開學時」

    編輯A:救命!你家喬溦不交稿還玩失蹤!

    洛望舒:……

    編輯B:求你了!快讓你家喬溦交稿啊!

    洛望舒:……

    他不交稿關他什麼事啊!為什麼要一直給他打電話!

    本文又名《催稿不成反被壓》,《我慣的,怎麼了》1V1,主受,HE。

    雅痞流氓老狐狸攻X天真炸毛小白兔受

    內容標籤:情有獨鍾 歡喜冤家 甜文

    搜尋關鍵字:主角:喬溦,洛望舒 ┃ 配角:顧安讓,郭儀,李亞 ┃ 其它:甜文

    【簡評】

    攻是作家,還是個喜歡拖稿的作家。暑期來雜誌社實習的受被分配到給攻催稿,攻簡直可以寫一本論拖稿 100種方法了,花式拖稿,花樣百出。

    其實,攻受以前就有交集,攻喜歡受多年,受來催稿後攻就認出他了,然後就透過各種方式逗弄受,這種逗弄也不讓人感到反感,總之就是很搞笑,很甜的一篇小說。

    03《全世界只有我以為我是攻【娛樂圈】》

    【文案】

    原名:全世界都以為我們有一腿

    娛樂圈音樂小天王江邪得了種怪病,睡著之後,他總是莫名其妙變成影帝家的某樣東西。

    江邪:沒錯,花灑是我,被子是我,浴簾是我,你家用剩了半卷的衛生紙也是我。(笑著活下去)只是有一點不大對。說好的我是攻呢???

    江邪一直以為自己演的是霸道江總和他的小嬌妻,直到實戰演練才發現,原來他出演的是顧岷主演的Mustang馴服記。

    沒錯,他就是那匹被馴服的Mustang。

    ......MD。

    內容標籤:情有獨鍾 娛樂圈 甜文

    搜尋關鍵字:主角:江邪、顧岷 ┃ 配角:┃ 其它:

    【簡評】

    首先,我就很萌這種自以為是攻的受and腹黑攻的設定,這篇小說就很萌啊。

    攻痴漢受很久了,默默算計著就想把受吃到手。

    受就很蠢萌啦,某日突然get到了攻的帥氣逼人,就買了999朵玫瑰去追攻了。自認為自己是大總攻,認為攻是自己的小嬌妻,也不知道是哪來的自信[攤手],最後自然被某影帝啃的連骨頭都不剩。

    攻受的互動很有趣,配角也形象鮮明,男二是默默暗戀受很久的發小,奈何受一直但他是兄弟,心疼,還好最終也有了自己的歸宿。

    娛樂圈小甜餅,炒雞好看,推薦。

    04《我有特殊高冷技巧》

    【文案】

    顧千樹在穿越之前一直覺的自己過得不錯,在穿越之後卻漸漸發現自己的人生簡直就是個不能直視的慘劇。

    高嶺之花有那麼容易當麼?即使你有特殊的高冷技巧。

    此文兩個攻都是神經病!!!!作者也是神經病!!!!!所以一定要慎入!!!!!接受不了的妹子小心被雷的喊媽媽!!!!!

    內容標籤:相愛相殺 報仇雪恨 穿越時空

    搜尋關鍵字:主角:顧千樹 ┃ 配角:楚天惶,楚地藏 ┃ 其它:穿越,武俠,系統

    05《空降熱搜》

    【文案】

    作為一名進入娛樂圈兩年,無人脈,無運氣,成功從十八線糊到了三十八線的非科班小明星,冉霖曾以為這輩子跟"出名"無緣了。哪知道一個烏龍,竟搭上了流量正大爆的新晉男星陸以堯的東風。

    生平第一次,冉霖空降熱搜。

    如果非要讓他用四個字形容自己的心情,那就是--尬出天際。

    陸以堯最近春風得意。主演的電視劇正在大爆,主演的電影又得了獎,成功從流量小生晉級演技掛,他簡直能看見無數好資源正在前方對著自己微笑招手。哪知道沒等他擁抱大好前途,先在領獎回來的機場上,擁抱了冉霖。

    一抱,悔終生。

    帶節奏,刷話題,炒CP,能用的套路都用了,自己的熱度算是讓人蹭了個徹底。

    但對方顯然覺得還不夠,竟然想法設法擠進了他的綜藝首秀!

    一個自知理虧,一個徹底嫌棄,誰都沒有想過,從真人秀開機那天起,他倆的關係就再也扯不清了。

    06《給校草當假男友的日子》

    【文案】

    幾年後,凌可和暗戀的帥哥考上了同一所大學,成了好朋友。為了不讓心上人討厭自己,凌可壓抑了自己的天性,硬生生地將自己偽裝成了一枚24K純金直男。

    ……

    擁有高顏值的戚楓是個社交達人,但為了維持自己光芒四射的萬人迷形象,他一直隱藏著自己身為gay的真實性向,廣交(偽)女友,活脫脫將自己艹成了個花心大蘿蔔的人設。

    直到有一天,他遇到了自己的真愛,對方看上去清秀文靜,高冷得一逼,宛如他心目中肖想已久的那一縷白月光。

    只就是有一點,對方看上去,也像一個純直男……

    總而言之,這是個倆慫逼gay假裝直男相互套路的戀愛故事。

    【其他資訊】

    【CP】表面高冷內心腦洞大開的悶騷學霸受 vs 表面萬人迷內在少女心的雙胞胎弟弟攻(……靠我的攻受字首好長……)

    07《萬千寵愛【快穿】》

    【文案】

    [你十分貌美。]

    [超棒。]

    [你水性楊花。]

    [……]

    [你會吸引任何人瘋狂愛上你,直到你被佔有、囚禁、解肢、冷藏才能令他們滿足。][……]

    [你不會死,你無限復活。]

    朝燈在一次意外後被迫繫結系統,按要求於各個世界收集人格碎片,他先後攻略了冷漠、輕佻、霸道、多疑、傲慢等各色性格演化的人物,直到最後,朝燈才知道,從頭到尾他面對的都是同一個人。

    沉湎於愛色,苦惑於自我,名揚四海或委散塵埃,皆為偉大人生的光耀之歌。

    你生來,即為了萬千寵愛。

    1V1,HE,蘇蘇蘇爽爽爽,受蘇攻更蘇。

    內容標籤:系統 快穿 現代架空

    搜尋關鍵字:主角:朝燈、凱撒 ┃ 配角:┃ 其它:

    推薦:

    本該死於意外的朝燈被迫繫結系統,按要求於各個世界攻略人格碎片,雖說自帶吸引任何人痴戀的萬人迷光環,人格碎片也皆不為此所動,朝燈只好使出渾身解數完成任務,他先後攻略了冷漠、輕佻、霸道、多疑、傲慢等各色性格演化的人物,直到最後,朝燈才知道,從頭到尾他面對的都是同一個人,對方也一直陪在他身邊……

    本文行文流暢,劇情銜接緊湊,以每一次遇見的人格碎片為主線,帶讀者穿梭於各色世界,主角朝燈無往不利的美貌及出眾的撩人能力也不失為精彩看點。作者筆力優秀,寥寥幾筆即勾勒出一副令人神往的畫面,描寫華麗又恰到好處。留在文中的懸念扣人心絃,令讀者不由自主猜測下文的發展。主角和系統的互動也十分詼諧有趣。

    08《讀者和主角絕逼是真愛》

    【文案】

    內容標籤:穿越時空 魔法時刻 異世大陸 情有獨鍾

    搜尋關鍵字:主角:杜澤,修

    身為一個黑粉,讀者又一次對最愛的種馬YY文作者拍磚以表達他森森的愛意,這次他噴的是新書的主角:主角二逼聖母不解釋。這種情況下居然去救那賤人?作者SB。

    然後讀者眼睜睜地看著他萌的主角各種被虐被背叛,從此踏上黑化之路一發不可收拾,崩壞得一塌糊塗。

    再然後,讀者穿越了——誰來告訴他對面那隻怎麼看都是主角(黑化)的男人是怎麼回事=A=!

    【異界】

    讀者(抱著作者牌位大哭):英雄!我錯了!!!

    聖母果然是這世界上最美好的品質!這個世界需要聖母!跪求主角的聖母之光照耀身邊的人(尤其是我)!黑化是種病,得治——

    主角:……過來。

    【二十一世紀】

    書評:

    杜澤是一個真真正正的黑粉,找茬、掐架,外加吹毛求疵的拍磚,可謂是將“愛他就黑了他”發揮到極致的偽?黑粉、真?蠢萌,他的存在價值就在於每天追看YY種馬文《混血》,然後狂噴主角二逼聖母沒大腦。

    直到有一天,網店賣家誤將同人本當做《混血》實體書,快遞給杜澤,杜澤在莊重地翻開小黃書之時,穿越了……

    瘋狂吐槽主角的真愛黑粉穿越到了種馬文中,眼睜睜看著自己心水的“二逼聖母”主角踏上黑化道路,從此一發不可收拾。

    文章語言簡練詼諧,真愛黑粉讀者與崩壞黑化主角的CP組合新穎,使得文章開篇就十分搶眼。作者尤其擅長人物性格的刻畫,並不著重太多的筆墨,卻能從情節推動和人物對話中,將主角杜澤身偽?黑粉、真?蠢萌的人物屬性刻畫的淋漓盡致。

    09《德薩羅人魚》

    【文案】

    獵奇驚悚且香豔,偽軟科幻背景。

    色氣鬼畜首領人魚攻X好奇心強作死生物學家受。

    【粗暴版簡介】

    生物學家受研究鬼畜人魚攻被吃幹抹淨

    【正經版簡介】

    生物系學生德薩羅為完成人魚研究專案與導師遠航考察,在冰島「捕到」一隻神秘的黑鱗人魚,殊不知自己早已被視作「獵物」,一步踏入深海實驗室如墜深淵,成了人魚的饕餮盛宴…

    不久後隨著眾人抵達神秘海島,一個追隨至二戰的驚天陰謀初露端倪,在發現自己與黑鱗人魚間某種不可思議的聯絡的同時,德薩羅更發現自己的身體產生了某種變異……

    10《天官賜福》

    【文案】

    標籤:靈異神怪 報仇雪恨 歡喜冤家

    “這世間最險惡的莫過於人心。可殺長生不死之命,可傷萬物不傷之體。”

    “說人話。”

    “我被前任肢解了。”

    “……所以……為什麼你現在還活著?”

    “為了遇見你。”

    【網路書評】

    二十年前,他以真心待一人,卻被剜心剝骨,分屍於大江南北,二十年後,他為復仇而來,卻遇見了心中藏有他護心鱗的女子。

    她陪他走了一路,無數次救他於危難中,幫他拾回了被封印在各地的身體,還有他失去的溫情。

    她好似那塊鱗甲一樣,護著他的心。

    本文精於在細節中埋伏筆,每個情節過度自然,情節設計環環相扣,節奏跌宕起伏,人物塑造十分立體,女主帶痞氣而不顯流氣,男主看似沉默寡言實則不鳴則已,一鳴見血。每個配角各有特色,非常值得一讀。

    為你,所向披靡!

    C天R地小妖精攻×仙風道骨收破爛受

    “聽說了沒,天界那個收破爛的公務員,跟鬼界第一大佬有一腿!!!”

    PS:

    ①甜寵,主受,HE。攻第7章出場第13章露臉。

    一三卷為現在時,第二四卷為前傳。

    ②一般日更,有特殊情況會在文案上方的第一行請假。

    作品簡評:

    八百年前,謝憐是金枝玉葉的太子殿下,風光無限的天之驕子。誰知一朝得道飛昇,成為萬人供奉的武神,卻是急轉直下,一貶再貶貶無可貶。

    八百年後,謝憐又雙叒飛昇了。這一次沒有信徒也沒有香火,某日收破爛歸來的路上,他將一個神秘少年撿回家中,而這少年,居然便是那位三界談之色變的鬼王——花城。

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